장음표시 사용
21쪽
i sκ comae supposititiae, 'o perruca To CAP. III. Ad ea . confirmanda , quae nuper dicta
CAP. X. Alia ejusdem censurae Synodalibus Cou 1 sta μα- . . - ἀstitutionibus immerito inustae exemptim ubi de ludis , et Penationibus , choret , Spectaculisque , quae Clericis interdicuntur . 73CAP. XI. Immerito nimiae se veritatis insimulatur Constitutio praescribens Sacerdotibus assiduam lectionern antiquorum Canonum Poenitentialium. 78 CAP. X l I. A nimiae se critatis nota vindicatur Synodalis Constitutio , quae mulieribus Tetat Catinos ornatus, quum ad Poenitentiae, et Eucharistiae Sacramenta accedunt . 82CAp .XIlI. Xemplis ostenditur , quaenam sit se veritas in Synodalibus Constitutionibus e vitanda ; et singulatim disseritur de Constitutione prohibente usum abaci ante Eucharisticam Communionem : atque expenditur alia Constitutio , qua interdiciti rClericis , ne secularium patrocinio , et faetore Ecclesiastica beneficia assequi studeant . 83CΑΡ .XIV. Noli potest a nimia se veritate excusari Synodalis Constitutio , adigens seculares ad Missam , eique verbum audiendum in Ecclesia Parochiali omnibus Dominicis
De Constiti ontinis Synodali una quae esurico iTmuni , et Apostolicis sancti otii bus adversantur , in subsistentia . Item an, et quatenus liceat aliquid praeter his commune in unodo statuere
Irmitate carent Synodales Constitu-α tiones, uri communi, et Apost licis sanct ovibus adzersantes multaque ad hanc rem comprobandam asseruntur exempla . 91 CAP. II. Ud tuendam Synodalem ConstitΗtionem, contrariam uri communi , frustra adducitur studium servandae Ecclesiasticae disciplinae sigillatinn Cero examinantur Constitutiones Clericos omniti in Clericalium Durium possessione deturbantes, ob non impletas ab illis conditiones a Concilio Triden- tins praescriptas . 9 SAnt, statuitur , an , et quando liceat Clerico iterum iniit e re Clericales Peste , quas antea dimiserat Θ an liceat Episcopo ordines minores , una cum Subdiaconaturi uni eidemque personae eadem die conferre : et an irregularitate assiciatum, qui , nulla impetrata absolutione a censura , qua est irretitus, ascendere praesumit ad altioris Ordinis gradum Θ 96CAp. IV. Ad ampliorem praemissorum confirmationem , expenditur casus Clericorum , qui postquam prima Tonsura insigniti, ac etiam ad miκores Ordines promoti fuerunt, ad majores ascendere recusant; vel majoribus ordinibus initiati, ad Sacerdotiis promo veri non curant: au scilicet, et qua ratione ab Episcopo cogi possint ad superiores Ordines suscipiendos 3 99 CAP. V. Ne obtentu qMidem greοOendi bustis rebus sacris , potest in Synodo quidquam
constitui contra Ius commune : quamobrem quiritus caruere quaedam Synodales Constitutiones respicientes sponsalia , et matrimonia clandestina , etsi justae , ac sancta , atque ad grazes eliminandos abusus viderentur quodammodo necesSariae. I CAP. VI. Firmitate non carent Synodales Constitutiones, aliquid decernentes praeter Ius commune quod multis sirmatur exemplis. IosCAP. VII. Aliae proferunt Synodales Constitutiones , quae non ideo notarunt, Apsud aliquid statuerint praeter Ilis com nune . II qCΑΡ. VIII. Nonnullae recensentur rerum circumstantiae , in quibus dubitari potest, an liceat Episcopo aliquid dicere contra Jus comm line , aut Apostolicas sanctione : ubi de facultat Episcopi Clericum suspendendi ab Ordinis exercitio ob occultum crimen, in foro externo non probatum item Xa- minandi alienos subditos cum . proprii Episcopi dimissoriis ad Ordinationem accedentes et de non permittenda lienatione rerum Ecclesiae ab De Aps tolicae Sedis a
CAp. IX. De dubitatione aliquando ori , an et quando liceat Episcopo , in sua praeser tim Synodo praefinireti antitatem rediruum patrimonii, aut beneficii, ad cujus titκ-
22쪽
lum quis possis ad sacros Ordines promo-
De ceteris ad Dioecesanam Synodum pertinentibusCAp. I. Ezerbo Placet, quo Synodales Con- stitutiones solent alicubi ab adstantibus approbari . 12
