장음표시 사용
831쪽
vel errantis hoetrine contagio:vel ramali. hus fibi uoluptatiuus sistitit: aurum sibi meuldubio quas lutum steriait. durum vero quasi lutum sternere est: in quibusdas vi temtindiciam per illicita defideria coeulem rerut hi etiam sordidis eius uesti s sernat mi contra illum prius uirtutum splendore rutilabantivntiquas itam hostis alios me sub specie sanctitatis illudit:alios autem p eda vicia vite carnalis intercipit. Ped me per bee aperte grassabiimunt autem multorum cordibus Oeeulte dominat : fient 4paua V La ius apostolus dicit. Si reveletur i suo tem .pere: nam mysterium iam operatur iniqui. tatis.a otiens igitur nune aurem sibi eum si lutum subiicit quotiens castitatem fidelium per camis vitia sternit. Totiens au uelut lutum ealeat: quotiens sensum eonti nentium rer immunda defideria dissipat. Quod tunctatori melius peragit: quanto sue perdite liberiati comisius boe quod
appetit effrenatius perpetrat. Et fortasse quempiam moueat eur misericors dens fiori ista pmittati ut leuiatban iste seu nile per gestiones callidas: De tune per damnatum illum me replet bomine: ori solis filii radios ii doctos duosi sapietes subdeiat: vel aurum boeest uiros sanctitatis clarita. te fulgentes: afi lutum fibi uitiis colantis nando substernat. Sed citius respondem' unia aurum quod prauis eius s fionibus uuafi lutum sterni potuerit aurum ante dein oculos nun* fusti cui enim seduci enon. dem non reuersuri possunt quasi . bitam
sanctitatem rante oculos bominu videntur ammittere: sed eam ante oculos dei nun*va erunt. Gepe navi domo multis occul/le peccatis indoluitum et in una aliana vir tute magnus videtur. .ane ipsa quot viratus inanescens destini quia dum innotescit domiuidus proculdubio iandatur ieius: laus inhianter appetitur. Unde fit ut et i a virtus ante oculos dei virtus non fit: dntnahstodit quod displicet:prodit uri plaeet. cine rho cise merita apud deua possinit:qnet mala ecculta sunt et hona putidear NIOrfimenim fient inimus latet summa et castitas innotescitratae ideo ostensa diu casti eas cirra vite finem perditur quia cooperta superbia vis ad finem incorrecta retuleε.
talas elemolvis vacat: propria distribuit: sed tamen multis imum a semit: vel 'sor
lasse linguam in detractionidus eterret et fit xlerum ut is enimuericors fuerat iuxta vite sue terminum rapacitatis et crudelita
tis stimulis inaescseat. Quod valde iusto iudicio agitur: vi et pereat ante homines unde deo hominthus placuit quiboe unde displicuit corrigere noluit. Tuius patientiesudet sed invidere alus et seruare in corde malicia; nou caum fit quandet impaties rum diu latuit dolens. Di ital et per aliquid aurum sunt: et per aliquid lutum sunt: atmhoe aurum quasi lutum stemitar quando occultis peceatis erigentibus etiam virtuscue publice elamerat dissipatur. Red ope re pretium eredimus fi in his uirtutem su perni ordinis subtilius perpendamus. capitulum. o.
