장음표시 사용
41쪽
uatur, in alio debet reletiari,arg. in cap. I. do Parochils L cum .
sVM MARIUM. fatrimonium in statu innocentia institutum fuit, et adam . a. Magnitud huius sacramenti Oft peceuium itervmfuit institutum, ad quid. . Matrimonium contractum propter diuitias, cratia,an teneat
cuibas verbis iustitutum fuit. Ecundum tem runt varietatem,uaria quoque stati
untur,atque instituuntur: qua de re matrimonium diti sis temporibus statutum, Minstitutum fuit , primo institium stulti in statu innocentiae .s in paradiorum so terrcstri in officium naturae,id est ad multiplicationem prolis propter reparationem angelorum,c.sicut non omnis f.his ita a.q. 2.ciusque auctor,& institutor fuit Deus, C. id e vo to, lib.6. I .Q-s is ilitatrii sacranacta ratione temporis, nam ab initio mundi sui institutun item ratione loci, quia in paradiso terrestri,ut imae i.item ratione status, quia ante peccatum Ja.Q. 2. f. his ita respondetur.alia ueris a Tamenta init itita fuere post peccatuna: .irem ratione communitatis, quia OmRessere gentes matrimonium contrahunt, Abb.in c. sin. nu. 3 6 8.
de stag. A males Auamobrem dicendum cst, quod est de iure diuino quo ad institutionentu item est de iure naturali, quoad institutum,& bonum matrimonii, quod est proles item de regentium,quo ad consensum, tuo contrahitur: item ieiure ciuili, Canonico,quoad solemnitates. Post peccatum uero, luia homo sibi suae imbecilitatis Gnidius est, nec carnis copuJam vult scire aideo ad depcllendana ornicationem, alia lue carnis pCCCara, Vithoni. Apost ad Corintlia os scribens,c 7 Alud instituit,unde ait, unui quisque habeat uxorem suam, unaquaque uirum suum propto Ornicationum, non dic exercend m, sed uitandam δε , in C. consultationi,nu Heitag.&na lusti in c. cum o siphnu. 8. de spons si autem non propter principale causas , A prOlcm suscipiendam, S fornacationem culta Duam, sed ob alias causas securidata .Pcriona a pulchritudi-
42쪽
Misi ori nemidiuitiarurn acquisitionem , pacis i et Munationem,matrimoincipis nium contrahathia tenet cum matrimoni sanctitati non repu- - ,2 Πζnx, Vbi de dei pons impiab.tLcletur. n. quaerere matrimo mua . medium propter illam causem , ut finem. ideo consensus Ci,a , di praesenti sutilait, C. solet quaeriso. q. t. lecta sui principaliter quia αἰ- ρ ' propter de dinationem ellat peccatum mortale sylli .ueri, ma- 2 trimonium .q. q.Nau. demat. nu. 79. Iacob in GCnx. II.& 8. uidens,quod Rachel erat decora acie, S uenusto alpCctu, eam diligens, ait ad labam, scptem annis serviam tibi pro Rachese.
Ergo uita mala,&intentio alicuius peruersa non Contaminat Coniugii sacramentum: item in solatium humanitatis ut in senibus,C.Omne itaqt:.27.q. a. David in xorem duxit Abisac no spe- prolis,aut timore fornicationiS,Cum nunquam Cana Cognouerat,
sed tantum, ut eum calefaceret I Reg. Tandem matrimonium institutum fuit uerbis Adae ore prolatico,Host. in sum. de spons. Gos ibidem, quando dixit: hoc nunc os ex Ossabus meis , cCt. verba autem illa crescite, multiplicamini dicunt fuisse potius uerba benedietionis,quam institutionis j i
Quid significat matrimonium non consumatum. Quid matrimonium consumatum. ΑΜatrimonium cum consumatum,tum non consumatum triplex est.
