De synodo dioecesana libri tredecim

351쪽

per seculam Magistratus imponendis, liberan plui legum secularium, in aliis etiam delictis, tur Auth. Ingressi, Cod eod. ubi bona ingre delinquetium bona fisco addicentium , adtribuit dientium Meligionem , si intestati decedant, Sonifacius VIII. in Cap. Cum Secundum leges, de

monasteriis addicuntur et Auth Luas actiones, hereticis in . ut inde pariter conficeret , poti Cod eo l. ubi Imperator tempus quadraginta an ri iure confii scanda esse bona haereticorum norum exposcit, ut quis usucapiat res immobi Idem insuper Pontifex in Extrae q. i. de ele-les, ad inferiores Ecclesias pertinentes , ac Ro ctione , inter communes, prohibens, quemquam manae Ecclesiae tamquam Omnium praestan in Episcopum recidi, qui antea non exhibuerittissimae ac ceterarum Capiti, privilegium Apostolicas litteras, testantes , sibi talis Eccle- indulget , ne adversus ejusdem bona, vel iura si a regimen fuisse commissum , utitur exem

praescribi valeat, nisi centum annorum spatio plo legum secularium , id ipsum ab iis fieri praeis Eo autem liberius potest praedicta lex civilis at cipientium , qui ad aliquam provinciam guber- legari, quia utrumque privilegium est in sacros nandam se a Principe missos asserunt. Denique canones insertum privilegium etenim inferio idem Nonifacius VIII in Cap. Si iudex, de sen-rum Ecclesiarum legitur in Cap. Illuc. in Cap. tent excomm . ni ad con firmandum quod ibi-2uia indicante , de praescriptionibus et in Cap. deria decernit , iri mirum reum a Curia seculari Accedentibus , de privilegiis P et de privilegio deprehensum in habituri et Tonsura clericali Ecclesiae Romanae mentio sit in Can. p ιlt et reputandum , donec constet de contrario, aeuit. 16. liaest. 3. in Cap. Cum dilecta , de con proinde veluti talem Curiae Ecclesiasticae tra rnnitro ne utili , me inutili, in Cap. Carn vobis, dendum utitur auctoritate legum civilium , in Cap. Ad Audientiam , in Cap. Si diligenti , de idem in re simili decernentium D Sicut de illo praescriptionibus, et in Cap. Si qui de praescri qui in possessione ingenuitatis existit, si dicatur ptionibus , in . In Annalibus tamen Venerabi ab alio libertialis, tigalis sanxit auctoritas ut

lis Cardinalis Saronii ad annum Christi 9 o. n. probandi necessitate , non ipse , sed adversarius et o leo itur de S. Gregorio Magno , quod , cum adstringatur atque ut magis , adhuc insinuet misisset Petrum Subdiaconum in Siciliam , qui, unumquemque talem praesumi, qualis ex habitu praeter alia sibi in Juncta , Patrimonium Eccle esse dignoscitur , aliud adducit semplum a lesiae Romanae in ea Insula consistens provida gibus pariter civilibus petitum : Iusti m est enim, cura administraret ad eumdem Petrum paulo ut ipse talis quem gestat, ex habitu quou po, litteras dedit , quum ipse indicare vellet que appareat aliut praeaΗmatur, qualis is esse, Romanae Ecclesiae fundum quemdam , praeci cujus fert habitum , comprobatur . Ex stigmate piens , ut Si quadraginta annis abaque intermis namqκ consueto fabricensibus imprimi , latitanssione possessio illius continuata esset, nulla fieret fabricensis agnoscitur . . Et custodes aquarum

possessori molestia, nolens uti pri vilegi a Justi 'sos hydrophilaca nominant , quae eis infigimino Ecclesiae Romariae concesso centum anno Solet , annotatione signati, manifesti sunt omni-rum , ne exordia Pontificatus sui aliorum lacru bus, et angariarm nomine non tenentur. Fabrimis auspicaretur . Litterae deputationis praedi censes quippe, hoc est homines deputati ad amcti Petri Subdiaconi laguntur inter epistolas S. ma cudenda in publicis fabricis , notabant ut Gregorii Magni lib. I. epist. i. ad unizersos i stigmate in brachiis , ut, si ab Opere se subdu-scopos Siciliae. Quae autem ad ipsum Petrum cerent, cui erant perpetuo allegati, ex eo di- conscripta memorat Cardinalis Sarolitus , vide gnosci possent, mullique liceret fugientes receri possunt in epist. . it. lib. I. ptare quod habetur mi Stigmata . Cod de s

III. Fas etiam erit Episcopo aliquid, ad nor fricensibus lib. II. Similiter hydrophilacae, seumam ceteroquin sacrorum Canonum , consti aquarii, homines scilicet, quibus commissa erat tuent , innuere , atque in exemplum offerre te custodia publicorum aqua eductuum , signandiges civiles , quid simile decernentes . Ita series erant Imperatorio stigmate in singulis mani- , it Innocentius III tu Cap. Vergentis , de here bus , I Deternimus Cod de aquaedκ tu , eod. ricis , ubi bona haereticorum confiscandi edi lib. I. ut inde essent omnibus anilesti, Reccens , eaque in terris Imperii fisco seculari , in unquam a proprio munere distraherentur uti terris Ecclesiae fisco Ecclesiae addicenda, exem in eadem lege cavetur . Irant nimirum tam fa-plo utitur legum secularium , eadem poena assi bri censes , quam hydrophila caeci gelaus u cientium reos laesae majestatis Iden que exem dana servorum , quibus olim stigma inurebatur

352쪽

in faeieu sed constantinus Augustus in l. 17. Cod. de poenis, vetuit, ne ullum signum hominum vultibus deinceps imprimeretur, quo facies mit)q e ad similitudinem pulchritudinis est caelestis figurata , minime maculetur, ut deinceps poena criminum reis inflicta scriberetur in eorumdem suris, vel manibus e quo factum est, ut etiam illi, qui sponte se publicis operibus in perpetuum mancipabant, non in vultu , sed in brachiis, vel manibus signarentur . Jam Vero , 2-tiocinatur IonifaciAs , si recensiti homines, ex civilium legum sanctione , tales praesumuntur, quales apparent ex signo, quod in brachiis, aut manibus habent impressum , ideoque , nulla interjecta morari sunt ad opus reducendi , ad quod dignoscuntur addicti ; ita pariter, qui signa gestat Clericalia , habitum videlicet , et Tonsuram , donec contrarium probetur, pro Clerico habendus est, et tamquam talis Ecclesiastico foro illico restituendus.

