Moralia, seu Expositio in Job

발행: 1498년

분량: 857페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

851쪽

In Iob

puli suscepisem pertinet: urgente fine pre/sentis semiudolore sanete eeelesse ena an marsi multiplici collectoe psolamr.et antosppe loeuplet ditabitur:*to et manifestis inolesciti quod ad fine pntis vite teporali. tas urgetur. predicatores nanoe scie ee/clesie bndictoe extremi temporis p s. ditari conspexerat effouehat. natae multiplieaps. 61. duimr i senecta uberi: et lin patientes rent ut annucient.In senecia.s uberi multipli. cabuntur:M O3 eo* vita differtur: semper ad melosortitudoxducitur:esm p augmetu tempo* erescit etiam lucra meritorum. in En aili patientes sunt:m annficient: urselestia predicantes:tato robusti'aduersa tolerant:quanto et per tolerantia sua alarum comoda loeuplet reportant.Eegtur. IEt facta sunt ei quattuordeci milia sulum: et sex milia camelo*:et mille iuga Bouue: et mil/te a fine: et fuerant ei septe filii: et tres sive os septe milia ovisi et tria milia camelo: et ungenta iuga bonin et angentas asinas:

ple3 spm filios: et tres filias babuit: septegfit nia filios: et tres filias recepisse destri, Limr:ot et hii ς extincti fuerant: uiuere domonstrentur tonem dr:Addidit bonuri' uuecet Herant Iob duplicia: et in totide

tuos ei restituit uis amisit: nec liberos. .plicitur addidit:cus Nee postmodsi in camne restituit. Decem s o u amissi fuerant: iocculta aiarum usta seruauit. capitulum. 1 .

D' postposito culmo Dino/rie:vtitellectuale videlicet animal pasci mrsteriorum fruge ffiderat:necesse e vique sentim'agnoscat. Intelligere n. possum'. i bis a talibus aggreia gata fideliss oniuerfitas defigneme. Dine ep. . tia: Gr per ps.pri de filio dr: C ia subiecisti sub pedib'ei':oues et boues uniuersas: imper et pecora ca pi. Die est uti hsde x eia ta sancta ecclesia mplices unotis inbahi.' tare cospiciens ait: nialia tua babitabul

capitula xxxiiii

in ea cuid ergo in ovihvamininoeeutrae Suid in camelis nisi eos u ceterorum mala transefit exaberantiret tortuosa mole vicierum Quid in iugatis hobus:msi istaeu stas legis ditos. udinasinis: rufi --

puces gentilium mentes accipimus: Mamquia in entes quia ovium nomine defiνgnanturitestatur ps.qui ait: nos aut po/pulus eius: et oves pascue eius: Mea enim cui seruare inocentiam negligunt ilia interne pascue resectione faciantur. camili sonomiiie:aliquando in sacro elouo domin' aliquando gentilium superbia et mitur qua fi excrescente deaeper tumore tortuosa Quia ena ad suscipiencla onera spore se camelus humiliatmon imerito redeptoris nostri gratiam defignat. cui in eo . infirmitatis nostre onera suscipere dignatus est: a potestatis sue celfitudine sponte descedit. λήUnde et per euangelium dicit: 'Notestate Δς ς habeo ponendi ammam mea: et potestates habeo iterum sumendi eam: et nemo tollit eam a me. Et unde iterum diruisacilius e camelum per foramen acus tranfire quam diuitem intrare in regnum telorum. Quia enim nomine duritis:nifi quemlibet elatu3e Quid cameli appellatione nisi propria coὰ descensionem fignaticamelus etiam per soramenaeus transnt eum haee3 redemptor noster uin ad susceptionem mortis p an gustias passionis intrauit. Que passio ue/lut acus extitit:quia dolore corpus pupa sit. Sacilius autem camelus per forammacus G diues celorum regnum ingredituri quia nifi ipse prius infirmitatis nostre onera suscipiens:per passioncm suam forame his humilitatis ostenderennequaquam se ad bumilitatem illius supcrda nostra ri/giditas inclinaret. Rursum eameli nomisene tortuosa ac plena vicus gentilita G desi

gnarumficut per arbi sen dicitur. Quod Gen. χε inclinata iam die i fessam in agro Ismae in camelo sedens Rehecea conspetit ae proturus de eamelo descendit: et sese pallio ad uifione illius oecfidata coopuit. Queem Isaac aliauesneo * inclinata latie in agro egressus fuerit defignabatmifi ess u ee tremo buius mundi tepore vclut tu diei sisne oentcs:quafi in agri sora se l. or 3 sit inuifisuis In hoc mundo se Mifibilcm demonstrauit. cucra in camelo sedes rebes

