장음표시 사용
211쪽
esset potissimum. Et cum arguitur, quod calor confortaretur, dico quod verum est, quando sit ubi oportet S sicut oportet, sed hic non est si imo magis debilitatur 3 suffocatur propter uim orem crudum commotum Sc dissolutum, unde sicut aqua extinguit ignem, ita hu-inor crudus calorem naturalem.
I X. Vtrum humor aggregatus in longo tempore
positi reduci in modico tempore 'Et videtur quod sic tantum facit agens se te, in modico tempore super materiam indispositam, quantum pens debile super posittam. Sed agens debile in modico tempore reducit materiain collectam in modico tempolae, quare similiter agens forte in modico tempore reducit materiam collectam in multo tempore. Item in materia collecto in longo tempore, na tura semper digerendo alias suis et ociosa de sit digerendo assimilando tanto facilius ex pellitur, quare secundum hoc videtur, quod etiam facilius egit natura in logo tempore plus quam inmodico tempor quare facilius reducitur propter longiorem actionem super male ri in Oppos dicit Gai in regina sanit dicit quod humiditates ex longo tempore collectae tarde curantur, ex modico modicῆ. Dico quod
humiditates ex multo tempore collectae tardis
212쪽
a 83 ocurantur, cuius ratione multae sunt. Prima quoniam tales humiditates sunt imbibitae iii membro, imo sunt difficilis eradicationis. Secunda ratio estis quoniam non essent anti quatae, nisi es lent rostri4 viscosae, Sestales de difficili remouentur, dato quod essent ex mo dico tempore. Tertia ratio est , in tali casu mala complexio est ex illa materia in membro adaequata Gestalis complexio de difficili eradicatur aut nunquam, quare summe difficile est , quod materia collecta ex multo tempore posse sit eradicari. xi arta ratio est, quoniam talis materia ratione longitudinis facta est quasi naturalis 3 membro amicabilis, sicut patet de illa quae longo tempore nutrita est ex veneno,&im uetarde eradicatur sicut naturalia, quoni amfacta est sicut altera natura. Et cum argui tur, dico quod medicamelum directo nunquapotest proportionari, quod quantitas os rendorum certis literis denotari non potest, Sessi sit fortius, naturatio sustinet repentinas mutationes, sed ponamus quod medicamen esset proportionale vel fortius, dico, quod tanta est repugnantia, ex parte tamen passi non est possibilis reductio. Ad secundum dico, quod natu ra nihil agit, Quoniam natura assimilatur regi saluo, no enim mouetur nisi mota,Sesimo quod
non laedebatur natura, im natura non mouebatur ad digerendum , imo magis intendebatur dysserasia. Et hoc est contrad illos qui
213쪽
p omittu stiper caput suum aegritudines chro nicas curar in modico tempore, ci X. Vtrum exercitiam in his ore putrefacto genere febrem Et videtur quod non, quia quod fert
brem, non generat Exercitiuna est huius notada, quoniam aperit Missoluit, uaporare fabrem sicut cum materia evaporari non potest
sed est conclusa eoaretis: Ethoe et 'uod
dicit Gai in de inge Putrefactio fit m corpo
VLVi ca illitu quod acuit calorem
Deat rei titicare Se citi ne tan Hiare, ieci exerciti uim
nitatis. Dico, quod cum humor est ii eius
Ziantumcunq. malitiosus non noeef. 'di
corruptus malus. cum mouebatur induce
bat epti simia. Et hoc apparet eum di
venenosi qua cum quiescit non nocet,& cuin
mouetur vadit ad cor interseit se '
P0 e Materia putrefacta eum quies
laedit, sicut patet inieci liuis quibusdam
214쪽
' 19 Q V apostematibus, Ponamus ergo aliquam materiam piutrefactam actu, siue intra venas siue extra longe tamen a corde, Sc quod ista materia sit quieta. Dico tunc quod illa materia non facit febrem, pro tanto quod non poterat calefacere cor, calefaciendo membra, quisunt inter ineram cor pro tanto, quod materia distat a corde, ut suppositum est, nec poterat calefacere cor per viam estumationis quod quieta est materia,ut dictum est. Nunc autem si moueatur, tunc calor poterit ire ad cor aut
quod calefit pars post partem, aut quod fumus
horribilis vadit ad cor. Nunc autem exerciti una calefacit 3ccommouet materiam Sc dis luit 3 ita fumus horribilis 8c putridus vadit ad cor,& ita facit febrem, pro tanto in corporibus immundis non coanpetit exercitium, Mnon est hoc mirabiles, si motus ab exercitio sit causea febris, quoniam radius caloris natura lis irradians, digerens materiam inminera inducit febrem itus, quoniam horribilis
sumus inerre commotus, per calorem naturalem ascendit per radium caloris seu ad cor, Mita facit febrem. Et hoc est quod testatur Galenus in fine primae particulae de crisi
exemplificans in anxio,quoniam cum cessastat febris, crisi tamen imperfecta, Minateria febris putrida remanente, calor naturalis irradians materiam induxit recidiuam, In corporibus
ergo immundis competit quies &paruitas cibi
215쪽
3 mundiscatio corporis. Et cum armatris r
uod iam distrolutio pedit se bremaei .