IV. Praeterea in Opportuniim quandoque non erit, commemorare Severi S Si maS poenas, a legibus seculi in hujus, aut illius delicti fontes inflictas , puta in homicidas, adulteros , usurarios ut hac ratione, qui ad ea crimina proclives sunt, eorumdem graVitatem magis agnoscant , atque ab illis perpetrandis retrahantur . Denique , si cuipiam nimium asperae videantur leges Ecclesiae , quas propterea nonnihil leniri , et temperari , aut ab illis saltem se absolvi exoptaret, salubre consilium erit, ei in memoriam revo- ea re leges civiles , e quarum conspectu mite , et suavissimae apparere poterunt Ecclesiasticae sanctiones . a. Innocentsus III in Cap. Fer venerabilem , qui filii sint legitimi , scribens ad Willelmum Comitem Montis Pessulani, qui suos filios spurios a Pontifice legitimari petierat,

ejus petitioni abnuens, ne hac repulsa Comes offenderetur , Opportunum duxit, adducere leges civiles, longe severius, quam Ecclesiasticae , spurios insectantes, inquiens janone ero Selante tales ad sacros Ordines pro=noveri, saecularibus quoque legibus, non solum repellentibus eos a successione paterna , sed negantibus ipsis etiam alimenta , petitioni tuae non duximus annuendum . Denique, si quae sunt leges civiles Ecclesiasticis sanctionibus adstipulantes , iisque conformes , haud interdictum erit eas commemorare uti factum videmus a laudato S. Gregorio Magno in epist. q. lib. II in qua Ioanni Defensori, quem in Hispanias pro Ecclesiastica causa ipsi delegata mittebat, Opportuna man-

data dans, haec ait : De persona 'DIVteri hoc attendendum est, qui , ream causam habuit, non ab alio teneri, sed Episcopus ipsius e iri debuit, sicut Vovella Constitutio manifestat, quae loquitur de sanctissimis, et Deo amabilibus , ac reverendissimis Episcopis, Claricis , et Monachis. Similiter Ioannes VIII. Pontifex a sua epistola 153. Episcopis suadere , ac etiam praescribere volens, ut neminem temere eXcommu nicarent, sed solum causa cognita , et accurate

discussa , non modo Ecclesiasticos Canones , sed etiam Novellas Constitutiones Iustiniani Imperatoris citat, dicens: Insuper nostro postolatu intimavit, ut eum sine ratione discussa excummunicare vultis . uapropter Apostolica auctoritate jubemus , ut nemo estrum eum excommunicet, antequam ad legis examen perSe-ηiat . Scitote, quoniam in centesimo capitulo Concilii Africani legitur , similiter in secundo ' o- vellarum Iustiniani libro , ut nemo Episcopus , aut Presbo te laicum excommunicet, antequam causa probetur .

V. Si haec omnia diligenter consideret Episcopus, facile deprehendet, quid sibi voluerit

Fagnanus, quum monuit, abstinendum esse ab allegandis in Synodo legibus civilibus ab Ecclesia

reprobatis contra vero satis intelliget, quo sensu, et intra quem modum accipienda sint e bacilla Hincmari Remensis in Opusc. 17. ubi ait: Leges Romanas ab Imperatore usi in lano promulgatas probat Ecclesia : aliaque ab Pone Carnotensi prolata in epist. 28O. Videlicet Instituta legum T 'Cellarum commendat, et Sereta Romoae Ecclesia hisque collatis cum textu Nicolai I. in Can Lege Imperatorum , dist. O cuius verba superius attulimus in calce capitis duodecimi hujus libri, Iatis , superque edocebitur quas leges civiles tuto commemorare, atque in suas Synodales Constitutiones inserere valeat.

Nihil in Synodo constituendum , quod Re- gularium privilegia laedat.

O lemadmodum inferiori non licet legem ab

rogare a Superiore latam , ita nec privile, giis derogare cuipiam a Superiore conceSsis: quo circa S. Gregorius Magnus epist. i . lib. 8 iniit t.

I. om. . Oper col. 9Os. Haec constitutionis n0Strae decreta, quae pro Defensorum sunt privilegiis, et ordinatione disposita , perpetua stabissitate , et sine aliqua constituimus refragatione servari ,

353쪽

Uara , qui sc rapto decreo: mus , seu quae in eis in nostra praesentia videntur esse dispositari nec a quoquam Ponti cum in toti parte Se , qualibet occasione con Pelli decernimus, die mutari et epist. III lib. c. in cis t. a. col. IOI 8. Cura est solicitis in is adhibenda, ut ea , quae pro τι tere Monachorum , religiosaeque conversationis fuerint ordinata , nec dissimul et ii negligere , nec qiuaedam aleat praesumptio perturbare . Sed, sicut hoc, quod ratio ex chat utiliter , oportuit de iniri ita , quod ce in itum est, non debet Ui0

Iari et Innoce ut ius V. in Concilio Generali Lugdiinensi relato in cap. t. de prietileg. in . Volentes inquit libertatem , cyream nonnullis Apostolica Sedes privilegio exemptionis indulsit,

sic inteγram obserCari, ut et illam alii non infrinVant, et ipsi ejus limites non excedant. H. Haec , aliaque jura , id ipsu .n decernentia , piscoporum oculis su Dje est agnanus in cap. Iuod super his , de majorit et obed a num. I . ad fin. ut sibi persuasum haberent, nihil Synodalibus Constitutionibus esse inserendum

quod praeiudicium ius erat privilegiis a Sede A-Postolica concessis Regularium ordinum Institutis. Ad uberiorem autem Episcoporum instructionem , in Xena plum adduxit idem P uanus Cuandam Synodum rac OViensem , e cujus Aetis, iubente Paulo . expuncta fuere nonnubia decreta , quibus Regularium X emptio vulnerabatur. Haud absimile exemplum nos adnotatum reperimus in lib. I q. decretor. sacrae Cougregationis Concilii pag. 6or ubi Robertus Cardinalis Fluidini refert, a sacra Congregatione approbara fuisse Acta, et Decreta Concilii Provincialis Cameracensis, hac tamen adiecta declaratione, iit per illa nihil censeretur derogatum privilegiis Regularium : quibus propterea denuntiari mandavit, ut sua privilegia , no i clausa in corpore Juris, quantocius ejusdem provinciae Episcopis e X hiberent, ut hac ratione isti cognoscerent, quidnam in Concilii decretis illis adversaretur, et idcirco corrigendum foret III. Hisce fortasse e Xemplis nimium perterriti plerique Episcopi , nullum , ne minimum quidem , verbum in suis Synodis de Regularibus secere; quod tamen nos minime probandum

censemus : si quidem quam plurima sunt, in cuibus Regulares , quantacumque fruantur e Xemptione , subsunt Episcol O tata quam Apostolicae Sed is delegatori et, ne hujus subjectionis obliviscantur, necesse est , ea quandoque illis in memoriam redigere , quod certe nusquam

commodius, quam in gyno flatibus Cors titutionibus , fieri potest uare saniori consilio alii Episcopi , absque ulla Re 3ularium injuria,

aut eorun idem exemptionis Violatione plura 'suis Synodis expresse , et nominatim de illis sanxere . Atque , ut antiquiora huius rei praetereamus exempla, in Synodo Amerina , habita anno IS93. ab gntonio Maria Gratians , duo leguntur integra capitulari Regula res respicientia', unum sub ni m. 949 cui titulus uando puniendi Regillares vi copo jus est alterum sub num. IO ubi casus enumerantur , in quibus

