장음표시 사용
71쪽
la. Elai vero incredibili horrore assecli fuimus ubi illud commen-lum legimus, quo inimici homines Nobis, et Apostolidad Sedigrave vulnus inferro commoliuntur, lamen nullo mod0 Vereri pds- sumus, ne eiusm0di lurpissima mendacia vel lex iter offendero
queant supremam illam veritalis Cathedram, et Nos, qui nullo meritorum susIragio in ea collocati sumus. Et quidem singulari Dei misericordia divinis illis nostri Redemptoris verbis uti p0ssumus:
Ego palam loquutus sum mundo. . . . e ι in occulto loquutus sum
nihil. Atque hie, Venerabiles Fratres, opportunum ducimus ea ipsa iterum dicero et inculearo, quae in Nostra praesertim Allocutione ad Vos die 1 I Decembris anno 18 I habita declaravimus,
inimicos scilicet homines, quo facilius veram germanamque catholicae religionis doctrinam corrumpere, ali0sque decipero, ei in errorem indueere queant, omnia comminisci, omnia moliri, omnia conari, ut vel ipsa Apostolica Sedes eorum stultiliae particeps et fautrix quodammodo appareat. Nemini autem ign0lum est, quae lenebrieosissimae, aeque ac perniciosissimae societates, et seclino a fabricatoribus mendacii, et perversorum d0gmalum cultoribus suerint variis temporibus coactae, di institutae, ac Variis nominibus appellatae, quo eorum deliramenta, systemata, molimina in aliorum animos lutius instillarent, incautorum corda corrumperent, ac latissimam quibusque seeleribus impune patrandis 3 iam munirent. Quas abominabiles perditionis sectas, B0n solum animarum Saluti, Verum etiam civilis foeteialis hono et tranquillitati vel maxime insegias, atque a Romanis Ponlisiicibus Decessoribus Nostris damnatas, Nos ipsi iugiter delesiali sumus, ac Νostris Eneyelieis Litteris die s Novembris anno 18 6 ad universos Ecclesiae Antistites datis condemnavimus, et nunc pariter suprema Fostra Apostolica auctoritate iterum damnamus, prohibemus, alquo proscribimus. Λl hae Nostra Allocutione haud sano voluimus vel omnes errores enumerare, quibus p0puli misere decepti ad lanias impelluntur ruinas, vel Singulas percensero machinationes, quibus inimici homines, et catholicae religionis perniciem mstiri, ei areem Sion usquequaque impetere, ei invadere contendunt. Quae hactenus Diuitigod by Corale
72쪽
dolenter e0mmemora imus salis superque ostendunt ex perversis grassantibus doctrinis , alque ex iustitiae et religionis contemplucas oriri calamitates et exilia. quibus nationes, et gentes lani0pere laetantur. LIl igitur lania amoveantur damna, nullis nequo curis, neque e0nsiliis, neque laboribus, neque Figiliis est pareendum, quo tot perversis Metrinis radicitus evulsis, omnes intelligant, veram solidamque selieitalem virtutis , iustitiae, ae religi nis exercilio inniti. Itaque et Nobis, ei Vobis, atque aliis Venerabilibus Fratribus lolius Catholici orbis Episcopis summa cura, studio, c0ntentione in primis est allaborandum , ut si deles populi ab venenalis pascuis amoli, atque ad salutaria deducti, ac magis in dies enutrili verbis fidei et insidianthim hominum fraudes elsallaeias agnoscant, devitent, ac plane intelligentes, lim0rem Domini bonorum omnium esse sentem, et peccata atque iniquitates provocare Dei flagella , studeant declinare a Inalo, et sacere h0num. 0u0eirea inter lanias angustias non lexi certe laetitia persundimur, eum noscamus quanta animi firmitato et constantia Venerabiles Fratres catholici orbis Antistites Nobis , et Petri Calhedrae Irmiter addidit una eum obsequente sibi Clero ad Ecelesiae causam luendam, eiusque libertatem propugnandam strenue eon- nilantur, et qua Saeerdotali cura et studio omnem impendant operam, quo et bonos magis magisquo in bonitale e0nsrment, et errantes ad iustili ad semitas reducant, et pervicaees religionis h fles tum voce, tum scriptis redarguant atque refellant. Dum autem has meritas debitasque laudes ipsis Venerabilibus Fratribus tribuere laetamur, eisdem animos addimus, ut divino auxilio steli pergant alacriori usque reto ministerium suum implere, ac praeliari praelia Domini, et exaltare voeem in sapientia et sortitudine ad sanandas contritiones Israel. Iuxta haec non desinant ad iro eum fiducia ad thronum gratiae, ac publicis, privatisque precibus insistere, et si delibus populis sedulo inculcare , ut omnes ubique poenitentiam agani, quo misericordiam a Deo consequantur, ei gratiam inveniant in auxilio opportuno. Nec vero intermittant viros ingenio, sanaque doctrina praesIantes hortari, ut ipsi quoque sub
