장음표시 사용
21쪽
2 IN ARISTO T. P ο L IT. tur & controuersiis & iniuriis pellendis opus fuit homine
prudente, iusto& potente. Prudente, qui iusta&iniusta co- , gnosceret. Iusto, qui aequaliter ea diiudicaret. Potente, qui non obedientes cogeret, & imbecillos a potentiorum vi vel Reges prisci. domestica Vel externa tueretur. Itaque talem sibi primi homines Rectorem delegi ise videntur: qui non tam Rex esset vel Dominus, quam Iudex & Pastor. Eaq; re & apud Hom. h. σπιλοι dicuntur, &in sacris libris primi He-btaeorum Duces seu Reges, Iudices platrumque usurpantur. Hi igitur prima aetate Reges & Principes Rerum p. fuerunt
veri&iusti, communi consensu& suffragiis a pop. delecti. ranni. Erant Niniusti, qui vel viribus vel diuitiis& opibus freti non delatum sibi a pop. Imperium ultro samerent, quos Gigan-' tes vocant sacrae literae , posteritas Tyrannos. De hac prima imperii forma & genere Moes, Nomortu, Herodot. lib. I. Plato. in Polit. Arsot. lib. r. 3. Polit Cic. a. og. 9 3. de legib. O pulcre in Sextiana,Lucret. Lb. s. in . Diod Sisti tib r. Iusmm lib. . Legum ori- His temporibus nullae dum erant leges, quia manu Regiago, o r. cau ut ait Pomponius Iuris conf) omnia administrarentur; Re- -gis nutus & arbitrium esset pro legibus, inquit Diony lib. ro. πιρκ me . Verum quia hoc imperium nulla certa lege esset des nitum
ac terminatum;& in magna potestate, eaque immensa & interminata constituti, aegre a tenuioribus & imbecillioribus violandis sibi temperare possent,& a veris & iustis antecessbrumque degenerant: iniuriae rursus & male-iuium inter se , quam principum in ciues, sunt conssecuta. quibus rebus factum est, ut in odium Principes incurrerint,& ex hoc tandem sint intersecti. Ergo Regibus occisis subuersa iacebat
Pristina maiest ustiorum Ssceptra perba,
inquit Lucret. Alia igitur ratione opus fuit, qua & a contro- uersiis mutuis&iniuriis defendi possint Ratio prior fuit ab homine petita: eam quia lubricam & periculosam repererunt, ad leges & Magistratus confugerunt. Magistratus, inquam , legibus constrictos. Nam Magistratus nil est aliud,
'. quam Lex loquens, ut Lex mutus Magi stratus, inquit Cre R.
a. Causa le- dolegib. Ex quibus perspicuum est, eandem esse&Regum &stim lata- Legum originem ac causam, teleganter Cic lib. a. oss. Est tarum. men oc altera lesum causa & origo apud Mosen. Nam Iethroribus posteri pleficia non tam c
22쪽
PROL E GOMEN A. 3thro, Mosis socer, cum generum videret innumerabilibus controuersiis Iudaeorum disceptandis esse imparem ; consilium illi dedit, ut administros quosdam sibi assumeret, quibus leuiores controuersias disceptandas concrederet. Quo consilio etiam a Deo Opt. Max. comprobato totum Iudaicum populum incertam Reipubl. mam describere constituit: cique leges aptas accommodatas, Deo aut Ore,adiunxit. QIae quidem Reipublicae forma sine controuersia est praestantissima, utpote Regum legibus terminatum, qua de re infra , tib s. Et haec quidem de causis societatis humanae, atque de ortu Imperiorum & Legum breuiter dicta sint satis. Nunc de facultate, qua praeditus quis optime politicam societatem administrare possit. De faculta De hac facultate initio Ethicorum copiose dixim us, o, lib. pq o Eth.ubi & definitionem & partes eius & autores, finem denique&scopum explicauimus ; etiam de dignitate&utilia
rate nonnulla attuli mus quae tamen duo postrema nunc accuratius aliquanto explicemus: praesertim cum illa ad mores potius, quam ad leges & Respublicas accommodauerimus. Videamus igitur de facultatis politicae dignitate, utilitatibus seu usu, voluptate quoque honesta, &obscuritate.