Episcopi jussis , edictisque Regulares Darere debent. De Regularibus pariter multa Spectati iustatuta deprehendimus in saepius a nobis laudatis Synodis , nimirum Caesena tensi habita a Cardinali en hos lib. 2. cap. 7. politana habita a Cardinali antelino par t. q. cap. 8.lmoletis sub Cardinali Goaeta diu tit . b. cap. 8. Sabi-nensi coacta a Cardinali Hannibale sibano cap. 8 ac Cingulana celebrata a Cardinali a redi-

IV. Verum , ut El)iscopus tuto, et sine ullo offendiculo . in hoc negotio procedat, bet omnia bene praenoscere , in quibus Regulares habet suae jurisdictioni obnoxios . Haec singulatim recensentur ab Auctoribus de hac materia tractantibus , praecipue ab Erasino Cho ierde jurisdict. Ord in exempl. pari. 2. PMaest qs. Fagnano in Cap. GτaS . de o c. ordo nam. 37. que ad sin Natali Alexandro in Append. I. ad om, I. Theolog dogmat et morat e quibus pauca quaedam seligimus primo quidem Regulares, delinquentes contra Decretalem Innocenti III in Cap. I. de custod Eucharist. non solum a suo Superiore Regulari , sed etiam ab Episcopo , cui tanti Sacra inenti cura debet potissimum incumbere, corrigi, et puniri possunt: Sicut approbante Innocenti XIII. Ee g. Januarii 72q. rescriptum fuit a Sacra Congregatione Episcoporum , et Regularium , cui sis decretum refertur in s pendice ad citatam Synodum Neapolitanam , habitam a Cardinali Pignatellori num. O. Et quoniam ad S. Eucha

ristiae majorem venerationem conseri, ne passim , et sine causa publicae Fidelium adorationi exponatur , propterea sacra Congregatio Concilii , apud citatum Fagnanum Em. 77. censuit , non licere Regularibus, illam tu propriis Ecclesiis , sine Velamine e X ponere , uisi ex causa publica , a loci ordinario approbata . Sacra etc. censuit sunt verba decreti

354쪽

editi die 17. Augusti 1636. non licere Regularib iis , etiam in Orx propriis Ecclesiis , sanctissimum Eucharistiire Sacra nitentum publice adorandum exponere , nisi ex causa publici, quae prolata sit ab Ordinario et ex causa ut m priSata posse , uni modo aristissim Am Sacramentum tabernaculo non ea trahatur , et sit elatum ita

ut ipsa sacra Hostia 'ideri non possit . De quo argi ent putra a nobis collecta legi possunt Inuetit 'Cimittant me praevia Ordinarii licentia, quod et a nobis vetitum fuerat in nostra Insiit. 3.l, . L. Pro sua quippe rerum Ecclesiasticarum singulari peritia probe noverat idem Cardinalis, praed:cti decreti virtute , factam esse Episcopis facultatem etiam censuris animadvertendi in contuma ces, et inobedientes Regulares Enimvero, quum in eodem decreto cautum reperiatur, ne Episcopus quemquam patiatur Missam celebrare extra

Ecclesiam in Altari portatili; idcirco sacra Con, U. Praeterea Concilium Tridentinum in de gregatio Concilii die n Junii 672 licuisse cen-

lebratione Missae, postquam plura statuit religio de se Panda in celebratione hujus tremendi Sa i i addidit : Haec igitur o vnia , Isaes rim VI 12 ercta St: At, omnibus loco res mir-suit Archiepiscopo Toletano ; contra venientes Regulares , etiam censurarum inflictione, Oe ceres uti habetur lib. 27 decretors. SO6. Atque, generatim loquendo , in his , in quibus a Iure communi, a sacro Concilio Tridentino , a Consti-dinariis ira λ 0nuntior , ut nou solum ea ipsa, testionibus spostolicis tributa est Episcopo jurisdi- se nec uim que alia huc pertinere Cisa fuerint, c:io in Regulares pol est illos etiam per censis ras puer pro Ata ibi a Sacrosancta Synodo potesta Eccle iasticas compellere quod totidem verbis res tii r is delegati Sedis . postolicae pro ab eadem sacra Congregatione rescriptum legi-Lii far ma Adent, corrigant, statuant , atqAe mus ad I piscopum die biensem die T. Februariic ec 1 sol te ser Panda, censuris Ecclesiasticis , 63 2. lib. I . decretor sag. 7 I. a tergo . Ob eam- sq: e poenis quae illori arbitrio constituen dem rationem , quia scilicet Tridentinum sess. in , idestin Alum compellant; non obstanti as de in Pocat. Cenerat et reliq. Sanctorum , deo 1 pri ite iis , cxcmprio hillis , appellationibus, crevit, ne hi ulla Fcclesia , quomodolibet exem- ac consuetticinibus urotas cumque . ciuibus ta una exponatur insolita Imago , aut nova verbis aperte contacitur , amplam , atque indefinitam auctoritatem datam esse Episcopis Ompellenui Re u ares uos cum lite ad plenam , et

exactan Observationem non tantum eorum etiae in praefato decreto continentur , Uerum etiam aliorum, uae ipsi me Episcopi ad majorem illius ineffabilis isterii decorena, et ci lium duxerint praecipienda: quopirca laudatus Cardinalis an redinus in citata Synodo Cingulana ure dixit: tar tim etiam Regis laris,e C decreti sacri Concilii Iridenteni s L sint correctioni, ct cinitioni piscopi si co= miserint prohibita, vel indecentia in Ecclasiis , etiam suorum ordia Πm Reliquia, ab Episcopo non approbatari mini me dubitandum est, quin possit Episcopus in Obcilientes Regulares quibuscumque poenis ,

t iam censurarum , compescere : quod etiam ex

decreto colligitur edito a sacra Congregatione Coiicilii . Junii 17oo apud Monacellum in for-

