De contemptu mundi, sive De imitatione Christi, libri quatuor. Auctore Joanne Gersen abbate Vercellensi, ordinis S. Benedicti ex decem Mss. auctori eidem, atque integritati restituti nunc tandem primùm Romae recusi, juxta editiones Parisienses

발행: 1697년

분량: 350페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

misericorditer assumendo. 3. Quid possum agere pro peccatis meis , nisi humiliter ea confite do , & lamentando , & tuam propitiationem incessanter deprecando pDeprecor te , exaudi me propitius, ubi asto coram te, Deus meuS . Omnia peccata mea mihi maxime disiplicent,nolo ea unquam amplius perpetrare : sed pro eis doleo , & dole . quamdiu vixero, paratus paeniten Magere , & pro posse satisfacere. iii mitte mihi Deus, dimitte mihi poccata mea , propter nomen sancimutuum t salva animam meam , quaru pretioso sanguine tuo redemissi. Ecce committo me misericordiae tuae, re signo me manibus tuis. Age mecum secundiim bonitatem tuam , non secundam meam malitiam, & iniquis

tatem .

4. offero etiam tibi omnia b na mea, quamvis valde pauca,& imperfecta; ut tu ea emendes,& sancti- Dces; ut ea grata habeas, ct accepta tibi facias, & semper ad meliora trahas ; neenon ad beatum, ac laudabilem finem me pigrum , ct inutilem

homuncionem perducas.

322쪽

Liber IV. Cap. IX. 263 desideria devotorum, necessitates parentum , amicorum , fratrum , sororiam,omniumqtie charorum meorum,

, eorum qui mihi , vel aliis propter

amorem tirum benefecerunt e &qui

orationes, & Μissas pro se, suisque omnibus, dici h me desideraverunt,& petierunt, sive in carne adhuc vi vant , sive jam saeculo defuncti sinteut omnes sibi auxilium gratiae tuae, opem consolationis, protectionem Spericulis , liberationem I poenis advenire sentiant , & ut ab omnibqs in aliS erepti, gratias tibi magnificas laeti persolvant. 6. offero etiam tibi preces, di hostias placationis , pro illis specialiter, qui me in aliquo laeserunt, con

tristaverunt,aut vituperaverunt,vel

aliquod damnum , vel gravamen intulerunt , pro his quoque omnibus , quos aliquando contristavi , contUrbavi , gravavi, & seandalizavi, Verbis , factis , scienter, vel ignoranterriit nobis omnibus pariter indulgeas peccata nostra , & mutuas offensiones. Α'ser, Domine , 1 cordibus nostris omnem suspicionem , indigna tionem, iram, &disceptationem: &quicquid potest charitatem laedere, di fraternam dilectionem minuere.

323쪽

264 De Imitatione Christ ἐν iserere Domnae , misericordiam tuam poscentibus , o a gratiam indigentibusi & fac nos tales existere, ut

simus digni gratia tua perfrui, & ad

vitam proficiamuS aeternam. Amen.

CAP. X. Quod sacra Communio defaeni non est relinguenda. RE. ENTER recurren- .sentem bonitatis , & totius puritatis: quatenus h passionibus tuis , civitiis curari valea S , & contra universas tentationes , & fallacias diaboli sortior, atque vigilantior essici merearis. Inimicus sciens structum &remedium maximum in sacra Communione positum , omni modo, &occasione nititur fideles , & devotos, quantum praevalet, retrahere, di impedire .

2. Clim enim quidam sacrς Communioni se aptare disponunt , pejores Satanae immissiones patiuntur.

Ipse nequam spiritus cut in Job scribitur2 venit inter filios Dei t ut solita eos nequitia pertui bet , aut timidos nimium reddat, & perplexos t uatenus affectum eorum minitat , dum est ad sontem grariae,& divi nae misericordiae, ad vel

324쪽

Liber IV. Cap. X. 26suel fidem impugnando auferat:s sor-

aut omnin5 Communionem relinquant, aut cum tepore accedant. Sed non est quicquam curandum de veris

sutiis , & phantasis illius, quantumlibet turpibus, & horridis , sed clincta phantasmata in caput ejus sunt

retorquenda. Contemnendus est miser, & deridendus , nec propter insultus eius , & commotiones , quas suscitat , sacra est omittenda Com

munio.

