De sponsalibus et matrimonio liber, in quo de matrimonij origine, institutione, & contrahentibus, nec non de qualitatibus a iure requisitis ad matrimonium contrahendum, et de omnibus, quae ad matrimonialem materiam spectant, breuitate, & facilitate e

발행: 1606년

분량: 90페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

cundiim D. Tho. nam in omnibus contractibus is, qui contrahere promissit,licet nondum contraX'rit, contrahere tamen tenetur .si fideiussor. g. meminisse T. deleg I. l. is, qui stipulatus sit stic m.*.ult. T. te verb. oblig. etiamsi in hac promissione iurametum praestitam nequaquam uetat C. De illis et .ver mulierem, de despons. impub. iuramentumentiri non facit matrimonium, siciit nec copula, sed addit maius ui .iculum: si iudex tamen uderit unum, vel ambos adeo obstinatos, ut nullo modo possit, seu

rossint ad matrimonium perficiendum induci, ipsos no compelere, potius uero admonere dcbet,cum coacto nuptiae plerumq: infelices vitus habere soleant,C. R equisiuit, te pons ecclesia. n. nec vult, nec potest aliquod matrimonium constituere sine consensu corum, qui coniungendi sunt, quia si inuit coniungerentur, impediretur finis,ad quem tend i matrimonium: nam non hene procederet procreatio, atque educatio prolis; item inuitisse copulatis ad alios coitus ornicarios occasio facillime a retuli

atque illa animorum Gniunctio omnino cessaret,sed haec inteltis mihi de iis qui contraxerxi ne post pubertatem,uel qui ante, sed non possunt obtinere ab ecclesia absolutionem, cum uen rint ad pubertatem unde subinfertur ecclesiam quandoque tollera rena nus Dahim praesens ad euitandum maius malum futurum C. Requisiti: t, despons ecclesia enim meretrices in ciuitatibus toII rat ad euitanda adulteria, incestus aliaque luxuriae i- mina. ait enim D. August. lib. r. se Ordine c. .tolle merotrices,&sodomia totus caicicthi reprobus; unde sequiritur minus maluboni uicem habero, si maiori malo comparetur illud obiter ad-nimaduertendum cst,aliud esse offerre materiam minoris mali, ἷe ah id inducere ad inmus malum, ut maius cultetur illud n. licet, hoc uero peccatum est,cum non sint facienda mala, ut eueniant bona, nec nauaora mala, ut maiora cultentur,c scriptum, Iq.q. , . iudas fratribus iramus malum obtulit nemne venditione Ioseph ut Cultarct maius malum s. occisionem. Quadere Rubeeodem animo cultandi homicidium eisdem fratribus dixit, ne occidamus cum, sed proiiciamus in cisternam ueterem secundus Minis sponsalia in matrimonium transire, si post contracta p, et

sponsa ha tia in sub conditione subsequatur carnalis copula,c. is,

qui fidem, de spon. c. te illis,de cond. app.& eo magis si post

sponsalia ante coitum cum sponso, fuerit sponsa cum alio sornicata licet en in per huiusmodi Ornicationem sponsalia dissol ut post alia,ca. Mucii ranaiadura , te ιur iur si talia en alteia par cui

32쪽

- De Sponsalitus

facta est iniuria aroluerat, ut ualeant, tenent, donec iudiCi Oecci si ae fuerint dissbluta,glo in C. De illis de despons. impub. nam e eo quod canones uelint ex sola copula sine nouo consensu matrimoni una iter cos decernero, non enim Concubitus,sed Consensus matrimonium facit c. sumciet a . q. Σ. sed quia ecclesia prς sui nit in illa carnali coniunctione consensum Coiugalem interfuisse,ac sponsum potius promissione ad effectum deducere vo

luisse quam crimen fornicationis committere, quod PCCCatum Inor talcisset. l. merito .ss. pro socio. unde fit quod ubi vinitur periculum animarum, si inceri sumus, interprctationem in tutiorem partem eligendam sore. haec igitur r: sumptio dicitur iuris, S de iure ciue, aduersus quam probatio in contrarium non ad mittitur. l. Antique. Q Ad sena . Cos. Veli. S a. fin. C. Ad Maccd. nisi probatio hum smodi praesumptioni in directe, δ per obliquuObvia r , ut nisi sponsus, qui contra matrimonium stat probat Cuelit, ipsa sponsalia ante coitum fuisse mutuo consensu, uel alias legitime soluta, ut in C. a. cf Os tre licita sine propter aliquod

