장음표시 사용
21쪽
te, ututibus ornatissimo, Magistro IOANNINICOLAEI, Dioecesium Astocialis Hammarensis Superintendenti vigilantissimo, mico meo ac assini omni semper obseruantia colendo. Salutem aeternam in filio Dei Dominon iro se Christo. Vantum in moerorem Reuerende Domi, Superintendens, i ac finis aman
tissime, nuncium id nitius tri se de obitu
dilectioma coniugis pnaestantiae tuae,fororis nostraria. romae, nos coniecerit, dici vixpote l. Litenuis Oili tui Chri tophori, querelarum ac timensoriim plenisi simus iam easprimum in mamissu Mi legeresne lachramis non potui ovis n. hic a sctu temper uret risi απορ liquis, tam e qui omnes ofectius humnianos prorsus exuit. Non ita mirum mihi videtur quod maritum charisimum in luctu acerbioni nune versari audiam. E lita natura comparatum t an .sionem amicorum, eorum maxini quibus vini millia;
risime e coniuncti sim et iximi finanim quamgna uisime. Namsicolambis nutionis expertibit eam na: turri sectionem insevit, ut comparem quovis amissium caseu, querulo equinu gemitu quid de hominibus censendum est ij prasertim, quorum pectoribus nam
22쪽
turae uiso Deus xi s flagrivmtiores mulio in 'neranat, i certe a natura generosa nihil alienum vis dentur admittere, quod in comparissu deces , ora uiter a Jsciantur. Dolorem igitur talem ac luctum quoniam οργ, ardentior exprimit,nou modo spientes Ethnici saniores concedunt, sed probant etiam sacra Irtex re exempla passim occurrentia, item senten tiae multa in ignes te tantur. Vnderi y Paulus uictum admittit in amicorum decessu, sed ut tamen in donatum esse nec nimium, qualis est gentium, quae
Dem non haben 'Mil igitur magis hic buviani seme
o finis opi Fam et praestantia tua crucem hanc aqvillo et, enutius ei ut, ac omnes tristes cogitati nes animo penitus euellat Ouod en uxor charissima hoc tempore hoc modo ad coelest unctissmorum ange'
larum S animarum contubernium eu0cata sit, mucro
tu diuina certi se nos nos reddunt, id ita Deo lentectetoknte actum esse, qui pro a ternasapientia numerum me iuvi nostrorum iu conspectu habet, ac numerum Derum ac tempus cui9psuscripsit, qui item pro immensa C inexhausta bonitate ac misericordia nostri curam
indes sum gerit. Eri pater noster coelestis, qui nos
ργu infinitis partibus ardentiore quam ulla matermani somnis in tem Pteris tenerrimum coni'
23쪽
phctitur. Ouemfum nostri amore non mia in
creatione, ubernati 'ite con ruatione sustentatione, Toluntatis suae propιia reuelatione, kd maxime missione ili aenipeniti in cui nemo ab idono. bonesici si ii ιtualibus: corporulibus abunde declaravat, inies declarat. ιnd wn ita sit, non dubium eri ob emolumenta certa ita fac qum esse Vm comun sua' Lysima, I ante matrιmonium C p tquam Ioedusta connubijsnctissimum jmyt, intimore laci, humilis
rate, patientia, inuocatione fiduia exercitia pretiatis
publicari priuata nun intermissa sunt, obedientιae parentibus e marito debita nihil P quam decessit, adfuit modesιa, adfuit navitas morum nultate tem seruta, amoris acme coniugalis emper memor, labos
rum, molestiarum, cunarum quae nonpauca oecono
miam administrantibus hoc pira ortim in clici ac infido operarum siculosis inserunt, dum sit mula edulam; Iocium declarauit, in rebus tristibus olatium rura sentissimum extitit,m dubiys p perplexis consilium tuo
risimum ac promptistimum, quia adiutorium ivinum praesittit. Dori diarios Tocationis labores exantliatos Soluit Deus in hoc partu opere Et Tere admirando
24쪽
rim Eriuro venisae' exporrectae in suum Dei
Ter i mii propitiatorium ducis, ocu uardentissimae, patientiae admirandae, perseuerantiae
Deo patri nostro clementissimo ita visenis, decesus braue simus et Ioeti simis bubendus eri. Si divinae lautiae alui etsi s et commodi ,eu indubie Tim narru lbonitatis concesssset o situ no olemurae consillium inu quo id, ctum eri ruu