CΑΡ. II. De Synodi subscriptione . 128CAp. III. De Synodalium Decretorum re visione, et approbatione . I ICAp. IV De Synodalium Decretorum promulgatione , et, quam in dioecesim inducant, obligatione . IS CAP.V. Luibus modis cessare possit obligatio inducta a Synodali Statuto 8 37
CAP. VI. De et hitatione sacrorum Liminum , et relatione status Ecclesiae , quae a quolibet Episcopo , et Praelato inferiore , territorium separatum habente , Apostolicae Sedi facienda est . Issa CAP.VII. De relatione status Ecclesiae , de qua actum est capite superiori , et de prima ejusdem parte . 148CAp. VIII. De relatione status Ecclesiae , et secunda ejusdem parte . SqCAP. IX. De relatione status Ecclesiae, et tertio ejusdem capite . I 63 CAP.X. In quo subsequitur tractatio de tertia parte relationis status Ecclesiae . IJS CAP. XI. De quarto capite relationis status cclesiae . 88 CAPI II. De quinto capite relationis statis Ecclesiae . et o 6 CAP.XIII. De osti latis , ita in relatione status Ecclesiae ab Episcopis proponi solent :et primo de iis, quae ad ipsos piscopos
- , , Spectant, quatenus in Ordinem Episcopalem ingressi sunt, Ecclesiaeque regimen susceperunt. 222
CAP.XIV. De postularis , quae spectant ad Epi- copo in Eccle iarum Mariιm administra-
lione seretantes, et ad rect m eorrem muneris implementum : hi de petitione Coadjutoris , aut Episcopi Suffraganei . 23rCAp. XV De postulatis, quibus alia Xtraordinaria sabsidia in Episcoporum e 'amen , seu aliqua honoris insignia ad Ecclesiarum decus regendum, petuntur . 237CAp .XVI. De postulatis piscoporum GH alia quando in relatione status Ecclesiae facultatem petrent abdicandi Episcopatum, aut se ad aliam Ecclesetam transferri rogant deque noxtitillis controCersiis occasione tran- lationum hujusmodi excitatis , et a sacra Congregatione desiuitis . et sCAP.XVII. De postulatis respicientibus absurda Haedam , seu scandala e dioecesi eli-
minanda . a SaCAp .XVIII. De postulatis ad Indulgentias, festorumque dierum Altum pertinentibus . 'SI CAP. XIX. De postulato proposito suoad onus ministrandi Sacramenta fidelitus peste infestis , dum ea grassatur ac de modo Lnistrationis tunc thmporis peragenda . 26sCAP. XX. De postulatis spectantibus ad christi. fideles Turcartim imperio stibjectos QT 8CAΡ. XX l. De postulato proposito circa matrimonia in infidelitate contracta ab iis , qui postea ad Christianam Religionem tonzertunta . 28sCAp. XXII. De postulato proposito circa reatri-reonium inter duosia inistas in Transylzania contractum , quum alter ex iis , jurata haeres , ad idem Catholicam conet'ersus
CΑΡ .XXIII. De postulatis aliquando propositis circa Praesentiam larochi in matrimonii celebratione et de matrimoniis conscientiae nunclipatis . 298CAp .XXIV. De nonnullis postulatis ad rem beneficiariam spectantibus. OsCAp. VI T. De facultate imminuendi , saeu reducendi legata Missarum , quam Episcopi a pe in relatione ictus sua/Am Ecclesiarum
23쪽
Si videbitur Reverendissimo atri Magistro Sacri Palatii Apostolici iBenedictus en a Congrectationis Missionis
24쪽
FL Thomas incentius an Ordinis Praedicato. rum Sacri Palatii Apostolici Magister
25쪽
NOTIONES QVAESTIONESQUE T MAE LINI A RE S
De Synodi nomine , et Synodorum Disione
YNOD Vs, ut ipsa praesesert Ominis etymologi , idem est, ac Concilium Pseu plurium in unum locum , aliquid deliberandi gratia conventus . Quocirca in Annalibus Francorum ad anus I R. tom. a. Collectionis Andreae di Cheine pag. 28. legitur : Tunc Synodini supradictus Rex gloriosus tenuit generaliter cum Francis apud enuam ciet itatem , ibique exercitum di videns etc. Et ad annum 75. aig. 3O. eiusdem Collectionis : Con. iunxit Synodum ad eamdem Liquitatem , et ibi placitam publicum tenens etc. Et in Annalibus Bel, tinianis ad annum 767. tom. 3. Collectionis citatae pag. IS 3. habetur Synodum fecit cum omnibus Francis solito more in campo . Idem videre est apud Plinium lib. S. cap. 9. seci. S. Aliquando autem locus ipse , seu Oppidum , ejus