Dignitas & praestantia huius facultatis ex his tribus potissimum rebus spectari potest: Fine, Rebus, & Nomini
Finem huius facultatis constat esse beatitudinem fise eius politicae partis, de qua his libris explicatur quo si certe fine nullum facra semper excipio praestantiorem reperiri posse perspicuum est. Consueuerunt autem artes &scientiae spectari ex fine, ubi de dignitate & praestantia est qua sti . Res quoque, in quibus facultas politica tanquam m in materia versatur,sunt grauissimaei hominum institutio, RCrumpublicarum &ciuitatum temperatio, Magistratuum, e ' , Legum, & Iuris descriptio. Hanc autem facultatem omni ψςλδ λψ rempore viri Principes in sita possessione tenuerunte apud Ebraeos Moses, Abrahamus, Iosephas, quem politicum virum describit Philo J David, Daniel, Nehemias, &c. Apud Graecos, Nestor, Vlysses, Solon, Clisthenes, Pericles, Epaminondas, Plato, Demosthenes, Isocrates, &c. Roma: D cena uiri,Fabius Maximus,& Iurisconsulti veteres, Catones,
23쪽
- IN ARISTO T. POLIT. rba facultatem Regiam vocare solet, ut Regum, Principum, d
ςAltim regia genere praestantium virorum propriam artem, Virg.lib. MExcudunt alii spirantia mollim ara, O c.
Tu regere imperio populos Romane memento. Ha tibi erunt artes, Oc.
Quo pertinet &, quod paulo stupra diximus, Reges, ut d
Consules Romae δε-ουσολους &Iudices dictos fuisse, quia i psorum officium & munus in iure reddendo & regiis negociis sit positum. Et certe duae sere Principum & nobili uni sunt artes . una Ciuilis, altera Militaris. hanc hodie sic satis tenent dc persequuntur: illam magno Rerump. incommodo sere deserunt, eaque re ex auditis & alieno ore sinquit
. a stula Pori sapiunt. Hoc quoque ad dignitatem pertinet non
talib. a,mu. mediocriter, quod multae humiliores & ignobiliores secub lat,icibuου. rates huius naturae speciem induerint, sibique vindicarint: i. Rhὸtorie. Rhetorica,teste Aristotele lib. i. Rhet. Plat. in Gorg. 7 c. in He a. Sophist. lena, Cic. in tib 1. de or. o alibi. Sophistica, tese Platone mutast. Iur,1'rud. tisio locis, , Arsot lib. io. Eth cap. vlt. Iurisprudentia de
Μ. Theolog. niq; M Theologia: quod partim ex prioribus, partim ex hac
. Auum. Ad eandem disi itutem pertinent honores, quibus haedirnitatis facultare piaediti affici solent, adeo ut pro Diis semper sint iu stimia habiti, a qui bus in rebus dubiis, tanquam a Deo, petanturit . Oracula. Ex his perspicuum est, quanta sit huius facultatis
dignitas & praestantia, ut non immerito Plato & Aristoteles eam omnium scientiarum Principem & Dominam appellarint: qua de re diximus supra lib. o. Ethic. O initio lib. ι. IV. Vtilitas non est minor. Nam praeterquam quod omnes Demtilita- vitae humanae&Reipubl. partes curat, cotistituit,&conserie polit. uat: etiam aliis facultatibus commoda praeclara submini-ε. Ingenere. strat. Theologo ad cognoscendam politiam Mosis & Da a. Particu- uidis: Iurisconsulto, suppeditat principia ex ea potissimum latim. palle, quae est de moribus, eaque re haec facultas Iuti spina 1.Ωuoad dentiae utilior, quia politicae illa sit pars, supra lib. o. Notum Theolog. est autem, magnum positum esse momentum & vim in toto a. Luoad ad partes cognoscendas, exemplo medicisivr. lib. r. cap. Iurisruae Polyb.initio lib. ι. Quin olim etiam lurisprudentia petieerat politica facultas, teste Cic. lib. 3. de Orat. Neque emni de stillicidiis & testamentis tantum: sed de omni Reipub.negotio Iurisconsulti consulebantur. quod idem etiam hodie