colamussimultardentibi precemur Deum, Qtis nobis etiams iri suo adesse, nos regere dignetur,ettotam hora nouissima aduenerit,etiva ducia et vivo catione ardenti in brasi simum nos rectinare, eis hiratus nostros commen ei mus. Video livi' dein crucem hanc praestantiae tuae, optime Domine Superuuendens per acerbam esse ledea tamen non et deruuiu rum TtilitatumsM tex umbo De liquet. Scio quo Tirtutum earum, quibus ornabatur niunx, summae item animorum Te Irorum in lamemorianilei sepe recinu cre moeror uisa
25쪽
fani non exietuam praebere: Sit ea potius causa do larem emens, Telamovens etiam. Nullum Pnquam Toluntatum est 'irum Te tantillum avduum e ldisi stoluvi Voluit ea csim in Tiris hic ageret, Tima ritu charissimi munia Tocationis ardua necessaria Letits obiret, ne remoram Pliam negocijspublicis pro vutyue expediundis cogitationes tripla obi erent Itaminime dubium iri animarati manu Dei nunc agentis eandem omnino Toluntatem ese, ut maritussuperstes,
nullo moerore nullis an Oribiis emacere uidecessita caiisa: visiimpendantur, nilulpri int impendenti, ro obsint plurimumsed mulio magis diuinas Tolunta
tireverenter subi ciat, tristiciam omnem removeat, a/nimum Teristolati s E erbo Dei petit , amicorumb Iloqui suauibus recreet ac confirmet, quos conmmo ius iu Tocationesubbin gloria Dei ices urunt mustarum saluti promovendae, liberorum item seorunt
amicorum fibus nec ut ijs seruiat hae
eiit Toluntate diuinae omnino confirmi, cui Tota quopaccedunt reuerendisenis soceri nostri omni obsiervantiadi uissimi, liberorum dulcis morum Graniciorum qui
bus opera tua inprimis opus, i, si etiam hic prae lan*tia tua non recessierιt, at umentum id ei ι certi fumum non obluei utar sed poI Iuneri ctiam durantis aci ci maxi
26쪽
maxime Ti ensis erae anhnoruni destrorum concoris char, quaeret ante hinc nunquam infructuosa fuit, ita nunc non propri)modo corporis incolumitati, sed erEcclesiarum hiarum ac necessariorum tibiat optimsi
consulet Explodatur igitur rogo amanter quam naxime o sim, charissime afuis, optime Donune Superintendens, 'irtius tr Is qui exiccat ossa moerorem omnem c cogitati0nes trux las, quoties obre, rvns, excutiant protinus tum iucunda amicorum det
dixi,olsequia, tum consolationes divin favissim quibus ii pium musantiae tuae pectus abundurescio, 'pus illud aureum et ori Oinni lati de dignissimi b, irae de morte et ita, risimum. O dκμιακλίου pretiose simi, quod continet, aut horis quopi fit nomine noui pra Iantiar tua esse acceptissimum.
Precor otis intim s aeternum patrem Domini nostri
Iesu Christi, et is per eundemsuum suum ni enitum Diritu sui gratia praestantia tua semper adesse, eamb
suo robore confirmare elit in kriam nominis sui sempiternam, Ecclesiarum harum emolumenta per*s tua His stinanter exaratis Taleat praesylantia tua cum liberis charissιmis Cytota sintva quam 'bcissime. Tonsbergiar. r. Martiq. sino Domin is 83. Erusemus Cervinus.
27쪽
DEUS sex dierum spadio per verburn condidit coetu
terram accreaturas omnes, quibus hominem ad imaginem tuam formatum praefecit, ut iis uteretur ac dominaretur.
io. generalis sit mentio creationis coeli Sc terrae. Terra is abyssb.
Luminaribus, nempe Sole, L. Speci a dedi stellis. rliter a i Piscibus d volatilibus gitur de Oumentis et best riter . Formatione hominis. Vi generandi homini diuinitus insita, de in erit dominio reliquas sibi subie has creatu
28쪽
N principio creavit Deus coelum & eo
ram Hli Moses breuiter commemorat , t in initio hoc ea primo die creationis,cum adhuc neq; mempus neque res vlla essent prater Deum aeternum Er immensum, Mundus sit conditus. Numerantur autem ab eo tempore quo coepit mundus, anni s. sis; dhunc praefentem annum Christi Locus primus de Deo cuius descriptis traditur quodsi essentias iritualis,aeterna, sapiens, libera, omnipotens, Ina, eram iusta, quae en Deus aeterum Pater, qui ex sua substantia dicendo seu colando,genuitsilium caeternum, consubsantialem imaginem ui Et filius ab Herno patreΠ-nit χαρακ κρ ita α παυγασι- - is παχ Et Spiritussinctus ab utroq; procedens, Iouens ac tui an omnia.