modi congressibus habendis stabiliter destinarum , appellatur Concilium ; ac proinde etiam Christianorum Fcclesias, ad quas Fideles conveniunt, ab antiquissimis Scriptoribus non raro Concilia , et Synodos nuncupatas legimus in quo sensu ConStantinus Magnus Q. q. Cod. m. f. Theodosiani, lib. I 6 tit. a. de Episcopos, et cleri A, inquit Hiabeat unu quisque licentiam, sanctissimo Catholicae, generabilique Concilio decens , honorum quod optaUit relinquere nomine enim concilii heic, ut in multis aliis antiquorum locis , Ecclesiam intelligi, observat ibidem Goth redus. Famdem vocis significationem elicuit Saronius in Martyrologium Romanum ad diem 3. Iunii ex epistolam Hieronymi ad Heliodorum , ubi Nepotianum laudat , quod asilicas Ecclesiae , et Martyrum Conciliabula d ersis floribuis, et arborum comis , Citiumque pampinis adumbrarit :per Martyrum quippe Concilia , denotari Ecclesias super Martyrum sepulcra erectas, fidem
facit S. Gaudentius serin 1 F. tom. S. maXimae
Bibliothecae patrum , editionis Lugdunensis anni 1677 pag. 97o in dedicatione cujusdam Ecclesiae , quam vocat Concitimin Sanctorum . Neque certe aliud , quam Ecclesias indicare potuere Liber Pontificalis, quum Damasum narrat versibus adnotasse Martyrum Conciliari et Gesta S. Stephani Papae, quum de Nemesio reserunt Circuibat cryptas , et Concilia Martyrum quae locabeae perpendit uiangius in Glossar et Ioaὶ -
26쪽
ne uolanus ad diem et r. Iun. in Maritimo logio Vsuardet, in quo Martyrologio eadem die narrat Lir , corpii Joannis Presbyteri , martyri coro-1rati a Conco illo itidem Presbytero collectum et sepultum juxta Concilia Martiyrum 'erum postea apud nos usus passim obtinuit, ut Synodi , et Concilii no amine , non OCUS, nec quicumque laominum coetus, sed ii significentur
in quibus piscopi intersunt , et Ecclesiastica
negotia potissimum petractantur.
II. Fjusmodi bynodorum ex Petro de Marci
lib. 6 de Concordi et c. c. aq. n. s. aliae olim dicebantur egiae , Quae non e Episcopis solum constabant , Verum etiam X Optimatibus , et Comitibus Repiat, ut Omnium sussi a riis leo esconderentur, ad utram Ue politiam , Ecclesiasticam , et civilem , disponendam . Hujus generis
Concilia frequentia fuisse Constantinopoli, ob
servat Thomassinus de S ter. et nom Eccles disciplin pari. 2.. lib. 3. Cap. 6. Frequentis Sima Verofuerunt in Gallia, cujus piissimi Reges , uti an madvertit Palutius in notis ad Capitularia Regum
Francor tom. 2. Col. IO28. nil graVO decernebant,
sine Episcoporum, et Optimatum consilio, quod insim et fatebantur in suis edictis, Quoruni et stissima formula , edita a 'noxio in notis ad Marcu hum lib. I. Gab haec erat os una cum Apostolicis Diris Patribus nostris Episcopis, Optimatibus , ceterisque Palatii nostri Ministris et Aliae fuerunt , et sunt Synodi Ecclesiasticae , in uas soli conveniunt Sacerdotes, ut de rebus statuant ad Ecclesiam pertinentibus . Tres istarum
s Decies commemoravit S. Augustinus lib. a. de Baptismo contra Donatrstas c. R. tom. P. Oper. edit.. Turisien Monach. enedictinor. . Mauri col. 98. nimii um , quae per Singula regiones , quae pensingulas pro Vincias fiunt , et quae ex universo
Christiano Orbe congregantur nibus quartam addidit Concilium Toletanum IV. cap. 3. om. 3. Collectionis Hai duini col. 779. Dilus mentionem faciens , ouae ex unius regni , vel nationis Episcopis conflatur. Quare Conciliorum , seu Synodorum , quatuor nunc genera passim Auctores numerant, Generalia Vationalia, ro Pinciatia, et Dioecesana . Generalia , quae et Oecumeni- ea dicuntur , ea sunt, ad quae o cantur Episcopi totius orbis, qui possunt, et debent iisdem
interesse , nisi legitime impediantur , et quibus praesidet Romanus Pontifex per se, Vel per SUOS Legatos . Nationalia sunt, in quae conveniunt
Archiepiscopi, et Isis Opi unius regni , vel na-
tionis, praeside ejusdem 'itionis Patriarclia , vel Primate . Haec quandoque Uacar viri Persalia quia scilicet talia sunt quoad illud Gnum , seu
nationem, quamvis absolute, et quoad totam Ecclesiam , universalia non sint, notavit Pellar- minus tom. a. Contro Pers. lib. I. de Conciliis Gq.