24쪽
pherique sibi arrogant, fortasse non arroganter, si non tanium libros iuris, in quibus de rebus tantum priuatis potissimum agitur, sed politicos quoque & historicos cognoscerent. Oratori quae ex hac facultate adiumenta suppedi--'stentur, explicat copiose Cic. libi. 93. de Orat. Vno verbo, Ris γηρ quia praestatior artis dicendi pars in iisdem rebus, id est, ma- istratibus , legationibus, in belli pacisque muneribus ver latur. Historico item politica prodest: atque adeo historia 4. Quo adde politica tra ut operas mutuas. Nam historia affert exem- Ηisomos. pla singula, quarum Regulas & Canones generales tradit politica. si res consoletis lib.ι. Rhet politico utilissimam dicit historiam: ita historico utilissimam esse politicam scribit Halicari as lib. s. an. . Nam uterque Rerum pub. initia,
origines, status & progressus, conuersiones denique&interitus exponit: historica tamen facta potius ivt loquuntur Iurisconsultio politica ius, id est, causas earum rerum persequitur. Etiam Poetis &Gramaticis sua sunt ex politicis ad . Quo Adiumenta: exemplo sint Tragoedis,in quibus fere Principum Poet, finegotia & casus tra tantur. Epici quoque Poetae hoc fere Gramma argumentum habent, Homerus, Virg. Lucanus, Silius,&c. Quin etiam Duci quoque & Imperatori cuius tamen ars σ Ἀο μή
huic nostra ex altera parte velut respondere dc contraria op. s ρατηγ poni videtur j non minimam utilitatem affert haec scientia. --
Nam dc sui Imperatoribus sunt Consiliarii, Pr fecti seu Magistratus, leges & praecepta, sua denique politia militaris r
quam profecto is tantum videat tu optime instituere ac tueri poste,qui ciuilem, ut maxime cognatam, teneat. Si enim ex
Pauli AE milii Summi Imperatoris dicto eiusdem est conuiuium instruere&ludos parare, cuius est acie & bello vincere: multo certe iustius eiusdem erit, politiam dc ciuilem αmilitarem instituere dc administrare. Neque vero minor huius scientiae est voluptas. Quid e- v nim iucundius quam totius orbis terrarum seges de Resp. Devotupra
percurrere Z earum conuersones cum veris causis cogno- te, gex Masceret Quid iucundius, quam unum praeter caeteros saper scietia per- sapientem&tanquam Deum in ciuitate haberi, coli, Obser- cipitur. Mari, Omnibus denique honorum gradibus affici Z Quid iucundius denique, quam cum omne genus humanum, tum
patriam, sua sapientia administrare&aduersus hostes tueri posse, summis beneficiis inquam assicere t
25쪽
VI. Quare non immerito & harus cientia ciuilis tam praecla- Dὸ di tiι ra, difficilis quoque & ardua existimari debet, ut omnia prae- rate tot clara rara & difficiliae eaque re sapienter prudentiss. Imper. Diocletianus,l Vopisco,in ore habere solebat, nil esse difficilius, quam bene imperare. quod idem phil cerrina edocet Xenophon in Padia Cyri. quam tamen dissicultatem priores illae conditiones, utilitas, dignitas,&voluptas, facile obscurant de obruunt e praesertim cuius assequendae supersint adiumenta non mediocria.