culta duoruda mala hintolerat: ut aperta reru hona electorum suom; usso profutura dispenset: nam non nulli mnndu nequam fun/ditus deserentes non perseveratnti angu/stum iter arripiunt: sed ad merendum an gustam viam exemplo suo eos cni perseueraturi sunt accendunt.Unde plana ectumgit:ut ipsum heeuuod Pene viuere indent: non sibi feci potius solis electis vivant: dn3 exemplis suis ad hene uiuendi studia perseueraturos suos non peraeneratur, prouo eant.Qepe ido auosdam videmus viam ingredi ad iocum .ppofitti finitiare:quos alii cui euntes ransplemniseeunntarieandem
loen pareo petunt: sed fit plerat ut idiruente alieno implicaticis articulo post se redeant qui preidant: et di ad loeum perae. mant qui sequebantur. Ita nimirum sunt
otii perieneraturi uiaue sanetitatis arrip nt.bccirco enim virtutis iter non puentumn coeant ut eos qui perventuri sunt qua gradiantur ostendant Quorum etiam casus Utilitate non modica electorum prosecim' seruitiauia florum lapsum dum conspicile de suo statu contremiscunt: et ruina que il/ios daninat: istos humiliat. Distent enim in summi adinto is protectione confideredum pleroset conspiciunt de suis viritus cecidisse. cusndo erge hene agere videntur
reprobi quasi planum iter sequentia' mun
832쪽
mant quando vero in lapsam nequieti eor dolet inna mens eorti uanis suspicionibus ruunt electis post se pergenti 'quasi eanen eccepta. estamat quia deo ebsequium pQΡ eam superbia foueam inendunt. Eat crgo nat In scriptura ens3 sacra vngcnto* octo leviatban ille et solis sibi radios subdat adi riuus opinio solet fignari virtutum. Olidem aurum luti more su ciat. cit *o orpo spensa in eanticis canticorum sponsum d tens deus ad elaetorum suorum solatiu de fiderans ei in In odore virgento*inorumne uti malo reprohorum: ando bieni ad currimus. Et unde Paulus spostolus vir e-- , alum peruenturi sunt: et suis ad eum mers tutu laude fiagrare se seiens ait christi eis proseiunt:et sepe in eo quod superhe la nus odor sum' reo. Illam ur leviassic iste piunt alienis lapfibus corrignntur. Sed si ministros illius perditi uafis sui inciudet, 'hee leviathan iste agiti eis quos claros sit talis opera sub opinione laudis:et pretetis qua uirtus ostendit: quis de illis Deturus virtutis itercipit postque nitit, seruescere farst quorum mens vel ex parte aliqua suble ciet quas ollam viandum maretrecte mox nata a terrenis compiscentus non e. os subdimrolet quilfi in ungeta bulli timis tamen eminus sermo operte exprimit tum enim per crudelitatis incendium mare fer sidii gu. fervescere faciet quas olla M/ vel boe in eorudem indicae qui Grecatur sondam mat cuid per mare nisi uita se salso nomine uirtutis: ae si ungenta bulliat Uariurauia per*sundum nisi alte et abdi/ ostendit ut tanto atrociores ad crvdelitate te eorum cogitationes exprimuntur Quod fiant quanto se etiam mereri premia unaaτlandum mare levisti an quasi ollam sa/ pro uerio religionis existimanti sustum doecit seruescerer quia nimirum constat et per est diuitio iudicior ut qui pietatis vim prensecutionis extreme tempore: eontra clecto. dere et eustodire negligunt: suspicionis sueram vitam studeat animos reprohorus per odore fallantur. inde ad illusonis augminamam crudelitatis ercitare. Tune Omne tum reo crudelia ppetrates unanno aedum mare mafi olla freuestitutiscorda re odigia subsequunt: cui et recte subiungie. Proborum valido ardore succendit: gQue Lapitulum. 