quocirca S. Augustinus epist. I s. ad Valentini
Africanam, sub co simio Papa annis Ι 8. celebratam , nuncupavit plenariam; et Synodus Toletana IlI anni 789. c. 18 se appellavit universalem, inquiens 'Praecipit haec sancta , et unλersalis Synodus . Verum Natalis Aleiander hist. Eccl. ad Saec. IV. dissert. et q. Opportune animadvertit, ea sere semper plenaria, et universalia dicta esse
cum aliqua limitatione, qua a vere Oecumenicis distinguerentur . Sic prae sata Synodus Africana dicta quidem est plenaria ab Augustino, sed plenaria totius Africae AF Synodus Carthaginensis III. c. 7. simile Concilium vocavit unizersale
anni ersarium : Sin autom nec ad Concilium uni Persale annizersarium occurrere Coluerit : ut significaret, se de illo loqui, ad quod omnes Africani Episcopi singulis annis confluebant . Allatum autem Toletani III. exemplum dubium est; nana in pleris oti antiquis codicibus verbum il-ltu uni versalis desideratur, Jusque loco legitur Peneranda , quod videri pote at in Collectione
niunt Episcopi unius Provinciae sub eorum γchiepiscopo . Set Metropolitano . Dioecesana tandem nominantur , quae quilibet piscopus congregat e Parochis , Presbyteris , alii sque Clericis suae dioeces eos , quibus pse praeeS . Ill. Notissima, et promulgata est haec Concili rum divisio , eamque communiter tradunt DOctores , praesertim Melchio Canus de Loc. Theolog lab. S. c. y. Cardinalis Bellai minus it. lib. I. de concit. c. .Cab assutius in Notitia Ecclesiast saeculi primi in obser vation de Conciliis Ecclesiae n. 3. Ouia Praenotion Canonic. lib. 2. c. I. n. 3. et q. DuValliu desup. potestat. Romax.Fontis pari.q. quaest. I. ac si phonSlis Guerrerius m Suo,
non omnibus obvio Tractatu de Conciliis, quem. anno 1 SqS. edidit, et Carolo V. Imperatori dicavit , qui reperitur inter Miscellanea Bibliothecae Cardinalis Lassionei tom. LVI. et novissime deo Schara ad Decretales Gregori IX.
27쪽
rit. a. de cor utilit . . et quaesis. q. Attamen accu- tornus est Gerontius Nicomediensis in Bithy.rat pervolventi Ecclesiastica monuiuenta , non ni a F piscopus, quod narrat Soesmenus lib. 8. c. 6. nulla occurrunt Concilia, a Romanis Pontificibus In eadem Syn Od idem Chrysostomus querelas, celebrata, quae ad nullam cenumeratis specie et accusationes audivit complurium Asiae Epibus referri commode possunt, sed videntur quo scoporum ad Vers.us Antonium Ephesinunt pi-dammodo mixta X Provincialibus, et Dioeces a scopum , Hemadmodum refert Palladius in Dia
i is illis quippe aliquot interfuere Episcopi, quos Io 'o historis de ita et conmersatione S. Ioannis in Urbe inveniri contigit, atque insuper Romani Chrysostore. Episcopi ConStantinopolis , oui extat Presbyteri , aliique Ec lesiastici viri , sive hi ad tom. 13. Operi ejusdem Chrysostomi editionis Romani Cleri coetum perti uerent , sive ex alie Patris Monifaucon anni 738. Jam vero auum abnis dioecesibus Romam advenissent . ljusna Odi his Synodis abessent laici , et soli in illis asside- fuit Concilium illud, quod Cornelius Papa circa rent Episcopi , quod colligitur X codem ulla
annum si Romae habuit, ut de causa judicaret dio , cui praefatam Synodum exacte describens Maximi , Vrbati , et Sidonii, qui, e)urato schis solos Episcopo enumera Vitra quum Que praetemate , in Ecclas iam recipi poscebant quo rea in illis causae dumtaxat disceptarentur ad Ec- idem Cornelius in epistola ad Cyprianum quae clesiae forum spectantes: diversae profecto erant est 6. haec scribite omni igitur actu ad me per a Synodis illis Regiis , de quibus suprari ac prolato , placuit, contrahi Presbyterum . Adfuerunt inde aliam constituunt Ecclesiasticae Synodi spe- etiam Episcopi quinque , qui et hodie praesentes ciem ab iis quatuor distinctam , Quas commu-