post auginentat, quod inducit ebullitionem Ad secundum dico, quoniain licet austinentet calorem, tamen calor non potest tune ut sicare propter ineptitudinem materiar, licet si naturaliter corrigat digerat in hy
Et videtur quod non Quoniam malus his
iugenerat, propter malum effecti illa
autem generaretion hymum furi . '
oppositum n obiecto ut in C, I
tilis ita nec ex malo bonus, uuare o
bus parua quantitate si tus, potest be . digeri, sicut exeinplificat de illo uisu esset malitia cibum de mane,3 postea volu he
nare,' ita fuit digestu pr pter ii m
Dico, quod malicia cibi est duri se
216쪽
39a LV 27 otatis,ut quod nimis calidas aut frigidus,& talis potest corrigi. Si autem error fuerit ex parte substanti e , t quod nimis grossiis, aut nimis viscosus, aut quod venenosus, Scialis non potest absolute corrigi nisi forte ad tempus finaliter, tamen apparet eius effectus maliciosus in corpore. Ponamus ergo quod aliquis habeat tomachum calidum, is par, virtutem digestiuam bene fortem, tunc ponamus, quod comedat a tucas in temperata quantitate. Tunc dico quod talis malicia corrigitur 3 generatur exinde bonus sanguis Sc laudabilis,
a P ebit calorem naturalem quantitatiue,sicut
declarat Galenus in de complexionibus, pro tanto quod venter frigidus omnino victus est propter victoriam digestiuae, Sc ita est de cibis calidis cum vincitur pars eius calidior, cita renerat sanguinem temperatum. Quando autem est peccatum in substanti ai virtus di- gestiua est fortis, S iste cibus assumtus est in parua quantitate, tunc corrigitur ad tempus, quoniam non nocet de praesenti, nec in prima nec secunda, nec tertia digestiua, sed tamen omnino corrigi non potest, quod patiens omnino est inobediens, Sc non potest corrigi propter inobedientiam sue repugnantiam materiae siue substantiae .finaliter oportet quod interficiat ante tempus si diu continuetur Mnon rectificetur Et tunc ad primum dico.