VII. Videamus igitur, quod tertium est caput,de modis &ad- Demodis iumentis consequendae facultatis Politicae. Ergo cum in Octa imme- mni facultate, tum in hac ciuili assequenda tres sunt modi αris coseque- adiumenta: Natura seu ingenium, Usus seu exercitatio, Rari I tio seu praecepta. De Natura & ingenio nulla est controuer- fac, siar develiquis duobus, usu & ratione, magna. Nam sunt, . AHtur' qui existiment hanc facultatem usu solo percipi posse,nula, Ingenta. lam esse eius rationem, artem & scientiam. Qua de re extat Vs i. dissutatio apud Empiricum lib. aduersus disciplinas extremo,
ct libr. Pyrrhoniarum Uzατυπώσεων, se apud Platonem ali quot in locis. Xenoph. των - ν lib. 2. Demosthe- nes in Erotico λογα apocr. in or. aduersu Sophis. Cic. lib. .es R.
de or. ubi tamen de Rhetorica. Aristotelem quoi noserum supra lib. vlt. cap vis. Quae disputatio quia prolixior est, nos Aristotelem secuti atque adeo Plat. Demost. Is c. Cic. breuitet dicamus, utraque haec adiumenta esse necessaria. nam de usia eleganter Simonides apud Plui. in libr. An sinigerenda sit Respub. ἡ πόλις τον ι φαι citaσκει, ciuitas docet virum, quasi dicat, curia & forum eius est schola. &Plut. eo loco, Vt,in qui t, non bonus erit gubernator nauis, qui nunquam in mari ipse fuerit & in tempestate, quantumuis multa de naui gubernanda praecepta cognorit: ita nec politicus absque us u. Cuius certe tanta vis est, ut hoc ilo multi prudentissimi politici extiterint, atque adeo omnes fere veteres, quos Ari- . Ratio se stoteles non ratione sed usu Rem p. administrare ait. De do- doti ina. tamen & ratione pulcre Isocr. ea qui sint praediti, tanquam ex penu certa depromere posse, quae Rei p. sint utilia. certe usus est longior, periculosior&contractior : ratio de doctrina breuior, siecurior, certior, &diffusior, quaeque latius pateat.ars,inquit Cicero, certior est. Arte, inquit Isocrates,in quae usu tanquam errantes incidimus, distinctius co-
26쪽
pRO LEGOMEN A. τgnoscimus. latius quoque patet ratio quam usias. nam ratiO- ne praediti alios, etiam posteros, scriptis docere possunt: usurraediti non item, supra lib. u. cap.vit. O Plato in Euthyde-mo. Et hac re praeter usu in doctores quoque sibi astiuerunt magni in Repub. viri: Themistocles Nesiphilum, Pericles Anaxagoram, Dio Platonem, Philippus Macedo δ . Epaminondas Lysin Tarentinum , Alexander Aristotelem, Ptole-lemaeus Demetrium Phalereum, Scipio Polybium & Panaetium, Cicero Nigidium,& alii alios:de quibus Cic. lib.r. Ossi.
, 3. de Orat. Demo .in Erotico.