852쪽

ea consperit: qr eum etalefia et gentibus veniens: m adbue uitiis esset inustar et nee cum spiritalibus:sed aialibus motibus idereret attendit. Eed protinus de camelo de scenditiquis meia quibus prius fuerat suo Nylata deseruit: semetiam pallio operire curauit:qr viso eno: infirmitatem sue actionis erubuit: et illa que prius in camelo libere gestabatur: descendens postmodsi uero cuncta tegitur. unde equo ecclesie a priore elatione eouerse: per apostolica voce usi rebecte de ea melo descendeti sibique pallium - . supducenti dicit. Que enim fructu badui/ stis tune in iliis:in Mus nue erubescitis: capitulum. E.

rariosorum dementia: alimi laboriosa fortitudo postam lum: auquado bumilitas erimitur 1sraelitaril. ca eni

lueturiosorum demetia de natur.Salomo indieat:cuieti male suadentis mulieris

tulantia premitaei adiunxit. Qtatimis ea3seatur: quasi dos ductus ad victima dissim ur bonis noti labor plicatoris opmie legis eba testant que aiunt. Non obdura dis os Doni trituranti .ne fi aperte direret. breditatores ρbi a stipendioru suorsi pedireptione non ubibeas. Rursum nr houis note plebs istaclitica figurat spheta asse in qui recleptoris aduentu derimitians di/Isaii. oti cognouit hos posse rem QE:et asinus psepe eni sui. ber hone. .israeliticuue popu/lium iugo legis edemtu mirans per assiam so gentilem populti fignans uoluptatibuan deditum et granius brutum.z filioril quolet asinaru noteratiuuando iuratiosorum petulantia: aliqua ae mansuetudo fimplicias: aliquado uero ut pdirimus:stulticia genti

lium designaturicula enim luxuriosoru petulantia a filiorum appellatione per comparatione exprimitur:aperte declaratur: eum

me . 23 per Pp tam dicitur. Quoru ramis sunt:

- ut earnes si finorum .et ursum ea afingrci nomine uita fimplicium figuratur:redemptor noster cum Diemsalem pergeret: sedim super asinam describitur. 'bierosole uppe ubso pacis dicitur. Quid igitur fignat et ons sedendo asinam Dierusalem duciturini fi et

fimpliees mentes dum prefidendo possidet eas us ad uisionem pacis sua saera festorie perdueitur. Rursum qr asinorum nemie stulticia gentilium defignatur xpbeta testatur dicens. Zeati Qui seminatis inperces aquas ' mittentes pede honis et stat. .ati per oes appe aquas seminare e cunctis po pulis fructuose uite uerha preditare. Pede vero hovis et g i immittere est: vias istae

litici et gentes s populi per pcepteru celema

capitulum. ist

. traheati Iob nomis eunetis

sulto eredimus sancte ecclefielli populos defignari quatens

--ea que scripta sunt dispelatione sanctis s euneta mirabiliter ordinater et transaeta nobis reserant: et futura me

dicent. 2Ignoscam' ergo in otiihilo fideles atm innotantes et iudea populos legis da dum satiatos. Agnestamus ut eamelis ad fidem fimpisces et gentilitate venientes: sprius sub rim sacrilego quasi quada te edimitate medream valde in es ostenfi sunt Maeciue seditate uiciorum. Et ur sepe ut me dirimus saera cloquia curent repetere usaffirmant. borant rursuue in bobus viraeuinte accipi: afi iugo legis atmstagnis vero ut dictum est: gentiles populi hes a quihum se colendis lapidibus inclinabant: ito reluctante mente uuasydorso stulticie sup

