장음표시 사용
311쪽
reportat 3 aut quis juxta ignem copio . sum stans , non parum caloris inde a. on percipi seEt tu fons es semper plenus , dc superabiliadans, igni jugiter ardens, & nunquam deficiens. 4. Unde si mihi non licet haurire de plenitudine fontis , nec usque ad satietatem potare , apponam ta men OS meum ad toramen coelestis situ i ut saltem inde guttulam mo-ii dicam capiam ad refocillandam sitim meam , ut non penitus exare sicam . Et si necdum totus coelestis, &tam ignitu ut Cherubim , & Sera phim ) esse possum : conabor tamen
devotioni insistere,& cor meum praeparare: ut vel modicam divini incendii flammam , ex humili sumptione vivisci Sacramenti conquiram. Qui
quid autem mihi deest , bone Jesu, Salvator sanctissime , tu pro me supple benignE , ae gratiosE , qui onanes
ad te dignatus es vocare dicens r vhnite ad me omnes, qui laboratis, α onerati estis, & ego resciam vos .
I. Ego quidem laboro in sudore
vultus mei, dolore cordis torqueor, peccatiS oneior , tentationibus inquietor , multis malis passioni bos implicor , & premor: & non est qui adjuvet, non est qui liberet, & sab l
312쪽
Liber IV. Cap. IV.vum faciat , ni si tu Domine Deus ,
Salvator meus: cui committo me, re omnia mea , ut me custodias & per ' . ducas in vitam aeternam. Suscipe me
in laude , & gloriam nominis tui, qui corpus tuum , & sanguinem , in cibum , & potum mihi parasti . Praesta
Domine Deus salutaris meus,ut cum frequentatione mysterii tui, crescae
meae salutis , di devotionis affectuS.CAP. V. De diguitate saeramenti, o statu Sacerdotali. i. I haberes Angelieam puritatem,& Sancti Joannis Bap- I tistae sanctitatem; non esses
dignus hoc Sacramentum acci Pere, nee tractare. Non enim hoc debetur meritis hominum , qtabd homo consecret & tractet Christi Sacramen tum : ut sumat in cibum panem Angelorum. Grande mysterium & magna dignitas sacerdotum, quibus datum eii , quod Angelis non est concessum . Soli namque Sacerdotes in Ecclesia rith ordinati,potestatem habent celebrandi , & corpus Christi
consecrandi . Sacerdos quidem minister est Dei, utens verbo Dei per
iussionem di institutionem Dei ;ὸ Deus
313쪽
2I4. De Imitatisise Christἱ Deus autem ibi principalis est auctorct in vili bilis operator ; cui sit best omne, quod voluerit, & paret omne,
Σ. Plus ergo credere debes Deo omnipotenti in hoc excellentissimo Sacramento , quΣm proprio sensui , aut alicui signo visibili. Ideoque cum timore , & reverentia ad hoc opus est accedendum. Attende igitur , civi de cujus ministerium tibi traditum est per impositionem manus Episcopi. Ecce , Sacerdos factus es , & ad
celebrandum consecratus: vide nunc
ut fideliter , di devoth in suo tempore , Deo Sacrificium offeras , & teipsum irrepiehensibilem exhibeas . . Non alleviasti onus tuum,sed arctiori jam alligatus es vinculo disciplinς, α ad majorem teneris persectionem
sant itatis. Sacerdos omnibus virturibus debet esse ornatus,& aliis bonae vitae exemplum praebere . Ejt con- . versatio non cum popularibus,& cm-numibus hominum viis, sed cum Angelis in coelo, aut cum persectis viris
I. Sacerdos sacris vestibus indu- t us, Christi vices gerit; ut Deum prole & pro omni populo, suppliciter , di humiliter roget. Habet ante se, de
314쪽
ret Dominicae Crucis signum . ad memorandam iugiter Christi passi nem. Ante se crucem in Casina portat , ut Christi vestigia diligentet inspiciat, & sequi fruenter studeat. Post se cruce signatus est, ut advertaquaelibet illata ab aliis , clementer
pro Deo toleret. Ante se crucem gerit , ut propria peccata lugeati Post se , ut aliorum etiam commissa per compassionem defleat, & se medium inter Deum , & peccatorem , consti tutum esse stiat . Nec ab oratione. nec ab oblatione sancta torpestatis donec gratiam , & misericordiam an petrare mereatur. Quando Sacer dos celebrat, Deum honorat, Ange Ios laetificat, Ecclesiam aedificat, Vi' os adiuvat, defunctis requiem prae - stat, & sese omnium bonorum parti cipem ericit. CAP. VI. Aterrogatio de exercitia
i UΜ tuam dignitate, Domine; de meam vilitatem pense,valde contremisto, a in me ipso consandor . Si enim non aceedo, vitam uigio; & si indi-
315쪽
Quid ergo faciam, Deus meus, aUX, Iiator meus, & consiliator in neces
a. Tu doee me vIam rectam,pro, pone breve aliquod exercitium , fa-crae Communioni congruum . Utile est enim scire, qualiter , scilicet devote , ac reverenter, tibi praeparare debeam cor meum , ad recipiendum salubriter tuum Sacramentum , seu etiam celebrandum tam magnum,&divinum sacrificium. CAP. VII. De dise sone proprἰe cose scientiae , emendationix proposito . r. UPER Omnia, cum stim humilitate cordis,& supplici reverentia, clim plena fide , & pia intentione honoris Dei ,
ad hoc Sacramentum celebrandum , tiactandum , &.sumendum , oporter accedere Dei Sacerdotem Diligenter examina conscientiam tuam , repro 'osse tuo , vera contritione . Anumili confessione eam mund , reclarificar ita ut nil grave habeas, aucscias. quod te remordeat, o liberunt accessum impediati. Habeas displi- sentiam omnium peccgtorum tua
316쪽
Libeg IV.Cap. VII. . FItum In generali , & pro quotidianis excessibus magis in speciali dolea1 .& gemas. Et M tempus patitur, Deo,
in secreto cordis , cunctas conia terepassionum tuarum miserias .