73쪽
eorum et Apostolicae Sed is ductu tapulorum mentes illustrare, et serpentium errorum tenebras dissipare studeant. Hic etiam Carissimos in Christo Filios Nostros Populorum Pria- cipes et Rectores obtestamur in Domino , atque ab ipsis exposcimus ut serio ac sedulo consideranteS quae et quanta damna ex lol . errorum ac viliorum colluvie in civilem s0cietatem redundent, omni cura, studio, consilio in id potissimum incumbero velint, ut virtus, ius lilia, religio ubique dominentur, ac maiora in .dies incrementa susLipiant. Atque universi p0puli, gentes, Bali 0nes, earumque Moderatores assidue ac diligenter cogitent et meditentur, omnia bona in iustitiae exercitio consiSlere , omnia vero mala ex iniquitale prodire. Si quidem iustilia elerat uentem, miseros autem facis populas peccatum I. Antequam autem dicendi finem faciamus, haud p0ssumus, quia gratissimi animi nostri sensus illis omnibus earissimis atque amantissimis siliis palam publiceque lestemur, qui de Nostris calamitatibus vehementer solliciti singulari prorsus erga Nos pietatis asseelu suas Nobis oblati0nes millere voluerunt. Elsi vero piae huiusmodi largitiones non leve Nobis asserani solatium, lamen saleri debemus, paternum eur Nostrum non. mediocri angi angustia, cum Summ0pere timeamus, ne in tristissima hac rerum publicarum conditione iidem carissimi filii suae in Nos earitali nimium indulgentes largitiones ipsas proprio etiam ineummodo ad detrimento sacere Velint. Denique, Venerabiles Fratres, Nos quidem investigabilibus sapientiae Dei consiliis, quibus gloriam suam operatur, plane a quiescentes , dum in humilitate cordis Nostri maximas Deo agimus gratias, quod Xos dignos habuerit pro nomino Iesu coni meliam pali, et aliqua ex parte conformes seri imagini Passionis Eius, parali sumus in omni side, spe, patientia, et mansuetudine acerbissimos qu0sque labores, aerumnas perferre, atque ipsam animam X tram pro Ecclesia ponere, si per Nostrum sanguinem ipsius Ecclesiae calamitatibus c0nsulere possemus. Iulerim Veta,
74쪽
Venerabiles Fratres, ne intermittamus dies n0elesque assiduis servidisque precibus divitem in misericordia Deum humiliter or, re et obsecrare, ut per merita Unigeniti Filii sui omnipotenti sua
dextera Ecclesiam Suam sane iam a laniis, quibus iactatur, pro cellis eripiat, utque divinae suae gratiae lumine omnium errantium mentes illustret, et in multitudine misericordiae suae omnium praevaricantium eorda expugnet, quo cunctis ubique erroribus depulsis cunetisque amolis adversi talibus, omnes veritalis et ius liliae lucem adspiciant, agnoseant, atque occurrant in unitalem fidei, et agnitionis Domini Nostri Iesu Christi. Atque ab Ipso, qui laeti pacem in sublimibus, quique est pax n0stra, Suppibet ter etiam exp0seere numquam desinamus, ut malis omnibus, quibus christiana respublica vexatur, penitus aVulsis, optatiSS,mam ubique pacem, et tranquillitatem sacere velit. Γi vero lac, lius annuat Deus precibus nostris suffragatores apud Eum adhibeamus, atque in primis Sanctissimam immaculatam Virginem Mariam, quae Dei mater et nostra, quaeque mater misericordiae, quod quaerii invenit, et frustrari non potest. Suifragia quoquo imploremus Beati Petri Apostolorum Principis, et Coap0stuli eius Pauli, omniumque Sanctorum caelitum, qui iam facti amici Dei eum ipso regnant in caelis, ut elementissimus Dominus, eorum intervenientibus meritis ac precibus, sdelem populum ab iracundiae suae terroribus liberet, semperque pr0 legat, ac divinae Suae propitiationis abundantia laetificet.