VI. Eadem porro sancta Tridentina Synodus sesS. 2 S.C. I. de Regular. Boni lacri VIII. Constitutionem reno Vans, quae te itur in Cap. periculo-s9, de statu Monator Am, in . Sanctimonialiu ac lati Surae exactam custodiam piscopis commisit, iisdemque mandavit, ut in omnibus mox ast riis sibi subjectis , ordinari , in aliis Pero, Sedis circa Missce ac ilicium pro re alias a sacra Congregatione Concilii declare eam fuit , diligenter Uostolica auctoritate , clares liram ScKCt onia cc Peant eorum, em Oriirn Am Aperiores ne Ajus litim , tibi Ciolata fuerit, deligenter res Iuni, et modi Potes Icte zobis connpetente uti cogamur m si ubi in Tiolata est, conserzari narrime procurent; his ML Iccio Sacerdotes. Quoniam vero in eodem inobedientes, atque contradici cres per censui csi Tridentini des et Episcopis praecipitur, ut in clesiasticas, aliasque poenas, Vi acumque c pclla g si in suis dioecesilus interdicant, ne cui Tago, et g poto Sacer oti Missas Hebrare liceat jure par er Ioseph Cardinalis Spinelli Archiepiscopus ea politanus , die J. Januarii 17 3. sub poena su Pet: 'Utiis a Divinis ipso facto incurrenda, et lam , --ularib us injunxit necuempiam Aterum Sacerdotem in sui Ecclesiis celebrare pertione postposita, compescentes. llanc ero SanctIO-nem X plicavit , ampliavitque Gregorius XV msua Constitutione Is incipiente inscrutabili , SI VAT. t. 3. decernens, quos cum sue RegulareS, le- linquentes in iis, quae respiciunt clausuram Onialium, etiam ipsis met Regularibus subjectarum, aut personas utra monasterii septa es entes

355쪽

corrigi, et puniri posse ab Episcopo loci, tamquam Apostolicae Sed is delegato . Quo Ierosanctius Vonialium clausum custodiretur illaesa Alexander P II in sua Constitutione is s. qu:ὶ incipit, Felici Sullar. ton Q. sinula, haelato Regulari semel dumta Xat in anno, Occasionc visitationis, is esse monasterii sibi subjecti septa inare dici si autem necessitas urgeat saepius in anno idem monasterium ingrediendi, id non aliter Praelato Regulari licere volitit, quam

Personae Ecclesiasticae , ab ipso me Episcopo specialiter deputand .le VII. Et ouoniam crebrae allocutiones Regularium cum Onialibus, Visae sunt Quodammodo adversari in persectae clausurae, cujus Praecipuus scopus luit segregare Moniales ab hominum consorti , ut liberius orationi vacent, et De unice animum intendant idcirco pluribus Pontiliciis sanctionibus vetitus fuit Regularibus accessus ad Oniales, etiamsi sui Ordinis , suis ue Praelatis subjectas, sine e X pressa licentia , non solum ejusdem Praelati Regularis , sed etiam piscopi . Sancitum id fuerat a Sixto V anno IS9O cujus decretum Rau-D V krbanus VIII. aliique posteriores Pontifices conni marunt , et renovarunt . Ucrum quia Regulares varia tentarunt effugia, ut ejusmodi decretum eluderent, OVis propterea an et ionibus fuit roborandum et clarius explicandum. Dictitabant plerique , gravis culpae reos non aeri Regul 'res, alloquentes Oniales ex rationabili causa , atque ad honestum finem . Alii subtilius ratiocinantes opinabantur, horae quadrantem cum dimidio, respectu spatii vigintiquatuor horarum , quibus iciles naturalis absolvitur, Xiguam esse materiam , quae Ecclesiastici praecepti transgressionem plerumque excusat agravi no Xa s ac proinde, per tanti temporis intervallum, quod clepsydra metiebantur, putabant, se posse, sine periculo lethalis peccati, cum Mo- a talibus loqui , nulla petita ab Episcopo licentia . Arbitrabantur . 'lii, saltem praedicto decreto non comprehendi Regulares praedicationis munus obeuntes in Monialium monasteriis ; quibus idcirco docebant licere, post X pletam concionem, sermonem cum illis habere , praesertim de rebus spiti tualibus, in ipsa prae Via concione tractatis. Sed istas omnes cavillationes amputavit sacra Congregatio Concilii , quae die 11. Maii I 569. approbante Clamente IX. declaravit , Re-z Ulare quoscumque , absque legitima facultate

accedentes ad colloquendum , etiam per quod .ci que modicunn temporis spatium , cum Mosalibus, aut liis intra clausuram degentibus, peccare mortaliter , eosque sub Iconmmunicaticuis priCationis et ocis actic'ae , et passivae , aliisque contra es sua res accedentcs, sine licentia , ad monasteria Moniatim statutis poenis , posse ab Ordinario tamquam edis vostolicae delegato coerceri. Et die 26. Novembris Io Ja respoudit , nullam quantum Vis honestam , et ratio-

res accedentes ad Oniales in ea piscopi licentia . Ac die a I. Maii 1678. iisdem poenis assici dixit Regulares, qui, post habitam ad Moniales

concionem, de quibuscumque rebus cum iis deniloquuntur , ni specialem quoad hoc ficultate si ab Episcopo antea impetraverint . Haec , aliaque sacrae Congregationis decreta, eamdem ma teriam respicientia, simul collecta habentur post Dioece sanam Synodum Pisanam anni 17O8. et in Appendice ad Synodum Lucanam , habitam ab Archiepiscopo Collo redo anno 736. I III. Ad eamdem cli usurae materiam pertinet translatio Onialium de uno ad aliud etiante)usdem ordinis et Instituti monasterium . Selhaec Apostolicae Sed reser Vata est; sicuti concessio licentiae egrediendi e monasterio Nili i-lominus, eveniente aliquo repentino casu, quo haberi nequeat recursus ad Sedem Apostolicani, permitti potest Monialibus egressus e monasterii claustris. Verum hujusmodi casus tres Omnino numerantur nempe magnum incendium, infirmitas leprae, ac pidemiae, sive pestis. Et quOniam Episcopus, ut supra dictum fuit, e Ap O- stolicae Sedis, et Concilii Tridentini delegatione, clausurae Monialium custos est etiam uoad nonasteria ab Ordinaria sua jurisdictione exempta idcirco S. Pius V. Ponti se Maximus in sua

Constitutione, quae incipit Decori, et honestati, in Stiliario Ceteri to n. 2. n. 8. et in postrema Romana editione to m. q.part. 2. n. II. Voluit, ut, ubi Voniales, etiam Regularibu subjectae , necesse habeant, ad evitanda praedictarum in liraritatum pericula , e in Onasterio exire, non modo

Praelati Regularis , sed etiam Episcopi licentia in scriptis accedat . Olim excitata fuit contro-