impedimentum,tunc admittendus est secundum Abb. in . d. C. H, qui fidom. Fel in cap. tam M. de Const. COVarr. Ha tradi. de pos. in c. q. 6. primo, liU. 7. PCit Con C. Trid. tanacia fessa . de reirmatimat. C. i. Ver. Qui alitCr, sponsalia portari iis Copulam in matrimonium non traseunt, nisi adsic P.Pseia tia Darochi &dfiorum, ite trium testium, sed tamen uel cam deceptam in facie ccclesi in uxorem ducerctgiactur, ut ipsaria orare iuxta propriam quat talem ipsius mulieris arg. in . Lli filiae. fi de leg. 3. Nau. de mat. nu. 6. I c litisificetus cit: hi Od nolens mattamonium contrahere post sponsalia perdit arrhas 'itas dedit arg. in ca . Gemma, des pons sit ovo o iit sponsalia is , qui arrhas accepit, restituit cas, S aliud tantum de suo, S non plus nisi lauda partibus dictum fuerit s. ut paena arrharum cxtendatur in quadruplum, tunc usque eo extendetiit,i non ultra. l.mulier primo responso.&. quadrupli. C. despons nam m sponsalibus pinnis legalibus debemus csse contenti, si in contractu alia deducatur, quam legalis non ualet.l stipulatio si ita facta T. de uert, oblig. Cessat tameni oena, si conditio uel causa legibus fuerit rcpi ob ta, quia qui dcfacto contraxerunt sponsalia, de ius no pq stinter est matrimonium consistere. l. mulici f. Quaesita. C. ι . . Quartus csscchus cst altero desponsorum uiam uniuersaec ria singi essio,superstes csu b d Cnatas i cstituit eius haeredi nisi proe- mortuus causa, ne matrimonium seqii cictu . 3.&. l. M-

33쪽

Tars Prima as

rhis C eod. it haec regula limitatur , quando sponsa a sponso osculata sucriima uirginitas ut vulgo semir ipsius puellisquDdammodo uidetur debilitata, clancinuitu osculi pars puellis debetur, altera uero haeredi defuncti. l. si a sponso. Q de donat an I ' tinxi p. Quintus csscctus est, quod oritur impedimentum publi

honestatis, quod olim emciebat, ne sponsalia contraberetur inter consanguineos sponsi,& sponsam, S c contra usque ad quartum gradum, quando sponsalia dirimebantur morte,uel alia causa c. Ad audientiam, c. sponsam, te pons superueniente uero inter COScarnali copula oritur aliud uinculum. s. amnitatis C.super his,de Consang. 4ss anmcro sum; at in dispensatione facere mentionem de amnitate tantum, si publica hone- stas concurrit cum amnitate inscrius patebit in impedimento amnitatis, nisi sponsalia essent nulla, uel aetate impcdiente, uel consensu dcficiente,Host. in sum. nu.8.de despons. impub Ca. I. de despons impub. in . quia tunc ni illum impedimentum Contrahaturaedictum tamen emanatum fuit a sanita si nodo Trid. scis. 2 . deici ormat mat.C. 3. Quo deciditur, impedimentum publica honestatis primum gradum non excedero. animaduCricia dum tamen est, sacros canones olim induxisse duplex vinculupublica honestatis, unum ex ponsalibus, aliud ex ecundis Dum ijs; essemplum,matrimonium contraxi cum Luci ctia,eat r- tua ad secundas nuptias euolaur, ac filios suscepi, hi fili contra here cum consanguineis primae uxoris impcdicbantur, c siqua mulier 3 s. l. io sed hodie ha C species publicie honestaetis sublata est c. Non debet, i consang.&iff.& sic filii, filiaeue uolentes

possitnt cum consanguineis prima uXOris, e contra libere co- trahere. i. C. Non debet. Sextus scelus est; quod si sponsalia incerta surrint; hoc modo contraxi sponsalia cum una ex filiabus, quas habebas, postea una earum adcxi, Id etiam carnali copula cognosci tunc matrimonium inter me, S illam c d si Abb. mc.cx litteris et . a.despons septimus cssectus est , spontalia in matrimonium transirc, etiamsi contracta essent duo sponsalia, secuda tamen sponsal a per carnis copulam: secunda ini Latmmon utra inseunt is, tu fidem, te spons. ampliatur hoc etiam si sponsal: a sacrint iurata.

