장음표시 사용
91쪽
peruis orationibu acerbis inie idem exagitat Cicero ci: is ex bis locis, aliquam diligentium adhibeat, misita in se ili causa sibi non sentia habere ad imi tandum s in Vatiniam testem omnia conges chori minis ni misimi crimina . In Pisonem inuehitur
tanto animi impetu , tam acri ac constanti accusa αtione , tam perpetria siccier: m omnium criminrtione quanto usistam ali s acri is Cati ream teterrirnsem
ciuem non prius insiectandi finem facit, quem e me tirbe eiecerit, hostem iudicarit suae: singula sarari ratione non pauca Ibi sumit ruirinii imitator quid autem iniri Mana ironia illa fanc luetiana satillae impudicis imae ac sceleratil foeminae turpitudines quid Deiotari quid celi, si id murenae defensione pucilius ad imitandum prope in s nita sunt in eo genere reliqua ex lubus in pari causa multa cuique suppeditabuntur ad eum cumulate latcule 'lendide perorandum , quae ego breuitatis causi inguis non pesquor . Certe ex benecllitis defensione , aut ex amicitiae laudatione cui parati defendo: um , aut laudandum accidat, magna bifusbellectilem conscere poterit. Auctvitiam, uλκrian cupiditatem , in Paradoxi detestatur ardcri tilis, ut uam in caetera uitia se tam facilem obusrnuit ad imitandum, de contemnenda item morte,
de dolore tolera do ille ipse felicis, scripsit si hi de M
ilo turi ratione tolerand , , de orbitate , de caecitate ac de caeteri eius generis mulis usus scribere ueniat, unde is aptiorem ninginem, qui beluatur absurdi sit, non uideo . Epicurus in uoluitate summγm hora
92쪽
reliqua omnia , per equitur. Huiu, equidem loci imaginem sit mihi utrinita laudabilior sit, an quae in delici s iis , ac nequiter , an qui e sc si mina crapericula cum uirilite traducat: r, di quandum accies dat , facile mihi totum accommodabo . ad si os fami diliariter scribit , cum principibus Miris unima etiam cum dignitate per iterus agit , in j autem solatur commenda , hortatar, conqueritur , expostulat, ratulatur , reliqua id genus,quae per litcra olent , unus omnia exequitur ad quam scribendi raὰtionem boni omne fiam quoque inscrjbendi epistro lis formam constituunt. in quibus Chri stophorus Londi, golius mihi maxime probatur . Praeclare autem agit de claris Oratoribus , quo in libro cuique laudi, tuitio , quod est usum, dare non dubitat ea ratione
tu de imperatoribus si libeat, de iuri con ultis , de
mediiis, de caeteri eius generis facere poteris rectis me. Huius item duo libri sunt de Diuinatione diuini sim conscripti ad horum rationem adol tu sit de
philosophiae defensionem Optime in stituisse, idetur hu
e lenus de Ct. nunc de caeteris,qui digni sunt,quos imi ditemE . Petrus Benibus cum in sua historia tres haberct , quorum quemliis recte sequeretur , Cur ari sum=maluit , quam aut Liuies, aut Salustii similior uideesri, id quod ante elim in eadem hi toria Nari erium sensiisse dicebamus, in qua idem po sterior ' uls erilis
praestare egregie dicitur, e mers, Bernurdinus Madipheus in Pauli crii Pontifcis maximi commentariis quotidie
93쪽