3α .hoe pacis tempore intra suam malicia clan Itala DI rem lucebit sentita. Isa latuerunt:tune inestum immanissime p/- Post aerias an uppe semi norationis chulliunt: ae per abruptam ere. di ta Isrepphiheleur uua adulitatis aperte licentiam: ea que hin pres ora ta It transiviratione nimias exserant odia antiqui liuoris exaltant: ur au miraculo* stiorum clarita tem pestifero errore perstiasi fie i istis fama Lem -- te heresinuti et fine p se seu Ianter antichristo ut tunc uerius mehere se per ministros suos quolibet udeat menda estis totisequium ebnssopo ditiser M' fignis corraseat.Unde et deciam uis senescere faciet quasi ollam profundum 'ma, pertulimus inenagellastitas escit. Sudi aetnar. te apte .himiliti sent ramo uti et pseudo x eae et Ment capitulum. Irata. a msgna et Nigianta ut in errorem in
xxx mas cum vngenta eneant fi fieri potestetim electi. Semita io
hulliunt.I 2Ingenta cum tur post leuiathan tueri:qr quorti corda pepe eum hulliunt fragrat υ netratiemu3 opera modigus illustrat Iotnitiam suauitatis reddanti mirum tanto altius eorti mentes in errorisonia ergo leviathan iste tenebras teneat: quanto per eos foris uuass ita seducet corda reprotos potentius lucem de miraeviis estentat.'eumeri quieta agunt et iniquitate pudici sunt nonnili a in memoria et verea Mphetimo veritate recte nilei se agere suspicentur ea et euangetica precepta retinetes sciant et afi hene eis olet id uri 3elo religidis exer/ falsa esse figi a queerbibet et vera suppliciacent.Un in euangclio discipulis stitas dicit ad me decipiens tradit. Iora corda ienim cit eis uui interficit uos Erhitretur olis ti an isteria sanctitatis ostentatione no in otivi se flore deo Igitur scut olla struet tercipit inter alia a cis illusone componit. eum erudelitate sequuntur: sed apud s ouosdam brescientes tame presentem ipsa persecutis migentorum fragrantia re uita diligentes cospicit quo* .ptinus lue
833쪽
In Iobm iam niura supplicia levigati munda
uno bistrictionis indicia asserit et dereptostallide ad pientes uoluptates rapit. Unde et apte mox subditurisi Estimavit abyssumi quasi senestentemiciti et a incompti .e densibilia: iudicia abrin soleant note deo gnari:psalmista testarur diras.Iudicia tuas abnsus multa. Eenectus uero aliquado ν finis promtiquitate ponitur. unde aposto lus a Iuod antiquatur et senescitimo interitum est: leuiaman sta' iste estimabit
abusum quasi senestenterar reproborti corda fie infatuat:ut suspicionem eis de venturo iudicio quod mafi finiatur infundat. ebritannal senestere estimat' qiu termi, nari quandom insupplicitas emaaias versionem putat. Igi, antiquus iste pera
suasor in membris suis. . in mentihus insquorum futuras penas duasi certo fine determinat: ut eorum eulpas fine terrula eoνe reptionia citendat: et eo magis die mecata non finiant quo illle estimant pereatorum supplicia finienda. Eunt enim nunc etiam
cui ieciseo pereatis suis ponere fit 3 negli, gunt: a badere quando: finem sutura super se indicia suspiraumr. Iustius Breuiter respondemus fi quando finienda sunt supplicia reprohoram quandam finienda
sunt ergo et gaudia heatorum. 4 er semet. ipsam nam ueritas dicit. Dunt di in sup/plicium et um insti autem in uitam elemnam. Eligitur dae uerum non est.mium tus est: net illud uerum est quoa xinifit.