Sextus

ejectus

, ictus.

Qualiter Sponialia dissoluuntur.

34쪽

i De Sponsas sus

Sponsasponsum vagabun eum,qui non tenetur.3 Sponsata in duobus tantum calsibus ipsi iure dissoluuntur. Aturale fardus hac singulare patitur, quod omni esper quascunque causas nascitur, per easdem dis luitur. via ic fit, quod sponsalia defuturo multiplici ter, irimo per mutuum dissensum istatuuntur.

quemamodum solo consensu ce ebrantur C. praeterea, de spons. sicut,SI societas communi consensu contrahitur, ita, MCommuni dissensu dis luitur. l. verum. Licia. l. actiones s. dicimus Tpro socio; hoc uerum est,quando teruticii sientit secus si alter Consentiret,tunc praecise Compelleretu , qui dissentit, donec in eodem statu manet i, si autem sponsalia contraxerit dissentiens de priesenti,tuc Cessabit ipsa coactio,In n. in C. sicut de spons. D. Anci . in .d. C. praeterea: cum enim sola prona stio in sponsalibus inter dat, b hac promittentibus licet discedere, etiamsi sponsalia tiramento fiterint sim nata, ut tradunt DOct. in .s. C. praeterea,

'pecu. in tit de ea. 9.nimc Ostendenduin nec obstat dici iuramentum non posse remitti a partibus hac ratione, ne creatus in creatorem, inserior in superiorem auctoritatem habere, deatur. l. ille, quo. θ. tempestium .is ad sen cons trebell. nam veru est si primaria obligatio acquiratur Deo principaliter, ut quia pietatis causa vult cum merciri CC Contrahere, ut ni in tr m ra, ic pons . tunc non potest per partem limitti. aut iii mei tumii statur homini propter aliquod bonum tempora lita iuraui cal. Decembris Centum tibi dare,quadam animi gratitudine distulisti solutionem ad cal. Martias, tunc non sum per iurus, Deus etiam remittit, differt solutionem ipsam, Adb in cI. de Ur. iur. IO. And. In n. M. C. praeterea Sciundo spontalia aissoluantur fornicatione sequuta; sponsa cnim si post sponsa ha Cum alio se immiscuit sponsas inuitus compelli non potest insatia uxorem ducere, C. Quemamodum, de m r. iur. siicut caducues si spontus ornicatus uelit cum alia, sponta si nolici cum in uirum habe e non cogercturi non enim ad imparia lunt iudicanus, litteras, de Diuorti Is hCc tamen intelli tui , si is, cui lacta 't iuria non intenderit contrahere, si autem vult tunc mons a compelle id es sit assentiri, ne ex sernication Commo-cium id catur reportaro ampliati etiamsi mulier u i praecisa esset cognita,adhuc sponsus posset ipsam respuere acu uolutiones pos aliorum petere,glo. in C, Raptor, 17.q. a.glo.in .d.c. utlemadmodum dem

ntalne

35쪽

Pars Prima Ie

modum uer oculos in fin. Qibi omnes Doct.secus uer, ira

Riuvia insponsus, solutionem quo ad thorum Gnon quoad uinculum retore posset, idem a sortior in fornication spirituali per an esina, uel infidelitatem Tortio dissi, luuntur sponsalia ipso nil per matrimonium uerbis de praesenti contractum etiam non sequuta copula,c sicut, de spons nisi sponsam antea Carnaliter cognoueritic. Veniens e a.de spons nec obstantve da in c., de sponsa duorum,ubi habetur illiina uxorem accepta, quae cum alio contraxerat dimittere teneri, nam textus me loquitur de sponsalibus praesenti consensu celebratis quae nullo modo diliolui possbiat etiam carnali copula interueniente,cap. pen. te OOns secus in sponsalibus defuturo,quae tolluntur per sponsaliarie pr. esciati,niri postea subsequatur copula,c I de sponsa duo rum, peccauit tamen mortaliter cognoscens secundam dimissa prima:limita uero nisi subcisset iusta causa. Quarto distatuuntur propter amitatem superuenientem,ut si quis sponsa lia contraxerit cum Beria, postea cius consanguinem cognouctat, non amplius poterit cum Berta matrimonium consistere,c. veniens, de eo, tu COS consang. t .suae, c. super co, se consang.5 affquo in casu si mons alia essent firmata,idcst per iuramentum ad