Uersia, an, praeter casu superius expressos, Oniales e claustris extrahi possint absque auctoritate Apostolicae Sedis eveniente nimirunt casu aliquo ita gravi , ut aliis supra dictis , in . ni Constitutione expressis, quodammodo aequi polleat, ut puta, simonialis aliqua , propter O-

356쪽

rum pravitatem , ab uno ad ali ii monasterium transferenda iudicetur; siquidem morum corruptela epidemico morbo a ui parari potest. De hac quaestione inter Octores Salmanticae actum fuit, quo tempore Cardinalis de Lugo in ea Civitate in orabatur . t laic uidem in s Mis Responso norat. lit 3. lub. I 8. sententias Theologorum et a non istarum celebris illius studiorum Vniversitatis X ponit ipse vero eam amplectitur, Syae docet ς minime licere , sine auctorita

monasterium transferre in poenam delicti ab ea commis si hoc enim frequentibus nimiium translationibus viam a Deriret: sed licitum esse ad hu-3usmo ii transla loncm procedere , propter vi-dsis ne i ullam Scandalἰ, et per Versionis aliarum ioni alii im; hunc etenim casum vere putat ae cui-DOlli 'eum es Se morbo epidemiae in ulla S. ni T. o. presso . uJusmodi autem sententiae innixi cui iam ulterius progreSSi sunt, contendentes

lationem in laisce casibus fieri posse solo F aetatis Regularis judicio , et insperio , non u sita, aut Obtenta Episcopi licentia . Quod ta- C: en nullo pacto sustineri potest Si enim Epi- et Opi auctoritas necessaria est pro e trahendis clausura Onialibus , etiam ab illius ordinaria iurisdictione exemptis, in ipsis casibus littera liter expressis in ulla S. iij quis unquam suadere poterit, piscopi auctoritate opus non es--se, ubi agatur de aliis casibus, qui in Bulla ne-Luaquam expressi sunt, sed ad illius dispositio-xem sola ratiocinationis subtilitate pertracti PIX. Neque vero praedictis tantum limitibus

circumscribitur delegata jurisdictio Episcopi in

Rcgulares, sed longe u erius protenditur. Et ea in corrcitioni Episcopi iunt obnoxii Regulare excipientes Confessiones secularium Sine ac-εepta ab Episcopo facultate, contra decretum Tridentini sess. 23. cap. s. de resoriae item X-cipientes Conjfessiones Vonialium , etiam suo Ordini stubjectarum sine praevia piscopi approbatione, juxta Constitutionem 18 regorii XV. ullar. ni. to γη. et u Xta Constitutionem C. Clementis . . . Sullar tora. T. p. 3O. Hi enim Pontifices iustis, gravibusque de causis, qua re se Vagnandis 1 CV CE Z Canesta, de ri Pil. hoc disciplinae caput statuerunt, ut quam Vis Praelati ces: ula e Srcerdotibus Regularibus i. bi subjectis, etia a ab Episcopo non approbatis, et sine illius licentia facultatem tribuant excipi Adr Confessiones suoru n collegarum egulari ar, minime tamen valeant Mocialibus sui

Ordinis , quantumvis eorum gubernio subiectis, inconsulto Episcopo , et sine illius approbatione , Confessarios ordinarios, aut X tra Ordinarios deputare: t: videre est in citatis eoruni Constitutionibus ouae licet in Hispaniarum regnis suspensae fuerint in vim cujusdam Brevis Vrbani Papae Ull I. relati apud LezaAam consisti. HO. n. II 6 in aliis tamen Orbis Catholici re ionibus , pro quibus ejusmodi Brevia suspensiva non prodierunt, omnimodae e Xecutioni deman-

tra montani mam

Scriptores fatentur, Immassinus de Setfri et noeta Ecclesiae disciplitra pari. I lib. R. cap. O. n. 7-Van spei Iuris Ecclasiastici tom. 2. it. 6. de Sa

oram Poenit. lim. I. ab assutius in Theor. et Prar. Iuris C nou. lib. I. aD. II. n. I 8. Geneti iui Theologia Moral tonn. q. tra Ct. 6 de Sacram.

Poenit. cap. . Natalis Alexander in Theologia

dogmat e Moral. lib. 2. de Sacram . senit .art. IO. regis l. 7. X. Ad idem rerum genus pertinent ea , quae sequuntur Sacra Tridentina Synodus sess. s. c. IO Regular provide constituit ut Superiores etiam Regulares Monialibus sibi subditis Coibsessarium extraordinarium is , aut ter in anno Offerre tenerentur. Sed, Cuoniam huiusmodi Cotbsessarius semper ex ipso Superioris Regularis Ordine deligebatur, idque pusillos forte mulierum animos in graves saepe angustias conjiciebat, sub Innocentio Papa VIII. post diuturnum Xamen circa plura disciplinae capita, uae pro Hispaniarum regnis definienda, aut stabilienda proponebantur, trabitum in Congregatione partici lari ad id deputata , cui nos, tunc in minoribus constituti , Secretarii ossicium praestit in jus, hoc etiam constitutum fuit, ut Superiores Regulares Vonialibus sibi subjectis semel saltem in anno Confessarium extraordinarium deputarent Presse byterum aliquem ad id approbatum, secularem,

vel alteris Ordinis Regularem quod si id ab

ipsis negligeretur, tunc Episcopi, pro sui arbitrio , et conscientia deputatiouem huiusn odi facere valerent nec illa quo is titul aut praete-χ tu a Superioribus Megularibus impediri posset ut videre est citi litteris Apostolicis ab Iκ nocentio atri editis qua usi initium est, postolici ministerii , quasque deinceps a benedicto XIlI. na specifica confirmatas, nos ipsi cis Supremum sontincatum G 5Sumpti , m hac parte , et universum Orbem Milio cum Epresse e X tendimus et amplia Vimus per nostram Constitutionem , quae 4n-

357쪽

eipit moralis eurae, quaeque extat o m. a. Stollarii nostri num S 6. XI. Utque alios aliquot casus enumerando exequi In ur, in quibus Regulares subiecti sunt Episcopis tam Quam Se si Apostolicae deleg itis

omittendi nota sunt renuentes accedere ad publi-eias Processiones, contra decretum Concilii Tri dentini sess. 2 S. c. I R. desperatiar. Praedicantes in Ecclesiis Dortim Crdinum , Episcopo contradi cente vel non Petita ab eo ciat dictione , aut iri l i. cclesiis sine eiusdem piscopi licentia , contra decreta Cou kl m Trid Cntini sess. 3.

stitutionem Irscrκ taliti Grelo u XV. Non servantes intor ictum ab piscopo latum , an dies sestos ab pi copo indictos, vel recusantes promulgare censuras jussu F piscopi denuntiandas, consea decretum s M. 2y. c. I 3. de PVu rr. Conseronte' litteras dimissoriales , aut re in s suis

subdi sis ς ecularibus , contra de rettim Sess. R.

cost. Io. Publice Ocentes , non emissa prius Fidei professione coi am piscopo loci, ad normam Constitutionis fit V editam antio IS 5 .

