R.P. Iacobi Aluarez de Paz Toletani, e Societate Iesu, Meditationes tripartitae. Omnibus tàm saecularibus, quam religiosis, vitam purgatiuam, ... non minus vtiles quàm necessariae. Iàm primùm separatim editae. Cum triplici indice ..

481쪽

Meditat. Sacrar Pars IL, inobilissimis creaturis lauis 3 bene hebre,

i omini consertio fruar ab omni amore earnis salse guinis auelli percupio. α.Huic natiuae rum pulchri . tam perse hae tu Do

mine Deus largissimEgratiam gloriam uididus eras tu in illis angelicis spiritibus condens naturam.& simul largiens abundantissimam gratiana, semperfuerunt sancti , masni, diuites, amicissimi tui. Data illis a tegratia, Virtutibus uniuersis toto Eonatu virium suarum conversi sunt ad te,&motu fidei, spei. charitatis,4 aliarum virtutum, eam gloriam quam

nunc possident, meruerunt. Statimque gloria debe titudine immensa donati fiant, ita uti iiii diirationis inter meritum ac praemium intercederet. Tuia cis itur lumine gloria perfusi clare viderunt,is persecte possederunt te summuni bonuria,&amore casti si mo&incessabili dilexerunt te in fruuione ac voluptate ineffabili laetati sunt in te. Hiciunt, o Deus Mat. I 8. meus, filis dilecti, qui semper contemplantur s.ciem Io.

tuam. Hi candida&purastilia inter quae palceris. Hi Cant. χmontes aromat uiri, in quibus Habulare, S te recrea Ig. redignosceris. Exquirat te facies mea, quain illivi Cant. 8dent facien tuam Uomine requiram. I

x. Qua inuis aute in tot sint numero angelici spiritus, o Deus sapientissime, qui numerus ordinem soletinuertere, summus tamen ordo in ipsis iiivenitur. Si enim ad te comparentur,omnes te cola't, reuerem

tur ve principem siligunt,&lectinitur, Mirantur ut patiem adoranto possident, utDeum sum .mum Dorium suum si autem intei se conferantur, intres hierarcsias sit e sacrorum adnfinistrationes &nouem Oidines sunt apia distincti In prima sunt fer philo, Cherubin, Throni serapnim amore tui ardent, Ac aliosin tui amore promouent; quorum imi

tator ero , si Vera cliaritate tui arsero Sc alio oui aiu

482쪽

s P. Iac alvareet de Pad me appropinquauerint verbo & exemplo aesta Κωrem inflamma uero Cherubin sapientiae plenitudine fit ent in in seriores Anselos abs condita mysteri rum edocent hos autem sequar si a te lucem comen plationis obtineam, proximis contemplata tradam. Throni iustitia humilitate tibi Deo subsunt in quibbus tu diuina maiestas resides, ex illis tamquam ex

sede supremus rubernator cuncta disponis. Er his sin illis ero ii per Iulliciam octu inllitatem tibi subi jciar. In secun da hic rarchi lii ut domu ationes . potestateS, S virtute S. Dominat1 Onae Diterioribus Angelis UNI crant, x Hi luauem rerum sublunarium ruber

nationem iiiis una ant. Hi ianuatione adiungar , si cordis mei Dominus fac tu vitia eius extirpauero, Sc ab omni mali cos:itationis operis continuero. Virtutes fortiter, immutabiliter tibi Deo omni virtuti adhaeIure faciunt, cluar una particeps ero si immotus, constans in virtute permansero. Potestates diabolicas phalanges coercent , ne tantum noceant , quanti Mesiderant Harum formam induam , si sertiter omni tentationi resistam. In tertia Hierarchia sunt Principatus , Archangeli, 3 Angeli principatus reuerentiam tibi Domino Deo meo exhibent, ad reuerentiam tibi, superioribus exhibendam mouent. Ab horum merito

lienus non ero , si erga te maiores debitam reus sentiam habeam alios ad honorem sileri Lbus .chibendum inducam. Archangeli magna&sublimia nuntiat ne, cad puritatem inclinant: quorunismilitudine induam, si mentis corporis piiritatem amauero. Angeli lenique nos fidelissime diligunt, custodiunt: quibus similis ero, si per opera misericordiae aliis proficuus extitero .Et quidem Domine eme in aula tua hanc angelicorum spirituum dis tinctionem scimus i qumodo aurem distinguantur,

483쪽

Meditat Sa rar Pars u. . H, quibus ininisterijs destinentur penitiis igno

unius suffciat tamen nobis te pro sae innumera Angeiotiun numerositate&persectionς laudgre,quorum ianctitatem, Merga te obedientiam si sequamur, aliquando eorum magnitudinem&pulchritudinem

cognoscemus.

