장음표시 사용
11쪽
que ferrentur, non alium sunt secuti in uersibus pangendis ducem quam ingenitam indolem propriam pie elegantiani nec sesellii eos. nam his adiuu solis subsidiis ea sun assecuit, quae, eum non possint doctrina aequar nedum mporari, et Latini et elari desimceps populi admirantes pariter atque inuidentes omni tempore suspexerunt neque erat, cur leges texameti' peliuitate trique mox iambi et reliquorum uersuum, tuos Archilochi et Iipponactes
dein Aeolis et Doriis diuino inuenere ingenio, a ludimagistris docendo exercendoque Hiolassicum in modum propagarentur elenim illorum poetarum pleraque eum in sesiolis a pueris edise rentur, cetera cantando publice recitandoque essent uulgo nota,
lacile eis qui animo deserrentur ad poeticam seruabatur nornia carminis, cum praesertim Graecos eadem elicitate retinere et exornare repertas uersuum leges par esset, qua sunt usi in inueniendis isdem.
Versu postquam apud illos sophistarum increbuerunt studia, et magis, ubi magnis nationibus subactis tot in linguam cultumque Graecorum cessere gentes barbarae simulque in Graeciam ipsani conssuatere undi te alienigenae, haec omnia unditus esse hiimulata non est quod miremur, neque Phryges aut apti lagones aut colluuiem illam nationum quam dixit Piso in annalibus Τaciti JΙ. 55Jaequales sibi Athenienses credibilest potuisse componere carmina Graeca non adiutos scholica eruditione, cum ipsum sermonem Graecum a grammaticis potius et magistris quam a parentibus his reni traditum igitur ab Alexandi i eri aetate hoc omnino ut, nuit, ut magistri, qui dictitarent pueris Homeri et Theognidis aliorumque carmina, simul et lenior Strarent uersuum regula eis, quae
ad manum erant, exemplis repetendas quidem illas exercendasque discipulis. - huic rei firmandae non quidem desunt certa insu-monia ueluti quod Heliodorus, priorem Traiano uixisse quem ceri constat, scripsit incluridium de metris, non minus illud hercule puerorum usui sui destinatum quam illa Dion si Thracis
capita, uti de longis breuibusque et omniinibus agitur Illabis sed lac nullana tali uni libro m ad nos peruenisse notitiani. non magis tamen res foret incerta etenim ab Alexandri inde
tempore poetae epici certe et di elici quantumiis aetatis aut te rariun huerse disiuncii spati cum in paucis rebus disserani scilices eis, quibus pars exemplum antiquorum ei iudicium magis suptile
sequerentur remittentibus aliis de seueritate et suorum potius aequalium aures quam placita ueterum spectantibus, tantam in pe-
12쪽
---Pras. . srisque habeni legii iii atque adeo licentiai uni aeqitalitateni de quo exiiiii laude Godolaedus IIermannus et Carolus Lehrsius exposuerunt , ut, nisi de naΙ8ti facilliadani et nitraculosa traditione cogitare malis, non possis non cogitare de scholastica neque enim
aut ab atmnae similitudine solum hoc repetes, nam id ne laciaso in poetamin Latinorum in parili argin ut diiuersitas, aut diseces tam aperiam iamque unicam fuisse uiam quam tenuerint veru tissimi, nemo ut posse cogitare de relinquenda ea nisi homo
sanitatis omnis expers quod contra a prima inde aetate informatos praeceptis seueris magistrorum et aequabili quodam legum metricarum concentu facile se accommodasse constantiae regularum non
est mirum seciuidum illud Horatii quo semel est imbuta recens seruabit Odorem insta diu , cum praesertim nullus onmium ab Apimni usque ad Manethonem auctorem eo esset poetico spiritu
aut ea altitudine ingenii, ut libera per uacuum potius ponere quam aliena premere ualeret uestigia adde Iuod illam quam apud Romanos extitisse notumst grammaticorum poetarumque inuicem se
iuuantium communionem etiam apud Graecos eorum de quibus dicitur, emporum si se consisti iam inuenies, qui sit lacium, ut sicut in celeris partibus ii in ueremini arte elegantiam et aequalitatem et doctrinam pluris secerint illa, quae proprias principum poetarum, multiformi hietate facilique ibertate et est hoc omnino cuiusuis disciplinae scholicae, magis ut plerorumque hominum aequabilem mediocritatem respiciat quam summorum ingeniorum iugularem praestantiam, quibus nouae uiae vi duntur humanae sollertiae et quibus inierdum quae doctissimorum hominum suptili ratiocinatione et consensu unanimo fieri posse pernegatur ea re ipsa ipsoque Uectu PraeSentia extare compro