3. Saeph etiam impedit nimia sollicitudo pro devotione habenda,

di anxietas quaedam de consessione acienda . Age secundum conssilium Sapientum, & depone anxietatem,&α scrupulum i quia gratiam Dei impedit,& devotionem mentis destruit. Propter aliquam parvam tribulationem , vel gravitatem, sacram ne dimittas Communionem ; sed vade citius confiteri , & omnes offenuones

aliis libenter indulge. Si vem tu ali-nuem offendisti , veniam humiliter Precare , & Deus libenter indulgebit 4. Quid prodest dili tardare Confessionem , aut sacram differre Communionem 3 Expurga te cum primis, expue volociter Venenum , Iestinari ac-

325쪽

accipere remedium, & senties meliusquam si d id distuleris. Si hodie propter istud dimittis, cras sersitan aliud maius eveniet:& sie diu possies 2 CG munione impediri, & magis ineptias fieri. Quantb citius vales, a prauenti gravitate,& Inertia te ipsu excutias quia diu nihil prodest anxiari, diu cirturbatione transire , & ob quotidiana obstacula se 1 divinis sequestrare. Immo plurimitin nocet dici Communionem protelare e nam dc gravem torporem consuevit inducere . Proh

dolor i quidam tepidi , & disoluti ,

moras confitendi libenter accipiunt, di Communionem sacram iccirebdifferri cupiunt , ne ad majorem sulcustodiam se dare teneantur. 7. Heu , quam modicam char tatem , & debilem devotionem habent , qui sacram Comunionem tam 1aciliter postponunt i ctu ni feliκ ille, & Deo acceptus habetur, qui sievivit , & tali puritate conscientiam suam custodit , ut etiam omni die Communicare paratus , & bene affectus esset si ei liceret, & sine nota idngere possiet. Si quis interdum abstinet humilitatis gratia , aut legitima impediente eausia , laudandus est de reverentia. Si autem torpor obreps

326쪽

Liber IV. Cap. X. 2 6 .it, se ipsum excitare debet, ct sacere quod in se est, ct Dominus aderit desiderio suo pro voluntate , quam specialiter respicit . si Clim vero legitimE praepeditus est,habebit semper bonam volumtatem , &piam intentionem communicandi , di sic non carebit fructa Sacrameoti . Potest enim quilibet devotus omni die , & omni hora , ad spiritalem Christi Communionem salubriter, & sine prohibitione accodere , & tamen eertis diebus, & st

tuto tempore corpus sui Redemptoris , cum asseciuola reverentia sacramentaliter debet suscipere , & magis laudem Dei , & honorem praetendere , qu ni suam consolationem quae-atere. N m toties mystich communicat, di invisibiliter reficitur, quoties Incarnationis Christi mysterium, passionemque devoth recolit. in amorem eius accenditur . r. Qui aliter se non praeparat, essi instante sesto, vel consuetudine compellente , saepius imparatus erit . Beatus, qui se Domino in holocausta

offert quotieS celebrat,aut communiis

xat. Non sis in celebrando nimis prolixus , aut festinus , sed serva bonum di communem modum eorum, cum Μ α qui-

327쪽

, 2 6 De Imitatisουε Chr; ἔquibus vivis. Non debes aliis gene

rare molestiam, & taediiam,sed communem servare viam iecundum Ma-Jorum institutionemr & potius aliorum servire utilitati, quim proprim devotioni , vel affectui. C.' P. XI. Quod eorpus Christi , Dera Scriptura maxime sunt aisima fideli necessaria. g. DVT CITIIME Domi

st 3 ne Iesu,quanta est dulce.

do devotae animae tecum epulantis in convivio tuo r ubi ei non alius cibus manducandus proponitur, nisi tu unicus dilectus eius,inper

omnia desideria cordis ejus desiderabilis . Et mihi quidem dulce foret in praesentia tua , & intimo affectu Iachrymas fundere, & cum pia Μagdalena pedes tuos lachrymis irrigare . Sed ubi est haec devotio 3 Ubi 1achrymarum sanctarum copiosa es fusio λ Certh in conspectu tuo,& sanctorum Angelorum tuorum , totum cor meum ardere deberet, & ex gau dio fiere . Habeo enim te in Sacramento, Verh prςsentem,quamvis aliena specie occultatum.

