장음표시 사용
141쪽
Ad Cenu. nostros Fra tra accessus R.ueistas. in itinere Meuiares
duena ad Comuentum non ducauis tur
cum habeant. Ministri etiam Prouinciales absque praefata licentia Romam accedere haud possint, ex Prouin
ciae tamen communi causa alios eo mittere , & ut libere accedant facultatem concedere possunt. Qui Romano venerint eneralem Ministrum flatim adibunt , reu rentiam ei, obedientiamq: praestabunt Qui, si eos legitime accessisse cognouerit, peramanter excipiat, praefixique temporis, quo Romae eos morari oportueri r manendiq; facultatem in scriptis concedat. Quod si Generalis Roma abierit,ad Procuratorem Oidinis accedat ab eoq: permanendi licentiam in scriptis obtineant. 8 Fratrex itinerantes cum per Vi bes, & Oppida,ubi fuerint nostri ordinis Conuentus, transierint, a d eos diuertere, ibique, & non alibi commorari teneantur . Nihilq; in ijs locis,quod praefatis. Conuentibus damnum Laut scandalum pollet inserre, agere audeant, contra facientes graui poena puniantur ..9 In itinere diligente r caueant Fratres, ne vel leuis scandali occasionem exteris tribuant, eaq; modestia, animiq; & corporis compositione incedant, quae Reli
giosos marime decet. Si qui vero in itinere habitum ita gestasse, ut femoralia videri potuerint, vel sibimet caputium distraxisse comperti fuerint, Publica disciplina
toties puniantur. Io Saeculares nullo modo in itinere a Fratribus ab slegitima, rationabiliq; causa a Superiore probanda, ad nostros Conuentus adducantur,dc quanthm fieri potest, caueant Fratres , ne eos in itinere comitentur, maximhsi fuerint inter eos mulieres , si tamen & comitari, de adduci quandoque torteret, curent unanimiter Omnes , ne regularis diiciplina, aut Conventuum clausurα ullatenus violetur.
II Fratres Omnes, cum ad aliquem n stti ordinis
142쪽
Conuentum , siue peregrinationis,vel itineris , siuξ ne 'gotiationis causa peruenerint , Guardiano, vel locali illius Couentus Superiori, ac si de familia ement, quandiu illic manserint, subi j ciantur. Si quid ibi, aud in itinere deliquerint localis Superior, sive Guardianus pro qualitate delicti seuere in eos animaduertat. Non detineatur supra biduum, vel triduum in Conuentibus, nisi rationabilis adsit causa Superiori nota; Auod si supra hunc terminum productior fuerit mora, omnem pecu niam, quam secum detulerint , apud Depositarium,siue Procuratorem Conuentus fideliter deponere teneatur. ia Quia solent nonnulli pietatis, votique praeteXtu libenter vagari, decretum est , ut lius Generalis Minister extra Italiam etiam deuotionis. aut voti causa pro nciscendi facultate concedere possit; Si quis itaq; ab 'ipraefati Generalis Ministii licentia ab Italia alio pere grinatur us discesserit , ali js, quas secum deferret, quorumcumque Superiorum licent ijs non obstantibus, ac si absque licentia discessisset,seuere puniatur. 3. Petendi vero Assisum ad Indulgentiam Sanctae Mariae Angelorum Ministri Prouinciales quam paucioribus suae Prouinciae Fratribus facultatem concedant . quibus autem concesserint, districte inhibeant, ne ante sextum Kalend. Augusti Sancti Francisci Prouinciam ingrediantur,neve ultra quini um ab Indulgentia completa diem,in ea commorentur ,nisi ob rationabilia negotia a Superiore detinerentur. I Sacri vero Coinrentus Custos neminem ex aduenientibus Fratribus ad Consessiones excipiendas eo Indulgentiae tempore admittere possi nisi ab eius Prouinciae Ministro suae approbationis facultatem in scriptis detulerit. is Nopossint deinceps Guardiani, seci locales quicunque.