. Per hos autem coelestes spi litus, J Deus benignissime, plurima bona nobis tribuis ipsi namque orbes coelestes mouent,ac medio hoc motu&influxu cortoriim omnia haec inferioracbni exuant Regnis&prouini us&Vrbibus praesident, augmeuto specierum rerum corruptibilium consulunt pro nobis apud

te in tetcedunt, nos undique sua protei lictae cini lint,& a malis eripiunt, S in bono ut perleveremus custodiunt. Ipsi nos ab onula ignorantia puritant, coi nitione veritatis illuminant, cininan vutuic perlici Int, utin tibi placeantus ipsorum glori e conto Ites simus. AEterdias laudes tibi relaro, o Donat ne, pro per- se nione naturali, S pro gras Ia S glc,ria liorum Ange. lorum tuor una; pro bonis eorum intercessione

ministerio nobis exhibitis rogoque te ut iplbs intime reverear, coram ipsi si emper modestus circumspectus assistam , eos vitae puritates seruore tibi ministrandi sequar, socius ipserum iniui cryetua fruitione clar.Amen.

D sanctis Patriarchisct Pro phetis. a. yic et x M. Ex Anselis, o dulcissime mitiine 1 Deus meus,ad Patriarchaso Prophetas,& alios Sanctos antiquae legis aciem mentis conuerto,in qui hus non pauca,ex quibusprofectum capiam aspicio. In illaξα itineinfidelitatis& idololatriae , quae uni p

484쪽

uersum paene oIbem peruaserat ipsi fidem puram illibatam seruarunt,&in tuo populo custodierunt, taposteris ablque ulla falsitatis admixtione reliquerunt Verus cultus Madoratio tui, o sumane Deus, e turai corda post edit inriti tot lue illorum dignoscensitisti, quibus arcana tua inanisellares,&per eos ad nos verItatis notionem trasmitteres. Erant illi inmedi j opibus diuiti, siquod satisdsfficile est)spiritu pauperes, eleemosynarum largitione conspicui. Erant intercinas roripolinum rerum seneto timore pleni,' cum coniugibus castitate non vacui,4 in populis honorum&laud inanivit dςspis entia clatissimi. Vt erubescamuso nos qui ab his occasionibus alieni vix inouimus eo muliduin ab affectu rerum visibiluta te-fiete.

i.Illud autem maxime,ὸ Deus fidelissime, in ipsis eminuit desiderium vehemes aduentu fili tui quem

sibircuelatum humani generis redemptorem αλ- tius orbis instauratcirem, unice dilexerunt,4 eum viderein adorare ardentissime cupiuchunt. Vnderi ipse filius tuus ac Dominus noster postmodum veniens de illis pr0testatus est, Apostolos alloquens: Beatiocuti qm Uident sua vos videtis. Dicoenim Iobis quod mutii Propheta Freges voluerunt videre,qua vos videtis, seno viderunt, is audire, qua auditis, ct non audietunt. Thmpus eri Io acceptabile Rhatia quo nos fruimur cupiebant,dc superna illana ciuuatem, licet lain longe esset eius aditus quia Dominus noster sua morte&resurre- tuus Paulus dixit Iuxta fidem defunctisunt omnes illi, non acceptis repromusionibus,a longe eas alpicientes, Θμ-lutantes, se confitentes,quiaperegrinio hospites sunt superio rum. O quanta confusio nostrato quanta caussa pudoris i Nos nitum tuum iam venisse credimus &ulutem istam propinqua habemus,&ita viuere ut eam

485쪽

i. Si autem virtus in infirmitate cientatione pei ficitur.5 Deus sanctissitate, id est, perfecta ostendi Dir, non dcn; erunt albis tentationes S affictiones multiplices . quarunt perpessione suam virtutem pcrfectam essenianis cstarent. Quare ipse Paulus expositis multis Tirrabilibus, 'lic Cynibsequium tuum fecerant, sub

infert Alij autem distentisunt ut Machi aet nons ei Hebr. I i. pientes redemption mia .rartas mali S ut meliorem inue 31. nirent rejurrectionem iij vero vet Ieremias ludibria is L. Mach. verbera experti , insuper se vincula is carceres ut Mi 7.chaea , i lapidari bunt ut facti amas, sectiIuni viasaias, Iere. 28. IematιJunt voluptatum suasionibus ut Ioseph .Reg. 22 in occisione glari mortui Iunt ut octoginta quinqueri. Parac Sacerdotes, quo imprus Saul trucidauit. Accipiam 2 . ego ex his, Domines non solum quomodo debeam Gene. 39. recte vivere S te desiderare, rerum quam cons an I. Reg. 2iter debeam pro iustitiara veritate persequutiones su- istinere

