장음표시 사용
151쪽
barae vocaretur mores cognoscedi,magna
noVlyssi solum sed quibuslibet hominibus
cupiditatem insitam&priscis & omnibus seculis suisse videamus: actatumnori qua rundam quae caeteris barbariores haberentur: quanti faciendam esse dicemus notitia morum gentis eius quae suo quodam sibi peculiari iure, mul loque maiori ratione quam alia ex Graecis vlla,eas quae non itide Graecae essent,barbaras & existimare & appellare poterat ΤΗoc autem ius, hanc praerogatiuam, hoc priuilegium ii demum illi denegabui, qui eos humanae naturae velut alteram indidisse humanitate ignorabunt: quinetiam etficisse ut in quibus unum iam humanitatis genus velut marcesceret,eius vigor,alterius generis aduentu, redintegraretur. A Graecis enim, sed presertim ab Atheni csibus,ea quae humanitatis studia vorantur, manasse, Vix l;itere quenquam potest.His autem ideo istud impositu esse nomen scimus, quia verum est quod Nase de ingenuis artibus canit,
quod genu, didicissuideliter artes, Emossit mores,necsinit esses s. Itidemque alibi,
Artibus retenuis, quarum tibi maxima curae em ,
152쪽
i HACHMariam artiu tanta vis ubi Luci Iaa Cariam Vim in ea fuisse vr
cicaς illariam Velut domicilium, Tiram Cratetra ea urbe quaeli λα-ia est Graecia Graeci a ,dictaqu5 Pisam Mis emim Don assentiariis piatarat a Csi dictu foret eamis Graeciae Urbibias antecellere e Barbaris arate Cellerent, quod Iacidem tribra 3 Posse non existi ali cicia Cari Cris iraiiaria fiat)tamefat cor, Cam Ca teri S summa inc, maximo HUC so pretio, tan imo iraco parabilcm,fuisse. Neei ingeri Mariam atque adeo do Ormai Lim Homicilium & em
153쪽
inquit quum tanquam ad mercaturam bonam artium sis prosectus,inanem redire tu pissmum e dedecorantem se visu autor tatem or magistri. P M i. Perinde esse s teor acsi emporium dixisset. Pro quo tamelibentius mercatum more suo dicturu fuisse arbitror. COR Nec omnino certe ab simile vero est, illum mercatum non mercaturam scripssse. P M i. inis vero hic magisteferatinonne Cratippust C o R . Is iapse: de quo paulo ante valde honorifice loquens dixerat,principe huim memoriae ophorum. P H i. Miror, si tantus phIIO- sophus is erat,iam raram de pene nullam eius esse apud eos qui exstat scriptores mctionem. C o R.Idem & ipse miratus sum aliquado,itidemque de Herillo Stoico: cmius ab eodem pluribus fieri locis mentione non ignoras, Magis enim ex eius quam alius cuiusquam libris notitiam huius philosephi habere nos arbitror: si tamen Diogenes Laertius excipiatur. Verum ne ab hoc quidem toties eius, quoties a Cicerone,fieri mentione videmus: sed quum Cicero idem pluribus locis de illo scribat, a Diogene varia scribuntur. P H I. Meminit illius philosophi & Clemes Alexandrimis, secundo suorum Stromattian libro, libens illum, fini
Clemens de fine I num bonum esse,
i ldaim cognitioneau posuisse tradit. Mi Ciceronem nsi imai bonu dicere ἰ
154쪽
tam, firiem aci Risem vita homi- ian tetractere ccxto debet)statuisse Piris vexba sum, is
155쪽
ia HEN R. STEPH. biis illi contradicebat scripsisse.