potio duibuslibet idolis bruto sensu servie/ Bhant. Eaneta ergo ecclesia que inerordus suis innumeris tentationab' prcisa uel tisa elineum populum': uel multos et gentibus Em fit uidelicet quos lucrari non petit:duplicia in fine recipit:vi in ea ex utram natione:fidelium numerus multiplicior ercrescit possunt etia per iugatos hones: predica tores intelligi. Unde cti eos ad annuciaussens mitteret:teste euagelio:hinos misisse deserebitur:ut ur mi duo sunt precepta chari/tatis: uetur baberi societas minus Q, inter duos non pot:pdieatores sancti ex ipsa dii late sue nussionis cognoscerent Quanta concordiam societatis omarenti pommit sentpacditimas per asinas mentes fimplicium designari. Eaneta vero ecclesia duplices honesis afinas reeipit:ur predicatores sancti qui Acin formidinem eius dudum terru

853쪽

In Iob

ta lene saeuerant et metes sinplicitique eiere terrorst' ueritate illius e sterisormidadat tanto ia n e robustius in cofessione veritatis voces suas exerat uuato debili' arute timuerunt. Dce infignificatione reclegehreuiter dirimus:que quo eiusde sancte eoclefie rapiti serviant in exordio baius opis latius no ditisse memoramus. Qui ergo dedis fibi plenius satisfieri nitii:stendu3 huius opis litintin legere dignetur. Iam ho finuerimur utetia de ipso animalia numerodisseram' cur mille iuga houm: uel mille assne:et set milia camelora: et quattuordeei milia odia numeren idicere hreuiter populo

cri apud secularendera sitiam millenarius

numerus iccirco Mectus habetur: er henam nameri quadratu solida reddit. See

sppe decies ducta fiunt tentu que iam si gura quadrata: sed plena no est. Ut antiniatitudine surgat et solida fiat: rnrsus eeta hecies multimeane et mille sunt. Qenarius aute numeras iecirco plectus est:or pultis inumeris eo plettir partibus suis. . serta sui

parte et tertia et disidia:que sunt unum et duo et tria que in summam hucta sex fiunt: nec alius ante senariti nnmem reperire unisula partibus dum diuiditur tota eius summa eompleatur. capitulum zo.

scripture eelfitudine prosi λciendo transcendimus: ibi senaria:ibi septenariu abi ---dens iuridi millenariti: un*- ρ- de fit plaetus inuenimus. Senarius qppe num rus i scriptura sacrapstatus est dr in mundi otigine dns que primo die remi: serto die opa impleuit. Eeptenarius in ea piscius est: qr omne opus ho num septe spiritusi uirtutibus agitur: ut et fides fimul et opa colament Denarius numerus in ea pDems est: qr let in dere prece

per octe verba cohiberer atin narrante ueritate opatores vinee denario remunerane

In denario uppe tria iunguntur ad septo:

homo aut qui ex anima costat et corpore in septe qualitatibus cocinetur. Nam tridus stiritalibus: et quattuor eorporaliti' uiget. dilectione etenim dei triti' uualitaribsi ritaliter excitatur: cu ei per lege dicitur.

; iliges hnm deum tuli:er tota mente rea

et et tota aia tua et et tota uirtute tua. Eoaporaliter aho quattuor qualitatib' eotinetrur uidel3ee materia talida et frigida umida et siem e5ponitur Domo ergo a eae septeuualitatibus costat denario remunerari dieitur: vi illa psectione sepne patrie septem nostra acl tria iungunt etems:vebomo contemplatione trinitatis accipiat: heremuneratione opis mali auccla denario cosa matus uiuat. Vel certe ori septem virtutes sunt Ous in bae ulta laborat: esset eis inremllneratione contemplatio trinitatis redditur: vita laborantium denario remuneratur:sed plectus quis etiam in hae vita tenarium aeripit: est eiisdem septe virtutibur spem: fidem charitatem ediungit. 1 lenarius eno* numerus in sacro cingo pseetus siccipitur: nr oppellatione eius uniuerfitas defignatur. Un scriptu es: sbi ob manda/uit 1n mille generatices. 1 um enim nequam credenda fit . ad centnm generationes mundus ertenditur: ud alivdmille generationib':mfi uniueritas generationu3 figi ratum Eeatus igitur Iob quattuordeel milia onium recipit. or enim in sacra ereefia virtutu perlaetio ad vimet serum ducitur