Et inquiunt ideo et nam penam peccan tibus minatus est: ut eos a peccatorum perpetratioe eopesceret:auia ereature sue eterna supplicia minari de imo inferre.Qui s citius respondemus au falsa minatus est ut ab iniustieta eorrigeret: etia falsa pollicitus est ut ad institiam pronoearet. Et is bane eorum vesaniam tolleret:qucdupromissionimus sma reproborum supplicia finiri asserunt a vertione sua etiam electoppeemia remanerationein confundilt.Quis ne eorum vesaniam toleret: qui conane astruere verum non esse us ueritas de eterno igne minata est: et dum satagunt deumri perhibere misericordem: non verentur pre
durare fallacem. ni inquiunt. Qine fine puturi non debet calpa cum fine. Iustus nisurum est omnipotens deus: non eremo
merato comissum. est eremo usti m pavi tormento.Qui a citius respondemnaretis recte duerent:s index iustus histriemin ueniens non eorda dominum sed facta pensaret. Iniqui enim ideo cum tine deum truroem fine viterant. uoluissent quippe Dne fine uiuere ut fine fine potuisset ut ius talibus permanere. Rgm magis appetunt peccare et vivere: et ideo die semper uiuere cupiunt:ut nun* desinant pectare eum uiuuntina districti ergo iudicis institiam pertinet: ut nun* eareant supplicio: quorum mens in bae vita n in valuit earere pec/eato: ut nullus detur iniquo terminus ultionis cui quandiu ualuit dabere uoluit ter
capitulum. 3. Ullus iustua erudelitatibuvi reia, pascitur et delinquens sedi es
c o precipitur:ut a negeia cor,
erueiatihus eclectatur.'ini eant gebene ignibus traditi quo fine semper ardebui. Et cuia certum est quod pius atΦ oipotes
deus non pascitur cruciatibus iniquorum emeraciantur miseris non rimante custas citrus respondemus . omnipotes hescui pius est nugerorum cruriam non pasesemr: ia antem iustus est: ab iniquora ubtione imperpetuum non sedarar. Ged a omnes eremo supplicior et quidem sua iniutate puniuntur:et tamen ad aliquid eoneromanturis. ut tum omnes: et in deo videant
gaudia que percipiunt et iniustis respiciane
supplicia que euaserunt ut tanto laetemu3 magis diuine gratie debitores se esse cognoscant: quanto instemum mala puniri comspiciunt: que eius adiutorio uitare pomo nrunt. At inquiunt. Et otii est quoa saneti Usunt fi pro inimicis suis quos tile ardere uiderint ii 5 orahunt:unibus utim dictum pro inimicis vestris orate. Sed citius respo M ar. 34demus. C rant pro inimicis seis eo te rerquo possunt ad fretitiosam pertirentia Graeorda conuertererat et ipsa puereone salvare. Quid eium aliud pro inimicis orandusestsissi quod apostolus ait. At det illis ponitentiam et resipiscant a diaboli inducis a
quo capti tenentur adiptas uolantate. Et
834쪽
duomodo pro illis tune orcidituri qui lam perem gloriatur. Semrur. t oui factus
diu laterius possunt ad iustitie opera ab ins est ut nullum timeret.' seu quidem faetus naitate comterir Eadem et itavi causa e: est per naturam ut conditorem 1 num caste vir non oretur tune pro dominibus eremo timere dehulset: timore videlicit sodrio et igne damnatimque nune etiam ea a e: ut securo: no timore quem foras edaritas mittion oretur pro diabolo angelis eius eredi titissea timore qui in semium seculem aseaeo supplicio deputatis: que nune etiam ea net. idest quem edaritas gignit. 2Iliter umin:m non orent sancti domines pro voms re timet coniugem uror amans: aliter ho/Mihus infidelibus impora defunctis uni die minum ancilla pectans. me iuerat iste e ris uti quos et o deputatos Upplicio estus quatenus timore leto auctorem sun3