minus duo testes exiguntur,alioquin si non erant firmata ad dictum unius soluuntur Host.in sum eod.tit.Quinto,distatuuntur Propter infirmitatem superuenientem corporalem, dummodo

talis sit,quae reddat contraherilem inhabilem, ut quia nasum amissit,uel lepram incurrit,uel aliud similo,c. litteras,de conivg. lepro.C. Quemadmodum,detur. iur.& hoc inductu est,ne sibi inuicem displiceant,6c matrimonium sic contractum malum exitum sortiatur; nisi tamen haec cucia ant post conti actum, sexto,

propter iug in poni, si enim sponsus ante carnalem copulam se transtulerit ad aha prouinciam, inueniri non potest,si terminus appositus non sit c cctandum est tempus legales.s per

trientum.l. 2.C. dcrcpud,si uero sponsus naoratur in eadem prouincia,tunc per bicianium cxl cctabitur,l. i. C de spons si tametusto impcdimento detineatur, quominus possit uenire tunc expectabitur quousqucccsset illuci impedimentum l. pe .st despons. haec regula uero limitatur nisi iudici uideaturicia pus abbrculandum, ne dcterius de conringat .s, periculum so ic tionis, C. VCniens,Qui clerici,uc Mucia, non cnim sponsa tene tur sponsum uagantem sequi,arg. iis Quod si fiat , ex prouincia.fT..ic OPc.lib.c.si quis, aq q. t. Dilatur etiamsi sponsalia sucrins

36쪽

is De Sponsalitus

fiterint iurata ut in c. De illis de spons licet enim aliquando pG-ptus sit spiratus,caro tamen infirma est,arg. in cap. fila de eo, qui COg.cons. UX sua si uero tempus a partibus praefixum fuerit, doctapso,tunc sponsa noua sponsalia cum alio contrahere impune poterit, A sponso de fide mentitit enitentia iniungenda erit,e. ex litteras, te spons. septimo si sponsus ad illigionem transeat C.

Veniens, .Qui clerita, uel uoue n. nam si mali monitam ante Copulam per ingrcssum religionis dissoluitur et quo ad uinculti c. Ex publico,de conuers. conivg.& c. EX pa te, de spons .a fortior igitur sponsalia ita soluuntur ipso iure, nec Obstat, ut dicatur, qd si uranaen tum interuenita non posse, nam iuramentum inmclius semper mutari potest, C.Commissum despos. S ibi Doci si tamen non intraret religionem, non pol compollere sponsa, ut ad illam reddeat, obligatio. n. semel eYtincta, no Cnascitur C. Quaeris, de cosec. dist. nec incurrit penam arrharum. l. Dcynobis. C. de Episcopis, de cle. Oct auo,diuoluuntur, si supcruenerit capitalis in Imicitia inter pons . tunc potest peti dissolutio, ne deletatis inde contingat,C secularcs 3 3. q. a. nam eam sCrte interficeret, quia quod non diligit,facile contemnit C. Prς sens cleta cus: I. q. 3. Abb. lnc. RCquisiuit nu.6. despons Nono, si impuberes postquam offect sunt puberes, reclamant ad dissolutionem, licet in impubertate non potuissent, tunc dissolutio fit c. De illis, S c. nobis,de despc s. impub. etsi nulla subsistat causa. Abb. in . De allis, te cond. app. DCCimo si conditiones non impleantur, dummodo postea no sequuta sit copula ut in. d. c. De ill s. UndcCimo propter votu castitatis simplex, si pinecessetant spCnsalia et iura- ta,na tunc ina dit, dirimit C. Vcntcs, Qui ct C. Vol uoue n. secussi post sponsalia, cu alter in piae iudiciu alterius vovercaa Gicssit, In n. Abb. in . d. c. Venien S. denique dissCluuntur sponsalia propter causam supcrue mete, qua si a principio apparuisset, nu qua celCbrata CX titilsent. Duo casu patet, quibus ipso mi C dissoluu-tur sponsalia s. 'per ingressum cligionis,& per sponsalia de prssCnti contracta, aut quia nototae fornicatus est, S in omnibus casibus genera et , in quibus causa dissoluendi inuenittit quia notoria, si quo adiecitatem .s.' ita uera est, 'uo ad iustitiam s. iii ad eiure sudaciens est, ut quia in iure expressa st sylli uerbo sponsalia'. i. Nau C. et r. lati 28. in tCris aut matres Oritas rudi Cis interuenire a tro,de Diuoi t. alias grauitC pCCcaici, cap. seculares 3 Hac

Io Anu in cap. de illis, de spons.