huc ita carnalis sis , & mundanus et tam immortificatus , passionibuS , tam plenus concupiscentiarum motibus tam incustoditus in sensibus eκterioribus , tam saepE multis variis phantasiis implicatus , tam multum inclinatus ad exteriora , tam negligens ad interiora , tam levis ad ci-hum, & dissolutionem, tam durus ad se tum , & compunctionem , tam
promptus ad laxiora , & carnis com moda, tam segnis ad rigorem, & Ier-Vorem tam curiosus ad nova audienda , & pulchra intuenda, tam remis sus ad humilia,& vilia amplectenaa, tam cupidus ad multa habenda, tam parcus ad dandum, tam tenax ad retinendum , tam inconsideratu, inclo . quendo , tam incontinenS ad tacendum , tam incompositus in moribuS,
tam importunus insus super cibum , tam surdus ad Dei verbum, tam veloX ad qx ister, xδ' tardus ad laborem , tam vigilans dfabulas,tam somnolentus ad Igilias
317쪽
sacras , tam testinus ad finem , tam vagus ad attendendum , tam negligens in Horis persolvendiS, tam tepidus in celebrando , tam aridus incommunicando ; tam citb distractust tam rard tibi bene collectus; tam siu-bitd commotus ad iram ; tam facilis ad alterius displicentiam ; tam Pro nus ad judicandum ; tam rigidus ad arguendum; tam laetus ad prospera, tam debilis in adversis,tam s*ph multa bona proponens , & modicum adestectum perducenS.I. His , & ariis defectibus tuis , cum dolore, & magna displicientia propriae infirmitatis, confessis, & deploratis , firmum statue propositum emendandi vitam tuam , & semper in melius proficiendi . Deinde cum
plena resignatione, & integra voluntate , oster teipsum in honorem nominis mei , in ara cordis tui holocaustum perpetuum , corpuS tuum
scilicet , & animam mihi fideliter Committendo , quatenus sic dignEmerearis ad osterendum Deo sacrificium accedere, & Sacramentum corporis mei salubriter suscipere. 4. Non est enim oblatio dignior, di satisfactio major pro peccatis diluendis , quam se ipssim purE, & integre.
318쪽
Liber m. cap. VILtegrε , cum oblatione corporis Christi in Missa , & in Communione Deo offerre. Si homo secerit, quod in se est , di vere poenituerit, quotiescumque pro Venia, & gratia ad me acces1erit, Vivo ego, dicit Dominus qui nolo mortem peccatoris , sed magis ut convertatur , & vivat9 quoniam
bor amplius , sed cuncta ipsi induit
CAP. VIII. De oblatione C risti MCruce, cin propria resinatione . r. ICUT ego meipsem,expan Deo Patri spontε obtuli, ita ut nihil in me remaneret, quin totum in saerificium divinae placationis transierit: ita debes & tu tentetipsum mihi voluntarih in oblationem puram . re sanctam, quotidie in Μissa, cum omnibus viribus , & affectibus tuis, quantb intimius vales, osterre Quia magis a te requiro , quam ut te studeas mihi ex integro resignareὶ Quidquid praeter temetipsum das , nihi Icuro, quia non ampro datum tuum, sed ta a
sis in Cruce manibus,& nu do corpore,pro peccatis tuis
319쪽
a. Sicut non sussiceret tibi omnibus habitis , praeter me , ita ne mihi placere poterit , quicquid dederis , te non oblato. offer te mihi, re da totum pro Deo , & erit accepta oblatio.Ecce ego me totum obtuli Patri pro te , dedi etiam totum corpus meum in cibum,& sanguinem in potiami totus tuus essie, & tu meUS permaneres. Si autem in teipso steteris, e sponte te ad voluntatem meam obtuleris, non est plena oblatio , nec
integra erit inter nos unio. Ideo omnia opera tua prςcedere debet spontanea tui ipsius in manus Dei oblatio , si libertatem consequi vis', de gratiam. 1ded enim tam pauci illuminati , & liberi intus emciuntur, quia se ipsos ex toto abnegare ne-Iciunt. Est firma sententia meai Nisi quis renuncia verit omnibuS, non po test meus esse discipulus. Tu ergo si optas meus esse discipulus,offer teip
sum mihi cum omnibus affectibus
320쪽
Liber IV cap. IX.cAP. IX. quod nos, O Omnia nostra
r. OMINE,omnia tua sunt, s qui in cito sunt,& in ter
ra r Desidero meipsum tibi in spontaneam oblationem offerre, & tuus perpetub permanere. Domine , in simplicitate cordis mei of- sero meipsum tibi hodie in servum sempiternum, in obsequium , & in sacrificium laudis perpetuae. Suscipe me cum hae sancta oblatione tui pietiosi corporis , quam tibi hodie in praesentia Angelorum , invissibiliter assistentium , offero: ut sit pro me , di pro cuncto populo tuo in salutem . Σ. Domine , offero tibi omnia peccata, & delicta mea, quae commis coram te, & sanctis Angelis tuis A die , quo primum peccare potui usque ad diem hanc , super placabili
altari tuo: ut tu omnia pariter incendas.' comburas igne charitatiS tuae, ει deleas universas maculas peccato-Tum meorum & conscientiam meam
ab omni delicto emundes , & restituas mihi gratiam tuam , quam pre cando amisi , omnia mihi pleni in