Matrimonium aliud ecclesiasticum, o aliud temporale. Vin caelibatus coniunctione matrimoniali tarciosior ac dignior sit,ut in Conc. Tini scis. . cap. o. Quot sunt igitur matrimoni specios perci inrcndum est unde est videre ditas csssio specus: nam aliud depraesenti sine copula quod est,mat in ionliana On, Consumatum, dic tu perscctum sanctitate uti uit inter Maria, Ioseph,c beata, MC. ConmX47.q. i. quod significat dilectione inter ipsos Coniuges futuram, tuam lacus pergrati am ipsis Con-sὸὸυ, nigibus noctii: significat'Ctiam specialem unionem Christi,Mec
. .. . idci Christi 'nimatum fidelmnae Maliud porcopulam
consumatum, dicitur perlactum significatione, nam reprcsentata
43쪽
tat S signifieat coniunctionem Christi cum unica sponsa ecclesia per carnis assumptionem, de sic coniunctionem diuinitatis cum humanitate iuxta illud Muerbum caro iactu est. c. debitu, deligamis,c.cum societas T.q. a. inde sponsa sponso est caritate diue specialiter, ac naturae consormitate siue corporaliter co- ,ulata,ut in. s.c.debitum, S secun .HOst. Ha sum .eOd.tit. f. SI qualter,nu. 3,.triplex est: Primum est legitimum & non ratum puta inter infideles contractum, dico legitimum legali institutione, ae prouinciae moribus, S dico non ratum,quia sine fide est. unde August non est ratum coniugium,quod in fide cilia. i. tier. item,48 q. i. secundum,quod ratum, S non legitimum antiquitus uocabatur, puta quando inter sidcles, M legitimas personas sine legitimus lolem nitatibus,sed solo affectu contrahebatur,quod clandestinum appellatur,c cum inhibitio de cland .despons .sed hodie nullum est , ut lex est in Conc Trid de Resormat. mat. C. i.TCrtium appellatur legitimum, S ratum: puta quado inter fideles,&legitimas perlonas, solemnitatibus cruatis cotrahitur. C. si quis. s.fin. 28.q. I. N haec satis de matrimonio carnati . nam aliud dicitur ecclesiasticum quod inter episcopum,S ccclesiam consistiti quanto: doc. licet de translati episcos'. Aliud est spir ruale, quod inter Christum, & animam nostram per ingressum religionis contrahitur tot tit de conuers conivg. quae ad rem nunc non faciunt.
3 Iair ni aliud ecclesia ficum,et
V M V I. Tria sunt sientialia matrimonii. uiuae in fide prole, o sacramento attendantur nu. 3. I . . Mati unium tribuit tria remedia contra concupiscentiam. Atrii noni finiri, seu bona triasunt, saltem quoad propositum. . I sc Proles, S Sacramentum, Cap.
44쪽
Euangelij, Matth.cap. 9. quare relinquelliona patrem,& matrem, adherebit uxori suae,i erunt duo in carne na,Mdebitum reddant unde Apost. ait, mulier sui corporis potestatem non habet, sed vir,similiter vir potestatem sui corporis non habet,sed mulier; sunt qui,c. multorum,&C. Agathosia .q. M seisposque fideliter,i incorrupte custodiant,C.Origo 2 Tq. n ut adulteri se ament, sed ut Christus dilexit ecclesiam, Laps mei Apost.testatur ad Cori nihios seribes,c.7 .uiri di ligite uxores vestras,sicut, MChristus dilexitccclesiam. in Prole,secundu . D. 1 fratremHenricum Theutonicum De conceptus Impediatur, ut
stati gratanter suscipiatur idest siue sitfilius, siue filia, agat inde gratias creatori,ne murmuret etiam prς nimia paupertate ait enim Apost.C.a.&4s.ad Tim saluabitur mulier per filiorii generati nem,ut statim baptiZeturdiligenter,& amanter, utcsdeliter, religiose nutriatur m prima tenera aetate. Cum propriis mamis exemplo Maria Virginis infantiam corrigendo, symborum edocendo, si malum fecerit, dolendo, castigando, si religionem intrauerit,uel aliud bonum secerit,congaudondo MXta illud, scriptura: Prou.c.r3.5 4 .fili tibi suntΘcrudi illos,ri curas ista illos a pueritia illo m. in sacramento; ut coniugium non separe Wram tur,ca.cx parte,de spons item legitur apud Apost. 'uod Dona,