143쪽
ris,is uri que Superiores Iuvenes citra vigesimum primum an- iscessui . num ad alios Conuentus profecturos;absque Prouincialis Ministri in scriptis obtenta licentia , ullo pacto du
Io Ne quis autem Superiorum licentijs abutatur, sto νυοὶ θ,ia tuiturint pOithac in Obedientialibus literis certum prae horis in o figatur temporis spatium, prout locorum distantia exigere rationabiliter videbitur , ne quisquam in itinerilogiorem ae quo moram facere,sive quo magis libuerit, vagari queat.Si rame ex legitima causa impeditus praefixo dierum spatio,quo tendebat, peruenire nequiverit, Superiori caulam exprimat, qui, si ea malitiosa, vel il- legitima videatur, pro diuturnitate temporis euuia puniat.1 De his vero, quibus equitare conceditur,Seraphicae Regulae vestigijs inhaerentes haec decernimus ,videli- muci. . cet , equitandi duas esse posse legitimas causas ex Re quibus u. gulae ipsiuS teXtu, alteram necessitatem, infirmitatem δε ορ- p., alteram. Propter necessitatem itaque Generalis Minister cum tota eius familia , Ministri omnes Prouinciales . cum Secretarijs , & Socijs, Sacrae Theologiae Magistri, Concionatores praecipue , Patres celebriores longum iter facturi. Commissarij. Visitatoresque Prouinciae , quorum omnium vitam , incolumitatemque maxime ordini nostro necessariam esse compertum est cum Dei benedictione liberE,& licite, quotiescunq; fuerit opus, equitare Val ant. Propter infirmitatem vero omnes &singuli nostri ordinis Fratres corpolis aegritudine, vel nimia imbecillitate laborantes Praeter has quoque causas. si quid negoti j celeriter expediendi accidat,vel lon- Misaxis, si glu quoi ΠςCess/rium tamen iter perficie dum tuerit, is, Ea 4 l. . possit Superior equitationem discrete concedere. Quis rim μ' vero praedictis du mtaxat exceptis ) Equo, Meda ,
144쪽
Curru,vel alio quolibet vehiculo vehi,maxime vero in tra Vibes,& Oppida ausus fuerit. totidem diebus car ceri mancipetur, quot ijs vehiculis, & equitatione illicite rius est. Si autem in ipsb itinere necessitas aliqua equitandi accideret, Superior, ad quem fiatres huius. modi deuenerint, an ad concedendam equitationem sutnciens fuerit, diligenter inspiciat, discreteque iuxta necessitatis mensuram, vel ad totum, vel ad itineris partem perficiendam equitandi facultatem in Domino concedat. Cum Iuvenibus autem no facile dispensetur. 18 ini equitandi facultatem habent, vel licentiam ex legitima ut praefertur causa obtinuerint, pompam,& Lecularem fastum omnino abhorreant, & religiosam modestiam , in omnibus ad equitandum necessarijs ii tegre seruent, qui secus fecerint, pro qualitate culpae
publice corrigantur. as Horramur autem Fratres nostros, ut iter quomodolibet acturi itinerarias preces iuxta Sacrum Romanae Eccclesiae Ritum , antequam a Conuentu recedunt. αquotidie mane in toto itinere deuote recitent.
UE FRATRIBUS ADUENISHospitio recipiendis.
i A D itinerantium Fratrum commoditatem hia I unoquoque Conuentu cubicula a Fratrum localium dormitorio quantum fieri poterit) distincta, in quibus aduenientes benignE hospitio excipiantur, a Prouincialibus Ministris deputanda sunt. Hisq; aliquis
145쪽
es Fratribus de familia fidelis in primis,ac diligens praeficiatur, cuius partes erunt, praefatis Fratribus , &hospitibus ritinistrare: eisque obsequia quomodolibet necessaria praestare, ac etiam si extra consuetam resectionis horam aduenerint, victum diligenter parare .
et Locus vero omni neces aria suppes lectili instructus
ah Hata sit , lectulis Praecipue quampluribus munitus, ut quisque solus quiescere valeat, nulla ibi immundities , nulla rerum confusio appareat . Coquina peculiaris, seu alia ad vescendum commoditas ibi nulla sit , ted quicunque illuc itinerantes aduenerint, a deputatis Conuentus Mianistris, & Officialibus opportune cibum in Resectorio sumant, prout opus fuerit, habita longioris itineris, vel nimiae lassitudinis ratione. Dumq; loli reficiuntur, vici R. -ma Vis religioluin silentium ,regularisque modestia ' sit ' G. Alii omnes praeter mensae Muristros ab eo loco
3 Fratres omnes , quicunque illi sint, etiam intimae
conditionis,dum modo cum legitimis Superiorum licentiis , seu obedientialibus literis ad nostros Conuentus' sti β declinauerint, hilari vultu, benigne, & omni Religiosucharitatis significatione recipiantur, ac tractentur, idq;pium hospitalitatis officium no erga nostri ordinis Fratres tant lim praestetur, verum & erga quoscunque alios cuiuscunque ordinis Religiosos, qui cum obedientialibus suoru Superiorum literis ad loca nostra diuerterint, maxime vero erga Fratres Sacri ordinis Praedicatorum. Praelatos insuper, & saeculares Presbyteros, quos
Poet irara maxime in Domino reuereri tenemur,ut omnibus charitatis, & hospitalitatis obsequiis Fratres nostri prole- quantur, mandamus,ut Peregrinis pedes deuote lauentur , si aegrotauerint, seruetur Constitutio inserius proprio loco ponenda . Saeculares vero , nisi fuerint Frar trum
146쪽
irum consanguinei,vel aliqua alia rationabilis adsit cauasa a Superiore cognoscenda , & approbanda, nullatenus ad hospitium admittantur. s Districte vero stituitur, & mandatur, nE contumaces, banniti, facinorosi quicunque, sed Cumam, .maxime ex crimine,fugientes ullatenus,aut quouis prae- ri textu in nostris Conuentibus recipiantur, neue introducti ullo modo in eis retineatur.Guardiani vero re cipientes, vel retinentes eo ipso ab officijs suspendantur. Alij vero in seriores pariter recipientes, feti retinentes grauibus poenis seuere ad Superiorum arbitrium puniantur.