37쪽

DE MATRIMONIO.

PARS SECUNDA,

ae finitio matrimo ii.

Coniuηctio matrimonialis consensum exigis. 'Psna contrabentium nephandas nuptiar. Praeceptum Apostoli in coniuges. Alter coniugum inuito altero votum emittere nequit.

atrimonium inter eiusdem secta existentes tantum esse potervi , cram paruulus. loquebar Vt par Ius,sapiebam ut paruulii CSgitabam,ut paruulus,oinraiitCm factussum vir cuacuavi, quae paruuli erant prima ad C rinth quapropter de sponsalibus, quς paruulorum sint,ca litteras dedespons impub.l. in sp salibus. s. de ritu Dup. merito disseruimus,qui postquam mccti sunt vir nuacuarunt quae ad paruulos spectant, Mad matrimonia celebranda minus prohibetitur, C. Coruinebatur,de despons impuba minoi C. ff.de ritu nu . ad matrimonium iii ac damus,& prius ta discutiamus;matrimonium igitur est maris, taminae niti' ns,i ctio in diuiduam uita coietudinem retinens diuini destium mamin. nai iuris commumcat l. 1 F. huius s. de ritu nup.quamobrem Coniunctio ponitur tum animorurn, quae unionem ter Deum, Gustam animam, tum cor orum

C inter

38쪽

is De Matrimomo

inter Christum,S ecelesiam significat, c. debitum, de Big. qu

quidem coniunctione alter alteri se tradit ad coniugalem sum Eo 'ηpζζJς, Vel tacite, atque in hac coniunctione consistit conscia--r - sus. unde nuptias non concubitus, sed consensus facit. l. nuptias uiasa, de reg. iv.Vc dicitur coniuncho, quia legitima debet ciue propter

impedimenta, quae in serius erunt nota. Dicitur maris, S semim 'sec quia in eodem sexu matrimonium Consistoresne lini: i inmotallter tantrahentes poena mortis tinniratur l. Cum r. Q Adleg. tui. de Adulter ijs, secundum canones . si sunt clerici tali uitio laborantes leponuntur, km monasterium ad agendari perpetuarns nitentiam detruduntur: si laici excomunicationis gladio plectuntur,c. Clerici,d c xcess praelat. item dicitur maris, cfeminae, quia ab initio non fuerunt creati duo homines,uel mulier duae, sed unus iras, Ac una aemina nam post creationem Adar Dominus Deus immissit soporem initim, cumque obdormisset,ltili unam de costis eius. repleuit Carnem pro ea, C-dificavit Dominus Deus costam, quam tulerat de Adam in mulierem Gen. c. 27. SI 8 C.gaildemus , uerum absonum, dediuortijs. item dicitur maris semina S non m plurali mari uni, farminarum quia ne unus mas plures aeminas, nec unis inmina plures mares habe e potest, nec debetilicet Patriarchar, S ali uiri iusti pili res habuisse uxores legantur hoc eis licuit cediuina dispe satione. d. c. gaudemus. f. nec ulli. unde Apost Paulus pheho, , ad EP laesios Cribens uae uerba protulit: propter hoc relinquetia suo Oino patrem, S matrem,ci adherebit uxori suae. erunt duo in Caria una, S non dixit tres, uel plures, sed duo: nec dixit ad herebit vocibus litis, sed uxori suae. i. C. gaudemus . . uerum absonum indiuid iram additur, quod naturam in dissolubilis vinculi declarat, nam vir, S uxor eiusdem propositi, S uoluntatis esse debent ut donec in hoc seculo vixerint, semper si aut crura cani Vinii ae O Q. , C si Quis sortiarias 32. q. hia. uel indiuiduam qui mctilum en narissolubile,& terq; Coniugum fidem scrvare, cdebatum coiiaugale reddere S se mutuo in administratione familiari tractare debet,c. Audientia de convcr. Coniug.S neuter cortina sine alternis Consensu uotum abstinentia ut Clunil, C. ma

39쪽

Pars Secunda. '

soluitur, N: sic indiuiduam uitae coniuges seritare nequaquam tenentilr, nec fiucundo Obstat, C. dixit Dominus 3 r. l. i. tibi dicitur