a. Nam in propria , & divina

328쪽

Liber ra. Cap. XI. 2 cs

claritate te conspicere oculi mei fet re non possunt, sed neque totuS mutaridus in fulgore majestatis tuae subsisteret. In hoc ergo imbecillitati ale. cons ulis , quod te sub Sacramento abscondis. Habeo verE , & adoro, quem Angeli adorant in coelo , sed ego adhuc interim in fide , illi autem in specie, & sine velamine. Me oportet contentum esse in lumine veris fidei, & in ea ambulare , donec aspiret dies aeternae claritatis, & umbra figurarum inclinentur. Cum autem

venerit quod periectum est, celiabit usus Sacramentorum , quia Beati in gloria coelesti non egent medicamine sacramenta li, gaudent enim sine fine in praesentia Dei,facie ad faciem gloriam ejus speculantes r & de claritate in claritatem abyssialis De tatis transformati , gustant verbum

Dei carnem factum, sicut fuit ab initio , & manet in aeternum .

3. Memor cum sim horti mirabiliu, grave mihi fit taedium , etiam quodlibet spi rituale 1blatium, quia quam diu Dominum meum aperth in sua gloria non video , pro nihilo duco omne , quod in mundo conspicio, &audio. Testis es tu mihi Deus , quia

329쪽

a o Do I talione Christi

creatura quietare,nisi tu De S meus, quem desidero aeternaliter contemplari.Sed non est hoc possibile,durante me in hac mortaIitate. Ideo opo tet , ut die ponam ad magnam patientiam , & me ipsum in omni dem derio tibi 1ubmittam. Nam At Sancti tui, Domine, qui tecum jam in Regno coelorum exultant, in fide, & patientia magna,dum Viverent, adVen

tum gloriae tuae expectabant . Quod illi crediderunt, ego credo ; quod illi speraverunt, ego i pero; qub illi pe

Venerunt,per gr-tiam tuam me ven

turum confido. Ambulabo interim in fide , exemplis consertatus Sanctorum . Habebo etiam libros sanctos pro solatio, & vitae speculo,atque super haec omnia sanctissimum Corpus ruu pro singulari remedio,& refugio. 4. Duo namque mihi necessaria permaxime sentio in hac vita , sine quibus importabilis mihi soret ista

miserabilis vi ta. In carcere corporis hujus detentus, duobus me egere fateor , cibo scilicet, & lumine. Dedissi itaque mihi infirmo, sacrum corpus tuum ad resectionem mentis, de corporis r & posuisti lucernam pedibus meis, verbum tuum.Sine his duci-hus benὸ vivere non postem et nam

330쪽

Lἱber In Cap. XI. 27.1verbum Dei lux animae est: & Sacra mentum tuum paniS vitae . Haec possunt etiam dici mensae duae, hinc, deinde in gazophylacio sanctae Ecclesis positae . Una mensa est sacri alta ris, habens panem sanctum , id est, cor pus Christi pretiosum: altera est di.

vinag Iegis continens doctrinam iam ctam, erudiens fidem rectami& simmiter usque ad interiora velaminiS , ubi sunt lancta sanctorum , perdum cens. ' Gratias tibi Domine Iesu uxlucis ςternς, pro doctrinae sacrς mensa , quam nobis per servos tuos Prophetas , & Apostol , aliosque Do ctores ministriasti. s. Gratias tibi Creator , ac Redemptor hominum, qui ad deci randam toti mundo charitatem tua, coenam parasti magnam, in qua non agnum typicum , sed tuum sanctiimmum corpus , & sanguinem proposuisti manducandum: laetificanS omnes fideles convivio sacro , & calice inebrians salutari ; in quo sunt omnes deliciae Paradisi, & epulantur nobiscum Angeli sancti, sed suavitate feliciori. O. O qu2m magnum , & honorabile est officium Sacerdotum , qui bus datum est Dominum majestatura 4 Vela

SEARCH

MENU NAVIGATION