G. aviter delin uentes in administratione v juslibet Sacramenti , Cuemadmodum e t presse sancitum fuit a Gregorio II in eadem constitutione Inscrutabili . . Otori , et cum Scanda- Io delinquentes X tra claustra : hi cuippe , iuxta Constitutionem Clenrentis VIII. editam I. Marti 1196. puniri possunt ab Episcopo , nisi Superior Regularis, ab Episcopo admonitus, intra ei praefixum ab Odem Episcopo temptis illos punierit , et de punitione Episcopum certiorem secerit. De linc Lentes in personam ipsius spiscopi , ejusque urisdictionem impedientes, juxta decretum sacrae Congregationis Concilii,

a Gregorio XIII approbatum , de quo agnanus in cit. Cap. GraS , v. 76. Transgredientes decretum ab inleaeandro VII. editum die 27. Septembris 16S9. L privilegia coi,cessa Praelatis, piscopo in serioribtis, Quo ad usum Ponti

sic alium , intra certos terminos coarctantur , et

locorum Episcopis potestas datur, decreti transgressores censuri coercendi Praesumentes dare habitum sui ordinis mulieribus Tortiariis, non collegi aliter viventibus . inconsuli Epi- acopo privilegia enim , que ad id faciendum olim Regulares habuerant, ita hodie sunt limitata , ut nulli qLeant alii tum praedictum conferre sine licentia piescopi ad quem siniter

pertinet praemittere e Tamen condition tim , uas

racra Vrbi Congregationes in mulieribus ea i-

gunt, quae inter praedici' Tertrarias cooptari petunt de qua re pluribus nos disseruimus ii nostra Druetit ast ubi dia in iis, Regulari luis , priusquam loci ordinario faci talem Obtlneat , de Da est sermo , onus incumbere hae erit probandiri primo scilicet, se privilegium habere a Sede Apostolici conced cndi sui ordinis habitum foeminis non colle taliter Vi Ventibus ; secundo, foeminas habitum actu petentes , Sse probatae vitae . bonisnue moribus praeditas tertiis , eas suae aetatis annum agere Quadragesimum : Quarto, tot annuos reditus Caepropriis bonis percipere, uot sunt ad earum alt- Oniam nec σοῦ sari r quinto denique, non cum aliis eas collabitare quam cum personis in prina tantum consanguinitatis, vel ars nitatis gradusii , cons unctis: alioua vero cx his condition

bus deliciente , debet ordinarius petitam liceat iam dei regare ua omnia in praedicta nostra institutione P aescripta , jam antea X pensam nobis pariter fuerant occasione cujusdam causae Agapcri n. sacrae Con regationi Concilii , usus Secretari munere tunc temporis sungebamur, propositae, et decisae O. Mali 727. Thesa Ar Res oti t. CI i. q. pag. 7-X l. Se i taedet iam cetera prosequi, in quibus Reg:ilares delegatae subiacent Episcopi jurisdictioni ni singula exacte , et minuti SSi me descripta videre desiderat , citatos legat hol ter , et I n nanum . Interim nos concludi nius, integru i csse Episcopo in Synodalibus Constitutionibus hanc suam exerere delegatam auctoritatem In Regulares , et quandoque expedire, ut id frciri, ad illos continendos in ossicio, et irrepentes abusus cohibendos.

d si Regulares non gnorerit, se in praedIctis casibus Episcoporum subdit jurisdictioni quum tamen rn Synodalibus Consi tutionibus se tangi sent Iunt, eas multis nominibus impugnare conati tur: quod a longa eiusmodi rerum experientia edocti sumus . Sinc ales decretum quandoque lacusant, eo quod ita conceptum sit, ut videatur plus juris Episcopo tribuero , quam ei competat reclimant aliquas do adversus decreti verba, eo uod Orditiariam

potius, qua a delegatam urisdictionem vi-

358쪽

deant tr Episcopo asserere conquerirntur interdum , aliquid in Synodo esse universim, et veli: ti per modum regulae statutum , Cuod so-him in cerat et peculiaribus facti circumstantiis poterat ab h piscopo dccerni , ne secus Regularium privilegia violaret . Operae autem pretium erit haec omnia opportunis exemplis e plicare II. Episcopus Vidensis in sua prima Constitutione Synodali , eae communicationis vinculo ipso ficto innodatum Cluit, et pronuncia vitquemcumque si V Secularem , sive Regularem uovis modo exemptum , qui sine sui auctoritate, et licentia, quodcumque Sacramentum administraret personis secul2ribus, aut alia ratione in cujuslibet Sacramenti administratione

delinqueret. Conformis profecto videbatur hujusmodi Constitutio superius indicatae sancti O- ni Clementis V in Clem. I. d pri et Heg. ubi an a themate percellunt ii Regulares Sacramentum Eucharistiae, aut X trema Vnctionis , sive Clericis, sive picis administrantes , vel Matri noxia solemnizare , hoc est , ut ibidem explicat Glossa , solemnem benedictionem coniugibus impertiri praesumentes , Irre licentia Parochi Cohaerere pariter videbatur laudatae Constitutioni 18. Gregorii V. in I j ις . q. Episcopo rum coercitioni supponuntur Regulares sine le- itima facultate se se ingerentes in iis, quae pertinent ad animarum curam , aut quodlibet Sacramentum ministrantes absque praevia approbatione , et licentia III. Sed , Quamquam haec ita se habeant, attamen praedicta Constitutio , verbis nimium in delinitis concepta , acriter fuit a Regularibus impugnata, o riuione , quas subnectimus Summus Pontifex Patillas V. in sua Constitutione impressa in Buliario Rodriquee, permisit Fratribus Minoribus distribuere sacram Eucharistiam in suis Ecclesiis omnibus Christin delibus illam petentibus , sola excepta die Pascha tis Resurrectionis Domitii caeci j iis modi privilegium , confirmatum a S. Vio V. ad omnes Regulares per communicationern ut aiunt CX tensum est. Verum , quia Eugenius IV in sua Onstitutione id digna , q. pag. 33. tom. R. 'art. R. Γιὸ illas jampridem declaraverat , tempus Paschale intra quod integrum est Fidelibus annuae perceptionis Eucharistiae praecepto satisfacere, non unius, Sed quindecim dierum spatio , hoc est a Dominica Palmarum ad Domitii cana in Albis, intercludi , ubi a tum fuit,