septenarius in ea numerus dupluatur. Et

set milia ramello; qr plenitudine i illa operis aeeipitit: qui ab illa ductu viciora suo/mm seditate perierunt. II illa quo: in

houm ac mille agnas recipit: ur istaelitasat' gentiles hocios se fimplices post levitationnm casus in culmiue plactionis assumit. Qepte quom filios et tres filias recipieur eorum mentst' quos septe uirtutidis m. nerat: ad plectionis summa spem fide: baritatem Τ coniungit: ut tanto verius prolestia gaudeat: anto suis fideliblail deesia

gandis filiam3 vocabulis inredamus. se ruris Et ivecauit nome unius di ri et uome secti e cassa et no men tertie eornustibn Beenomina pro eo . a uirtutibus sumpta sunt apte eurauit interpres non ea ficut in ara/dico sermone uin a sunt peneresed ra la

854쪽

Expositionis. Irinoui Liber xxxiiii

linum eloquium uersa apertius nemonstra/m. Quis enim nesciat diem uel cafiam latotia esse uocadula.ait uero cornus ibi; cum uis non cornus. Eed cornu dicit nec cantatium fistula tibia . sed tibia dicit:et vocamran latina tamen lingua sermonis genere minime eustoditorfi credo pdere maluit: atmin eius ungue de qua trans ebat: νprietate pdurare. Gei det per cornu uet tibia una verbum et utro eomposuit:virum ebuin per una ordinationis partem in latina lingua transiuisa quo uoluit genere licite uo

tauit. cstatutum. 22.

ali gob dies dieiρ secundaeafia: tertia so coruustibuvocata memoratur: nifi sagenus bamanu vis benignitate conditoris atm eiusdeditis eordia redemptoris e itur: titis nominibus hefignatur. Domo nam ufi dies exeoditione ela reqrhune auctor suus ιgenue innoeetitae splendore resparsit. Qed sponte sua ad peetati tenebras lapsus: vadum veritatis lucem deseruit: mafi in no/ete se erroris abaondit. Unalias dicitur: secutus est umbra .Que or auctori nostro noeefuit largitas bonitatis sne etiam contra tenebras inistatis nostre ea que prius poetenter ad iustitia codidae tetius redimodo postmoda ab errore renoeauit. cui gam posteasum suu illa raditionis sue pstina di

mitas defuit re cona bella ituna repugnatis corruptionis multiplicibus dono* suo: virtutibus fulsit ciue nimira virtutes pro sitientio innotitia ceterox hominum:quasi suavitate odora fiagrant. Dinc est eum qου- per 'Panlfi hicimri ghristi honus odor su mus deo Duie que sancta ecclesia in electis ista quanda fiagrantia suavitatis odora/ta in eant 1 corti cantico loatur dicens o

k- . Me rex in recubito suo est: nardus mea re,dit odorem sun.ne si apte dicat. Quons meis obtutibus rer apud se in rege secretieelestis absconditur:electo* uita miris vi tatu odor ficterretur: ut quo adduc eumque appetit no videt: ardetius p desideria flagret. in remisitu suo pesto: nardus odore dat M quaestente i sua bea

tirudiue mo sancto* virma in ecelega magne nobis grata suauitatis amministrat.

Quia rego et conditum luce innocentie cla ruit: et redemptu genus humanu3 crocino honora opem odorem suauitatis asperetrprima filia recte dies:et secuda no meosue caiia nominat. Eene aut casia diciti que in tanto sublimis uite odore dilatat. In ipsa Ippe sua origine in qua iustus bomo ecdi tus fuerat: tantis quantis nunc opus e virtutidus no indigebat:m ii stare fient e covires vellet: hostem extra positu viseere fine difflavitate potuisset. postis uero p astrusum hominis semel aduersarius ad intima impii lahorisfias iam victor esicit Nui ad bue impugnans sine labore repelleretur. multa nam nue etbibenda landique in paradiso necessaria no fuerfitiamegppe op' est virtute patientie:laboriosa eruditi e doctrineaeastigatione eorporis: assiduitate pretis:confessione hellator ar sitfidatide laesermam: quom Psecto clam conditus bomo no eguit ur salutis hensi et ipsa sua cendi tione prepit.Egro Ippe poetitu amam porrigitur ut ad salutis statu morbo subleua