75쪽
Salalem el Apostolicam Benedictionem. Nostis et Νobiscum i una conspicilis, Venerabiles Fratres, quanta nuper perversi tale invaluerint perditi quidam veritatis, i stiliae et hunestalis cuiusque inimici, qui Sive per fraudem, omnisque generis insidias, sive palam et tanquam fluctus seri maris despumantes confusiones suas, disraenalam cogitandi loquendi et impia quaequo audiendi licentiam quaquaversus . diffundere contendunt inter sideles Italiae populos, et catholicam Religionem in Italia ipsa labefactare, ac, si seri unquam p0sset, funditus evertere commoliuntur. Apparuit tota diaboli et eorum consilii ratio lum aliis nonnullis in locis, tum in alma praesertim Urbe, Supremi Pontificatus Ν0stri Sede, in qua, Nobis abire inde eoactis, liberius, paucis licet mensibus, debacchati sunt; ubi divinis humanisque rebus nefario ausu commiscendis, eo tandem illorum furor pervenit, ut spectatissimi Urbani Cleri, et Praesulum sacra inibi iussu Nostro impavide curantium turbata opera et auellaritale despecta, vel ipsi interdum miseri aegroti eum m0rte colluctantes , eune lis destituli religionis subsidiis, animam inter procaeis albeuius meretrigis illecebras emittere cogebantur
1 Bue reseruntur Syllabi Propositiones 18 - 63.
76쪽
8 DE EvvnIs 1819. 51 Iam vero et si deinceps Ri nana eadem Urbs, et aliae Pontimciae ditionis provinciae, Deo miserante, per Calli 0licarum Nati num arma civili Nostro regimini restitutae fuerint, ac bellorumlum ullus in aliis pariter regionibus Italiae cessaverit, non dest,tero lamen nec sane desistunt improbi illi Dei hominumque hostes
a nefando Suo opere, sin minus per aperiam Vim, aliis certo si audulentis nec semper occultis modis urgendo. Verum infirmitati Nostrae supremam lolius D0minici gregis curam in lania temporum difficultate sustinenti, ei peculiaribus huiusmodi Ecclesiarum Italiae perieulis vehementer amictae, n0n levis inter aerumnas consolatio est ex pastorali Vestro studio, Venerabiles Fratres, e ius mulla Nobis documenta, et in medio praeteritae tempestalis turbine non desuerant, et nova in dies clarioraque obveniunt. Ipsa autem rei gravitas urget Nos, ut pro debito apostolici ollieii Fraternitalibus Vestris, in Nostrae ses licitudinis partem Vocalis, aeri res sermone atque hortationibus Nostris addamus stimulos ad praelianda eonstanter una Nobiscum praelia Domini, atque ad ea omnia concordibus animis pro idenda ac praestanda, quibus, Deo benedicente, et damna reparentur quaecumque Religioni sane lissimae per Italiam illata iam sint, et imminentia in posterum pericula propulsentur. Inter multiplices fraudes, quibus praedicti Ecelesiae hostes uti consueverunt ad Italorum animos a Fide catholica abalienandos ,
asserere etiam, et quaquaVersus clamitare n0n erubescunt, calbolicam Religionem Italao Gentis gloriae, magnitudini et prosperi tali
adversari ae propterea opus esse, ut illius loco Protestantium placita et eonventicula inducantur, constituantur et propagentur, quo Italia pristinum veterum temporum, scilieel et lini eorum, splend rem iterum acquirere possit. In quo sane illorum commento haud Deile quis existimaverit, num detestanda magis et vesanae impi Flatis malitia, vel impudealia mentientis improbitatis. Etenim spirituale emolumentum ut de potestate tenebrarum in Dei lumen translati et iustificali Gratia Christi haeredes simus secundum spem vitae aeternae, h0c scilicet animarum em0lumentum, a catholicae Religionis sanctitate dimanans, eius profecto est
77쪽
pretii, ut quaecum lite huius mund gl0ria et faustilas in comparatione illius plane in nihilum esset computanda. o Fid enim pro-e dest homini si mundum universum lueretur, animae vero suae . detrimentum patiatur aut quam dabit homo e0mmulationem proa anima sua 1 η' Al vero tantum porro abest, ut temporalia illa detrimenta Italorum Genli ob verae Fidei professi0nem acciderint, ut immo Beligioni eatholicae in aeceptis referre illa debeat si R mano labante Imperio non in eam conditi0nem deciderit, in quam Assyrii ei Chaldaei, Medi. Persaequo et Macedones Populi, mullos antea dominali per ann0s commulata deinceps temporum vice, dilapsi fuerant. Etenim nemo prudens ign0ral, per sanctissimam Christi Religionem esseclum esse, ut Italia non solum a lol ac laniis, quibus obruebatur, errorum tenebris fuerit erepta, verum etiam ui inter antiqui illius Imperii ruinas, et barbarorum luta Europa grassantium incursiones, ad eam nihil0minus gl0riam et magnitudinem prae caeleris lolius mundi nationibus se provectam conspiceret, ut per saeram Petri cathedram Singulari Dei benesi-eio in ipsam tolloealam latius atque solidius praesideret religione divina, quam praefuerat olim dominatione terrena.