fuerunt, ut firmato consilio , quid circa persoriam niter Doctores recensent. eorum obser vari deberet, colis exsu renium statue IV. Verum , his praetermissis, quae praesent Isretur . Haud absimile est Concilium ab Agatho instituti non sunt, Synodum Dioecesanam , de ne Papa ex sexdecima piscopis, et universo RO qua solum hei agimUS, palii accuratius considem an Clero in Constantiniana Basilica congre remus Mathias gonias Episcopus Fam augusta-gatum pro componendis rebus Ecclesiae Britan nus, Scriptor decimi sexti seculi , de quo pluranicae cujus Acta reseruntur in novissima osse Dupi in Mblioth. Ecclesiast. Auctorum seculictione Concilior. Britanniae Da vidis N ilhins t. I. XVI. Tractatum concinnavit, et evulgavit de Con pag. 7. Nec diversa fuit Synodus habita a S. Gre ciliis, qui in paucis bibliothecis reperitur', atque gorio Magno, cui subscripsisse legimus Episco in Tractatus praeludiis pag. . scite animadvertit, pos duos et viginti , et Romanae Ecclesiae Pre Syn Odumt Episcopalem, Seu Di Oecesanain, frequen-sbyteros tres supra triginta, in Collectione Har ter ab antiquis Vocari Presbyteritim, sicut re ipsa duini tom. 3 col. q98. Alia similium Conciliorum nuper illana appellatam audivimus a Cornelio Pa- exempla videri possunt coli ecta in Tractatu de a. Eadem quandoque nuncupatur Concetq;: m O:w- studio Conciliorum , Gallico .liomate conscri te , utpote quae congregatur ab Episcopo in suapto , et Parisiis edit , anno 72 . pag. y Sis . eo civitate cum Solis Presbyteris suae dioeces eos rumdemque meminit etiam abnuestitius in brevi quod coli igimus ex epist. I . Hadriani I. Summi Dissertatione de urbanis,seu popularibus Synodis, Pontificis ad Carolum Calvum in causa Heriefri- post Synodum Constantinopolitanam sub Patriar di Presbyteri tom. S. Collectionis Harduini col. cha Menna anno F 36. Quin etiam animadvertere OsF. in qua ait Sed nunc melius faceretis,si quod hei libet cum Thomassino ligari. a. lib. 3. 33. in i Pili Concili apud suum Episcopum perperam
Constantinopoli quum satis magno numero Prae gestum est, in Proetinciali Synodo apud et os rasules continue versarentur . ibi quamdam quasi tonabiliter , et GAd fratrem nostres Hincma- perpetuam Synodum fuisse conflatam, cui Regiae rum Ψrchiepiscopum cassaretur . Nunc autem Vrbis Antistes praesidebat, et difficiliores quasque quemadmodum notat Doria cit Praenotion Ca- Fcclesiae Orientalis causas terminabat in ejusmo noni . lib. a. cap. I. num. 16. ita proprie Synodidi Synodo Episcoporum Constantinopoli forte Omen sibi usurpat, ut , quum Syn Odum , sine obversantium , Nectarius Constantinopolitanus ulla additione , dicimus , plerum Que Di Oece sa- Episcopus de causa iudicavit Agapii, et Gabadii, nam intelligamus quare Guillelmus Lyndewod Bostrensi in Arabia Episcopatu inter se con de ad Constitutiones provinciales Angliae , tit. tendentium , sicuti habetur Iur Orient pari. I. de ossiciis Iudicis ordinarii, quum statutum D
28쪽
editum tem statuimus , quod Episcopi in si is sed coram umierso coetu Seniorum, hoc est Pres SVnodis aliis conet' ocationibus , et singuli byterorum Ecclesiae Hierosolymitanae , sicuti Archidiaconi in suis Capitulis etc. statim adno teste Cornelio a Lapide ibidem , habet Graecustavit Synodi dicuntur conet entus , siet e congre Textus, atque hi Presbyteri illi idem erant, quigatioves Senum, et Presbyterorum , quae debent interfuerant celebri Concilio Apoεtolorum , in f ri per Episcopos annuatim. Haec de nomine . quo actum sui de Legalibus sci. 1 F. in Od ipsi-
Ad definitionem quod attinet , non incongrue a me asseruerunt 2 De his autem , qui crediderunt Botto in suo Tractatu de Synodo Episcopali part ex Gentibus , non scripsimus , judicantes, ut ab-I. n. S. et ab Antonio Taulutio in sua uri ris stineant se ab idolis , immolato , et sangstiue , et dentia sacrauit de Comitiis Ecclesiasticis cap. s. suffocato , et fornicationeri ut narratur et lata eod.. n. a. Synodus Dioeces an hisce fere Verbis de c. i. 'ers a G. Quamobrem ejusmodi Seniorum scribitur : Legitima congregatio ab Episcopo coa conventum cum proprio Episcopo Jacobo fuissecta ex reuelytfris , et Clericis suae dioecesis , veram et propriam Sylaodom Di Oece sanam , ad aliisze , qui ad eam accedere tenentlim, in qua de Xemplum ceterarum primum habitam, eXpresse his , quae carae Pastorali incumbunt , agendum , a stirmavit Turrecremata Summa de Eccles lib.ῖ-
