De vsuris libri tres, per Conradum Paulum Bruinsuicensem, i.v.d. Iam recens in lucem editi. Adiecta est consultatio de excommunicatione, eiusdem. Cum praefatione Philippi Melanthonis, ad autorem

311쪽

mant. Na si hoe in priuatorum deis llictis non licet,quanto minusin puhlicis locum habere poteriteItaque 'Perquam absurdum foret hoc Chri jsti praeceptum ad priuatorum adis missa contorqueri, & in publicis dilictis ac criminum coarctione locum huic non esse,uelle contenta

dere.

Sed rursus quis instabit ae dicet,

eo modo omnium corrigere erro

ges , perquam dissicile esse pastori, uel etiam toti collegio, & fieri noti posse, quin & multae contentionestam inter priuatos quam omnium ordinum cives inde oriantur, qua' re lassicere pro concionibus in genere errores taxare. At contra haec& illud perpendendum, quod tametsi uerum sit omnium hominum uitia excommunicatione emedari

312쪽

non posse, unde illud uulgare disctum: De occultis no iudicat Ecclesia, tamen ex hoc non putandum, ut si quae sunt crimina excommus nicationi subiecta, ad eam procedi non posse, hoc ordine ac modo, quem Christus praescripsit.Quare lila conuenienter declarandum res stat,in quibus causis ac criminibus excommunicatio sibi locum uenta dicati Et constat in omnibus deluctis ae erroribus huie locum non esse sed tantum in grauioribus, uti. Corintiv.&Gabri in dis .xviij q. q. pro leuibus enim peccatis etiam mortalibus non serenda excommilinicatio , sed tantum pro incorrigi bili,cui annexa est contumacia, ut hahessa.iij.ut,non obedientes sei s

l. a

313쪽

& Μatth.xi.ubi ciuitates auersa res uerbum Dei excommunicanis

tur Scc. Hinc est quod Cyprianus inquit gladium hunc non nisi suim ima grauitate &necessitate in crimne publico aut haeresi distringi d here, exemplo dcdoctrina Pauli. Etes hoc ubi periculu schismatis no subsit,alioqui & tunc subsistendum ut Augustndocet, cum inquit: Scripsi vobis in Epistola, non commisce'. iii fornicariis, non aliquid nouum aut insolitum dicam, sed quod sanitas obseruat fcclesiae, ut cum quisqua fratrum, id est Christ ianorum intus in Ecclesiae societate constitutorum , in aliquo tali delicto suerit deprehensus, ut anathema te dignus habeatur , fiat hoc ubi periculum schismatum nullum est .

ais id cum dilectione &c. Vbi a

314쪽

teri illud timendum, propter muti 'titudinem peccatium , aut quia uitia in mores abierint,errores mutaori non posse, tum hi diuino potius iudicio committendi,quam temerEquid in hac re inchoandum est, ut idem Augustinus ait. Cum uero il/le morbus plurimos occupauerit, nihil aliud bonis restat, quam dolor & gemitus,ut Paulus inquit,S lugebo multos &c.Et idem in Episto.ad Parmeno. li. iij. capa. inquit: si re uera contagio peccandi mulatitudinem inuaselit, diuinae discis pilia ae serueritas necessaria est, turisba autem iniquorum,cum tacultas est, in populis promendi sermone generali obiurgatione serenda, Scmaxime si occasionem atq: oppora tunitatem prebuerit aliquando dominis flagellu desuper .Ex quia

315쪽

bus patet, nihil temere quicquam in hac comittendum ted cumma animi deliberatione agendum esse Et cum excommunicationis finis sit correctio proximi, in ipsa charitate fundata, ideo pii pastoris est, hunc semper sibi ante oculas praefixum habere, diligenter pcircumspicere, an ea quae ad pietatem coserunt & aedificationis sunt Proximi, promouere quid possit,

an minus, ne potius crabrones exis

citet. Quamobrem diligenter casus cum omnibus suis circumstana perpendendi sunt,in quibus ex' inmunicationi locus esse debe'ar, qui Zc a phs uiris adnotati sint, de quibus singulis tradiare operae

quidem precium esset , sed hanerem discutiendam a s,qui maiori doctrina

316쪽

doctrina ae eruditione pollent, reis linquo, Sc haec obiter in gratiam amicorum me adnotasse sus ficiat.

FINIS P R A N C. Apud Haeressi