Atque ex ipso hoc Λpostolieae habendae Sedis singulari privilegio, et ex Religione ea tholica firmiores exinde in Italiae Populis
radices oblinente alia porro permulta , eademque insignia beneseia prosecta sunt. Siquidem sane lissima Christi Religio verae sapientiae magistra , humanitalis vindex , ac virtutum omnium foecunda parens, avertii quidem Italos ab infelicis illius gloriae splendore , quam illorum maiores in perpetuo bellorum lu- multu, in externorum oppressione, atque in l0nge maximo hominum numero, ex eo quin Figebat iure belli, ad durissimam captivitatem redigendo posuerant, sed una simul Italos ipsos Catholicae veritalis luee collustratos ad sectandam iustitiam et misericordiam, atque ade0 ad praeclara etiam pietatis in Deum, et beneficentiae erga homines aemulanda opera excitavit. Hinc in praecipuis Italiae urbibus admirari est, sacra templa, et alia
78쪽
Christianorum temporum monumenta, haudquaquam per eruentos labores hominum sub captivitate gementium , sed ingenuo vivificae cari talis studio consecta , et pia cuiusque generis instituta , quae sive ad Religionis exercilia , sive ad educationem iuventulis, et litteras , artes, disciplinas rite excolendas , sive admiserorum aegritudines et indigentias sublevandas comparata
sunt. Ilaec igitur divina Religio, in qua lol quidem nominibus Italiae salus, selieitas et gloria continetur, haec scilicet Religio illa est, quam ab Italiae p0pulis reiiciendam inelamant Τ Lacrimasc0llibere nun possumus, Venerabiles Fratres, dum conspicimus aliquos nunc Italos reperiri, improbos adeo , misereque illusus, ut pra is impiorum hominum plaudentes doctrinis in laniam Italiae perniciem conspirare cum ipsis non resermidant. Sed vero ignotum vobis non est, Venerabiles Fratres, praeel-pu0s illos huius scelestissimae machinationis architectos eo landem Spectare, ut populos omni per ersarum doctrinarum vento agitalos , ad subversionem impellant lolius ordinis humanarum rerum , atque ad nefaria novi Metalismi et Communismi syste-
mala traducant. Νorunt autem et long0 mullorum saecul0rum experimento comprobatum vident, nullam sibi consensionem sperari p0sse eum Ecclesia calli0li ea , quae scilicet in custodiendo divinae revelati unis dep0situ nihil unquavi detrahi patitur propositis Fidei veritati hus , nihil illis per nova hominum commenta admiseeri. Idcirco eonsilium inierunt de Italis populis trad cendis ad Protestantium placita et conventicula ; in quibus ut illas deeipiant, non aliud esse dictitant, quam diversam verae eiusdem christianae Religionis formam, in qua, aequo ac in Ecclesia catholica, Deo placere datum sit. Interea minime ignorant, profuturum summ0pere impiae suae causae principium illud, quod in Protestantium placitis praecipuum est, do Sacris scilicet Script ris privato uniuscuiusque iudicio in selligendis. Exinde enim sa-eilius sibi sero confidunt, ut primo quidem Sacris ipsis Litteris perperam interpretatis abulantur ad errores suos, quasi Dei n0- mille, dissuadendos; subinde autem ut homines superbissima illa
79쪽
de divinis rebus iudicandi licentia litissalos propellant ad communia ipsa iusti, honestique principia in dubium revoranda. Absit lamen, Venerabiles Fratres, ut Italia, ex qua, ob Sedem Apostolici Magisterii Romao constitutam, nationes aliae incorruptos salutaris doctrinae latices haurire solitae sunt, sal illis in posterum lapis ossensionis et petra seandali; absit, ut dileela haco Domini eae Vineae pars in direptionem cedat omnium bestiarum agri: absit ut Itali Populi, venefico Babyloniel calidis hdustu dementali, parrieidalia contra matrem Leclesiam arma suscipiant. Nobis quidem, uti et Vobis, in haec lanii perieuli tempora oe ullo
