De la philosophie de la nature: ou, Traité de morale pour l'espece humaine ...

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oractes , Eun prεtre ait droit de fabem tiron philosophe l

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Socrate en instruisant ipsi se discipies , έtoit artiu6jusques devant te parvis du templocis Cerἡs, laci se vi arrεt par linteupleinnom brable qui remptimi la placeis es

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Quanda sedition fue totalement appallie e grand omme mira dans e sanctuaire se recutallit quelque minutes,in portant se regard vers la vovis de rόdifice , it adress

a supreme ordonnateu de mondes certe prie resu'une tradition orate nous a conservέe

, into doni le ouuoir 'exerce dans M ousae potnis de re ac , supreme o D donnastur de sphEres immenses, donio mon e rit calcule les apporta, in ea

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n de renter mon pere.

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morphoses.

ν, Tuis es a te Die de cet ar pagen qui outient dualaive de lario te pratua ques superstitieuses de la multitude quin ordonne a tous les membres deda rέpublia que Seire absurdes, seu piane 'εtre

Tu iues a te Die des pretres de cen temple qui persiscutent our de dogmes B u'ili ne saurolent entendre in qui croienes, honore te cie doni iis se disent Ies inte a pretes , en falsant ruisseter fur es autela ν, te sis de philosophes.s, Tu existes , ais i est bien plus is a a phomme de dire e que tui'es pax, quo

ra ce que tu es.

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D es impolleur lacris qui vivent de ton

culte te dέfinissent auar deleur interet: M iis sent de totis despote qui regit des γ automates, quandriti ne veulent qu'abrutira, a terre : iis te peignent punissant les crimes D des peres, usques dans leur derniere gόnLυ ration, quan iis euient se venge duo, age quiues dέmasque qui tes eclaire. D e philosophe lui- meme tori'u'il euin 'apprecie , derai nn ce 'est amais, que 'apres lui'u'i crayonne ton images, au donne retar a se imaginationis x sonistre parfait 'est amai qesu hommen extraordinaire .son Iupiter un Colosse. , Grand Dies , at cru4purer mon hom--Μ mage sol en te plagant sans cesse entre B es homines' moi, soli en observant uri, salence respectueu sur a nature., oblio de choifi un culte qui sit digne

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n nature.

lcmple eouvrent, rae philosophe se linopaistilement a se destinόe; en fortant, un

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DE EXISTENCE DE DIE V