Videamus igitur de politicae Doctoribus, qui primi suerint & qui praestantissimi: si hoc prioribus adiecero, non minima quoq; consequendae facultatis politicae esse adiumenta, quae tamen prioribus contineantur, historiarum cogni, in oriantionem, peregrinationes, quibus hominum mores, instituta cognitio.& leges variae cognoscantur, collectio variarum legum & o. Peregri-Reru m p. de qua dictum supra lib. u. cap. vlt. congrestiis de- natio. niq; &consuetud politicorum: qua praeterea ratione & via 7. Variarum ultos veterum usos scribit Plut. in dicio lib. An senigerenda legum coli sit Respub. eaque re v l ita Plut. docet senes perseuerare de- citio. bere in Rei p. administratione, ut horum .consuetudine ,eT- 8. Consi-emplo de monitis doctorum & praeceptorum loco instituan- tudopolit. tur & doceantur adolescentes. quem veterum morem attigit Lua de re
Militiam O graue Martis opus, tua cerneresania
Assuescat, primis se te miretur ab annis. Sic olim Clisthenem' Aristides ,hue Cuno, Chabriam Pho- 'Cuius mεcio, Cato F abium Maximum, Syllam Pompeius, Philopoe- tio fit inframenem Polrbius, hunc Scipio iunior, tanquam doctores lib. 3. cap.r. praepositos sibi, sunt imitati. Et haec certe vetus fuit ratio discendi Politicam, etiam Iurisprudentiam: sic Scaevolam sequutus est Rutilius, inquit Cic. a. c. Nunc quoq; de Politicae scriptoribus & doctoribus. Scri- V X. Plores duorum sunt generum: vel enim in Repub. sunt ver- De scripto- sati, Vel non: rursus, vel de legibus duntaxat scripserunt, vel ribu psilit nouae quoque a se conditae Reip. leges praeterea dederunt, inquit Aristoteles iusta libis. Op.ι o. Omnium horum gene
27쪽
eorum laus. Stoicorumo absura aric sagitio se hac de re
rum scriptores plaero';& antiquissimos commemorat eo libro Aristoteles. Certum est hoc tamen ,nullum antiquiussetis tum vel extitisse vel extare Mosis Politia,ex qua, tanquam coloniae, temporum progressa, reliquae omnes sere sunt deductae. Sit igitur primus hic Politicae scriptor seu νο- potius. Caeteros hic congerere esset longius,de quia ιιιι insta lib. a. Doctores autem Politicae qui primi suerint, modo indicaui, qui tame non tam ratione quam usu docuerint. Scholas autem politicas Principes habuisse Sophistas scribunt veteres, supra bb.vis.cap. vlt. quorum & ignorantia & ambitione demonstrata Socrates x Plato hoc quoque munus docendae Politicae sibi sumpserunt; quorum discipuli Xenocrates, Aristoteles, & horum deinceps alii auditores ac discipuli,Theophrastus,Heraclides Ponticus, Demetrius Phalereus, alii semper hoc munus tenuerunt, quare &Academici & Peripatetici ob eximiam cinquit Cic. deor. rerum magnarum scientiam politici dicebantur. Nam Stoici attigerunt quidem & illi hunc in disputando ciuilem locum, inquit Cic. p. de legib. sed praeter Panaetium semiperipateticum multa attulerut absurda, & a communi vita abhorrentia, de quibres Cic. in Mureniana, etiam flagitiosa & tu pia quaedam, de quibus Laertius invita Ch sip. ct Sextus Empir. libr. p. hypot . I rrhon. Epicurus autem suos vetat Rempub. administrare, Cic.s. Tu c. staque veri politici doctores fuerunt & semper habiti sunt Peripatetici & Academici : & in his principes Plato & Aristoteles, quorum etiam solorum scripta hodie extant. Romani veterum more usa pene solo Rem p. cognoscebant. de antiquioribus loquor. nam posteriores & ipsi in Graeciam se contulerunt,&domi doctii limos aluerunt : praeter Ciceronem tamen, ut libros
6 Me Rep.&s. Vt quidam putant in de legibus scripsit. qui de
Rep. commentarios ediderit, haud facile quenquam repe- Las. Reliquum est de Aristotele,& hoc opere, nostro deniq;
APIΣTOTE ΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩN TO A. DE Aristotelis praestantia explicare non est huius loci rquod huc pertinet, breuiter dicamus , Aristotelem dcvsu & ratione cognitum Politicam docuisse, & scriptis qua plurimis compleaum esse pulcerrime, atq; adeo omniu opti
28쪽
me Nam in Regia Philippi Macedonis VIII. annos est versatus, eoque & consiliario, de in filio docendi , piaeceptore Philippus est usus. Idem Aristoteles & patriam Stagirain euersam Philippi sam tibias instaurandam curauit,& legibus nouis atq; institutis Stagiriticam Rempub. descripsit. Co
legit idem I 8. Rerum piab. gene1 a. quae collectio & collatio non mediocre adiumentum ad hanc scientiam illi attulisse videtur. Vsus est praeterea & Platonis & Hippodami dc alio- .