quod illud est verum absolui de malicia cibi in sub-
217쪽
in substantia,vel possum dicere, quod licet se ciat ad malum de facili, tamen est corri ibilis ratione paruae quantitatis , quoniam quod abstinuit c bene dormiuit, in crastinum fuit fricatus,&exercitatus, balneatus, imo si ali quid de illo cibo remansit, fuit correctum Scevaporatum, potissim etiam quod non fuit cibus ille continuatus , quoniam si ex quolibet
malo cibo haberemus nocumentum, citd infirmarentur homines, im etiam modicumve ne num per hunc modum potest corrigi ratio ne parua quantitatis,&quod o continuatur,
quodntis erit tolerabile. Ad Gai dico, ouod non loquebatur de peccato substantiae , sed qualitatis. imo potest corrigi, ut diduim est,&bonus sanguis potest generari per modum dictum, Non continuet igitur aliquis malum cibum Sc si acciderit ei semel studeat illum
XXII. Vtrumsenes debeant regi per contraria
Et videtur quod per similia Gai scribit octauo de ingenio capite finali, quod aetas Sccomplexio semper per similia debent resti dicit hoc autoritate Hipp. Et cum hoc Gal. adducit talem rationem, naturalia per similia debent conseruari , sed ista sunt naturalia, quare
218쪽
autem nominat Vltimam aetatem, quare senes
per similia regentur. Item quilibet debet regi per illud quod sibi melius est, sed melius est seni, quod regatur per similia quam per contraria, quare. XIaior patet de se, Minor declaratur, Si senes regantur per similia, non alte rabuntur, quoniam simile in quantum simile sint ecie senatui ad non altera nec transmutat, sed in eodem conseruat, cum nullum a gens possit agere vltra suam speciem. Si autem regantur per contraria, cum talia sint calida, humida, alterabunt, sanguinem genera bunt in naturalem ipsi seni cum non sit pro portionalis complexioni suae, cita putrefit, quoniam omnis laumor extraneus, qui non de naturis corporum esse comprobatur, necesse est, ut putrefiatin corrumpatur, sicut scribit Galenus super primo Aphor. Quae relinquuntur in morbis post crisin. Et cum hoc si complexio calida e humida est putrefactibilis
multo fortius, tumor, potissime cum non sit omnino naturalis illi aetati,in quod secum portat duo principia putrefactionis,humidum ouod est materia, Sc calidum quod e trauerens lecundum Gai 3 videtur quod calidum humidum non sunt sibi conuenientia per contraria igitur non regantur. Item calida, humida sunt reductiva, sed senex nullo modo est reducibilis, quare contraria, calida Sohumida
219쪽
non competunt, confirmatur illa ratio Nullum impossibile est eligibile,sed senes non pos sunt reduci per calides humida calida enim de humida reducuntur, quare non sunt eligenda, nullo ergo modo senes sunt regendi per contraria Praeterea sani sunt conseruandi per similia, secundum Gai in regina sanit. Sed senes sunt sani, quare per similia debent regi Minor declaratur, quod scribit Galen. versus principium libri sui de sanitat. Vnum
quenq dicimus infirmari cum praeternaturam sui est, non tamen alteri comparatur. Sed senes non sunt praeter naturam sui scilicet, quae debetur aetati in quantum senex est, quare videtur quod sit sanus, postquam videt, audit, ita de omnibus albs quae debentur aetati, re-h:nquitur igitur, quoniam scut sani reguntur per similia, ita tenex. Item scribit Galenus
versus princip. tertiae particulae de interiori bus. Quod quantum aliquis amittit de naturalibus, tantum amittit de sanitate, perfecti oe. Sed si senex regeretur per contraria amitteret naturalia sua, cum natura senis sit frigida Scsicca, Sc natura contrariorum sit calida tu mi da, quare talia non competunt tanquam illa quae naturalia corrumperent, quare,&c. Item mile videtur de regiones aetate, sed ita est de regionibus, quod habitans in aliqua regione acquirit sibi complexionem propriam, si bicofiguratam secundum naturam aquarum
220쪽
&stellarum, aliarum rerum per quas bene vivit,quare si amittat, infirmabitur aut morte tur, 3 hoc est quod dicit Avicenna. Si enim Sclauus qualificetur qualitate Indi, infirma bitur aut morietur ergo c. Similiter ergo videtur in aetatibus, quaelibet enim aetas habet complexionem propriam quae debetur aetati, a qua si remoueatur, aut infirmabitur, aut morietur. Propria autem complexio senis sibi configurata, est complexio frigida, sicca. Sed si darentur contraria, tunc illa complexio alte raretur, ita contingeret semen infirmari aut mori, quare nullo modo per contraria debet regi Oppositum huius videtur, Accipio a nonem Gai in regina. Omne immoderatum debet reduci ad moderatum sibi contrarium. Sed senes immoderate sunt frigidiri sicci calida auten Sc humida ei contrariantur, quare relinquitur ut videtur, quod senes per contraria calida e humida debent regi, potest
confirmari, quoniam senectus secundum Gal. est semita ad mortem Calida vero lumida sunt principia vitae, quare calida, humida competunt tanquam illa, quae mortem impediunt litani tribuunt. Circa istam quae 9Ionem est intelligendum, quod adhuc ut solutio habeatur, oportet nos praesupponere tres Ba ses, quarum prima erit illa. Senes enim sunt
frigidii sicci, habent modicum de calore, spiritu, sanguine. habent poros constri tos