Iam quaecumque modo exposui longe etiam magis ad Romanos quam ad Graecos poetas pertinent itaque non intercedo quidem, uersus incomplas hoc est Saturnius, quibus teste Marone Ausonii coloni estis tam luserunt quin ueteres Latini crassa
Minerua nullaque extrinsecus adscita doctrina composuerint sed neque Liuius Andronicus, qui primus metra Graecorum si non intulit certe comprobauit Latinis, nec qui huius pressere uestigia potuerunt uersus Graecorum aut percipere aut estingere sine scholica
quadam e diutum ei muli minus is qui ut ingeni sitit maximus ita haud scio an optune omium et qui praegressi sunt eum et qui
13쪽
subseciit meritus sit de arte Latina, . ilico Enniunt et uero traditur Liuium Famiuinque iraque lingua docuisse gramiarai, eam aut interpretanis Graecos aut siquid ipsi Latine coimposui sent praelegentes quin laeta, qui ad Ennium libros de histris syllabisque item de metris referrent in qua re quamquam acquis
c Iiduin existimo eo, ito Suetonitis clim Cotta id negauit se habere recte, aliumque horum uoluminum auctorem suisse Enniuin qui enim iam licebit statuere certius, cum ne ima quidem ex
his libris supersit littera' tamen per se diuersa opinio haud Θ quam abhorret a probabilitate aut incongruasi eis, quae a minadiisque traduntur de poetae imi studiis grani auris.
Mox Lucilii Attii sui quatilae fuerint in eadem re partes, nemini imiotuin ia in hinc quantum ad uerSus eorum redundarit commodi, ne nunc luidem pridem ingenti litterarum damno deperditis ipsorum carminilnis perspici non licet sed uiderit Auitis de Lucilio his libris exponetur. Iam in scholis, quas ab antiqui unis inde imporibus apud
Romanos fuisse probabilest, non ullam metrorum enarrationem suisse non est Iut d mirentur quod contra phis quam uerisimilest illud plantitates certe syllabarum et ueras pronuntiandi rationes
in eis tradi solitas pueris nam hoc nisi factum esset, qui milieri inque ad Livii tempora ulla urum et ad radices uerboriunet ad nexiones perimentium ea, quam videmus, manere integritas, haud facile quisquam explicarit nisi vine cum dicat Pompilius
p. 422 vindem. Suo eu Iu)re plerunt lue male pronuntianili aut breues syllabas longo tractu sonare aut longas breuiore sono, Statuemus huic uitio non fuisse obnoxios ueteres Latinos, et fugisse
eos, quod curissima Domitiani aetate actum, qua plerosque uer- homini extrema syllabas non pertulisse, prioriim dum Quo in bibgerent, auem est Fabius XI, 3, 3M Sed scholicam illam puerorum eruditionem, quam probabilesipost Aelii Stilonis tempora magis inagisque, ut asserit Suetonilis, studio cura pie artis increscente usque ad Sextiim septiniu nupti P. Vir. u.
perdurasse saeculinia, sic describit Seneca epistularum' ali sep 88J, ut dicat esse grammatici illaintrum enarrationem et verborum diligentiam ei sabularum memoriam et uerauum legem ac ni ita tionem cui sunt simillima, quae scribit Quintilianus . t e Mile re eadem in praelegendo grammaticus et illa quidem initiora praestare debebit, ut partes rationis reddi sibi soluto uersu
14쪽
desideret et pedum proprietates, quae Me d n esse viae in carminibiis, ut euani in Malaria ompositione desiderentur'. hanc' autem ut ceteras eruditionis partes non ad abiectae ruinae pueros sed ad beatos et liberaliter educandos pertinuisse in per se probabilest tum certum sit eis, ilibus in tibibus Aristoplianeis 639-654 ilhiditur Strepsiadae et magici deeronis quodam orat. 51 173 diserto testimonio, cuius uerba sunt haec 'in uersu quidem theatra tota exclamant, si sui una ullaba aut breuior aut langium nec uero multitudo pedes nouit nec ullas munem tenet nec illud quod offendit, aut cur aut in quo offendat intellegit, et tamen omnium
imagitudinum et breuitatu in in sonis sicut acularum grauiumque uocuni iudicium ipsa natura in auribus nostris collocauit .