rum scriptis politicis. Ex quibus perspicuum est, & usu dc praeceptis eum cognouisse Politicam ex iisdem & hoc cognosci potest, de eadem scientia eum & pulcerrime scripsi C. se. Edidit certe quam plurima scripta Politica, de quibu4 Laertius, quorum hoc unum duntaxat hodie extat opus. Nam esse hoc Aristotelis omnes veteres interpretes & recentiores Aristotelis uno ore fatentur. praeterea idem perspicitureTeo, quod in his libris saepe mentionem facit Ethicorum, quanquam priore loco positorum. Nam, vi supra dictum,
Ethicorum &Politicor. tanquam duorum parium & membrorum unum & idem est corpus. De operis igitur autore constat: nam de Laertii testimonio mox dicetur.
Πολιακῶ. J politica inscribuntur hi libri ut priores Ethi- De in orica, alii Oeconomica, ut Oppiani Ovidii & Vir-stione ho sigilii Bucolica & Georgica : quibus verbis subintelligatur lib. πο πι- verbum gitata, libri, aut , praecCP a , Vel κω,. potius absolute ea, quae vel ad hanc, vel illam partem pertinent. Sunt qui hunc indicem latine reddant, L)e optimo Reipub. statu: perperam. Nam tametsi ultimus Aristoteli sit scopus de optima Rep. explicare : tamen his libris non de ea tantum, sed de omnibus Rei p. generibus explicatur. Rc-ctius igitur alii, de RaPvBLICA,&hi optime. Alii de Ratione bene administranda: Rei p. Alii Graecum vocabuliamrctinent, Laettius adducit Aristotelis tib. Politic. ακροία, α Πηλιτυ δε qui iidem cum istis esse videntur: etsi Laertio non magnam οἰ ζοοησεως.
saepe fidem habendam puto, ut qui & perperam multa ad- Laertio ducat, & optimos saepe veterum libros praetermittat. Nu- quota sis merantur hodieq; octo duntaxat Polit. librio sed plures Hic habenda. se ab Aristotele conscriptos, & hoc opus , eiusq; De numero extremas partes desiderari,cum testes sint & vetus interpres, horum bb. qui eas partes diligenter conquisitas reperire se no potuisse ait, α Petrus victorius, qui in tib.Rhetor.r. decem Politico-
29쪽
io IN AR I ST O T. POLIT.rum libros adducit. & in notis ad hos libros ait horum librorum optimam & persectissimam partem desiderari , tum quia & Aristotelesipie, insta tib.r. cap. vlt. ait, se posterius de
virtute mulieru, &lib. I. cap.ro. insi de seruis explicaturum, quae tam en neutra in hoc opere reperiuntur. Praeterea,quod caput est & firmissimum argumentum, optimae Reip. institutionem ad adolescentes duntaxat perduxit, quam tamen per omnes aetates deducendam monuerat libr.vit. cap. D.