su titi si lendidissime facit. In poetis autem Lamri pridius, cum omnes in Odis Horatio fimiliores esse studerent, solus Pindarum inepte id fortasse ingrdit , imitari est auctus quam autem Aonius Lucretium in sui uersibus 'numeri, et sententi s expresse: rit, facile omnibus est uidere uanilim autem abit,
Et Natigeru: huc imitandi irtae caruerit, At caeleuris etiam , i reditus imitarentur, unus omnium invigrammate murorum uiam Ostenderit, nam qui ante eum Aeterlim lusius in eo genere uerseum imitatis fit, alit etiam animaduerterit, extat nemo, caeteri caeteros, plerique etiam fatuos secuti si , unus σαπVerius eam uiam posteris ostendit, q:tam etercs me institerunt. Huicis item ut Damon cuius madigna pars ex Galli Virgiliani imagine conficta est, redili ια ex eiusdem reliquis, ut est ei usum commodius, yecte, atque pereleganter conscripta , Burghciti caditelli lepidi si mi interitum sere defet, huius luctus
imaginem ex Catulli passere mortuo totam est mutuarus, id autem quum uere, quam decenter effecerit, ex utriusque uersuum collatione facile cognosci poterrit, sic enim inquit Catullus. Lugete o Veneres cupidin q; , Et quantum est hominum uenustiorum
Passer mortuus est meae puellae Quem plus illa oculis suis amabat, Num mellitus erat, si uni inorat sum tam bene, ilium puella matrem , bie se se gremio lilius mouebat sed circui diens modo huc, modo IM
94쪽
Qui ncinc it per iter tenebricosium II: c ιnde negant redire qrsenquam , At Obis es fit mala tenebrae Orci , quae omnia bella deuorbitis
Tum bellum mihi passerem a tulisti, O factum male , o misisse V r
Flendo turgiduli rubent ocelli Nauagerius uero sic Borge res idus Catellus ille Cuius blanditias proterviores Et lusu, herus ipsi tantum amabat Quantum tale aliquid potest amari Nec mirum dominum suum ipsi norat, caram bima Melis puella matrem , Et nunc et ius in sinu latebat, Nunc blande assiliebat huc illuc Ludens , atque Mido appetebat ore, edii modo cruribus I est;
Me, ae stabat berili , herbal ab ipsi
Latratu tener cibum petebat NAnc raptus rapido , malo p fato Ad mane abiit tenebrico os . Misi leo canis , o miser catellelui ras paruulus ut timebis umbras Vt saepe dominum tuum reci: tres Cui pro cliciis , ioci, i longum Heu desiderium tui relinquis.
Rei materias j ima est , quod quidem imitationis
95쪽
promum esse disebamus,si quidem ii passerem mortur , im Catellum, ille iuram, in herum mi red i em inducit, labrum item luse, e miles furit, in saltu , morsu, jρ u latratu, aeri cognitione, sed cum omnia si ilia snt, tum otium comm eratio minime est dis ili, pos tremo projctu HydZo, Mopuella suae turgidulos rubere oculos Catullus seredibatur Ongum catelli desiderium luro suo relidi esse reposuit Maurgerius, ni tamen quaedam dari alia, quae canis natura illi commode dabat, ut sta Aisse : id appet bat ore , Erecti modo cruribui
Mensae stabat herili, iero ab ipso
Quod tamen aliqua ex parte ex primo te Catulli migrammate perbelle sumptum uideri potest. At Frues castorius sic Mnc imitandi rationem in suo γ ulo obseruauri, ut ex multis Virgili imaginibus totam pennerti libri operis fui historiam perpetuo contexuedirit, nam cum hic tandem His in inae classii appulbum ad nouarum gentium litus de criberet, totum et ampartem, quae quidem bene longa st ex diuersis Virgili, locis adumbrauit, nam, ut omittam fluminisosti. clusem appulit, ut amnis ripas arborunmoenitate, arque auium cantu uario descripta , nil hil recenseam , Cererem , Liberum in ripa expossetis,