I. IUNCTUM. O quam apposte dictum est de te, o Deus potentissime, qudd quasluis sunt mun 1. Conidi erilsi, ut confunderessapientes: infirma mundi teonfunderesfortiae ignobilia ontemptibilia , .aque nonsunt, ut ea qua sunt destruere, Nam si Apostolos in sua natura considero, ipsi sunt ignari , infirmi, ignobiles, contemptibiles, quibus tamen uniuersum mundum subiugasti. Plorum pusillorum sutura sublimitas multis modis in sacra Scriptura tua praefigurata est. Illos enim qui duodecimum numerum non exceU

486쪽

serunt, significabant duodecim fontes inuenti inali serto Helim, duodeeim lapides pretiosi rationaKGRduodecim panes propositionis, Huod 1m petrae Ex quibus eminum erat aliare, duodecim boues susti 'nentes mareaene a , duodecim leones throni sit monis,ac duodecim sundamenta sanctis ciuiratis. 6.rEsentes qui coelestem doctrinam scaturierunt, gemmae quae Ecclesiam suasanctit te oritarunt panes qui corda nostra veritate refecerunt altaria quae Christum adorandum exhibuerunt: boues qui terram infidelium aratro fidei ad fractum seriaum prosciderunt: leones quisertitudine sua nos protexerunt: sundamenta quae aedificatione hanc coelaste inchoarunt.His

Domine semper innitamur, eorum do trina ac vitam semper sequamur, ut in perpe suum tecum regnemus ἐχ Sed qui quales erant hi, o Deus benignissime,&quales a te facti sunt Erant quidem statu ac condi. tione humiles, censu pauperes, doctrina rudes, eloquentia barbari,&omni eo, quod homines attraheret, aut admirarentur, destituti Scis enim tu Pharaonem muscis& culicibus Holofernem unius Reminae imbecillitate,&Madianitas lagenarum fragil um sonuia, uniuersum orbem duodecim homuncionibus superare Id quidem vinonglorietur omnis caro in conlpe. tuo. vlmundi conuersio non opus humanum sed diuinum sciretur ut non inerito hominum sed patia

in eos fuisse vocatos cognosceretur.Vt curis temtΟ-

ratibus exuti ad praedicandum promptiores redderen tur. Vt paupertatis euangelicae doctores efficerentur. Vtique experientia propriae fiagilitatis & ruditatis dis

cerent aliorum infirmitatibus compati, knostras miserias tolerare. Haec nos, qui vitam Apostolicam sequi mur,pro sciamus Dominei de nobismetipsis, ut siquid boni ex laboribus nostiis Guenerii non in ehio nostro sed in te gloriemur. i

487쪽

utos puLilos vis aἡilas, o Donnite Veia magne&adinstabilis, ad quam sublimem dignitatem elegistis Ipsi adueitientem Christum filium tuum loco totius humani generis exceperunt, de illi se libentissimEas.ciariint, humillime seruierunt. Fecisti eos Ecclesiae sundamenta,ministros noui Testamenti,&coelestium mysteriorum dilpensatores Benesteio tuo sunt donis gratiae omnibus hominibus maiores reges regum,

principes principum, pastores pastorum , doctoresque

doctorum sunt fiat terrae; lux mundi ciuitates re suo gij, coeli quorum protectio ite tegimur, ariete sq:Ios se

quimur, montes ex quibus coelialii lint uenuir. Dedi

sti eis ut corpus sanguinem nti tui in Eucharistia consecrarent, desosterrent, re alios ad idem munus lacerdotes ordinarent. Vt peccata remitterent, oues rationales pascerent Ecclesiana regerent, nouam lagem promulgarent, miraculis conficinarent, Iatres omisnium fideliu existerent. Pro hac urnina dignitate hominibus collata laudo te Deus meus, 4ntercessione

tantorum princis t. m, vitam filio Usbrum dignam me simitum esseconfido. . Huic dignitati eis collatae, h Deus benignissim cimicius ipserum parfuit, quia gratia tua in illis vacua confisit. Isti namque sancti Apostoli laborantes, ad pro te passione Ic mortem sustinentes, fallorum Demrum cultum exciderunt, oraculis daemoniorrum oraclauserunt, fidem seminarunt, radices peccatorum uulserunt virtutes inseruerunt, ne spirit sui, & amore tui cordahominum accenderunt. Nihil boni est in Ecclesia quod non ab ipsis prouenerit. Ab his profecta est constantia Martyrum,solicitudo Pontificum, Zelus Doctorum , sanctitas Satardotum, rigor Monacho rum,iustitia confessorum,pudias virginum,& fidelitas omnium iustorum. Hi edunt & hibunt in mensa Christitui, venturi sunt cum illo iudicare duodecim Cc tribus

488쪽

o . R. P. Iac. Aluarer, de Pari l tribus Israel. Obsecro Domine ipsorum charitat ni imitemur, ut pacis S gaudij, frenitatis conicienta ae eorum participes limus,4 tecum in societate ipsisriun in perpetuum regnemus. Amen.