et deli erandum est . c. 3. scribens : Tertia species Conciliorum dicitur V. Ita descriptae Dioeces anae Synodi specie tar Concilium Episcopale , sto Synodus Episcopalis , ouamdam,et imaginem nobis exhibent Acta Apo quam celebrat piscopus in dioecesi sua cum Ab- stolorum c. 2I Hierosolyaritanam Ecclesiam gu- ntihus et Clernis sibi sisbjectis .... Forma autembernante Jacob Minore , qui dicebatur Frater hujus Concilii praecessisse 'idetur in Concilio , Domini, de cujus Episcopatu Hierosolymitano quod Ieatus Iacobus dicitur celebrasse Hierosoly- fidem faciunt Clemens Alexandrinus, Fusebius , mi cam Senioribus , pro abolenda Ηspirione orta Epiphanius, Chrysostomus, Cyrillus Alexandri eontra nul2m, de quo Act.2O itemque sentiremus , quorum testimonia congessit Petrus Fran visi sunt edaci Comestor , et Alphonsus Guexre-ciscus oggini de Romano Dieti Petri tinere , et rius in cit. Tracti de Concit. e. I .ubi ait Synodus Episcopatu , χercit. 18 pag. . 22. et seq. Paulus a Paulo , et Iacobo celebrata fuit Hierosolymis su- Hierosolymam profectu est, quumque illuc per per abolenda suspicione quorumdam Iuda corum Venisse id ac Obum divit, apud quem statim omnes os vero, suamquam libentius assentiamur Comcollecti sunt Seniores . Hi vero postquam audie nelio a Lapide , irino , et Lorino ad cit. c. 'ersiarunt uberem fructum, quem ex Evangelii praedi 18. ab assutio in Notit de Ecclesiast. Hist. Coneatione ubique Paulus reportaverat eumdem ad eii et Canon in Synopia primi seculi κ. II. aliis- monuerunt imminentis et a Judaeis periculi, qui que negantibus, praefatam Seniorum congrega bus erat eo nomine Invisus,cuod Circun3cisionis, tionem fuisse veram Synodum, quoniam illi non ac totius Mosaicae Legis abolitionem vellet, et vocati , sed sponte ad Jacobum acceSSere , Ut praedicaret. Quamquam autem id esset a verita Paulum inviserent et salutarent, nec rogati Sente alienum ; nam Paulus solum docebat, Legem tentiam tulerunt, aut decretum aliquod edidere, Noysis non esse necessariam P quin immo sine sed amice dumtaxat Paulum monuerunt atta-Fide Christi inanem esse , nec quidquam confer me ne mi irem inficiari posse putamus , speciem re ad aeternam salutem p aegis tamen ritus et quamdam , et imaginem Synodi praedicta
caeremonia , utpote quae non dum mortiferae congregatione eminere.
evaserant, nunquam damnaverat quod quidem VI. Vera, et propria Synodus Dioecesana ac facile demonstrare potuisset ex facto proprio, si s Ortasse omnium prima, quae in Ecclesiasticis quidem ipsemet circumciderat Timotheum Ast. monumentis Occurrat, illa est, quam describit se 16. et a Zaraeatu votum suSceperat Act. 8. ricius Papa in pntol. 2. n. 3. ism. I. Collectionis sicuti ad rem perpetidit Tirmus ad dictum c. I. arduini col. 8Sa. circa annum 389. ad diversos Pers. 2I. nihilominus tamen Paulus , ut calum Episcopos data, adversus Jovinianum , eiusqueniam prorsus dilueret, Seniorum consilium se socios ubi diserte ait, Joviniani haeresim a se, euius, cum aliis quatuor viris a Zaraeorum voto et universo Romano Clero, coram se simul coa-
obstrictis, Temprem ingressus est, ibique palana cto, fuisse damnatam iacto ergo Presbyterii in- et publice legis caeremonias explevit . Gesta quit constitit, doctuinae nostrae, idest Christia- haec sunt,noa inter acobum tantam, et Paulum, nae Legi esse contrariam Vnde . . . omnium no-
29쪽
urum tam Presbytererm , et Diaconorum , quam etiam totius Cleri unam scitote filisse sententiarin, ut Iovinianus , Auxfntius et c. Diet in sententia et nostro et dicio in perpetuum damnati , extra Αγclesiam remanerent. Quod vero attinet ad ali is Dioecesanas Synodos , quarum ad nos manarint Acta, et decreta, Ludoet icus Thomassinus de Uet. et nov. Eccles discipi. pari. a. lib. 3. Cap. 3. n. 3. et Joannes Petrus Giber in suo Corpore Iuris canon edito Lugduni anno 1737. Iom. I. prolem
gomen pari. I. it. I S. cap. 3. starinant, omnium
antiquissimam esse Altisi odorensem, celebratam anno F 78. Nos antiquiores his proferre possemus nimirum Landavenses tres Synodos Di Oeces anas, si annis his consignandae essent, quibus eas consignavit in Collectione sua Henricus vel- Mannus tom. I. pag. 62. anno scilicet 6O. Sed ex Vsseri notis mss. monet Da vid IV ilhjns tom. I. novissimae Collectionis Conciliorum Brittanniae pae I T. ad secundum Augustini Archiepisco-