iam nouerant ante illum iudicis iusti eos . et amans metueret: et metuens amaret. metum orationis sumeritum cassari refugi. sua peruersitate talis factus est: ut nullumunt.Quod fi nunc quod, viveres iusti mor timeret. Ei quippe a quo conditus fuerat Brutor et damnatisti instis minime copaciuti subesse desperat. Ita enim detis supra olatur: ado adhue aliquid iudieadite de sua est:ut ipse sub nusto fit.Σeviatban uero iste came se perpeti etia3 ipfi nouerunt quanto eius cessitudinis culmen aspicienscius pera districtius tune immorum tormenta res in nerie libertatis appetet: ut et preesset cete rint ado ab omni vitio corruptiois eruit ris:et num subesset dicens. nscendaue super aps iam iusticae uicinius at arctius inde, altitudinem nubium smilis gro altissimorrenni. Pie quippe eorum metires per hoe evius eoipso fimauudines perdidit quo esse ιν iustissimo iudiciinherenti uis haeriinois ei superde fimilis in e studine concupivit. Mortiet: et omnino eis non libeate ciueud coierim coaritatem eius imitari vetuit: ab illius iterae regulesiamlitate discordati scinditus ambut eius rassitudinem: et deema qa suborto occataras ortimae dec eo. quod imitari poterat arasset elatus. I effustra origenistas dimiter dirimus ad ea que nimirum esset fi ei qui veraciter reissis est in pretermimns erponendi ordinem remna berere velasset. Celsus esset fi participa mus. I estque misericors dominus callida tione vere cel studinis contentus fuisset. machinamenta leuiamani ius indicavit: Sed dum priuatam celfitudinem super auerte predicens omne quod electos rete appetun iure perdidit participatam. Relirius uehementer opprimit: me quod iu/ eto enim eo eui debuit an rere principio ει teritis suggestione sua reprobis blanditier um filii appetiit quodammodo esse princise infundit mox immanicat stutia illius pium. Relicto eo qui oere illi iumecte poBreuiter infimans subdit.Non est sup tera terat se rei suffirere pone iudicauit et ratiram potestas que comparetur ei. to magis inis se cecidit: quanto magis se ctontra gloriam sui eonditoris erexit 'nam Capitulum. - exaltabat libera semitris: Nireum c testas ems super imam priua libertas otia ubertate nunc ut nul unctis eminentior perhibe inm timeat effrenatumsed ipsa gratister eo eurim et fi actionis sue meri frenatione restringime. Supereo enim in re infra domines ceciditioe dicio cutiata mirabiliter ordinante vinxit tamen bumanum gin' na. illum ubertas ci appetiit: unia omnimodo ture anaelice conditionem non timeno omnibus lapis ciis subiacet: transcendit. uanis enim mi e selinia, qui elementis etiam superesse pererat: filia beatitudinem perdidit nature tame sue unum quem debuit timere voluisset. unus magnitud: m non amissi euius ad e ust profecto timeret enima possidens rum nuneribus humana omnia superatilicet sanctis unum non timens omnia patituri saeres hominibus meritorum suorum subiectione est eruo ut nullum timeret nullum videli subiaeeanunde et eulae sonetis colia bste erit quia nec heum: sed nem hec untae errantibus eo remtinuonis sne meridi3 passurus est metuit. mi nimiruta reis. eres quo ille ab eis otiacitur ani per tiata eius fuerat timendo uitare supplicia qua
re potentiam quasi inre se bomiuibus su non timendo tolerare . 2ppetitum rigo
835쪽
eelsitudinis uertit in rigore mentis:ut hamnatus iam per duricam se male egisse non sentiat 'I preesse per gloria querebat. Namor ius quefite petestatis no obtinuit: unaficuoddam superbie sue remediti insania in sensessitatis iuenit et ar profectu transgre/cli euneta non potuit despecru se ad edeta preparauit.
capitulanti is , uitis adbae supbia studiose Escriborea protin sub cilinstetur. C mne sublime vi ldet.iicimeres velut ista se Mos quasi de sublimi re---spicit:*du perirentiumni contra auctorem nitituraestimare fibit eu Dei filii finitiem dedignae. Quod apte etsam ei stras.congruit: qa oes intu per timorem cordis elati:cunctos quos cernunt
superbie fastu despicini: et fi quando exterius uenerammitus tamen in secreto eordis uti apud se sua estimatio ne magni fini cattorti fidi vitam meritum post mit. eosa insta se ee respiciant: ur per elatam sibi emgitatoem cordis leuiusdam se altitudinis: arte possietationitidiene per xpheta erissa s Ue s sapientes estis i oeulis vestris:et cora vobismetipfis prudentes. 'die et Naulus et o tr. ait: Nolite prudentes eae apud uosmeo ipsos. Dinc ad Raul dinina increpatione . Reis es: Mone rem esses pamulus t oeulis tuis caput te constitui 1 tributi' istaeir paruuius uppe in oculis suis est:ς in eo quod Q.