i Mnes illi nostri ordinis Fratres, qui recto tramite, quo sibi Superiorum obedientiales lite- ρη rae praescribunt, non pergunt, vel iuxta tempus ab illis in literis praefixum non redeunt, vel absq; licentia a suo Conuentu recedunt, tanquam vagi corrigendi,seuereq; iuxta infrascripta decreta puniendi sunt. a Qui absque Superioris licentia a Conuentu, ubi de familia commoratur, per Urbes, vel Oppida, aliaque loca peragraturus discesserit, graui poena, iuxta fel rec: MMι γυ- Clementis Octaui Decreta ad Superioris arbitrium plectatur, quod si contra denegatam sibi licentiam recede. re ullo modo praesumpserit, per tres continuos dies carceri mancipetur.3 Qui extra Couentum pernoctauerit, etiamsi apud parentes, vel consanguineos, absque Superioris licen- rixia,Srauiter puniatur. Eaq, licentia non nisi taro. & ex R ratio
147쪽
rationabili causa concedatur. Qui vero pernoctauerint apud extraneos, pro qualitate delicti, etiam carceris poena coerceantur a quo tamen excipiuntur itinerantes in ijs locis , ubi nostri ordinis Conuentus non fuerint , ut supra dictum est.
DE PROFUGIS, ET FUGITI-uis, & eorum poenis.
1 Rofugus, & fugitiuus ille censendus est, qui sinEt obedientialibus sui legitimi Superioris literis a
suo Conuentu aufugit, vel a Prouincia recedit, maxime '' i ' vero si de carcere, in quo detineretur, vi , Vci dolo exierit. a Ad reprimedum porro flagitiuorum Fratrum au-m, O sius, daciam decreuit sacrosancti Concilii Congregatio die 6ηρ et i Septembris 16 a 4. ut omnes huiusmodi Fratres,siuE. E. ' Regularem habitum deferant. siue non , ab Episcopis Dioeceianis , ubi degunt, in carcerem conijci, ac Superioribus suis, iuxta regularia decreta puniendi consignari possint,& debeant.... 3 Quicunque igitur Fratrum ab eorum Couentibus, . AT a vela carceribus aufugientes, a Superiore illius Conuenesteum M tus,ad quem digerierint, sub poena priuationis offici, eo ipso incurrenda, statim in carcerem detrudantur. Tum vero prouincialis illius Prouinciae . & Guardianus Conuentus,a quo discesserint, de huiusmodi carcera - tione ab eodem certiores fiant, ut ab iis de his , quae
opus fuerint, ipse vicissim admoneri possit.
148쪽
Cognoscent autem Guardiani, localesque Supe- elisa lita,riores ex obedientialibus literis, quas semper inspice-- veriore teneantur) quoscunque fugiitiuos ,& profugos , vel enim deprauatas, & illigitimas, vel potius nullo modo suorum Superiorum obedientiales literas deferent, si lauis tamen adesset causa discessus, ad suas Prouincias. vel Conuentus quam citius remittantur, ad quos si elapso discrete assignando a Superiore termino no peruenerint velut Apostatae habeantur,ijsdemq; poenis grauiter puniantur .s Si vero sua sponte facti poenitentes ad suos Superiores humiliter reuertantur, culpamq; publice falli a selutionem petant, emendationemq; polliceantur, pa terna charitate a Superioribus excipiantur,mitiorq p na pro qualitate culpae illis benigne iniungatur.5 Quoad illos, qui ad alias Religiones migrare voluerint,eiusdem Sacr. Conc. Congr. decretum inuiolabiliter obseruari mandamus, quo statuitur, ut nemo ad ar sir. -vias.ctiorem Religionem transire valeat absq; sui Superioris licentia , a quo non nisi prius ei legitime constiterit eam Religionem paratam esse illum recipere, concedatur , obtentaq; licentia, recta via ab ea sese immediate absq;
vagatione , vel cunctatione conferant.