nu praecepit, uxorem a uiro non discedere e quod si discesserit ma nor innuptam, aut uiro suo reconciliari unde matrimoniupost carnalem copulam finquam dissoluitur quoad uinculum. nisi morte unius,uel amborum,& sic matrimonium coniunctionem, Quia ita em Christi cum celesia denotaciscutinim Christus ecclesiam, unquam deseritii; ita uir uxorcicsereresnequaquam dinet, e con , c. Quaesuri, de timori unde sciendum cst, quod illa dico prima bona s. sidc., proles aliquando COua mittantur matrimonium,aliquando non nam nandi stagunt s-dem,s.cx litteris, de umor. multi sine prolescuit rolicet ori uolo.l.liberorum.1 Ideuert, signis sed matrimonii uinculum nequaquam dissoluaur, si post mortem altorius, uel ambrum in. cum Apostolus, de sectines Mup. licet causatornicationis separa-j j. QVO u 0rum niuinitat .dixit Dominus a. q. I hoc . n. crtium Oin .s lacrametatulauribuit tria remedia contraio ', ά . - Upiscent am,priino,rcpi illi Cana per grauam,que gratis datur, i, is, Onc. T tisi ilai Laq c, et se undo honestat eam per bona sua,C. inter opera despons Tertio, non ita inuitatari alias cor ptelasidum por stud arissit mulieri,i econtra in actu coniugali Cap. Dominu ,
45쪽
Dominus, de secun nup.quamobrem hic quaeri solet,si cO uges tempore contracti matrimoni,conditione, uel pacto cYprcsse intenderunt haec tria bona non seruare, puta in fide habite uni propositum adulterandi, prolem cultandi 55 ad tempus Contrahendi,a matrimonium consistat Inno. Abb. Δ omnos Doct. in Cap. sin de cond.appos dicunt,quod aut habuerunt propositi trihaec faciendi post contractum, uel ante, si post tenc matrimonium nam impedimentum superueniens sicut non impedit, ita
non dirimit matrimoni iam, a tuae fraternitatis, i consang. Mais si vero ante noti cenet,ut in. i. cifin .si autem mentem tantu
habuerint, ct expresse no declaraucrint,erit matrimonium ptaesumptum quo ad ecclesiam glo. in c. fin .decond. appos. nam C clesia de occidiis non iudicat,C erubescant dist. 32. Λ eo magis si descenderunt postea ad actum , qui perficitur mutuo conscia-st,ut ad Copulam, c.si ter,de spons. sed iudicio animae & in ueritate non uidetur matrimonium contrahi, quia ibi deficit consensus,quo matrimoniussit,c.suiliciat 7.q. s. Abb. in . tua, nu. c. te spons tamen mortaliter peccat hac intentione contrahens, teneturque parti leta Armillia 63. Nau.de mal nu. s. nisi saltem de tertio bono s. sacramento iudicet quia si non iudicat, ergo non consentit in uitam indiuiduam inducedam, ut ait Host. in sum.est enim matrimonium ipsa inseparabilis coitinctio, sed me intentio non exigendi debitum,uitiat matrimonium etiamsi deducatur in pactiam nam non exactio debiti non est contrahonum matrimonij, sicut ult inter Mariam,& Ioseph.
Qui Matrimonium contrahere potest.
Edictum de motrimonio contrahendo probibitorium. a etas dispar inter marem, υhminam,c cur. Malitiasupplit aetatem. Carens virilibus prohibitus.1 continuis furiosus prohibetur. Aebrius a possit. Muti, cs surdi admittantur. a ter trices sub tonditione admittuntur.
Filius Iam incestis parcntibμ potest mirabere.