metipsum con fiderat iparem se alienis meritis pensat Nam quafi gradem se aspicit
usus se super aliena merita elacte eopta μtionis et tendit. Eaul asst reprob' in honoquod ceperat non permanfit vi fastu suscepte potestatis intumnit. Ἀ capitulum. μ
u roe s humilia senties: eiusdem.
oaut se comparatei postpola nens: post I feriendi locum
reperit et pepcit eide senten. --....uti adnersario bumili sepsessione strauit hirens. cave, persequeris reristae quem persequeris canem mortuu3ret pulicem unu Et certe Unctus in regem ia aerat i m exorante Eamuele et manu supse oleum fundente didicerat. quod eum di
ning gratia Gaul reprohato ad regni in
hernaeula possidenda servabat: et tamenae sequetiti suucrsario mente bumili se in sternebat cui diuino rudicio prelatum se edii erat. Illi itam se inmiliter post ebat cui per electois gFam incoparabiliter se nouerat esse melior .i istant ergo quomodo humiliari vactimis deheant qua adhue quo loco aput Deu baheantur nesciunt si fie se eiecti etiam illis dum liant quihus iast per uti a iudicia antepositos deprebe dunt. oe autem proprins esse specime eiectorum solet:quod de se semper sentiunt intram sunt. Dinc natim ab eodem Dauid dicitus: Et non inliter sentiebam :si eras tam animam meam. et ine Ealomon ad sapientiam paruulos uocat dicens: Ei oest paruulus veniat ed eam. Qui mi nee, a
eum semetipsum despicit: dumiles dei sapientiam no apprehendit. Iinem euangelis hominus dicit:confitctor tibi domine pa/ter eu et.terre:quia abscondisti det a sapietibus et prudentibus et renciam ea paruv. - . .
lis. Dine rursum psalmista ait:custodsens paruulos dominum aine magister gentiuo cit: facti sumus paruuliin medio vestri.
Dine discipulos ammonens ait .Quperio' .-
res fidii inuicem actitrantes . Nam vi vis. F- acuus qui inferiorem omne quem cognonu putat e diverso iustus studet ut superiorem quemliset protimum attendat: vic nedum in se auter miliat: miliatio iret alteri inclationemrbene utram partem am/monuit ditans uperiores fidi inuicem aphitrantes:vt in regitatioibus cordis: et ego mihisum prefera3 ut viuusim ille me fidi: ut eum ad utram parte eor inferius premo tur mullus ex impenso honore subleuetur.