Ethic. ut sua cuiq, officia & partes, suaq; studia, attribuantur. Et haec quidem de Inscriptione seu Indice: ex quo perspicuum est, qua de re hoc in opere agat, nimirum de Republica. . Nunc videamus de operis argumento, praestantia & utilitate, de interpretibus denique & explanatoribus,& nostro Argumbra munere. Argumenti haec sit summa. I. quidem lib. explis uArtim catur de partibus ciuitatis. II. Aliorum & legum scripto- Abrorum. xum S philosophorum leges &Resp. perpendit. III. Ciuitatis vim & naturam, definitionem, eiusq; partes explicat: , & ex his partibus seu ciuitatis generibus duas, Regnum &statum optimatium. Lib . quatuor reliqua Rerum pub. genera persequitur. V. Rerum p. omnium & salutis &inteis
tus seu conuersionum causas. diuinitus explicat. Lib. o. rum
sus de duobus Reipub generibus. quia ea tempestate maxime celebrarentur Democratia & Oligarchia, explicat, ubi&de partibus seu membris cuiusque ciuitatis&de magistratu. Lib . G 8. tandem ad optimum Reipublicae statum se conuertit, & tsupra inlitum, ad adolescentiam usq; pe 3. ducit. Ex hoc argumento vel solo aestimari potest, quae αPrastantia quanta horum librorum sit & praestantia&utilitas. Nam ct utilita praeter ea, quae ei cum aliis Aristotelis libris sunt commu- horum lib. nia, nempe ordinem, rationem firmam docendi & confirmandi, elegans orationis genus, haec praeterea in hoc o- .. z- pere sunt singularia. prius quidem, quod non unius genexis, sed omnium Rerum pub. institutio &conseruatio in hoc
Opei e explicatur. quin etiam tota scientia oeconomica bre-3- uiter hic libro i. exponitur: deinde quia in hoc opere supersunt innumerabiles scientiae, quas nusquam praeterea repe-
- rias. Vtili stimum quoq; est hoc opus ad libros Platonis intelligendos,maxime de Repub. aede legibus. Est&hoc singulare, quod huius operis non tanta sit dissicultas, quanta
30쪽
reliquorum librorum Aristotelis: cum quia res tractat in cotidiano usu& vita positas, tum quia orationis genus hic non est tam contortum, sed, ut ira dicam, diffusius & liquidius. De Interpretibus & explanatoribus, i lios quidem repe. V rerio veterem Argyro pylum Aretinum, Perioniuria, Stob urn, V- Sepuluedam Lambinum, hosThoma, Dionysium de Burso OP ρη m. in lib.i. C lita Colcagninu in lib. i. Borili ta, Sturmium prς-ceptore nostru& Retiore in lib. I. Acciaiolu, Sepulueda, Perionii obseruationes,&Iabellii quaestiones. Ex quibus optima verso mihi videtur esse Sepultaedae, proxima Lambini: explanationes quoque & eiusdem Sepuluedae & Borrhaei, Sturmium semper excipi optimae mihi videntur. nulla tamen explanatio extat in hos libros iusta & perfecta.& certe etiam in scholis Ei libri vix doceri solent. Vtrjusq; rei causa videtur esse : quia philosophi & Magistri illa de schola in rebus Politicis non nimium sapere videantur. Ego etsi scio melius fore ut quemadmodum Romanae vestales prima artate sacra discere, media facere, extrema adolescentulas docere consueuerunt, tese PDt. in libr. An seni Respub gerenda sit. ut in Republica diu versati munus quoque docendi poli- sica susciperent: tame & Dei benignitate & superioribus interpretum & explanatorulia laboribus & veterum philo phorum scriptis, maxime Platonis, Plutarchi & Ciceronis,& recentiorum quorundam Politicae scriptorum, quos supra praetermisi, Machi avelli, Mori, Patricii, Ganimberti, Omphalii, Fricii, Roberti Britanni & aliorum, qui de principe scripserunt, Thomae, Erasini, Sebastiani Fuchsii, Lorichia, S c. Iuris denique, historiarum,& antiquitatum cognitione, & qualicunque usu ω experientia instructus&adiutus, hos libros & conuertam & emendabo, & quam potero accurati Time explanabo.
ARGUMENTUM LIB. LCI V I T A TE M,ut totum quoddam expartibus,explicaturis,primum quae riuitatis snt Partes, inue-
Rigal,quaque earum sit ct origo ct Finis. ubi ct de ciui ratis origine ct primi Imperii genere, post repertas iam Partes ciuitatis, Domum , ct Vicos, eaή diligenter per