an sub limitatione pretenti privilegii , Regul1ribus concessi , sola intelligenda esset dies Paschatis, an potiti Omnes comprehenderentur

praedicti quindecim dies. Controversia, de qux

rb. Lucharistia quoad degulares Am . . et Tam bur in de jur. Asbat. to n. r. disp. 3. quaEst. 9. n. a. et S. saepius discussa fuit in sacra Congregatione Concilii, cuae ceu fuit, sola die solem nitatis Paschatis, absolute prohiberi Regulare'. ne Eucharistiam in suis Ecclesiis porrigant secularibus , etiamsi isti jam antea annuae Ommunioni praeceptum in propria parochia impleverint aliis vero diebus impediri non nosse, quominus illam distribuant, modo seculares , Eucharistico pane in eorum coles iis refecti, non se solutos arbitrentur ab obligatione illum percipiendi a proprio Sacerdote . Ex multis quae proferri possent , duo seligimus sacrae Congregationis decreta . Prim tim prodiit in causa Ardigalen. 9. Julii Fqq. iterumque confirmatum ni it in una Senoniea. II. Junii 6S8.litr.

I9. C retor. pag. So. cujus verba sunt: aera Congregatio Concilii post maturam discussionem, censuit, Archiepiscopum Ardigauensem non posse prohiberi Regularibus hahentibus privilegia, postolica , ut a Dojnivica Halnirarum Asqne ad Dominicam in Albis inclusite non alaant miAistrare personis se calaribus Sacramentum Comniunionisci posse tamen iisdem prohibere , t personis secularitus die Paschatis non ad=ninistrent dicit in Eucharistiae Sacramenti m , etiamsi dictae personae seculares satisfecissent praecepto Ecclesiae hac de re edito . Alteruta emanavit in causa Mech linen anno 168 a. quod in sacrae Congregationis Actis ita editur adnotatum Parochi loci covani conquerentes sanctissimum Acharistiae Sacramentum personis secularibus ministrari a Dominica Palmarum usque ad Dominicam a Albis a Regularibus, et Draesertim Societatis Iesu, praetextu pri vilegiorum , unde argu κnt , juribus parochialibus praejudicium inferri , et Ecclesiae praeceptum eludi, quum nou desint falso asserentes , se in Ecclesiis Repti larium ἱli satisfecisse aibellιιm porrexeris ut Sanctissimois D in onostro, ut hisce malis occurreret, Cetando Regularibus , ne praefato tempore dictum Sacramen Amaudeant ministrare auum autem Sanctitati reae

placuerit ad sacram Cougr g ί iocem Concilii remittere hujusmodi preces, Patri Procuratori pro vinciae elaicae Soci pa Iisis saccessiet e com -

359쪽

- ηlantas, proponitur u Ih Q An Rr tres Societatis Iesu, aliiqκ Regis lares possint ministraresarncti sim rem Eucharistiae Sacramentum personis secularibus a Dominica Palmarum usque , et per totam Dominicam in Albis. Cui diu bio die Di. Ia-nxars ejusdem anni 168 p. responuenm fuit sirmati v excepto die Paschatis ita tamen , ut iuellis diebus sumentes Eucharistiam , a Regularibus intra duas hebdomadas almarum , et Paschatis , non salsoaciant praecepto IV. Jam vero hisce decretis, sappius a sacra Congregatione renovati , etiam die q. Januarii 1736. in causa Suessana Hrium parochi. li de qua in Thesaur. Resolut torm. T. pag. I. et 18 r. aperte contraire , dicebant Regulares,

prae satam Constitutionem piscopi Vidensis

cuius verba adeo generalia erant, ut viderentur

liberam facultatem ipsis aut, re etiam ii charistiam in suis cclesiis ualibet anni die ministrandi et qui , Synodalis c. nstitutionis verbis rite expensis , iusta deprehensa est Regularium querimoniari de sacra Congregati Concilii die et q. Augusti I 686. eamdem Constitutionem corrigi, et re ibi mari iussit V. Nullus autem Regularium querimoniae esset locus , si piscopus illis Interdiceret , ne solemni Dominicae Resurrectionis die uili secularium sacram Fucharistiam audeant ministrare , aut si severissimis poenis eorum refrenaret insolentiam, qui eam falsam , nec certe tolerandam doctrinam in vulgus disseminarent annuae scilicet Communionis praecepto posse Fideles in eorum Ecclesiis satisfacere : etenim haec propositio non solum est aperte contraria Decretali Innocentii III. in Cap. utriusque se XAS, ejusdem Decretalis communi , Eu ue comprobatae acceptioni , Verum etiam contradicit ipsis me Apostolicis, de quibus gloriantur, privilegiis : in his enim facultas sit Regularibus ministrandi in suis Ecclesiis sacrani Eucharistiam personis secularibus , X presse , et nominatim excepta die Paschatis Resurrectionis Dominis , ut audivimus. Quare, quum circa annum 639. Iudam 'tritius Cahil , Parochus Dublicensis, inter ceteras propositiones , quas

nonnullis Regularibus in Hibernia de gentibus doceri, ac spargi audierat , et quarum judicium a facultate Theologica Academiae orbonensis postulavit , hanc etiam ab iisdem Regularibus

prolatam ad eanadem facultatem detulisset rothiani non tenentur in propria Parochia ccmaeae unicare in Paschate'. etsi Regulares , qui ce-

teroquin alias propositiones , de quibus accusabantur, ut uam a se assertas negabant, hanc Unam , consuetudo suorum privilegiorum Obteni tu , pro viribus nisi sint defendere impedire nihilominus non valuerunt, ne eidem , haec ,

ream iure merebatur, inureretur censura : Pro

positio salsa , scandalos , et temeraria quem admodum resertur in opere inscripto Collectio judiciorum etc. et it Parisiis anno II 27 pag. 3aq, 329 et 3 Sue.

