De contemptu mundi, sive De imitatione Christi, libri quatuor. Auctore Joanne Gersen abbate Vercellensi, ordinis S. Benedicti ex decem Mss. auctori eidem, atque integritati restituti nunc tandem primùm Romae recusi, juxta editiones Parisienses

발행: 1697년

분량: 350페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

23 2 De Imitatione Christa Regnum Dei , si tamen in veritate

ambulatis.

eia is solo Deo figenda est. a. OMINE qiuae est sidueIa 's mea, qua in hac vita habeoὸ Aut quod majus so-

Iatium meum , ex omnibuS apparentibus sub coelo λ Nonne tu, Dominu Deus meus , cuius misericordiae nor est numerus p Ubi mihi bene fuit, Gne te Aut quando male esse potuit, prςsente te Malo pauper esse propteTte , qu m dives sine te. Eligo poti ita in terra tecum peregrinari, qu1m i ne te coelum possidere . Ubi ita , ib1 coelum ; atque ibi morS, & in sernus, ubi tu non es . Tu mihi in desiderio est & ideo post te gemere, & clamare , & exorare necesse est . In nulloedenique possimi confidere plenE , qui in necessitatibus auxilietur opportinnis , nisi in te solo Deo meo. Tu es apes mea, dc fiducia meat tu consolator meus , & fidelissimus in omn

Σ. Omnes , quae sua sunt, quae nante tu salutem meam,& prosecturumeum Golumm*do praetendis, & omni

292쪽

nia in bonum mihi convereis. Et iam si variis tentationibus, & Vςxfl tibus exponas, hoc totum ad utilita

tem meam ordinas , qui nulle mo is dilectos inos .probare consuevisti . In

qua probatione non minus diligi et bes , & laudari, Aurun si coelestibus

consolationibuS me repleres 3. In te ergo ι Domine Deus me ,pono totam spem meam ,&fugiumr omnem tribulationem , angustiam meam constituo , quia to tum infirmum, & instabile invenio: quicquid extra te conspicio is momenim proderunt multi amaci, nequia sortes auxiliarii adjuvare poterunt,

neque prudentes consiliarii rei parsum utile dare , neque libri P0

rum consolari , nec aliqua pretio substantia liberare, nec secretus contutari: si tu ipse no alustas, juves, consortes, consolerIS, instruas, di custodias. a. omnia namque , quae ad pa

habendam, te absente nihil si , hilque felicitatis conserunt . Finis ergo omnium bonorum , & altitua vi ,& profunditas eloquiorum tu mia de in te super omnia sperare tot i ,

293쪽

234 De Imitatione CHim tedunt oculi mei, in te confido,Deus mem, misericordiarum Pater. Beneis cic , di sanctifica animam meam be

mtione coelestii ut fiat habitatio

tua sancta , &sedes aeternae gloriae tuae , nihilique in templo tuae dignitatis inveniatur , quod oeulos tuae ma)estatis offendat. Secundum ma gnatudinem bonitatis tuς,& multitu iamem miserationum tuarum respice an me, & exaudi orationem pauperis ser tua, longe exultantis in regione umbrae mortis. Protege, & conderva animam Gervulti tui inter tot discris mina v1tae corruptibilis, ac comita te gratia tua , dirige per viam γ'

294쪽

IOANNIS GERSEN

Abbatis ordinis S. Benedicti,

DE IMITATIONE

CHRISTI,

LIBER QUARTUS.

De Saeramento corporis christi. PROOEMIUM ENIT E ad me

mnes, qui laboratis, et onerati estis , et ego reficiam vos, dicit Dominus. Pa--'--nis, Quem ego dabo. caro mea eit pro mundi vita.Accipitati comedite , hoc est corpus meum , quod pro vobis tradetur: hoc facite in meam commemorationem.Qui manis ducat meam carnem , et bibit meum sanguine, in me manesiet ego in illo. Ver

295쪽

za si De Imita tisve Christἱ Verba , quae ego locutus tum vobIs, spiritus, ct vita sunt.

C AP. I. Cum quanta severentia Christus it suscipiendias.

I. IEC sui verba t ua ,Chr lata, nec uno in loco conscripta. iaergo tua sunt verba, gratanter mihi. ει fideliter euncta sunt accipienda. Tua sunt, & tu ea protulisti: & mea quoque sunt,quia pro salute mea edis disti. Libenter suscipio ea eX Ore tuo, ut aptius inserantur cordi meo. Excitant me verba tantae pietatis,plena

dulcedinis, & dilectionis. Sed terrendme delicta propria r & ad capienda

tanta mysteria me reverberat impura conscientia. Provocat me dulcedo verborum tuorum , sed onerat met multitudo vitiorum meorum.

a. Iubes,ut fiducialiter ad te aec dam, si tecum velim habere partem et ut immortalitatis accipiam alimoniam , si aeternam cupiam obtinere vitam, & gloriam. Venite, inquit,ad me omnes , qui laboratis & onerati estis , & ego reficiam vos . o dulce, di amicabile verbum in aure peccam

ste,veritas Vterna, qua vis non uno tepore pro torisa

296쪽

Liber IV. Cap. I. - '3ν torIs, quhd tu , Domine Deus meus iegenum,& pauperem invitas ad communionem tui sanctissimi corporis. Sed quis ego sum , Domine, ut ad te praessumam accedere Ecce eieli caelo-Tum te non capiunt, & tu dicis: Venite ad me omnes.

