De vsuris libri tres, per Conradum Paulum Bruinsuicensem, i.v.d. Iam recens in lucem editi. Adiecta est consultatio de excommunicatione, eiusdem. Cum praefatione Philippi Melanthonis, ad autorem

281쪽

stitiam: & pignus restituerit ille ins, rapinamque reddiderit,utde Zachso Luc.xix.scriptum legitur. Vel secundum formam c. suanquam de um Id. mi. ut idonee de L. resti tuendis cautu fuerit, de quare paulo post amplius dicetur. Csterum usurarii non solum ab Ecclesia& piorum seu Christiano Tum coetu excluduntur , sed etiam a ciuili commercio seu societate res mouentur cum sint infames ut Iimprobumsem G.ex cuibaeau. infiarare.& ibi per Doct. c Anm.de Bu. in c. Ha stu.de testa. Bal. in ι. qui accusare. C. de eden. Hinc nobilis exercens usuras perdit dignitatem suam.Bart lac.dediri textus in

282쪽

DE vs VRIs. LIB. III. ria c.de quaesto. Hoe etiam amplius,

etiamsi usurarius emendationem praestiterit, nihilominus infamia prinrauari uoluit Barto.in Ia fia. . aedi edict. & Bald wLLad coiti Eccle.Quia emendatus de crimine integer dici non potest,nec pristius in praesumptioni naturae , tanquam bonus restituitur,ut c. r. deflemum. Lmeritot prosocio.c. dudu.dira

sis . Quia infamia infamem lequitur sicut lepra laprosum.ar . cito turpem Inon toti .de riarunU. Et ex eo sequitur. silexita statutum requirat testes qui inre grae tam ae uel opinionis sunt, non admitti usurarium. etiamsi eme dationem praestiterit, iuribus aerationibus supra adductis. Nec alias ad testimonium admittuntur, insita iubsidium &cum tormentis,

283쪽

mo.libes.glo inui veta ignoti acies de trien. v Ieml, Hinc etia fit,ut testamentum coisdere nequeant, utc. Geny e. de usu. nec etiam Codicillos,idque ui extensionisIr . tide calumntit.

II anus se mutui ad Macedo. ecis t. i. de uerbo.obta 8c communiter per Doctoon auit,sicramb.in vers ἶo, piijs.M. Mindo multe.osti ture. Ac his modis usurarii per Ecclesiasticam censuram compellendi,

ut omnia quae per usuras exege rint, restituam, ut c.cum tu. t.deustu. Imo etiam filius , uel extraneus saeres, usuras extortas per desun Aum , res ituere compellendus est. c. tua nos eod. etiamsi iuramentum

interuenerit per debitorem eas re/Petere

284쪽

petere nolentis, quia nihilominus iudex ex officio, ad restitutionem usurarum procedere debet,ut d.c. tua nos.oc ibi glo. Doctores. Hi etiam cautum est, ut usurarii bona ad quencunque peruenerint, tacita obligata sint pro usuris . E c. tam nos ibi per glo. Nec etiam cedena

bonis gaudet priuilegio, quo i

dultum,ne quis amplius,nili qualis tum facere possit, conuenire debet. Ias sui j. dece o. bono. Sed ustia rarius statim, ubi ad pinguiorem fortunam peruenerit , insolidum tenetur,non habita ratione ne egeaat.Lc. cismis.& ibi do.de enim dimittitur peccatum nisi a latum restituatur. Ideo Zachaeua

inquit: Et si quem defraudauero, reddam quadruplum

Item cogitur edere rationes contra

285쪽

tra communes renulas iuris, ut Lia

Ad haee 8c illud praetereuhdutiation est, sed annotatione dignis. simum, extare constitutionem AL- - herii Imperatoris, qua cauetur,Vt si quis clam usuras exercuerit, hus iusque rei conuictus fuerit, omnia hus suis bonis mulctetur. Et si ux . rem habuerit, tertiana partem bo- horum illi assignari, modo iuret, ' delictum se inscia a marito commissum fuisse. sin uero hoc detrectet, tunc omniabonafisco applicanda, M

286쪽

&excommunicatiotu subiecta ecse debere . donec secundum iuris formam emendationem praestiterit.