MEDITATIO IV. i. DyN e v M. Pinsanctos Apostolos,d Deus AN J tisin Ecclesia ab spiritu tuo edocti, iudicat

Martyres omniveneratione dignissimos , quos persecta charitas in magnum fas igium sanctitatis extollit. Si enim maiorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponar quis pro amicis suis quam chartitatem illi habebunt, qui vitam saam pro te Domino profuderunt,&pro hostibus suis, quibus occidebantur, summis te precibus exorarunt Martyres sunt duces milites exercitus tui: duces quidem, quia nos ad

laborum toletantiam prouocant. N; In palliones martyrum exhoItatione S martyri OIum sunt, ut inritata n npigeat, quos admirario auctare delectat. Milues verb, quoniam ipsi pio sui e stib vexillo crucis pugnarunt,

vitam omnibus rebus chariorem , ne te perderent, pel diderunt. Ita sis, o Domine, mihi chaius, vinea te abstrahar, cuncta libcnter amittam.

i. Horum fortissimorum militum,o Deus sano sit me illustris S gloriosa victoria est,sue fructum eius, siue substantiam consideremus. Fructus huius victoriae

est fidei defensio atque custodia nam quam Apostoli plantaverunt,inrtyre essissione proprii cruoris ab interitu vindicarunt Euden caussis res gignitur de in esse semiatur: Vnde scut fides sanguine nigeniti fili tui in Ecclesagenita est, ita etiam sanguine memboxii eius, est,martyrum ab interitu custoditur. Quos tuom

489쪽

ne muros Ecclesiae secisti, quorum corpora crudes dilacerauit,ne in fidem mentium diabolus desieuiret. At subsitantia huius operis est admirabilis Martyrium enim est opus perfectissima charitatis , quo Ma ty si Mac veritatem tuam propriae vitae praeposuerunt. Opus inuictis sortitudinis,quo horrenda tormenta, &acerbissimam noxio x quo animo sustinuerunt opus patientiae, quo sinimam aduersitatem, omnium bo- horum iacturam pertulerunt. Opus denique religio. iis,quia seipsos corpora&animas in holocausta consecrarunt. Sunt hi Iesi filio tuo quam simillimi. Nam sicut rubrum es indumentum eim , sicut ealcantium in Uri.'.

torculari , ita horum indumenta seu corpora rubrari proprio sanguine madida sunt inuenta. Eorum 6 Deus meus merita diligain, sequelam concupiscam, vilicet tortor vitam non auferat, participationem tamen meriti non amittam. 3. De Martyr una certaminibus, 6 Deus inuictissime,

dicere possumuc: Nova bella elegit Domi in is portM hostium ipsesubuenit quoniam noua inusitata ratio ne ipsi hostes fidei prostrauerunt. Milites huius mundi gladio Mardiis, at milites tui aduersinos in primo conflictu i ermonesiperant. Quamobrem dictum est illis a filio tuo Cisminusini vos, nolite euitare quo-

rum sermonibus inuolutum principesis reges huius mundi in hoc praelio subiecit Milites saeculi vincunt, si sint viribus cmporis sertiores milites tui vi cunt, quamuis snt reore imbecilliores Illismo tem obeant superantur, isti etiamsi flammis comburantur, victores essiciuntu Illi morte pereunt, hi in morte vivere Incipiunt. Dictumque est illis Etesi

490쪽

I. TV, c Tu M. πιο - u tui nati bibi j, dictum est Ecclesiis tuae, Domine Deus constitues in incipes emn et terram, Patres sint Apostoli: filij principes constituti sunt Pontifices α Episcopi. Hi in locum Apostolorum successerunt, fidem

mirum iii modum propagarunt, greges tuos doctrina ει exemplo pauerunt. Possidebant illi quidem diuitias non ut reconderent,sed ut in pauperes mendicos dis. perderent. Erant in supremo gradu honorisac dignitatis: non ut ei adhaererent, sed ut eam instrumentum lucrandarum animarum efficerent. Habitabant corpore cita ovibus suis ut eas docerent, a malis defenderent,& in omni virtute proueherent, sed cor habebant erectum in coe hs, factum ciuem Sanctorum S domesticum Dei. dii eos ministeriis iuvamus, o Domine, cor coelis semper ntiri re curemus.

E. Facti sunt a te, o sanctissime Deus, sancti Pontifices, actione lieiti,& contemplatione praecipui. Ita

rebus disponendis animabus lucrandis vacabant,ut . tuo conspectu non discederent, nec contempl tionem resin querent ita in contemplationem incumbebant,vinullo modo ad pias actiones in sanctos labores torperent. Uxores duceo an simul Liam Rachealem,ut exin plurimos filios tibi generarent Dς- ο ex