quid accipiat ut tonalescat:sed a quih' easneat ne languescat. Nunc ergo maioribus studus utimur: cum salute nequam serua/mus habitam: sed reparare citramna ablatam.Et qr oes hi annisus nostre reparationis magnis intra sanctam re legaue opinio nibus pellent nomen secunde Hie uelat carfia eae merito redolet:visa prima filia una. ii dies extitit per dignitatem conditionis: cunda casia fit per fiagrantias for diuisex gratia redemptoria. Lapitulum. 23. Nde et eidem venienti redemptori permopbetat citEr. a stra et gutta et cassa a vestimetis inis a gradibus edurneis : er quib' te helcitauerunt filie reagum in bonore ruo. cuidenim myrre gum et casse nomine: nisi virtutam stignitas des amr r uuid enuocis graestus nifi magna nites fortitudine Mncientium astensus cxprimitur. Nedemptor igitur ueniens inrrra: ita: et cassa in vestimento utituriquia et eleetis suis quibus semis erester induit: mire virtutis fragro

855쪽

In Iob

esam aspergit. quibus iste odor ab sturneis gradibus ducitur: ia in eis virtvtti opimo non ci ostengone simulationis: stam veri ac solidi operis astensa generatur. Bene anteue subditur:ee quibus delectaue runt te hue regum in bonore tuo . Eanete nant anime ab antiquis patribus ad eo gnitionem veritatis edite redemptorem suum in eius honore reiectant:quia ex eo Bene agant sue laudi mi uendicant. Eruia uero tertio ordine est manti genus etia3tamia resurrectione renouatum in illo contem et e laudis assumitur:tertia rua eoad nnmhq voeaturi. 4 d enim per cornusti hii iiiii letantium cantus erpruritur' 3bi

enim veraciter adimpletur quod modo pari. re propbetam dicimn cantate domino canti E J' eum nonum 3bi veraciter adimpletur ubi canticum laudis diei non iam et fide: sed et spetie contemplata catahitur. Ibi ancidis conditor noster laudum suarum vera ces cantus recipit:qui dum annm genua et tondendo diem et redimendo ea am et assumendo cornustisto fecit:cui enim lut thimus eonditiret ne sumus eata redempti:

erimus quando cominibo in exultatio ne eleme landis assumpti. Sed priusq3 ad nuptiarum thalamum sponsa perueniat tomnem a se mae seditatem respuit: et spei . fi amore preparans sese per species virtu M tum comit.Qtudet quippe interiit astit iudicio placere:et sntimis defidenta siste. natalados mores mersationis dumane transcendere. Minde Bene et eisdem filiab'heati iob subditur.Non sunt autem Hen. te mallerea speciose ficut filis iod in uniuersa trira.Eleetoam cuippe anime omne bamanum genus quod in terra secundu3 bominem conuersarer sue palabritudinis de rem transcendunt: andom se exterius affligendo despiesunt tanto se intus veris

componuntur. χ:ne est enim op sanete ee

eleti que Metorum palebritudine de ea .Α . tur per psalmistam dicitur. Concupivit rex speciem tuam De una paulomst subdi/t .cmnis gloria ei sitie regum ab is, tuo. Nam si foras gloriam mereret: intus speciem quam rex concapisceret : non

herera

ti virtutum decore fulgeas

eiacs atm ipsa vivendi perfectio arx mi ite ceterorum merita erce

Ri En idant:nonnulli tamen quia

ad altiora asseetnenda nosufficiunt:iufirmitatis sue conseti pietatis eius gremio continentur. Qui induantum prevalent:mala vitant quanis inauantum appetant altiora bona no impleat. Quos tamen benigne domin scipit:eoso apud se pro modo digne retributois admittit.