Demum nouissime a Carolo V. Romano.Imperatore constitutumeli ut si qui uturas exerceant quarota parte lummae capitalis mulctentur, & hanc ordinario iudici applis cari debere. Et ille si in exigenda poena &animaduersione neglige ns fuerit , procurator Caesaris hune indiista poena,puta duarum uel tria um Μarcarum puri auri , & eoiam ueniendi & puniendi potestate ha/bet. sar cum ita sint,& nunc temo Poris proh dolor, adeo inoleverit iniquitas, ut supra die ae leges, ac PQenae prorsus contemptui sint, ae in desuetudinem abierint, quod saε

287쪽

ne non parui momenti reputat,dss. Ac meo quodamodo istatuendu, non procul abesse extremum illum diem horrendi iudi ii,quoDeuS .mnes auaros, omnes impios , ac usurarios aeternis poenis, ac couciatibus iusto iudicio sit condemna/turus ἰCum tabernaculum Dei eos non inhabitaturos Psalmista uatiscinatus sit. Item, non permanebit sceptrum super sortem impiorum. Sed miserrima conditio generis hin ti' mani,hsc uel non scire uel contemptui habere,ac potius iis quae pra=- ua consuetudine introducta sunt assentiendum ac inhaerendum esse Putent, non attendentes quod scriptura dicat Malediisti qui declinaea mandatis tuis. Ideo Deus obnixe precandus,ne sinat nos labi ac comdemnari cum mundo incredulo ac

288쪽

nobis uera poenitentia ac agnitione peccatorum, fidei iustitiam apta Prehendere , per suam ineffabilem imisericordiam concedat, iuxta illud: Viam mendacii amoue a me,eo legem tuam dona mihi. I tem,Incliana cor meum ad testimonia tua, &non ad auariti. t

am. Amen. a

ORIS EST IN ALIquibus Iocis, ut hi qui corpus dc sanguine domini nostri Iesu Chrissti . cum alijs Christi fidelibus non Participant uel scrupulo conscientiae irretiti, uel desidiae ac luxurigdediti uel aliquid,quod displicea

289쪽

comiserint, a sacro sonte baptistiuabarceantur. E t si eos mori conti . gerit cum discentium ch oro ad se. Pulturam perferri prohibeantur. ut tanquam membra abscissa, sine omni pompa funebri, terrae comis' mittantur, ut hoc exemplo caeteriaulmoniti uitam in melius uel emen

dent, uel imbecillitate postposita. sese conformes alijs ChristifidelLhus exhibeant : Et ita ea ratione ad salutis uia allici posse putatur. Sed uerendum ne hic c*aretionis mo/dus ad hoe institutum aptus non sit, cum enim excommunicationis speciem quandam referat, qua ho/minibus nihil detestabilius, magicque execrandum es edebet, pro ea tamen haberi ab ij, qui iudicio alia quo sunt praediti,non potest, eo quod rite ac iusto ordine ad eam. Processiim

290쪽

DE VsvRIs. LIB. MI, 333 processiim no sit. Disseluti autem,

qui nec humana nec diuina Eurant, haec tanquam leuia,nullius momeoti faciunt. Praeterea S pq, qui sanam profitentur doctrinam, hune

excommunicationis modum non

probat eo quod nihilominus cum Hs,qui ea praegrauati sunt,communicant &sepcllendos concomitariis tur .Non desunt etiam,qui morosiistate , uel priuato odio antistitis, in suos ita animaduersum fuisse contendunt ,-excomunicatum pro' bitate uitae, uel conscientiae scrupulo excusant: accidit etiam nonis nunquam ut aliqui praeter omnem spem ac opinionem ad baptismum non admissi niuriarum loco exaggerarunt,& magni inde exorti sint

motus , esse stum* ut Pastores ab Ecclesia sua remoti sint, cum maε