iei euius: Deus si stiritus, unus essentia, trinus persenis, Pater Filius Spiritus sanctus, qui coctum, terram, res omnes ex nihilo condidit, regit, sustentat ac tuetur, utq; in oenere humano ad suae imaginis similitudinem condito,sibi collistit in his terris ecclesiam, a qua in omni aeternitate agm-
scatur oecelebretur. Q d autem Deus sit unis nonplures, oe nihilominus personarum pluritas sit in una diuina essentia, Moses sendit, dum non modo trium personarum, Deo virbi seu λόγου de vieitus sancit meminit, verum etiam peculiari quadam phrasia litur inquiens et 'N DON A Beresithbara elohim, quodponat, si latine ad ruerbum reddas, in principio creauit j. In qua phrasi clim tres primae tera initiales duarum primarum vocum, quibus lasorier, suam orditur Mo es, nomina trium personarum divinitatis, quae sunt, la
29쪽
me complectuntur: non dubium ent mysterium S. S. trivitis in ea latere: Cum' verbum metulare eLpondeat voci plura tu numeri, utiq; significatur, nam quidem se diuinam essentiam,sed in ea plures personas. Vt enim Sol unus e I, in quo tamen tria con siderantur in uvi, corpus Ρlisse ipsa solis essentia, uox eu fuletor, inde procreata, calor: Ita tres illi, Pater Filius Spiritus saneticis sunt quidem trespersionae, sed unus solus erus Deus. Vt j; anima sua habet potentias, de quibus singulis praedicari potere, quod sit anima,
nihilomin in una tanti m erit anima, non plures, re et plures eius ini potentia: Sic Deus ni quidem se quoadesentiam, sed trinus inpersonis. Hanc si brasim interpretatur Iohannes Euanoelij sui I cap. inquiens, In principio erat verbum ., Paulus quoq; Gl J. I. Transtulit nos in regnum di sui Gyrab: I. Deus postremis temporibus locutus en putribus. Huc σalia referenda sunt scripturae testimonia, quae euidentissime probant, primum, quod Deus e nus in essentia, praeter quem non sit alius. Et sunt haec praecipua: Exodi . Dixit Dominus adamben, gosum qui sum Deut. Quoniam Dominus ipse est Deus, oe nomen alius praeter num. Item Ccap. Audi Urael, Dominus Em noster Deus nus e t. Et cap. pl. Videte quod est,si solus, oe non sit alius Deus
praeter me. 2. Reg. 7. Magnificatus es Domine Deus quia non e t similis tui, neq; e t Deus extra te, in omnis in qua audiuimus auribus no sera. . Reet 8. Sciant omnes populi terra quia Dominus ipse erit Deus: non erit 1ltra ab se eo. Sap. II. Non est alim Deus quam tu, cui cura erit de omniabus 1 ostendas quoniam non iniuste iudic.t iudicium Esai: 37. Domine exercituum Deus Vrael, qui pedes super Cherusin tu es Deus solus omnium est norum terra, tu jecisti coe- lum
30쪽
iam terram. Item y Ante me non est formactu Deus,Gpore me non erit,e' sum, era sum Dominus, non e tabsq; me saluator I em in primus e Onouissim vi, massi me non est Deus, quasimila med Haec scit Dominus redemptor imis est formator tuus ex tero, erosum Domι-nius faciens omnia, extendens caelos solus stabiliens terram. nussus mecum. Item s. ρο Deus non e I amplius,extra
me non ela Deus, accinxi te si non coqnous me, i sciant hi aut ab ortu sola, oequi ab occidente quoniam abs i me non ea Deus, eoo Dominus oe non alter e I s Est Dominus Deus tuis exterra Aerapti, Deum ab A. me nescies, saluator non eaprarer me. Tob. 8. Quia tu es Deus soliis in niuersa terra. Dem. 3. V. Non ea alius omm- potens Detu praeter eum. Ecclesia lis 3 s. Nos coetnouimus auoniam non ea Deus praeter te Domine. Iob. 17. Hac ea ita aeterna, it O noscant tesolum verum Deum. quem misisti Iesum Chrsum a Cor. 8 Etsi sunt qui dicantur ' siue in caelo siue in terra, siquidem uni Dira Ilic Domini
multi nobis tamen se unus Deus, pater ex quo omnia nos in illum, unu Dominus Iesu Chri sus, per quem omnia nos per ipsum rem cap. N. Diuisionesgratiarum sunt idem autem Festus, diuisiones ministration in autem Dominiis, diuisiones operationum sunt, idem vero
Deus, qui operatur omnia in omnibus, Gua H. Mediator unius non ea, Deus autem unus est. Ephes. . Vnus Deus pater omnium, quieus eromues oeper omnia, in om
mnibus nuba I. Timoth. a. Vnus enim Deus, nus mediator Dei π hominum homo Christus Iesus. Deinde quin siit trinus inpersonis tac probant resimonia, imum,quae in hoc ruolumine Mosi habentur Gene1. I. DixitDj: Faciamus hominem in marine NO TR s