VI. idem Episcopus Vidensis in sua Synodali Constitutione Octava expresse denuntiave verat, se nulli sive Secularium , si V Regularium , Ordines collaturum , triti non Ser Passet

temporum interstitia in Concilio Tridentino

praescripta uibus an quempiam absolven dum Ecclesiae necessitas, aut utilitas e XPOSCeret , id, non a Praelato Regulari , sed a se fore diiudicandum , edixerat . Haec pariter Onstitutio innixa videbatur Tridentino sess. 23. c. II. et 3 de re forin quibus in locis soli Episcopo permitti i causam Xaminare , propter

quam sit aliquis citius , quam jura requirant ad altio tem Ordinem promovendus . Fulcir insuper videbatur pluribus decisioniblis sacrae Congregationis Concilii, quae saepius en Suit, a sacra ridentina Synodo : soli hi j scopo Ordines Goliaturo nequaquam autem Iraelato Regulari , litteras dimissoriales concedenti suo subdito Regulari, facultate in fieri, hunc , ex Justa cauSa, ab interstitiorum e re eximendi. Ita Citin Dipe ab eadem responsum Omperimus in Nullius et i Junii I97 lib. p. decreror.pag. I 8. inaesque n. mense Julii is 89. lib. 6. decretor .pag. I 8.et in P .' . 2. Septembris I CSy. lib. II. cretor. 'ag. 63. Attamen quia Sedes Apostolica, post Tridentinum nonnullis Regi Larium ordinum Institutis privilegium concessit exemptionis ab interstitiis idcirco sacra Congregati , praedicta die et . Augusti I 386. rescripsit, etiam hanc Constitutionem Synodalem Vidensem, me reformandam quoad eos Regulares, qui habent pri-Silegium conccssum post Tridentinum VI l. Aliud rei, de qua agimus, Xem pluruspectat facultatem administrandi Sacramenti mPoenitentiae . Sonisacius VIII. in Cap. 1 per Ca

tuit, non posse Regulares secularium Confessiones X cipere, fgne liccxtia , gratia , et krn D Lio Episcopi , in cujus dioecesi commorantur Benedictus vero X. In CV. inter II nctas , depri-vilagiis, pariter inter LXtraza . comman decre

360쪽

vit, hi periores Retulares debere quidem significare Episcopo, suis se a se quosdam sui ordinis

Fratres deputatos ad audiendas secularium Confessiones, non tamen teneri eorumdem Fratrum nomina exprimere , nec certum numerum est

runt, et ultro acceptarunt quae eum ire deereta fuerant circa necessariam Episcopalem approba tionem , ubi e utares X cipere velint secularium Confessiones, secue praemissis legibus te ners, propria subscriptione professi sunt ut ac-gnares voluitque insuper, ut , nisi plς Opus cidit Parisiis in solemi ac tu , relato per exteti- intra triduum ad Oli fer siones X cipi ndas approbasset, quos Praelatus Regularis ita confuse eidem significaverat , iidem nihilominus possent sacramentum Oenitentiae auctoritate Apostolica , secularibus administrare erum hanc Senedisti I. sanctionem ab oravit Cle- meres V tu Clement. Dudrem , de septi ituris . restauravitque Constitutionem editam a Sonis no VIII quam denuo renovavit Tridenti rum 1 ff. 23. c. I, de Gorm edicens, nulli Regularius nfas esse secularium , etiam Sacerdotimi , Confessiones e xcipere in Episcopi app Osuione . Hanc porro approbatio Lem , seu licentiam , posse ab piscopis concedi Regularibus ad certum tempus, et limitari ad certum dumtaxat e. nus personarum, diserte declararunt clemens X. ira sua Constitutione O. . q. Vrbanus VIII. iii

suis Apostolicis litteris in forma Brevis , antior 6; . datis in causa moti litigii inter Cardinalem Sandoetalem et Regulares illus dioecesa nos. Innocentius XIII in sua Constitutione super Ecclesiastica disciplina in Reginis Hispania.

rum , edita die R. Maii Jay it conii mala aBenedicto XIII. die g. Septembris I 72q. avia Constitutione, quae extat in Appendice ad Concilium Romanum anni 72S. atque Opposita doctrina, quam Regularium plerique Venditabant, proscripta est ab dileTandro VII. qui , teste Ca

kassisti in theor. et praX. Iur. Canoni . lib. I. c. IO.

v. I 3. die 3 O. Januarii 16S9. hanc propositioinem Von possunt Episcopi limitet re , seu restringerea mobationes , Plias Regularihus concedunt ad

Confessiones audienda , neqli ulla ex parte re- Cocare : declaravit falsam , tem crariam , scandalosam, et erroneam, quae Omnia videri possunt in uestra Instit. 86.

VIII. His ita per Tridentinum Concilium, et

Sum t tom. 3 celebris Collectionis udiciorum pag. S. Ost haec Omnia, quis O ederet , aliquod reluctantiae , et contradictionis germeaeaecipiendum superfuisse Et tamen ita se res habuit. Notae sunt Anglicanae Ecclesiae calamilites post illius regni reparationem a Catholica

unitate ac Fide et salis compertum St, quanta curarum et solicitudinum mole Apostolica Sedes operam dederit, ut pauci Catholici, qui ibi idem relicti sunt, in sanctae Religionis i ii tegritate permanerent, et quot in eum finem c. clesiastici regiminis formas atque rationes Ico,

gitare debuerit . donec en Servus Dei Innscentiaκ Papa XI. per suas litteras in forma Brevis . anno 1688 editas, id tandem constiuit, ut re Vlcata Apostolici, Episcopali charactere in i ni i cum titulis Ecclesiarum in infideli uni partibus existentium , per diversas illius regni

regiones Oppυrtune divisas constituerentur, qui

Catholicorum in iis degentibus spirituale restinaria gererent. Adversus Osce Uicarios Apostolicos controversiam e X citarunt Missionarii Regulares, contendentes , Oni essariorum ministerium a se e Xerceri posse erga secula es personas , absque illorum approbationera tum quia eorumdem auctoritas, rigoro Se loquendo, Ordinaria dici nequit tu D quia Conciliaria decreta, et Apostolicae Cotistitutiones dea piscopis Ordinariis locorum verba faciunt, tum denique Quia retro actis temporibus ipsi Regulares Vissionarii annuentibus Ronnani. Pontificibus , et praesertim Vrbano Papa VIII secularium ConfesSiones exceperant sine approbatione Superioris Ecclesiastici, quantum vis Episcopi titularis . De hac controversia non semel actum est in Congregationibus Vrbis quumque in il sis animadversum fuerit , Apostolicos eo us per Apostolicas Constitutiones decretis atque modi Vicarios 'putatos fuisse, et adhu ' puta-

firmatis accesserunt Opi Ortunae declarationes

dubiorum , quibus vexari non destitit sententia textus , licet plana , et aperta , tum ipsius Concilii, tum praedictarum Constitutionum; de quibus declarationibus a nobis fusiore calamo actum

est in citata nostra instit. 86. Acces Serunt a sitiescentiae significationes solemniter editae Superioribus ordinum Regularium li et agnoveri cum iis facultatibus , quibus ordinarii in suis

civitatibus , et dioecesibus utuntur, e eo autem, quod certis concurrentibus circumstantiis, per Arissum luerat, non recte inferri quid obtinere debeat, quum immutatus fuerit rerum statu se iteratis vicibus decretum fuit , Regulares Vis sionarios non posse secularium Confessiones audire, nisi impetrata prius approbatione a Vica