Tractatus de conservatione vitae humanae, a die nativitatis usque ad ultimam horam mortis / nunc primum in lucem editus opera D. Joachimi Baudisii

241쪽

complexione anomala. i. inaequali, in parte Scdicit,quod talis mala complexio omnino est morbosa. Si ergo est omnino morbosa, nulla alia posset esse morbosa, quare relinquitur autoritasGa leni tali principis, quod mala complexio in parte sit morbos magis Circa istam materiam tria sunt consideranda. Primum est tales Cum n. quaeritur de lapsu totius iartis, tunc omnia debent ad inuicem esse proportionabilia, quantum est possibile. Si ergo lapsus totius sit per v-num gradum in toto lapsus partis debet esse

per unum gradum,& cum hoc econtrario aetas,

regio, consuetudo S regimen debent esse aequalia. Ita quod si non sit differentia,quoniam erit

possibiles, nisi quod iste lapsus est in toto,desiste

in parte. Et cum hoc quando non quaeritur delapsu in complexione aut in compositione, sed de lapsu complexionis sine materia. Et cum hoc lapsus non faciat aegritudinem Etualem sed est complexio lapsa a corpore optimo, nihilominus tamen continetur sub latitudine sanitatis, sicut est cholericus Somelancholicus 3cita de alijs Scuiuit sanus sicut ali comuniter vivunt. Et tunc quomodo sit limitata, quaerit quis istorum duo rum, si contingeret eos errare in regimine, quis citius infirmaretur. Secundo est notandu,quod membrum cum incurrit aliquod nocivum, a se expellit illud superfluum, .s secundum mem

brum fuerit sorte expellit illud a se Se ita de alijs, Mita oportet, quod finaliter veniat usque ad membrum debile, quod no possit a se expellere,

242쪽

&ibi remaneret, Apropter hoc dicitur secundo de morb0, quod sortia mittunt ad debilia, non quod mittat ex intentione, quis stunc haberet intelle humo rationem. Sed quodlibet cum potest a se exhellit, cippter hoc dicit Gai quod cutis facta est debilis, ut omnes superfluitates corporis reciperet, quoniam melius est, quod ιnateria quam recipit, sit extra incute, quam sicli et intus Tertio intelligendum, quod una malicia excedit aliam, aliquando extensiue, aliquando intensi ib. Et aliquando aegritudines generantur per viam congestionis, se aliiquando per viam derivat: is S cum hoc aegritudines dicuntur peiores, thlod tardius curantur, ali quando facilius, hoc cum dyscra si membri particularis. Aliquando iuuatur a membro vici a io sano saltem quantum ad impressionem, Maliquando magis laeditur. Primum ergo nobile seruit, ut quaestio limitetur. Secund seruit ut causa habeatur, Tertia, obiectionibus obvietur. Hoc viso respondeo ad quae si ionem Sc simpliciter loquendo, omnii, consideratis, quae dicta sunt, quod complexio lapsa in parte eli magis mori la, quam lapsa in toto omnibus alijs partit, existenti b. Et caus a es data in secunda positione, quoniam illud , quod summe generat morbum. est aggregatio materiae in locum vnu, Nunc autem ita est,quod mala complexio partis aggregat suum superfluum 3 alienum virtus senim ei 3 debilis de se, cita si fiat error in re

simine aggresabit, cum hoc sortia miscent se,

243쪽

ita habebit a se Ma toto. Quando autem dysci alia est in toto, nullum membrum habet plus de superfluo quam aliud , Mita saltem non erit acrius ateruid quod erat potissima causi seneratiua,cum haec materia disposita dfert diacilius corrigetur a membro, quam s esset congregata, hoc est multum liquidius. Ponamus aliquod corpus plethoricum quod quiescat, non ei dubium, quod multa habet superflua in toto corpore. tamen possibile est, quod let longo tempore sine aegritudine actuali, licet habeat nateriam. Sed ponamus, quod nimis eX-c; citet se, vel aliaeetur in aqua calida inde in tali generabitur ei, vel postemata, d. hoc est quod materia dissoluitur, commouetur, c in uno loco aggregatur Patet ergo, quod conare gatio superfluitatum est potis ima causia lud in parte autem debili fit maior aggregatio, quare citius infirmabitur, per hunc modum

generantur,ut plurimum omnia aposte inata, Seii a sui intentio Gai sicut dictum est. Et,ppter hoc dicebat Gai quod talis complexio mala esto innino morbosa, A veritas huius declaratur ab eo per exempla sua, quod patet de capite, quoniam qui habet caput frigiduin incurrit rheu ma, c ita de epate, quod est yscras , incurrit cacochymiam, sic de alias , quae longum esset narrare, sed ista susinciant catis a breuitatis, per ista possumus euadero ad rationes factas in

opposit. Et tunc ad primum dico, quod lapsus unius occupat plura loca, cita in se erit peior,

244쪽

quantum ad extensionem, T. non quantum ad intensionem, quoniam ratione maioris aggregationis in una parte dyserasia erit magis morbosa, quoniam habet superfluitatem suam taliorum, unde quilibet lapsus possit stare sine morbo actuali, dum tamen bene regeretur. Et pro

tanto quaerit Gai unde hoc est, quod iste qui est lapsus, modo infirmetur,4 modo non Dico, quod hoc est cum dicit Gai quoniam modo est boni re :iminis, modynon. Cum ergo sit lapsus in toto lapsus in parte aequaliter peccent in regimine,tunc ille qui est lapsus aequaliter in toto, habebit superfluitates por viam congestidis in toto, scilicet per viam derivationis modicum aut nihil, quod ita est debile virum, sicut aliud, postquam lapsus est aequalis Se ita non aggregabit aceruum, e quod materia dispersa citius

corrigitur in multis quam in uno, imo licet ina 'teria maior sit per comparationem ad totum, m-hilominus non erit ibi morbus, quoniam corri Eitur,quoniam comparando superfluum cuius