Et istis quidem omnes pueri ingenui instruebantur rudimentis metricis, quod quomodo factum sit illa, quae ad nos peruenerunt,enchiridia satis demonstrant, ut lamen si credit,ile, saecvit a. u. c. septimi Octauique et nisi magistros lanio minus suisse laedii plenos
ac morositatis, quant sierunt eis, quorum iam extant libri, ii geniosi magis et docti sufficiebat autem haec doctrina utique eis, qui alieni a poetica et diuersis intenti curis animi tantum causa et ad oblectandum otium aliquando pangerent carmina, quos limrimos ex quislibet ordine suisso apud Romanγ comperinius uerum illis, qui totos se iradebant Musis, non licuit scinistere in illa eruditione πρωταιδευτι ρ, sed maiorem in dies peritiam artis es
hietrinam sibi apparare eosden uerum erat quod haud facile poterant optinere nisi similis studii hominibus sese iungerent hinc facta illa, qualia suerunt apud ueteres, poetarunt et grammaticο-rum contubernia, hinc ortae, quas dicit Martialis JV, 6l, M scholae poetarum ei has quidem non iam lustralamini quam poetarum puta Catulli uorali 0Vidi aliorum testimoniis satis amplis edoc
mur suisse tales, qualia sermo nunc pleris lue in urbibus artificum habemus collegia, ut conii enirent addicti lineticae certis diebus recitando communicandoque iudicium consortium experturi, simul uersus siqui inessent duri expolituri ita et ei, cui isne res sisset, gloriae abunde erat paratum, nam huius nomen mox sermonibus per totam urbem disserebatur, ei simi carmen auersis Musis esset compositum, aliquantum detrahebatur pudoris. Sed efficacior longe ad artein dactyli ἔini promouendam ruit ille quem modo dixi poetarum et grai in alicorun conuictus hic qualis Laevii Cinnaeque suerit tempore, etsi constat plei laque t
15쪽
ciam linque de Cainne, uena tradit Summius uisum peridoneum aiularem adis istam ei amnibus, hi uersiis serebantur cai granumaiieiis Latina Siren, qui solus legit ac sim poetas. Non minus nota res dera Caecilio, qui primus Vergilium ei alios poetas nouos ex tempore coepit praesegere, ut apparet Marsi
uersiculo Epirota tenelloruit Ilii tricula uatum.
Itaque cum Catone Cannae coicidae et Bibacula, Vergilio cum Paruieni et Hygino intercessit familiaritas, sicut postea Silio eum omniato quod inde insequentibus saeculis minus e sint, hausquaquam sequitur aliam atque antea optinuisse consuetudinem. Igitur quanaquain a Laevii inde tena pore Diagis iam disiunctis poetica et gratia malica non lainen hercule uinquam desuere pii utraliaque simul exercerent mobilitate ingenii et prout ducebat auiimus obsequentes an credebant, quod minime absurdum, quo quis meliore ei regularum metricarum et dicendi lagum poteretur combilane, eo facilius posse quantumuis remotas aut latentes patrii sermonis elicere elegantias quale sane haud minimum decus est poetae naui nota res est de Varrone et Catone, mox ea dei studiorum tultiformitate et Valgius et Messalla et Asinius cum M lisso et Palaemone excelluere nec aliter ultimo merit empore Ausonius et Priscianus. Et hercule poetae cum classici tum christiani, ubicumque artis suae iniciunt mensionem eam a magistris acceptam et scholicis legibbus circumscriptam autumant nee licere, regulae strinitatem certum pro Singulis metris syllabarum temporumue excedi numerum. quod si tamen admittatur fore id ion licentiae sed uitii. hinc egre
ius quisque uersuum artifex ea assicum laude, ut dicatur legum carminis gnarus, qui secus lacerii rudis arsis aut doctrinae expers nocitaturi exempla huic rei si mandae apposui hsitur Horatius in melicis liae habet Ir 6, 29J
spiritum Plioebus in ilii Plioebi is artem carininis nolitenque dedit tyetae.