Quod propter fornicationem alter alterum dimittere potest icti per consequens ibi indiuiduitas non non seruatur. Ad prinasi respondeo,quod conti actus a principio semper sunt uoluntatis, de ex post facto necessitatis,arg. in . .ss de pactis,&i qualiter, de pactis, prarcipue hac in casu, cum matrimonium iure diuino sit institutum, iureq; humano approbatum,quod . n. D us co- iunxit homo non separet, . se inficietibus, de conuers.ciniug. Ad seciuidum, quod intelliguntur uerba illa saltem quo ad propositum animorum, S dicitii indiuiduam respectu matrimoni j Consumati,ac legitimi interficiles, cuius uinculum . nunquam dissoluitur etiam propter sornicationem, nisi quo ad thorum ca. 'CX parte, de spons secus de matrimonio infidelium, quod non est Omnino firmum..i Ggaudemus.* superquo,nisi ratificetur per fidem Christi. d. c.gaudoinus.*.quod laconuersu:additur uitae, quasi dicerct,quamdiu uiuent,est individuum,ut in d .c.s mi iacti in mortem nini dissoluitvrc. Cum secundum, de secuta. nup cum morsona a tollat,ut in Authetide nuptijs: item additur Diuini,& numani iuris communicatio quia matrimonium contrahentes debent esse eiusdem cultus nam si sunt disparis cultus,puta unus audeus, alter paganus,S alter christianus. tunc a V inter eos matrimonium nequaquam esse potest immo si de fa mo misecto esset, ipso iure dissoluitura. nequis.C. ieiudeis Humani iuris additur AZo intelligit quo ad matrimonium secundum legem humanam contrahendum,&hoc tantum quo ad soletianitates: li canonica contraria reperircturiquias matrimonium legitime Contractum sit,nullier sequitur forum uiri. l. exigere. I. de iudicis: sccus si non teneret item ratione matrimoni aliquoties agitur secundum leges ad decapitationempropter adulterium,l. Q iamuis adulter j.C.Ad leg. iu de adult.

Matrimonium Varie vocatur.

SUMMARIUM.1 Quo su et vocabula matrimorii. Mulierietita incedere debes

40쪽

ossicia

D Matrimonio

niam cum penes sacros canones, tum apud leges ciuile matrimonium uariae diuersimodeque nolin natur: ideo sequitur quot uocabula matrimonium habet. Porro matrimonium quandoque nominan tu nuptiae,& dicuntur nuptiara nubendo,quod est proprium mulicris,uci ab obnubendo,ici est a uelando quia nu

pia uelata debet incedere, ut nouat se subditam Uiro Ore,C. Hecimago 3. q. s. Vel dicuntur nuptiata nube: nam sicia nubes tempus offuscati turbidunar dit sic debetit Offuscare nuptam, it omnibus reddatur obscura, Mitirbida pra terquam tu D sulo 1CCUnci uocantur cornibium, ex eo Quod uri , mulier simul nubunt,Cap.Conubia a. l. 2.. TCrrio,Consolitum. I. si .donatio.C. icnu p. quia simul morantur utiat ,coniugium, quia simul coniti riguntur mas Iae mina,C. Usquando,. 34 q. a. quandC JUC, Multimo dic itur contubernium, quod ut matrimonium seru rum, o quo in. Cum ancillisα.id C inccst nup. sicut , dc contutaberiam dicitur et a in saecrdote, sane sacerdotes, Cile coiug

Matrimonium unde dicatur.

Matνimonium dititur a matre. Fatrimonium vocatur a patre

T diligentiores ita filios reddantur parentes; ideo patet in mater dii ius nominabus ciccorantur un- .do fit, quod bo nonicia maschnonium originem duxit a matre,& munium idc' ossiciunMnana cico mulieres fiunt matres, S diccta dignior debcat fi di senominati, tantum uoltimo liberos uir, quemadmodumater habet liber artim. g. deici b. signi f. o ita tamen maius exercitium, uel Oiticium circa liberos exercet, quam pater; nam antepartum est Oncros Propter Prolem oceptam, ii partu O- torosa ob prolem in Iucem edendam, post partum laboriosa in prole ducanda, ac mammis proprus numida exemplo a lae

Virginis, .ex litteris,dc conuers infidelium propterca in hon rem citis dicitur matrimonium .d.c.ex litteras vinis cadem ratione I atrimonium a patr denominatur cum it ma is, a inri

uus labora in acquuendo, quam mater, uel quia sin uno gra

tiatura

SEARCH

MENU NAVIGATION