Sed hane humilitati' formam reprehi galeuiathan buius memhra sint vel cogno/icere vel tenere contemnunt qui et M quando se humiles specieirens ostendant humi
litatis vim seruare intrinsecus negligunt. Quibus sepe accidit: ut si quando unum equodlibet Dotium uel nimiu faciant a malis suis omnibus respectum mentis proti/nus auertatur:am hoc quod vel extremus hona fecerint tota intentione semper inspiciant:et ex eo sese iam duas sanctos aspici, ani obliti malox omninm que comiserunt
unius sui tantumodo herumcirrores ma
836쪽
ista farere nee perstere potuerunt: menteuenire econtra eleetis solet uisu multam virtutum gra polleant unti eos vel tenuio in viciti ualde nefatigans puset: quatenus diti ex uuadam parte sese i firmari eonfiderant he dis virtutili' in ub' prcualent se ime extollant: et de ins state tropidant: bee quom vhi fortes sunt bulli'
amant: sepe ergo, rodi per e G una vel minimn bonum fusi ineatite pspiciunt mala multa et grauia in illius fineta suntnen agnoseunt. Et sepe electi p boe es ad tenuissimn maiti suum itimari trepidatimira disperasatoe agitur m magna hona acinuexsteti sunt no emittant. Iusti itam et oecuiti eraminis mesura disponit: ut istos mala adiment:et tuos hona grauent du3 isti ad perfectu Doni utunt, leuib alis: Hilli ad augmentum mali uruntur mimis honis. Isti uppe inde perfecti'in hono*ficiunt:unde de malo teptantur: illi afit idead maius malum deficiundi unde de honoconantur. Est itaci male bono utitur romob'tet tin malo utituribus:fimi sepe eo tingit ut alius et cibo salutifero lardinate sumpto pestem languoris laureat:alius ueneno servetis in medicamine ordinate ea. fectionis adbibito languoris molestia vineat. Ille ergo qui citio salutisero uti recte noluitande perniciose moritur:vn alo salulariter oluunt: iste aci u ueneno si entis caute uti studuitaude salubriter uiuiti uno Mari piutisse morantur. Immu ergo serpentis n5 ipsam neutiam: sed suggestioueuenestie dicim':er nolentes sepe renitentes reptantur:quod tune i medicamen setit eum mens virtutin'erecta ospectis pira se tentationib' miliantur Inia inrerrat ad opprobatoe iterni eraminis reprohi uti het opa faciantun ςbuslibet uirtutius ense testant:humilitatis sensum perit' orat: ur nimiri; leuiathan btu'memtra sunt:deuuo summa voce dir: c e s lime videt:Mno solum per semetipsumc sed peo* unomeorda quos cepit quasi es sublimi eunctos inserius despicit.
tenditur prius per oculos indicatur. psa e p sam iugioris inflati quasi et sutili mi respicioni: et quo se deprimunt:alto et tollunt. Ialfi eme saperbia p oculos quasi petoasdam se senestras ostenderet:nequam deo supra ditisset. Nopulum humile saDuu3 Deiret et oeulos superhou humiliabis M:fiti superhia p oculos funderet: Ealo,
men quot de inare elatione non diceret: Generatio cuis excelsi sunt oculi: et palpe. hae eius i alte surrecte. cia ergo per corpo/reum animai leuiathan iste fignatum et suphia usin ad cor a Moiens aperti' eculis pricipatur:antiquus bostis mafi de sublinmi omnes videre te hitur.Sed vi mul/ta re ostendendo humani generis in te
illata sunt valde mes appetit:ut in sine locutola domnlac:vnum aliud manifesti* ee a primatur. Unde mebra iturarent nodis defigna e monstrantur. Rentur. Ipse est re sup uniuersos filios saphiei ut lenim tban iste i cunct1s que superius dicta sunt eadereisola se superhia pinsitine* enim pret illos oleiox ramos aresceret:msi u bae prius i radice putruisset. Scripiti e nan B. Eeci. iscis pereati initia superhia. per hae enm ipse suemhtiit per hane se sequentem ho