46쪽
Io Uissu metus impedit matrimonium contrahendu II Inter ahcntes matrimoniora contrahitur. De marem, α*minam matrimonium tantum onsistere in eius definitione dictum suit,4 quia multoties matrimonium redditur nullum causa maris , uel foeminae:ideo sequitur, qui matrimonium con
trahere potost unde quaelibet persona legitima ho
rnr, qui ad aetatem,quae requiritur in masculo I 4. ann.: in scemina a. φ prs cap. impuberes,vi ca continebatur, de despons impub dc quo
ia. - a I intollectum ut sit sanae mentis c. illectu de spons & lege ex
presse non prohibita, admittitur, cap.cum aptid, de spons Hoc enim edictum prohibitorium est,t.oratio asside spons&Q.c.cum
apud quocirca euenit, quod quo ad matrimnium contrahen- 1 tim fit differentia inter marem, laeminam propter aetatem, quae requiritur ad potentiam coeundi:nam mulier citius pubescit, quam masculus. quar autem sceminae Citius pubescant, di-
CitgIo. in .La.C de his, qui Ven aeta. impe quod mala herbaliato crescit scd alias rationes reddunt Doct in ca Iitteras, de despon impub vid quod mulier est ingeniosior,& callidior item sexus mulicbris est debilior; unde citius defuit 1 mina,quam masculus, naturalitcr videmus,quod id,quod citi iis deficit, citius perficitur, secus autem in sponsabbus, nam ibi artas est communis maris, foeminae s. scptem ann .sufficit enim sponsos intel-rigcre,quod agunt cap. litteras,de dcspons .ampub. puer impubes pubertati proximus matrimonium c6trahere potcst,c.de illis,de despons. impub. mas qui sciracia uia dcre potcst, pubertati proxia μi- musast: sicut mul: cr,quimenstrua sentire incipit,pubertati pro ι ima dicitur C. puberes, sedc spons. impub. qua prCpter tun CPra s=ο ια'. 3 sumitur,quod malitia stippicato talem, ut mi. C. de illis:ca uel dum tamcm cst quod malitia in his Quobus consis it in discre-M. A; tione s. ad conscia luna coniugat illic iligendum,& in potentia in oti s. ad carna ctra copulam, at lite haec malitia ob id appellatur pru dentia,c.f.d spons. Gua .dc natae..ic aeta trinu. 3. Abb. ind.
e. α,, cit,' vidisse puclla' in anno nono concepisse. peperisse in il bis, decimo. Qui Virilia non habet, non potest contrahere c. illi, qui M. - sani 3 a. q. p. nam talis persona inuabilis cst ad contenti Cndum
47쪽
x exactum debitum persoluendum in eo enim non reperiuntur tria bon a matrimonii,quae sunt fides, Proles,ri Sacramentum a. Omne itaque T. q. a. iste non est talis, qui possit habere Vs,mem,quod satis es it in C.quod sedem, te frag.&furiosus non potest contrahere,quia non potest consentire,c di- lectus, de spons dummodo Continuo surore laboret quia loco absentis dormientis ubique habetur. l. 2.9 furiosus.ff. de ac ui .poss. S i diem proferre. I.COram .iud arbitris; si uero habetilucida interualla ipsis durantibus potest contrahere,arg. Cap. quamui 7.q. I.&cap. indicta. q. Diuus.ff. de ossi pras, i
trahere cum surioso dilucida interualla atquin do habente, accurata diligentia qualitatem suroris; quia non omnes, qui sanae mentis apparent philosophi sunt, Vt ait Host. in sum plerique sub umbrata quiete morantur. l.quod meo nomine. 6. si furioso. ff. de acqui. poli . plerique in sermonibus discreti apparent, qui quo ad bona furiosum cxitium patiuntur. l datis ab his. J de tui S curat.li tamen post contractum in furorem incidat, non