Ibet partis ad quamlibet partem, modicum est. Sed lapsus in parte habet suum superfluum,

cum hoc totius, 3 ideo cito infirmabitur ratio ne multitudinis, quae ab uno corrigi non potest, de imo videmus communiter multos debiles sanatiuos esse Patet igitur, quod lapsus totius sit peior extensiue,lapsus tamen partis est peior intensiud propter caussas dictas Ad et respondeo similiter quoniam licet lapsus sit in plurib. membris principalib. de ita in radice sit peius,nihilominus

245쪽

minus cuin sit error in regimine, per accides,sic Qtius infirmabitur ille qui est lapsiis in uno me-bro principali tantum. Et imo videmus, quod qui habet caput debile, 3 omnia alia membra lana, si bene regatur non infirmabitur: sed si sterror statim omnia membra mittunt sua super sua ad caput,tanquam ad caminum , Miterum mittit caput sua superflua ad membra subiecta, ita continuatur morbositas Virtus ero est debilior extensiue scilicet non intensiud, quantum ad morbositatem, Joces per accidens propter caussiam dictam. Ad . dico, quod membra sana impediunt effeci una membri laps,licet non corrigat in radice per comparationem cum ad effectum alterationis in toto bene corripitur,&hoc est cum sunt in bono reginaline. Sed po

namus, quod error adueniat tunc, sicut membra

sana fortia erant ad saluationem me iambri a psi in parte, ex hoc quod effectum alterius impe

diebant, 'amnores etiam contrarios generabant scilicet nunc cum sunt praeter naturam ista

membra sanain qrtia, facta sunt in ruinam Sedestructionem membri debilis i tunc nunquam de facto iacium sentinam, cum ad locum superiorem superflua cunista feratur secundum Gai. Ad 4 dico,quod cum si ipponit, quod lapsus distet aequaliter a temperamento. quod mala comp'exio parte ista potest approximari adaequalem metavid vitam, sicut patet in paralvsi particulari,imo dico iuxta positionem, quod tantum appropinquat lapsiis partis ad malam com

246쪽

plexionem aequalem victam, sicut lapsus totius,

S ita non conclu lit quonia ita potest vinci complexio naturalis partis, sicut etiam totius 3 forto citius. Ad s. dico, quod citius reducitur lapsus totius aequali diuersus tamen pro tanto diuersus, quoniam complexio naturalis nondum est victa, nec facta similis transmutanti, sed est aequalis pro tanto, quod totu corpos aequaliter est lapsum aut in caliditate aut in frigiditate, cita de alijs,3c tunc dico, quod talis lapsus citius reducitur, quoniam quod valet uni, valet etiam alteri. Nunc aute si fuerit lapsus in parte, Sc si medicam S competat illi dysserasi , nihilominus membra

vicina sana laeduntur, Se ita medicamen semper infert nocumetum, Mita omnis mala complexio in una parte mala est ad reduce dum sis fuerit in duab. deterius, sicut in stomacho frigido e pate calido, quoniam unum non iuuat alterii, Scquod consertini, nocet alteri, Sese c5trario. Et si

concederetur, nunc tame non concludit, quoniam malicia morbositatis .ruinae facilioris non prouenit solum .ppter lapsum partis, sed per accidens est,&Spter superflua,quae mittuntur. Et tunc ad vit. dico, quod ibi comparat lapsum ad aetatem, unde licet mala complexio s. cursit in toto pessima in iuuene,p tanto, quod sicut dicit Gai iuuenis habet in princ quod senex in fine, desita fit pessima quoniam ad morbositate quantum licet parum iuuat, nihil ninus potest esse sanatiuii ,3 quod in tali sicco no sunt superflua,

de quod sentit se debilem dc non exponit se peliculis,

247쪽

X r. a riculis, ita cum sitimeborisJboni regiminis, e rit sanativus, non tam diu vita re poterit, quod iam in principiolaumidum radicate eis exustum sexhau uni d ita per comparationem ad on gaeuitatem complexio sicca in principio pessima esst,unde possibile est quod morbosus sition cevitae, qui multum habet de humido radicati. Et pro tanto dicit Gal. in de reg. sanit Qtiod com plexio humidis s. est longaeuis . Et scribit Aristoteles versus princ. lib. sui, de longitudine breuitate vitre, Micit secundum quosdam, nihil enim prohibet languorosos esse longaevitae. Sed animaduertendum quod qui bene vivit, bene

moritur, lino non moritur. Paremus nos i itur ad bene vivendum, d ita mors erit bona, quo mam mors impiorum pessima, bene autem mori 'ia est in vitam aeternam, ad quam nos er-

ducat ' Ri filius Dei vivi sedens ad

dexteram patris, quem inde venturum ad iudicandum vivos, mortuos, expectamus, cqui est bene di istus Di vis,A, E N.

Imprimebat Ioham es Rhamba mense in bruario, curante Ernesto Vogelis