Unde et sequitur edata eis patre su vereditatem inter fratres eorum. I spe ergo ex persectorum merito speciose memo/rant repse etiam quas ex imperfectormutem veluti firme hereditatem inter fratres accipiundiussis nantv vite veteris nonidahebat ut hereditatem semine inter masculos sortirentur:quia legis seueritas fortia elige tinfirma contemnens:districte potous studuitis Denigue sentire. Qed pio instro redemptore ueniente nullus infirmita ratis sue constans de sortienda celestia patrimenn bereditate desperet. 'pater eno no ister inter masculos etiam seminis iura sue cestonis tribuit:qui inter fortes atq3 perseetes infirmos et buntiles Iad sortem super.

ne bereditatis admittit. Unde ipsa sitas . in cuangelio dicit.3n homo patris mei ma uo ι4. fiones multe sunt. Upud patrem uppe mafiones multe sunt quia in illa beatitudinis vita non dispari untiscium iuria dispar meritum lotum disparem percipit sed esus dem disparsitatis damnano sentis: quia tantum fibu antum pereeperit sufficit: Sorores ergo cum fratribuan hereditates veniunt: etr ifirmi illue cfi forisbs admiremitur: quaten 'fi sis p implactione no erit sa, must ad bereditatis tame sorte p mili eateno Mertraneus. Quas hene Paulus mansiones surta merita histribues Isinuatefigit. Nia claritas solis: t alia claritas tu c copiis. net et alia claritas stellam.mella. n. ab stella disseret claritate. matur g et irit aut post Ne flagella iob centu quadragita annis:et vidit filios suos:et filios filiora suopus. ad quartam generationem et mortus est:sener et plenis I scriptura saera non facile plenus diem ponimr nifi is en

per eandem seripturam vita laudaruriua

856쪽

Expolitionis. rcg. Liber xxxv.

Rus appe diem est:I qualibet multu vite Biersi morituri cui labentes anni no res seserit:etatis sue tepora in vanitate eousumit uni: d stantiu actust rembnioe solidant. Ut contra plen diurn dr:cui nequam dies lena dierit moritur:cue per dic transeasupereundo traseunt:' er quotidiana mer tia tepora id quod no transit opam . Tn cede dona operis:apud iustiliudice et post. de apostolis dric peraminino cibumipeo transacti fuerint reseruantur. ru.δες permanet invitam elemam tales Lapitulam. M. . itam suos sancta eccleta et cum tem uim msint I bee etia i tu tam deseritiuε amittitim i elaetis suisugni ατ abso sancte ecclesie uerme to eora iura multiplicius inenit: ato Metari defiderat:quo* votis eis ab os tentat e se cautius solicitiusmas aeri ita tanto magis ohediendu3: eastodit. dies suos ecclesia no amittit:qr sequato e eeu spiritali uel/ se in hac uita vigilanter quotidie pensare cis 1 ligentie congaudendu ses no negligit: et adola que recte facere vale. auattuordecim per denariti ducim' ad cen at:inereia nulla torpesci. Diue ea et med regina et quadragesima numerum perueni Milia per palomone dr: Lofiderat sono 'oro. 3, mus.Et recte vita sancte ecclesie ultiplo tas domus sue et pane otiosa no cemedit. Ucata per dece et quatinor copular m v emites uppe dom'sue confiderat:ur ennca testamentu custodies: et tam fm legis te etas sue conscientie cogitato es subtiliter ν atrem in quatuor euangelii libros vi vestigati patie otiosa uo comediti qr hecuens:usm ad perfect3is culmen extenda. - quod de sacro elo stelligendo perceperit Unde et Naulus apostolus unanis episto ante eremi iuditέs oeulos erhibendo operitias andren scripserit sancta revissa tame hus ostendit. Mori anter: m cum illam M amplius G quatuordecim tenet: ut er et statis stemplatio edsomuerit:ab haeipso i epistolatu numero ostenderet: do tantabilitatis sue vicissitudinemndit' ex etor egregius legis et evageti secreta rima' numit ut inea ia hoc unod acumen Eme ins eet. Pene aut heatus Sola post flagella visionis ipediat ullo modo nil a vivat ravi re ei:qr et sanetasVecclesia discipline eo mi verius tune iterna conspicit: uuato flagello pereulitur: t postmodu vite perse- eunctis exteriorih' plenius oec Bhit. hanc etione eotiolatur one filios suos: et filios ita et mene hane haerii plenitudine: et theantiora suopinet ad quarta generatoe3 eo - to Iob uno i medro eccleta eredamus saspiciti qr dae etate qua an is quattuor te clam et i tota sumi erat fia speram'epe faporib'uoluamr usa ad fine mundi per ora cienda quatenus i a teneatur rei geste M predicant mmmaseetes Di quotidie solio tas vi no evacuetur res gerende tia. les eontemptantumnec abhorret a Ucro . et ona eni que de sancto* vita locnoscim' per generationes dicimus tepora defigna fi *itate eatent nulla sutili fi mrstitia non ri.Quid ent unaquein successio: si queda bahent mima or ergo per sta, sancin do- arpago e generis. Et pincerna regis egrpti norum vita deseribitur: et per itellecta n in uidisset somniti et tresvpagines duem his spiritalem fulgeat: ut tame sensus a fieri: Ioseph predit'in soluto e somnio: tres de bustorie didi recedat: quatenus tanto fi/propagines tres dies renuntiat defignari. tior alas in suo intellectu permaneat uva. Bie ergo per tres*pagines mattici trium to duite quasi in quoda medio constituimhaeri exprimitnritur no etia per quatruor et erga sutura spes: et erga preterita tides ugeneraloes annua quattuor tempo* h gat. Capitulum. 26. rantur. Baeta ita: ecclega uidet filios su . . , xpleto ita e opere Mostere pruna fideliti sonorem eonspicit. m. il l me niihi Uideo e e redinn/