rem,filiosve in potestate detineta.qui surore.ff. de statu homin. Asia hinc patet matrimonium minime contrahi ab ebrio ob consen is qb sus defectum, si ebrietas illum consensum impediat Dexius con sit. Ir.Couartademat C. 2.3au. 9. Muti,&surdi Contrahcrepos μ sunt,si consensum per signa tantiam declarauerint,c.cum apud e 'hi. 8 de spons Meretrices si intendunt se corrigere, cap. inter opera, de pons fili usiam . in potestato constitutus Contrahere potest, mini, ac ad ecclesiam conuolare, nec pater potest ipsum cogere,ca. 1. zi' 'Io de despons impub ui, Vel metu qui potest cadere in conlian 'tem virum, nam tun matrimonium nullum esset, C. veniens,&ε.cu locum de spo ab in C. i. nu. .de despons imp ib. secus de ' si ' coacti uo reuerentiali Paterna,Vt Cum liber conssensus omnino requiratur quia coacti nuptiae dissiciles cxitus Consueuerunt habere c.requisiuit de spons potest tamen ei indicere causam rationabilem,ad quo subpcmaa peccati mortalis obligatur si .ciit ac praeceptu .n sylu in uerbo matrimonio primo nu. a. unde inti quod debito honestatis,& non necessitatis filius in matri a C Irmonio contrahcndo Parii obediretenerur. Matrimonium in muri inter absentes per vincium, 'aeras potest contrahi, sicut Isac mis in RebecCa, Ca citin dicitur 32.q. r. lui tamen per a Ilium con 'ia
48쪽
eYprimatur persona, cum Qua debeat matrimonium contrahi ut textus est in .generati,itae ritu nupt. si vero Mate alterius consensum poeniteat, iammodo ecclesiae constet, non est matrimonium, quia ibi non fuit consensus,c. procurator, deprΟCU. lib. 6. nec obstat caput in praesentia, de procu nam creditur hoc speciate in causa matrimoniali,etiamsi reuocatio ad procuratorci' non peruenerat. sed si ille,uel illa,ctii mittitur nulli exprimat co- sensum tuum non est matrimonsum, licet tacite consentiat, sed tunc erat,quando notificauerit illi , Cai misi literas, vel etiam alii,quia ad matrimonium consensus non sufficit, nisi fuerit expressius Cain curn apud de spons cxistens in peccato mortali, CXcommunicatus contrahere matrimonium potest Most in
Qualiter matrimonia contrahatur
Um M A RI Vconsensus de praesenti suscit. consensus liber, o θυntaneus esse debet.
Materia forma Mius sacramenti Praesentia paro hi es de necessitate. An sicite contrahens contrabat
Aximum discrimen est inter itis antiquum, Adinotauri quo ad qualitatem matrimoni j contrahendi, ut m serius videbitur, non tamen quo ad substantiam Nnde solus consensis de praesciati sutiacit ad matrimonium contrahcndum quo ad Deum,& ueritatem. nuptias de re g. iuris, capo staniciat a T. q. a. M proba urquia quatenus matrimonium contractus,ac consensum exigit, ici istic pactis, S . I consensu.ff. de act.& oblig qui liber,& spontaneus esse debet,c cum locum, despons. ideo quecunque m pC- ditant liberam praestationem huius consensus, impediunt quoq; matrimonium, C. VCnicias, despons .quapropter notandum est quod quamuis diuersi diuersa sentiant de materia nutus Sacta-mCnt Ad .m .dimat . quaest. I. Albertus Brunus in tradi de irmarita st 3 .col. . securuis tamen est dicere, materiam huius Sare aetati esse consensum , Orma vero verba, qualia sunt ego te in can VXOrem accepto, similia, vel alia signa eq ut polentiae consensum laclarantia , .cap.cum apud. Cap. it , dc interdum taciturnitas time Contraditione, ut quando pater contrahit prosilia pra: sente, audieuῖς cente, non contradicente iuxtagio
49쪽
materia in stipulatione,quae interrogatione,& responsione fit, est cransensus, uerba simi forma.Li in prius. S. I.sside uerb.