Pi Cantuariensis annum pertinere, id est Christi 397. Nihilominus dubitandum non est, alias longe his vetustiores fuisse , quarum Acta , et memoria exciderit: etenim laudatus Thomassinus lib.3. c. 7S. n. I. non immerito asserit, inter Sy-I Odos , eas, quae Dioecesanae dicuntur , ceteri antiquitate praestare; primis quippe Ecclesiae seculis,quunt immanes in Fideles saeviebant persecutiones, facilius fuit singulis Episcopis suum
Clerum Onc res are , Onam una cum aliis Coepiscopis in Provincialem Synodum convenire VII. Fnim vero quod olim frequentes essent totius Cleri cum proprio Episcopo congressus, praeter ea, quae ad lim rem comprobandam inferius dicturi sumus, vel ex hoc,quod ei subnectimus , aperte conjicitur . Non pauci ad nos Pervenerunt libri Poenitentiales particularium dioecesium proprii , quarum quaelibet suum habebat, in quo praescribebatur Odus X cipiendi poenitentium conscSsiones, ac poenitentia pro modo culpae singulis iniungendi ora debantur
Praeterea salutaria monita, nibus Sacerdos Oenitentes a vitiis retraheret, atque ad virtutem alliceret; et tandem accuratae, atque et Iam minutis imae observationes circa forum sacramentale instituebantur utque interea anti ita reticeantur epistolae canonicae Sanctorum Dionysii 'etriarchae Alexandrini Gregorii Thamnatκrgi , et Basilii Magal,quae ad rem facere possent, adhuc extant libri Poenitentiales Theodori Archiepisco
Ecberti grchiepiscopi Eboracensis, Raham distri Archiepiscopi Mox tini, urchar dii P ormati v sis , et demum liber Poer stentialis Romanus ab Halligario Episcopo Cameracensi seculo IX. insertus in suum librum Oenitentialem , editum ab Hugone Menardo , de quibus , et aliis videri potest Morinus in sine operis de Poenitentia mi porro libri Poenitentiales , Quum totam respicerent dioecesim , non aliter ab Episcopis fiebant, quam de suorum Presbyterorum consilio quod dicitur ex epist. Sa Cypriani , in qua non obscure innuit, tum primum de poenitentiis stabili quadam lege imponendis deliberatum fuisse,
quum, restituta Ecclesiae pace , licuit Sacerdotibus in unum convenire; at Que idcirco,sive ratio habeatur rerum , quae in illis decernuntur , Ne personarum, quae ad decernendum Vocabantur, non immerit astri mari posse videtur, Jusmodi
libros in Dioeces an a Synodo fuisse eXaratos .
De Synodi Dioecesanae utilitate
I asi ad statuendam Synodorum Episcopalium
Ita utilitatem , Sati Superque esset as Serere earum coactionem Sse a sacris Canonibus praescriptam, atque a sacro Concilio Tridentino stas. 2 . de reform. cap. a. terti m praeceptam, et ab
Alexandro VII. Summo Pontifice in sua Constit.
ao. . 8. Om. 6. Nullar Rom. pag. 3 . inculcatam,
ubi alloquens piscopos Italiae, et Insularum adjacentium, haec habet : Persuasissimum vobis esse non dubitamus, nihil frequenti animarum recognitione, Synodorumque celebratione,populorum saluit,acet e teri disciplinae constituendae, nihil Catholi. cortis Principum paci a Deo impctrandae, ceu Muredatius esseri quo intermisso, magnesia moribus continuo ad omnem improbitatem , a peccandi licentiam facta est immutatio ut tamen illa clarius
innotescat , Operae pretiit m S Se censem US, Ou-
nussa subdere praeclarorum Antistium testimonia , quibus ingens earumdem utilitas summopere celebratur . Atto II. piscopus Vercellensis, qui foruit medio secul O X. , adeo utiles puta v tDioecesanas Synodos, ut totam Ecclesiasticae disciplinae perniciem ex earum missione ortam
arbitraretur in Capitulari enim , quod habetur tom. Ι. nova editionis Spici legi Lucae Dacherii ita loquitur . 23. p.ὰ OF. ulla pene res disciplinae mores ab Ecclesia Christi magis depulit, quam
30쪽
S .c rdo tun ne i ν'ntia qui contemptis Cai;oxistis, ad corriσendos Ecclesiasti os mores , Synodi Jacere negligunt. Ob hoc a nobis niUersaliter definitimi est, si hia juxta antiqua PatrAm decreta bis in anno di cultas temporis Ieri Concilium non sinit, saltem 'el senne a nobis celebretur
II. Patres Concilii Provincialis Coloniensis
anni 7 9 tit de Vprodor celebrat. c. i. Om.9. Collectionis Harduini col. 2O96 decernentes, ut
a singulis Episcopis duae Synodi Dioeces anae