. idem in epificia ad laques 25M
aut ignoratae reuiit artis crimine turpi.
16쪽
qui nescit uersus tarne audet fingere.
sic uidius in epistillis ex Ponto flV, 12, Jlex pedis mei fortunaque nominis obstat. quaque meos adeas est uia nulla modos.
Martialis in epigrammatis IX, 11, 1M
nomen nobile moli delicatum uersu dicere non rudi uolebant. sed in syllati conta vix repugnas. porio ita Terentiamis 2402J
paenultiinam sed pro breui tralii longana, nouitate ductus non ut inscius legis.
utarem uerum complecti carmine nomen, sed quosdam restigii r gula dura pedes
nec aliis de eadem re rudentius per sie . 4, 161J
Iuattuor posthinc superest uirorum nomen extolli renuente metro, quos Saturninos memorat uocatos Prisca uetustas. carminis leges amor aureorum nominum parili lacit.
ita Victor praelatione Onimentariorum in genesin iuxta in lquodsi lege metri quicquam pectauerit ordo,him nullum dei iubeat mensura periclum
Lorippus in disiicitis ad proceres Carthaginenses ran
sorsitan et fracto vetur syllaba uersu. confiteor. Musas rustica namque mea. Itaque quam saepissime aut ipsis poetis aut numeris eorum additam legimus cultus doctrinaeque laudem, hanc uero satis mi
fiat non ali pesius quam ad illam, de qua dixi, uersus legum peritiam pertinere. Iam haec eruditio scholica quantum ualuerit ad artem po
tartim metricam et grammaticam siue constituendam siue immu- tandam lacile poterit intellegi hac enim primum essectast aequalitas illa obseruantiarum, quam et appetisse omnes videmus PubeStente arte et tueri eadem corroborata. - appares autem quam
bene concinnitatis studium et limae diligentia conuenerint ingeniis Romanis, quoniam eos ut in publica re ita in metrica phis seu imis insistularum et aequata inter me industria quam unius
17쪽
aut alteritis iominis singulari praestantia et a normi indole optinere uerum erat.
Sed non miniis heroile piam ad stabiliendum aliut ad in- uertendam artem mei Grum et dieiunium grammaticorum auctoritas ac primum quidem certissimumst illud eis ipsis studiis, quae
ali Iadriatii et urelii lenipor 3 plurimum apud illos uiguerunt. ni nurum restaurata uetustissiniorum, quae per CC annos in contemptum abierat, memoria esse essectam poeticae artis immutationem, qua plerosque iam in metris Laevii et Varronis multiformem numerosit item, in dictionibus aut hi, eosdem aut mulio etiam ue iustiores secutos esse libris primo et septimo demonstrabitur. hinc autem ortum plurimum disserenitae eius, qua classici a christianis seiunguntur poetis. Di iluali iam accingor enarrandam, ut lamen pauca de diuersis uitricorum Sectis prius praemittantur. Duo suere apud Romanos metricorum genera, temporibus qlIidem illa non magis quam poeiae, quos dixi, classici et christiani interse dirempta a ceteris rebus diuersisina. quibus alteri sane egregii arte ei Alexandrinae doctrinae
plenissimi, etsi lusibus lilii nisi lani et praestigiis in illitibus, qui-biis liltprati eum Graire, tum Latini, non tum satis certis usi rationibus operam nauarunt, et ipsos indulsisse probabilest in quibus sui utique epiploce, quam quibus nunc utimur doctores ad iam dium usque incommode simul et ridicule ingemui sed ueteriimmetricorum Latinorum per exceptis fragmentis paucissimis casu
seruatis unditus periere, neque quae iam extant enchiridia tantum illorii in docirinae seruarunt, quantum lexandrinae inest in Graecis itaque quales fuerint isti, non nisi poetaruna classicorum