Ρ H i. Athenas reuertamur, Coronelle, omnium doctrinarum in uentrices. An caeteros putas Graecos huc eis titulu tribuisseρCO R. Haud tam late patente.Ac ne a barbaris quidem , aut Athenienses, aut etiam uniuerses Graecos, omnium doctrinarum inuentpres existimatos fuisse existimanduest: quu poti' ab ipsis profectas esse quasda, ad Graecos deinde translatas, constet. Sed alius erit hac de re dicendi locus. P M I. Altero saltem titulo iactare se urbs illa potuit, Si se emporium sue mercatu omniudoctrinarum aut artium appellare. COR. Istud saltem, iacmine repugnante, potuit. P R i. Ne de illo quidem moueri contrΟ- uersia titulo potuit, quo Graeciae μ ρυσειον dicta fuit. Oo R. Ne de illo quidem. Sed honorificentiores ii sunt quibus της& 2πυ νῖον ῆς appcllata hiit. P A i. At hi controuersiam mouere poterant. Co R. Nec controuersiam soluim,scd maiorem etiam quam superiores illi, inuidiam. PMI. Ac potuit certe
de illis prio rib us id est, de quibus priori loco dictum a nobis fuit aduersus Athenas Tarsus contendcre: si veni est quod a Stra- 'bone de illa scribitur, tantum Tarsensibus
illosiphiae stus Esciplinarum f
Athenas & Alc squis alius meniosephorum sch
i 'MM paulo antiolophiae mention
156쪽
uinctiis Sinis L ., dc aliaruomnia
157쪽
ε Vbi sertaste non immerito quis credas illi vocabulo vocis significatione subesse quam habet in eo de quo dictum modo ibit loco. Inter alias au- , tem quas alibi illis laudes tribuit, est haec, quod essent . Ρ Η i. O quam multi,ex Romanis praesertim,huius laudis testimonium perhibere illis potuerunt. COR. Est vero η magnu es humanitatis indicium. 4id porro hominiabus ea quae humanitatis studia vocantur colentibus esse conuenietius quam humanitas potest e Sed eam in una re potissimum perspici posse arbitror. P H I. c. asnam ea est e Co R.Imo vero eam te assequi coniectura velim. P M i. Quodnam illud sit praecipuum humanitatis in Atheniensibus indicium,non una coiectura sed multis simul coniecturas persequor, versim assequi nequeo. C o R.Te diutius id persequi velim .iamne es fatigatust P M i. Quid ρvisne me ad fatigationem Vsque persequit C o R. Volo. P M 1. Multae eorum leges humanos fuisse testantur:sed nulla mihi in
mentem venit quae alias supra magnae cuiusdam humanitatis indicium videri possit. Co R. Non tibi venit in mentε quod apud Ciceronem in libro De ossiciis tertio
' vanitatis genus eii vocatur, qua
158쪽
i - MC miri a me apud illum haec iteor locis PI et istinatim hoc esse is illoriam tCstimonium. Sedam RUGE CURAE Peregrinos specta-itatem atti in Ct, hoc enim hu- eritas CIPTOPritamen quae ψι λο-LIT, HGam LM aDodo illis tribue herilem silaias , Dec ulli unquamm Giae reor quantam in Gallisitat Iia PCrCATimi eXperti sunt. Acit ea RGAT in Osi um etiam secu- , itatis Bisi OS Vadit exempla, utor,titas moreriS fide maiora exi rarit, fies Em mereri dicendum
159쪽
Nonne ex illo petitum id estρ PM 1. Etia Ac verba eius sunt haec μειζω δὲ'μυα, ζῶ ξενον - πιατ . has τὼ 3 - άβς ηθμυα -- ἀο πο ου, - . COR. Maiores ergo nostros laude hospitalitatis ita enim appellare qua Graece ιMξεHAdicis,possumus) ipsos etiam Athenienses superasse,iure optimo dixerimus. Hanc sane omnes illorum Dracones&Solones mirarctur magis quam probarent,ut opinor. PH I.Sed quid tamem
iores nostros ad ferenda hac lege mouisse arbitrari se Cost. Quod peregrinus, Veluti pupillus quidam sit: Si quum talis quodammodo eius conditio sit praesertim duprocul a patria peregrinatur eius Vicem miserari oporteat, nedum violentas manus illi afferre. PM i. Hanc do illis mente suisse suspicor. Sed putasne meliores leges, meliora instituta maioribus nostris qisam eorum posteris fuisset C o R. Si de malo. ribus nostris loques,no ultra rccepti Christianismi tempus vis progredi, videri mihi remita se habere dicam. nam Christianis mu profitetes cum Christianismum profitentibus,non cum ethnicis, conserre parest.Nec vero tibi mirum hoc videri debct. uae enim est gens de qua & quod ad leges atque . atque instituta att
timat Xenophon nascenum atque M am quarund.
t Elaudabilia,a quil tante etiam quani sit,videmus.Vercs manean
160쪽
, ori mira S de posteris lege, o CAIi Letoribu ,quam de ipsi,