oblig. licet ad stipulationem non uisciant signa,vel alia, ad matrimonium tamen sic. l.C. cuin apud , de C. tuae, unde fit, quod ecclesia requirit duo substantialia f. consensum, S uerba,qui con sensus declarandus est simul, codem tempore maria in contra ctibus,qui iure gentium perficiuntur,contra bentes debent consensum simul maestare l. continuus actus de l. i. de ver oblinglo. in I consensu isde acti Oblig. Abb in c.,nilectus, despons. Spec init.de spons inci .col. licet Host. A M. And. in c. Ex lietzris,despons contrarium Italanta quod sulli iaciunum consen Atire per prius, Quot in suo pro potito, donec alterius Conscia ius acce Leponilures etiam dics: iram interuat una med j ς
Poris non vitiat stipulationem. l. t. s. si uero praesens micta QMueb Vrss. de uerb.ota g. sed uerum est,imerabisntes UCl uter praebetes hoc dicere, aequius est, licet primum ductum ii deatur tutius, S uernis de subtilitate iuris,ut i dem in liut Abb. sed quaeri sis qualia. lat, an Consensias cohabitationis an consensus tantum carnatis consenseacopulae requiratur,4 sufficiat ad matrimonium contrahendu '' si consensus cohabitationis, sic potest esse matrimonius in inter Patrem, sororem: sic consensus carnalis copui.α sic intersu ginem Mariam, Ioseph nullum ivit matrimonium. Imst, in sum. Cod. tit. nu. Is . ait, Piod de neutro hoc simpliciter intelli dum est. s. de consensu matrimoniali, scuto mugalis sici Cratiue, kpropositi reddendi ciebitum; nec refert, an inter persona CO - trahentcs mutua si crepromissio,vel alis intermedio, ut Paro Pura ia
cho ipsis praesciatibus, cap. cum inhibito, de cland despons
duobus, vel tribus testibus. Mi post Conc Trid sess. q. de re iaci. kr. mat.mat. Ca. I. Vcr. qui aliter, adeo neccssarius est,uel ut eius auctoritate alius sacerdos intersit quod sine eo matrimonio ipso iure nullum est, ut id ver Qui aliter. Notandum tamen cit, quod verba sacerdotis tantummodo sunt de solennitate sacra
menti,Mde praecepto ccclesiae, quae solemnitates,4 aliae, quae ab ipso concilio praecipiuntur, ut publicationcs,mcncdictio sacerdotis annuli immisso in digito manus sinistrae, qui minimo est proximus,cum in eo Quaedam vena sanguinis est, quae ad cor Vsque peruenit, ut mulier perpetuo recordetur fides uouiro pretstio, cap.secnaina: s. quodcocnt seruari, si tamen uenter en
50쪽
vir, nihilhominus matrimonium tenet contra textum in VCr. Qui aliter arbitrio voro superioris puniri debetio seruans, quα ab ipsOmet conc.ordi nantur.d. f. t. ver.in super ecclesia cnim Gentiam tantum ipsius parochi, testium requirit ne defraudetur,cum non iudicet de occhillis,Cap.erubescant dist. 34.nam Per eius praesentiam, vult tantum consensum qui matrimoniusacit, I susticiata. . q.Σ.unde laodie cessant matrimonia clanm destina , qua perniciem animarum saepe tapius erant ecclesia enim aliquando iudicabat illud matrimonium esse, quod quo ad Deum nullum erat cap.tua nos,de sponsContrahenian mo, d quia racto matrimonium s. consensa tantum exteriori in facie ecci
valeat decipere pusin. Vc ipsam, Cum quo Vel qua Con-
. . i. rabit, mortale peccatum incuri si cum irreuerentiam tantos cramento facere videatur, p.tua nos,de spons sub peccato, ro mortali tenetur,matrimonium illud ratum habere,& sic consensum interiorem praestare a uia obligatur verificare verba quibus eum, vel eam decepit Alaior in A. dist.27.q. 1 Abb. in 'Cap.tua nos,nu.6.de sponsLNauiae mat.nu.76.4 quo ad occI riam matrimonium est praesumptum, mpelletque eos affectrone coniugali se tractare, ut in d capaua nos, nisi appareat de simulatione, quia tunc non iudicabit pro matrimonio, cap. tuae fraternitati, despons. Vtrum uerba requirantur, Vel non , velytrum sum lenter probatum sit Vernon,arbitrabitur iudex, quianspecta qualitate personarum,d Vturnitate temporis,carnis copula uel alijs circumstantij hoc determinabit Sylti in uerbia
in sacris locis reddere debitum liceat Acramentum hoc magnum est cap. debitum,de Bigamifrideo quos effectus pariat nos repetiitile est cimus effectus, quod matrimonium semel contra, tum nullatenus dissoluitur Cap.cum secundum deu, P. S.deincet hitistitide nup.ainpliatur cliam si alter cori iugum