carminibus, qui sese plerumque Uraeceptis eorum accommodali ruui, postri cognosci et hoc si iidem acerbum quamquam missio meliore salo accidit, quam si conuersa uice ualibus oreremus salui autem essent grammatici sed illud, sicut factumst, euenisse damnum non poterit esse miria in 'tilitanti, qui seruati sunt libros metricos propter aequabilem quandani sacilitatem sermonis et reruniniediocritatem scholarum cito usu tritos suisse ac propagatos neque aliud hercule uoluere auctores, quos sua puerorini in conini dinu composuisse cum ultro apparea prudentibus ium e maxime ebus Mur, quod nonnulli etiam pedum enarrasionem addiderelin is, scilicet ediscendam tironibus, quodque lilius et erentianus cum Victorino et aliis in sine opem addiderunt enumerationem metrorum
18쪽
Ηοratianoruin prout singulis deinceps exhibentur carminibus talis autem disciplina uix est dubium quin auctorem habuerit Caesitim Bassum namque certiun mihi videtur iractatus eius de metris et ullabis non quo nunc seruntur sed conuerso sese excepisse O dine, et quae admorinum pertinent non in sue modo, sed etiam post haec uerba porti iambici, sequitur uirphallicus esse la
Itaque, ut in uiam redeam, quae iam extant enchiridia metrica aut horum simillima ubi semel optinuerunt, quo magis genus humanum conuulso orbe terrarum in barbarianis rei hilum, eo acceptiora suisse et docturis et discentibus non mirabinnir nec uero doctis, quos ultima imperii Romani habuerunt saecula, haec suit cura, quilius eruditionis Seu propriae siue adscitae a Grai cis copiis florerent Varrones et Nigidii et siquos horum similes Caesaris et Augusti mox Tiberii et Neronis tulerunt tempora, nec Bedae ei Aldbelmi ideo bibliothecas et litterarum uelarum reliquias pervestigarunt, ut horum, quos signiscaui, uirorum eruisitione suos exornarent libellos, sed una Orbita Probus et Sergios et quos
sors optulerat compilaverunt nani et scholiastariun commentariis ubi metricae res angimtur apparet ea deni prorsus doctrinae naediocritas haustae equidem grammaticorun aeque neotericorum elibris nee tamen est credibile a Gellii inde aetate sic euanuisse omnino antiquae doctrinae monumenia, iam ui sola regnaret sit illarum tenuitas, quam testantur poetarum posteriorum plerique,
alii ita illi latilisse erit lilionem per conlpendia institutam, ut ne qui uellent quidem percipere possent diuersam et melioris Ductus disciplinam. igitur Romae et in aliis imperii urbibus, ut qua que illi nobilitate esse proxima suere utique magistri, in me .stica ita in celeris rebus quae spectani ad doctrinam praestantiores illis, quorum sunt seruati libri unde nec hoc erit mirum, quod
qui post Iuvenalem classicorum quos nuncupamus poetariam numero accessere non in uersibus magis quam in aliis eruditionis partibus uelut fabularum et historiarum scientia potiores luere aequalibus, i. c. inuidianus cuius eximiam doctrinam meritis saepe laudibus
cumulis uni et Baribius et Gemerus nec uero probabilest mulis prius suisse inneiani omnino meliorem illam artis peritiam, quam cum ingruente undique barbarie quae supererant etiamtum ο-
mani cultus uestigia funditus sunt euersa, hoc est circa initia saeculi post Christum septimi confirmat id B thius, cuius uersus,
19쪽
solos illinetro anat aesticos si exceperis, illi liabsent ab exactissima eles rantia alienuin, ut eos non Neronis ininus aut Vespasiani quam Theoderici et Anastasii tempore compositos esse possis credere.
Verrem a tali midissimae nudiunt suere metrici illi, quos christiani poetae sunt secuti nam et alia millia presulere peruersa.