149쪽
Superiore a Conuentu recesserit, nisi infra duos menses reuertatur, vel Prouincialem Ministrum, aut Superiorem , ad quem spectauerit, non conueniat, Apostata esse censetur , quod si infra id tempus reuertatur, Pro qualitate transgressionis, & culpae puniendus est. a Declaratur insuper Apostata, qui per tres contiantios dies sine habitu ordinis ausus fuerit quom dolibet incedere, seu sic illum gestare, ut aliis vestibus adeo veletur , ut videri non possit. ijsdemq; proinde Poenis, quibus alii Apostatae, puniendus erit .s Custodes itaque in singulis suae Custodiae Conuen-
ο ὐδε tibus, & locis , dum actu visitauerint, Apostatas omnes ς ἰ--- et a in sua Custodia comorantes nominatim excommunica .a,.. ' '' tos pronunciare teneantur, siue suae Custodiae, siue al- terius , siue illius, siue alienae Prouinciae sint , omnelqi Fratres diligenter admoneant, ne eos alloqui, siue ullo modo cum eis versari praesumant. Prouinciales praeterea omnes Ministri in sitis Pr .. uinciis, Custodes in Custodijs,& Guardiani omnes in e mibias cri suiSConuentibus Fratres omnes Apostatas, tumetuu 'ς. dem, thm alienae Prouinciae, Custodiae, &. Conuentus, piis. H,. si ad eos diuerterint, excommunicare,carcerare, ni re. ρομα id ra- alijiq; poenis coercere possint, & debeant, quicunq,vero Superiores id iuste praestare neglexerint ab officiis,& dignitatibus deponant m. Indicat ur aute Ministris omnibus,
re Superioribus Uydinis depositio dignitatum, osticiorumque si Apostatas Ordinis ullo modo persequi, capere , punire, & alijs poenis iuste afficere negligant. s Quicquid pro captura erogandum fuerit, a tota ν r'' Prouincia su ppleatur; Et de omnibus his expensis in Capitulis Prouincialibus, seu Capitularibus Congregatio- . niba; districta ratio habeatur. si Poenae v ero aduersus Apostatas hae statuuntur.Si
150쪽
quis absque Superioris licentia a Conuentu aufugiens intra quinque saltem menses coram Superiore per sinnaliter non comparuerit, ac in grauem proinde Ap stasiam inciderit, praeter alias poenas a lure , & Ponti ficijs Constitutionibus latas, carceri ad duos menses mancipetur, eoque tempore pane tantum , & aqua singulis sextis fer ijs ieiunet, ac utraque voce ipsis facto priuetur, ad quam si religiose tamen vixerit) a Gene rati tantum Ministro restitui possit. 7 Si quis vero per octo menses continuos, aut semel,& iterum per menses quinque qualibet vice in grauiori Apostasia, & contumacia permanserit, ad tres menseScarceri mancipe tur 3 eoque tempore singulis quariis, &sextis ter ijs pane tantum, & aqua ieiunet, utriusque vocis priuationem ipsis facto incurrat, ad quam non
nisi post quinquennium s si tamen laudabiliter vixerit
a Generali tantlim Ministro restitui polsit, totoq; quinquennio a confessionibus, concionibus, publicisq; lectionibus suspendatur , Infimum denique locum inter eiusdem gradus Fratres eo tempore habeat, videlicet inter Sacerdot es, si Sacerdos fuerit, inter Clericos, aut Laicos, si Clericus, vel Laicus. 8 Si quis autem per incus quatuordecim Continuos, aut semel,& iterum per menses octo qualibet vice inc tumacia permanserit, ad menses quatuor in carcerem detrudatur,eoq; tempore ieiuni js.& disciplinis maceretur. Vtriusque vocis, ac Paternitatis etiam natiui Conuentus perpetuam priuationem incurrat, & a coq-cionibus, confessionibus, publicisque lectionibus per petuo sulpendatur . Si tamen per continuum decennium in Ordine Iaudabiliter vixerit, idque iuridice constet, a Generali dum t at Ministio in omnibus restitui possit. Com