det filios sui :eum ab eisdem fidelib' ad N I dum tabuli fi sp mens fidem gigni)alios cognoscit. Que ei iam M N nostra et cum recte aes eo

senez et plena dicta moritur: ur subsequere u i nat erita semetipsas sparte luce et mercede quotid:anee ope* etspo um me di gitur. 341tegritatem novisto corruptionis podere. ad icorruptionem-- animi dum cogitantur vcrha Qualiter pro

spiritalis patrie mutatari,aena videlicet fer rurivi trabuntmervis mim toga

857쪽

a publieo laeutois redeunta est ad eum, ruis:ut quasi is enoda Gellio psultationis a meipsum distemetiosi eouoce cogi ta es mentio:quatenus ibi videa ne auticente mala:aut Dona tio da Nieri . Tune eiu hn m donuictim is a dicit soli ei: a quo accepituu appetit placere ut, dict. Et qui dein mala me aliqua: et fi dimilli no in auo

in m oino ne dixeri tion defendo. Eoa ooro si una daninitus accipi a me meo --- deliret uuio minise hene diciis p ateor.

nam ad me ire ecus rediens postpositis otio foris: si fitis snsaram ramis: da ipsam sintiliter radicem mee uratois Ma lineae: deo quidem me et ea summope pia aere volatae cognosco:sed eidcm intentio Qua deo placere studerelasti se nescio quomodo uentio bumane laudis interserit.

mpitulo

menta non sMirabo istis laceratione v nerum non abscondo, 3 sirer queso ut armis dee legerit apud districtu indieem so

lacium in bi sue orationis impendati et M Quod in me sordidum depred de fletibuo uatuc rationis antem vim et filionis virtute collata:lector meus in re rupeusatione me superat:s cum per me vel da acci

no mane laudis aueatur ficuti neces, clade adem cib' minitur sed in ipso esu damnis gula surrepitaedendi delectatio per. 'miscetur. Unde pleraque colitiga ut refectis Rem corporis qua salutis ea cep ' causa

voluptatis expleam'. fatenta est uu in

recta Adem entoem nostra3 quelati deo Misere appetit nonum uentio minus recta: Que de denis dei placere bolbus quem rit infidiando eomitaturicti aut de his est itus distrietem utimuν us inter ista re mami salatis locuή quado et mala nostra ea mala suntiet hoa oue noe babere eredimus pura hona es nequa potantros e trubi facere opere precin3 credo: quod remis aurili 'omne quod is me laterer ipse reprehenoo laeunctanter apio. Quia enim erponendo non celans: od senfi e mendo non abscondo quod patior. 'pere efiidem patefeci dena: per confessiones eri ego vulnera. Et ar in boe ta magno immano genere nee paruuli desunt ora Neris

meis tineant instruamec magni desunt eognite mee valeant infirmitati misereri:phec utram atris fratribus unantum pomus euram conscio:ah ales spero suis diri e .ponendo quod faciantristis apemi eonfite

eo quod pareant. aliis verborum media

SEARCH

MENU NAVIGATION