Iuthus castitaten cantioreny Iue carminiim perquaui inaniinui oporteret, et oinnium absurdissimam de eoinmunibus vllabis doctrinam.
nimirum nouem modis emei statuerunt, eadem ut uocalis et produci possit et corripi, quos iam, sicut ipsi asserunt, reseram. Primus est, si post in eum Jesuma in eadem dictione se quunturii ueli, quae si in consonam Mimni producitur illa, uehiti arietibus crebris aut fluviorum rex Eridanus . alter, si longa uocali aut diphthongo clauditur uox insequentestatim locali. est enuia producta in hoc illa moram secere neque Aonie Aganippe'. breuis in hoc insulae Ionio in magno . tertius, si breuis uocalis excipitur a muta uel a addita liquida, quilia haec insandi Cyclopes et uastosque ab rupe Cyclopas'. quartus, si breuis posita in sine excipitur a duplici consona uel X, iam corripitur hoc pisu pontibus insitatis coniunxit litora Xerxes , alibi sit Ionga sic Drymoque Xanthoque Thaliaque Cymodoceque quintus, si sequuntur itidem H euem initio uocis proximae lunae consonae, quarum prior sitis, quae plerumque liquescit ut in his ponite spes situ quisque . sed potest manere produci lireui qua, test illud inde scissa coma
Sextus, si Fost Dialem correptam, tuae in consonam exeat, equitur . nam extenditur illa in hoc erga saligamus hasta uel Aeneam hominum quisquam Diom. 42M sed item breuiatus ibat ouans diuumque sibi poscebat honorem . septunus, si in sine orationis ponitur breuis uocalis cum consona, quia adiuuante arsi potes produci nempe ita emicat Euryalus et
munere uictor amici . octauus, si in me sit nuda vocalis, et proximo uerbo adhaereat
consona quippe et sic adiuuante ictu prior potest intendi uelut in hoc iminaque laurusque dei'. nonus, si pronomen hic uel hoc ponitur ante uocaleni ita enim habes lite uir hie est ei aliter hoc era alta parens . Haec docti in quantumuis utilis et absurda, quam missis
20쪽
paucissimis uel immutatis alioqui non rebus magis quam exenapiis nitrineum in modum coiisentientes probauerunt, ut edani 2352-56 omittam, Charisius 3 5 Cledonius 1883 4 Diomedes
423 45 Donatus 1738 Martianus III, 278 Metrorius A. Mai. aucti H s. III 505J Pompeius 44 45 Probus 1431 - 33J Sergius 1830, 31 Semius 1802 Victorinus 2471 - 2475J,
quantum turbarum commori poetis christianis, uix satis plene po- .ierit declarari nam ad classico nilii pertinet ex his nisimilaedam de modo tertio, cuius sola in recte habere legeti uoltu stim sine dubio illi, quos dicit Diomedes 425 metrorun rationis admodum perspicaces unum tantum ex omnibus, quos attulerit ipse, syllabarum communium, is admittere neque esuristiani tam optum suere ingenio ut haec quasi ex Phoebi tripode accepi unanimo uenerarentur consensu, licet partem obseruantiarum istarnm etiam intendisse eos satis constet. nam nec alia desunt, ubi idem non sine naagno elegantiae damno ineptis potius alitim doctorum ratiocinationibus, quam proprio obsequi maluerint iudicio neque uero quisquam auctorum, quos christi mini nomine amplector, igno , raui pror iis quam de communibus syllabis proposuere si do trinam. ceterum est, ubi illi plenioribus quam quae ad nos e uelierunt lis sint enchiridiis, siquidem haud paucas irmissimo ObSeruaruiit regulas, quarunt in eis qui alii extant libris aut nulla aut perexigua apparent uestigia sed de his suo lac monebitur. . Iam accuratius rem perquirenti non poterit esse dubium aut quomodo sint ori praecepta si egregia uel potius egregi una aui quum in scholis et quo tempore. nimirum omnis erroris summa inde hixit illi id magistri illi quae poetae classici rara et seximia admisisssent pa quasi usitatissi in tuu ulli cautioni obnoxia posuerunt plerumque ne causis quidem illarum licentiarum probe perspectis originem autem primam haud dubie traxere in eis ludis, quo nobili uiccum mittere pater, et quo pueros magnis e centurionibus ortos commeasse idem refert Horatius de tempore autem illud utique constat non esse inuontam doctrinam istam prilis, quam Vergilii et Flacci libri iam otii nino in cliolarum abissent usum, id quod euenit serme anno u. c. DCCCL. iidelatius paulatim serpsit illa o adsumpta plerorumque aliorum uersuum descriptione pessimis ad eam rem, ut puto, Graecorum
enchionis compilaus iandem eum sere qualem iam videmus habi-