Miro telluri miro desideri passim per urbam stra
tos, nouo sol , atque exoptat lo tam , atque ex amum sub tutionem seque praeteream , ciliae omnia a
rone felici si e sumpta sunt missam omitta
96쪽
D IMITATIONE 'Vomam suapte rerum natura utique facile occurrere possunt hac illa, q: ues ni interiori imitationis,
tantum commemorem, Maro Aeneam nati egreditatem arcu, e sagittis armat, uenatum in joluam ducit , praeda septem cerlibrum cohonestat hanc imaginem equens Fraca torius Iuventutem Hispanaratraui egressum scribit in luam eo genere armoris, quod ristoscopeto uocant, armatam, praedam huic
facit ex iis auibus, quarum frequentem copiam inhiati a prius pervolitare demonstrarat sua quiαdem aues, quoniam Apollini sacri erant, ad harpyarum imitationem perpetuost bellissime transit, quo in loco unam duium ex altissimo arborum uertice geri illi multa horrenda cecinisse inducit, re denique mesarum loco horrendisi morsibus adesarum gentem Liam pestilenti morbo adesam, a sua otia auxilium
petiturum grauispim comminata est, ad cuius Moescem omnes horrore perculsi, ad terram duplicatis genibus conciderunt, ac supplicum in Osim duci ea sunt uenerati, utq; talem sibi pesticm auerterent,tiotis omnibus deprecati sunt. Hoc etiam amplius,
cpuod auo illas Apollini sacra efficit, quod Maro in Harpyi facere non potuit, tantum is eis dedit, id dies vinationis ab Apolline si esse doctum, ut diceret Cesten . Pergit eodem historiae it in ula regem magna
cum hominum multitudine extra Erbem externa cugente societatem coluisse, describens id, quod in Di done , Troiam in urbe efficit Maro . Praeterea fulemnis inciderat insulanis dici, quo Apollini de more annua uota redderentur forte aderant externi Miri,
97쪽
at te ab ipso rege, qui geηtis ritus sint, atrie unde
ea sacra originem traxerint, edocentur cillae una faucie tota illa est, cum Euander Herculi sacri caret, Aeneam ccepit, ac totam rei historium ordiunum
sunt. Iam uero iterum Sanazurius, cum agit de uir
ni partis, quam bellus est Maroni imitator, Eum prEdenter Midet quae aenicitetur, ac statim quod adnantiam attinet, qui Virgini mandata refrat, nonne est ipsius Mercurius, qui ad Aeneam mittituri iussa item, consillium Dei summi, num clim misi σου consilio germane consientiunt ' Cum ero Augusti censium habitum refert, in quo uniuersi oressis nomina sint gentirem descrilpti, ius magna cundi pars est libri, non ne tota Maronis est imago
siue cum Aenea ex omni Aetruria, siue cum Turalis ex uniuersa Ausonia accita persingulas etes commemorat auxilius Initi autem cum inuocat, at i se ad
Virginem assoquitur , quis non sentit illud ipsium e Υe, atque ex animo hunc agere, quod Augusto Lindiens Virgilius agebat e Cum uidelicet ait, Tiq; de s e fida hominum,stes fida deorum Alma furens e quae quuntur ad multos Mersius, Eorum postrem biduo sunt Virgili item p tre
Dor Vatem , marum iuiae, insuetum labori Diva mone, nauidi, iam lata adlabere coeptis.