Dei iudicio reservatis, cavendum omnino est, ne fraudes atque impetus hominum contra Italiae Fidem conspirantium extimescamus, n0Stris quasi viribus superandos: cum nostrum consilium et sortitudo sit Christus, ei sine quo nihil possumus, per ipsum cuncta possimus i. Agilo igitur, Venerabiles Fratres, advigilate impensius super creditum gregem, eumque a rapacium luporum insidiis et aggressionibus tueri eontendite. Communicale invicem consilia, pergite, ut iam instituistis, coetus habere inter Vos, ut malorum in illis, et praecipuis pro locorum diversi late periculorum lantibus communi iuves ligatione perspeelis, sub auel ori tale ac du-elu Sanctas huius Sed is promptiora illis remedia comparare valealis, alquo ita una Nobiscum concordissimis animis, l0loque Pasi ratis studii robore turas laboresque Vestros, Deo adiuvante, in id
conseratis, ut omnes hostium Ecclesiae impetus, aries, insidiae, molimina irrita fiant. Ea vero ut in irritum eadani, satagendum 0mBin0 PSi, ne p0pulus sis Christiana Doctrina, ac de Lege D0mini parum instruetus, et diuturna in multis grassantium xiliorum litentia hebetatus, paratas sibi insidias, et prop0silorum errorum pra i talem agno- seere vix possit. A Vestra igitur pastorali sollicitudine Iehementer extascimus, Venerabiles Fratres, ut nunquam intermitialis omnem adhibere operam, quo crediti Vobis fideles sane lissima Beligionis B0strao dogmata ac praecepta, pro cuiusque eaptu, diligenter
1 Ex S. Leone Magno Epist. ad Rusti eum NarbonenSem.
80쪽
edoceantur, simulque m0neantur, et excitentur omnimodis ad x, iam moresque Su0s ad illorum n0rmam componendis. Inflammate in eum sinem Eeelesiasticorum hominum Zelum, illorum praese lim, quibus animarum cura demandata est, ut serio meditantes ministerium, quod acceperunt in Domino, et habentes ob oculos Tridentilli Concilii praescripta 1, maiori usque alacritate, prout lem purum ratio postulat, in christianae plebis instructionem incumbant, et saera el0quia, ac salutis monita in omnium cordibus inSerere studeant, an nunciando ipsis cum brevilato et facilitate Sermonis vilia, quae eos deelinare, et Firtutes, quas seelari oporteat, ut p0enam aeternam evadere, et caelestem gl0riam consequi
Specialim Vero procurandum est, ut fideles ipsi impressum in animis habeant, altequo defixum d0gma illud sanetissimae nostrae Religionis, quod est de necessitate catholicao Fidei ad oblinendam Salutem a. IIune in sinem summopere conducet, ut in publicis orationibus sideles laici una cum Clero agant identidem peeuliares Deo gratias pro inaestimabili eat holitae Religionis beneficio, quo ips0s omnes clementissime donavit, atque ab eodem Miserie0rdiarum Patre suppliciter petani, ut eiusdem Religionis pr0sα- sionem in regionibus nostris tueri, et inviolatam conservare dignetur.
Iulerea Vobis certo peculiaris eril cura, ut fideles omnes lempestive a Fraterni latibus Vestris suscipiant Sacramentum Consi mali 0nis, per quod summo Dei bene licio specialis grati ad robur consertur ad Fidem galliolidam in gravioribus etiam periculis constanter pro silendam. Νee porro ignoratis, eundem in sinem prodesse, ut ipsi a peccatorum sordibus, per sinceram illorum dete- Soli0nem, et Sacramentum Poenitentiae expiati, saepius deF0to percipiant sanctissimum Eueharistiae Sacramentum, in qu0 Spiri-1 MM. V. cap. 2. - Sess. XXIV. cap. 4. et T. de Res. 2 uoc dogma a Christo acceptum, et inculcatum a Patribus atque a Conciliis, habetur etiam in Formulis Prosessionis Fidei, tum in ea scilicet, quae apud Latinos, tam in ea. quae apud Graecos, tum in alia, quae apud ceteros 0rientales Catholicos in usu est.