Quid sibi vult ista piissima

dignatio , & tam amicabiliS invitatio λ Quomodo ausus ero venire, qui nihil boni mihi conscius sum , unde possim praesumere Quomodo te in troducam in domum meam , qui laepius offendi benignissimam faciem tuamλReverentur Angeli,&Archangeli, metuunt Sancti, &dicis r Venite ad me omnes λ Nisi tu, Domine , hoc diceres quis verum esse crederet λ Et nisi tu a uberes, quis

accedere at&ntaret λ Ecce, Noe,

iustus, in arcae fabrica, centum annIs laboravit, ut cum paucis talvaretur: di ego quomodo me potero unxa pr parare,ut mundi Fabricatorem Cum reverentia sumam a. Moyses famulus tuus, magnu dispecialis amicas tuus , arcam eκIignis imputribilibus secit, viam meti undissimo vestivit auro, ut tabulas

Legis in ea reponeret eda creatura audebo te Coiad: to. eLegiss

297쪽

De Imita live Chri . Legis, ac vitae datorem , tam saetiδsuscipere Salomon , sapientissimus

Regum Israel,magnificum templum septem annis in laudem nominis tui aedificavit: & octo diebus festum dedicationis eius celebravi tr mille hostias pacificas obtulit t & aream sost. deris clangore buccinae, & jubilo, in locum sibi praeparatum solenniter collocavit. Et ego infelix, & pauperrimus hominum, quomodo te in do mum meam introducam,qui vix --diam expendere devoth novi horam Et utinam vel semel dignὲ serε meo

diam .

y. O mi Deus , quantum illi ad placendum tibi agere studuerunt , neu, culim pufillum est, quod ago equIm breve expleo tempus , cum me ad communicandum dispono ' Rarbretus eoilectus , rarissimh ab omni distractione purgatus.Et certE in tuet salutari deitatis praesentia, nulla d

beret occurrere . indecens cogitatio, nulla etiam oecupare creatura: quia

non Angelum, sed Angelorum Do minum suscepturus sum hospitio . L. Est tamen magna distantia in

ter aream foederis cum suis reliquiis, di mundissim una corpus tuum cum suis inessabilibus virtutibus: inter legalia

298쪽

L;ber IV. Cap. I. 23 stalia illa Sacrificia futurorum praefigurativa,& veram tui corporis Hostiam , omnium antiquorum Sacrificiorum completivam . Quare igitur non magis ad tuam venerabilem imardesco praesentiam λ Cur non majori me praeparo solicitudine ad tua Sancta sumenda, quando illi antiqui sancti Patriarchae, & Prophetae, Re ges quoque & Principes sum universo populo, tantum devoinionis demonstrarunt affectum , ersa cultum

divinum ar. Saltavit Rex devotissimus David coram arca.Dei totis viribus , reeoIens beneficia olim indulta Patribus t feeit diversi generis ortana. psalmos edidit , & cantari institute eum laetitia, cecinit & ipse freque ter in eithara . Spiritus sanctiam tus gratia, docuit populum Israel toto corde Deum laudare , & ore eon.

sono diebus singulis benedicere , ω

praedicare . Si tanta agebatur tune devotio, ae divinae. laudis extitit rein cordatio eoram arca testamenti ,

quanta nune mihi , omni populo Christiano habenda est leverentia,&devotio, in praesentia sacramenti, insumptione excellentissimi eorporis

Christi

l. Cur

299쪽

8. Currunt multi ad diversa H- ea pro visitandis reliquiis Sactorum re mirantur, auditis gestis eorum talia aedificia templorum inspiciunt, &osculantur sericis & auro involuta sacra ossa ipsoriam . 'Et ecch tu praesens es hie apud me in altari, Deuhmetis , SinctuS Sanctorum, creator omnium , & Domirius Augesorum. - talibus videndis est culio istas hominum, & ndvitetis' invisoru nu Hodieus iaportatur intendationis fructus, m xime ubi est tam levis sib e vera 'contritione discamus. . Hiem tem in Sacramento aliaris tot . piaesens es, Deus meus, homo Chri-

iuis Iesus: ubi & copios his percipituae reternae talutis fructus , quotiereum. oue fueris dignδ , ' ac deuoth susceptriis Ad istud autem, non rea hit leu,

tas aliqua,neocuriolitari aut sensua

litast sed firma fides, devota spes, &

i q. O invisibilis conditor nati ne

di Deus , qti m mitabiliter agis iis biscum: quam suaviters & gra viter, ει grati E cum electi stiris disponis,

intibus temetipsuin ili' Sacramentos umendum proponis Hoc namque omnem intellectum superat: hoc spe ei aliter 'devotorum corda trahit, ese

300쪽

deles tui, qui totam vitam suam ad emendationem disponunt, ex hoc dignissimo Sacramento magnam dem votionis gratiam , & virtutis amorem frequenter recipiunt.

ta gratia Sacramenti, quam norunt

tantum Christi fidelest infideles autem , & peccatis servientes experiri non possiant. In hoc Sacramento consertur spiritualis gratia, & reparatur in anima virtus amissa : & per peccatum de tormata redit pulchritudo . Tanta est aliquando haec gratia , ut ex plenitudine collatae devotionis non tantlim mens , sed & debile corpus vires sibi praestitas sentiat ampliores. x x. Dolendum tamen valde est,&miserandum super tepiditate, & negligentia nostra , quod non majori assectu trahimur ad Christes m sum dum: in quo tota spes salvandorum tonsistit , & meritum. Ipse enim est sanctificatio nostra , & redemptio: ipse consolatio Viatorum , &Sanctorum aeterna fruitio . Dolendum itaque valde, qubd multi tam parum hoc salillare mysterium advertunt, quod coelum laetificat, & mdndum

SEARCH

MENU NAVIGATION