98쪽
DE IMITATIONE Maro alitem sic. a muros'; uiae mecum misi ratus agrestes a Ingredere, minotri vim nes pulce uocari. Cum tamen hic quoque prius dixerit, Tuidiem tu diva mone. Reliqua autem carmina, P: emadmo
dum neque in Fracastorio fudium est, ut Ucriberem, non satis commode cadere sit si nimis enim onugum opus , si ex alienis confecissem scriptis, cum ego id unum , ut breuissim , studeam maxime. Sed eorum haec sunt, qui ad aliorum inuentionem ibi quoque inueniendum esse lac quasi alienis uest ijseundum esse probe censu rlit, quique id, quantum
in ipsis fuit, conati sunt efficere , quod etsi non sunt
plane consecuti, jnim t. en improbandi simi, certe in eo , quod uiam nouerine, iliod in ea in extum suis exercuerint, magnopere etiam lucidandi hic Mero , de tuo nunc agam , ille est, qui non soluimaes
inem abunde sumptam suo ari cio, sua eloquentia, suis omnibus numeris in f o opere quam planissime abseluit,sed qui eam multo etiam ampliorem , mul. tu i magis 'lendidam scit, id quod ut planius constet, ac meam in hoc ipse dem tibi tundem liberem,
Atriusque carmen in medium de criptum adducam, si mihi tamen prius a docti stimi uiris cavebo, ne mihi id uitio , ut etiam ignorantiae uertant, puta quae aemulationis sunt, ea ego imitationi propria testribuum, nam rem siccitu imitari , emtihm tria
sint omnino 'ecie diu crsa Icncre tamen quo iam sic sunt similia , ut quodsi alius, uici lini ad alius commoditatem sine uiti transferri possit, nam quod egit
99쪽
Maro cum μοχ dtullo, si scio id invitatione cones tendisse ad e: ni quod 'cit egregie si perant: m,rua tamen apparet, atque rei toti: s eadem ratio qua una imitatio maxime continetur,quam ipse quoque Maro institit, si longe ualidioris: Peum institit gradibus. Sed iam carmina conferantur . Catullus igitur cum Tettiis c Pelles nuptias diuino carmine celebraret, Ariadnam in olo littore destitutum, ac casum suum grauit, concilierentem, aptissimo in loco in eam laudationem inducit huc postea locum Maro integrum in suam Didonem pari ratione ab amatore a deluessum , longe trans nili felicius sane catulli ni sit Olulegas, nil il melius desiderari pose uidetur , uerum si cum Marone conferas, i iterum Catulltim regustabis, ita in illi tu si tenebras olfudit, atque lumionibus obstruxit omnibus sed iam ' ori finalitudinem uideamus, Dein pirtes ipsae ut ab Etroci: e snt tractuti, Micis con erentur, Foeminae igitur di laesunt, ab hue ambae des itutae, atqM cluse, Ἱρ pro ni Παtis habebant lac de quib2 modis omnibus optime erant meritae, ambae hul item fugientem πανσntur, ambae in graui sim periclito derelictae, ambaramitem Aerendi ordo , atque ratio , si quidem modo furore percitae in desertores suos uerbis a 'cris impo istenter ferimur , modo ad prece remsbo enimos mi serabiliter conuertunt, iis per totam conq:u lionem, qu si uicissim repetitum oberuant. P tremo autem ad execrationem , ad diras, tanquam ad caiis suae
tutissimum pri sidium furente confugium . Se iam similitudinem utriusis e , atque alterius imitationcm iiij
100쪽
collati uersius ostendant Ariadna igitur statim sic in m fugientem exardesilit. N Siscine me utri s abductum e de ab oris qPer de defertam liqui ii in littore Theseu Quam iracundiam Dido asi expressit. Dissimulare etiam sterosi per de tantum
Posse nefasse tacitusq; mea decedere terra qcontinuo a summa indignatione Etraque ut vides)suam querimoniam exorditur, tera quod ab aries bus patri s abducita tam longe gentium in solo littore
destitueretur, altera quod si inficia ex urbe sua ' gam moliri, clamq; de suo et o decedere suus fit drisiui, grauissime indignatur simul perfidiae tradique Jum accusat, paulopost tamen Ariadna a sui
commiseratione hoc modo pergit querendo Nulla ne res potuit crudeli flectere mentis confidium, tibi nulla fuit clementia praedo Immite Et nostri sellet mite ere, ediusAt non luc quondam blanda promissi dedisti Voce mihi,non hoc miseram sterare iubebas, sed connubia lata sed optatos hymeneos.
Quam eandem commiserationem inicilie 'es dem loco Dido non omisit, cum a ipsa siquitur. Nec te noster Amor nec te data dextera quondam 'D Nec moritura enci crudeli funere Dido et O autem addititio quod longe clim re commees
diu conuenit, Aeneam non solum in se, sed in suos, atque adest in si ipsium crudelitatem suam exercere, quis cum suis per hyemem certissimo maris pericuti