quotannis haberentur , earum utilitatem hisce verbis extollunt in Synodis redintegratur unitas, studetur corpori in sua integritate conseret an loci ubi ea,quaernetisitatione non dabaIEr ea equi, execretionem studiis communii As assequuntur; ubi de capite, et emiris . de side, et pietate , de religione, et cultu Di Tino, de moriίus, et discipliniar, de obedientia de judiciis, et rebus omnibus ad bene christianeque lienem com Modo Cel xc cessariis tractattir, atque atatuitur; At Cerissime in reformationis formi la dicatur oculis Ecclesiae, Ierror mltitin ejus , et Fidei Catholicae stabillinen- tunn sunt Syxodi, qua etiam rectissime corporis Ecclesiae neret os dia erimus. Neglectis enim Synodis non aliter Ecclesiasticus ordo disssueti, quam si corpres hi man rem Cyzis Sol tur. Augustinus Valesius, celebris V eronensis Episcopus, in libello ad clerum suum fatetur,id potissimum commodi, atque utilitatis se ex Synodo referre solere , ouod habita in ea per Parochos, et Vicarios Foraneos totius dioecesis notitia, Videretur sibi quodammodo omnes sua OVe propriis oculis intueri, mores. De omnium perspicere: A1Hii certe, ait, nullus dies die Synodi solet esse jucundior,ntillus, qui iis maXimis sicitiis, quas tanti Excris cura a fert , ani--lam n Lm M. Lis Consoletur, et recreet . Ham ea die et ideor videre o log fos, aures meas , Manlis
eas pedes cos. Iuum enim multis de cnusis mihi non concedatior, ut opus esset, Verona di ccdere, etaingli tortim Citam, et mores inquirere , inquiritis zoS, Fratres, cognoscitis Cosmultiplices animartim Morbos justas piormn hominum querelas auditis 'vestra opera,et estris igiliis, Pestris itineribus, laborabus, atque etiam peri Alta,mihi partem solicitudinis adimitis , et certe subleCatis . Necue ea
utilitate, quam e Synodo percipiebat laudatus Lalerius, illi gaudent Episcopi, Cui jam saepius
suam dioecesim perlustrarunt Detenim in dioecesis visitatione , quam Vis crebro peractari non omnia deprehendit Episcopia S, tiae corrigere, et emendare os orteat, sed multa adhuc in Synodo
rescire potest a Parochis, qui in media tam cis
vitam curam habent, et continue inter a Ver-isantur . tiare . Carolu orromaeus , etsi dioecesim subinde peragrando, commissi sibi gregis indolem et mores exploraret, nihilominus Dioeces anas Synodos celebrare nunCuam mi Sit at-oue in concione habita ad Clerum in sua Synodo I patri. 7. Act Mediol. cci edit Mediola xen anni IS99 pag. II 67. haec de Synodi utilitate di&it: si generalis quaedam iuratio Synodus alitas enim per annum partici lares quas data Ecclesias dumtaa at hilamus; et et ero generatim Sacerdotes mucs, et Clericos, ac in ipsis , auo etiam Modo populos eis commissos . Idem fere sentit Ioannes Franciscus Son homius in decretis generalibus de resorreat. cci Hast edit. Colo-Zisu. U. IS8S pag. i q. ubi ad suadendam Synodi utilitatem ait : In illa quippe quasi in MIera Cisitatione, tertim sibi commissum iterum recognoscens s Episco As tum paterna Ellum caritate sima, unie eratim complectatur, tum salutaritas monitis instruat, tum quae pro recta Axiet'Crsae dioecesis administratione, praetcr ea , quae in singulis locis peculiariter sanci erit, decernenda in visitatione cognosi erit, generatim Statuat , Sanciat, atqli decernat
J II. ec minus honorifice de Synodis loquuntur alii doctrina, et pietate praestantes Episcopi. Guibertus ornacensis Ordinis Minorum, in suo tractatu deis scio Episcopi, et Ecclesiae caeremoniis to m. a F. Maximaelibliothecae Patrum edit. Lligduli Cn. c. 6. pag.qO R. agens de Synodis ait: Synodus , ut testatur Isidorus, e Graeco χρ tusint γ prctatum, eo qκod in unum Sacerdotes , et ad Iut: m Episcopi congregantur, ut eorum excessus fideliter corrigantur , et per eos saluίria monita. tribuantrem et rursus c. i. pag. ad Congleganturi itrer etiam Sacerdotes ad Synodum , At si tim perichitim agnoscant, Citam corrigant , et piscopum docentem audiant. Venerabitis Dei Servus. Ioannes , Ibera Archiepiscopus Valentinus , in praelationem ad suam Synodum Di Oece Sanam , editam t. q. Concilioram Hispaniae Cardinalis de Luti re p. 28 p. Sem non em faciens de D. Ceces anae. nodi utilitate, asserit, per earum statuta praecipi, quae bona sunt, et insurgentia mala prohiberici Sunt enim inquit, sillos sola monitione ad bonum persuadeas sunt, qui fere ad omnia praeceptis egent; sient, qua poena etiam trahendi sunt etc.
IV. Quid plura Ad celebrandam Episcopalium Syn Odorum niaximam utilitatem , abunde Ω-