minem strauit. Eo eteni telo satureis nostre imortalitatis imini quo oua sue Matit dinis elimrat. Qed iccirco l ane hominus fini locutois sue inseruit ut cum post malao a leuiatban isti'superbiam diceret: cuiueet malis ord'deliri'1idiearet: auis cliam per boc quod in imo ponitur victorum radix se ee monstretur. Eunt eni infero ra. Edit tegitur:sed ab illa rami eruisecus e aduninr:ita se superbia litiscens Felatro abilia protinus aperta vicia pullulant. Mai. la uppe mala ad publico prodiret :nifi heemcntem in occulto constringeret. nec est cileniat n istius sensum semescere sic et oselam facit. Unde et humanas mentes 1 quodam seruore insanie concutitsed per apenta opera uualater concussi animam enerotat ostendit. Intus nan: prius edullit in elatione duod foras postmodum spumat
837쪽
suhtilina soluitiuso discutererato ad humanas mentes quata uel qualis veniat: et abus quali me surripiat demonstrare. Illia mpe uitia eas scisimodo virtutes rapetunt ub' ipsa bestruuntur: ut uidel3 ira
patientiam: castimonia abstinentiam: ubido continentiam erpugnet. Quperbia a tqua uinornm radicem ditim'n quaquaue unius virtutis extinctoe contenta retra cocta anime mebra se erigit:et Onafi genera γlia ae pestifer morb'eorpus omne corrum
pit:ut mad illa inuadetite agitur:etiam si esse uirtus ostenditur non per boc deor q&li vane glorie seruiatur lauassetis3 irranus Adam obsessam eruitatem iter med mente superhia irrupit: et quo dit1ore que et ceperit eo in diro durior eiurgit:m quo amplius res uirtutis sine dumilitate agis: Eo latius ista dominatur. Eriurus fio eius in se inanidem captiua mente susceperit: vce primu danum patitur:. clauso cordis oculo indicii eutatem perdst. Nam eneta me ab ales vel bene geruntur displicent: et sola ei que ipse vel praue egerit placent: semper aliena opera despicit:semper ituratur uae ipse facit ur grauid egeriti egisse se fingulariter credit:atet iii eo quod rabiliet per glorie cupiditatem fibimeti fauet,
togitationem: et secum in cunctis transcen dere ceteros erimat per lata cogitationu3
spatia secum deambulans laudes suas tacitus clamat. Nonunm do ad latam elationem menIs diutitur:ut in eo . tumet: etiam per ostentationem locutois effrenetur.
Sed tanto faculas ruina sequitur quanto apud se Aset impudentius et altatur. Dine enim scri prum emAnte ruinam emitatureor. 3inc per Ganielem duch aula ha . hulonis deambulabat reen ripoditi et ait: Mone bee est Dabrion magna quam ego edisuaui in domum regni in robore forti tudinis mee in gloria Neoris mei: S3 bne tumorem quam concite vindine ira represserit ilico admittit dicens: m ad c sermo esset i ore regis vox ti celo ruit et ibi dicitur Nabuchodonosor retiregnum traim fiet a te et ah bemirutas te eectent et eum hestus feriis erit hahiratio tua:&na3 quasi bos commes et septem tempora mutabatur super te. Ecce quia tumor mentis usq3
ad aperta verba se protulit attentia ridi
eis protinus vin admirerulam erunt:
to bane districtius perculit quantum est se supervia imoderatins eritri quia emamerandra hona dirinin 'Ehi piaeuit enumerata mala inubus serietur audivit. capitulum. lς
hec de uua tractamus elatio allas ee rebran
nao itumestit auro: alter elogo:alter infimis
mis celestibus: virtutib'una tamen eadem res ate oculos dei ituriuuauia ad Oct mana eorda venies in eorum obruim' douerso amictu pallietur.Mam cum is e deterrena prius gloria superbierat postmo-dmn de sanctitate extollitur: nequaci cor eius elatio deseruit:sed ad ea consacta ueniens ut cognosci nequeat vestes mutauit
in cogitarathus suggerit:qr solo vite meroto super ceteros eterenit: et fi qua ab eo hene aliquando gesta sunt: c iportume es animo obu et en3 ne deo fingularitis placvime insinuat: o facilius suggesta suadeat ipsam ad temnoniti potestae tradite retributoem verat direns: crnis ob potens derie bis Oib'meliore3 cerneret:oea vos id tuo regimine non dedisset: evisus mei mente erigit: oigiles atq3 inntiles eos a subiecti sunt ostenditista ut nullum tam ungit dignum respiciat mi equanimiteris
unam'Unde et mox mentis tranquillitas in iram ut M ur dum eunctos despicitriti sensum vitaq3 orum fine moderamie reprebendit tanto effrenatius se iustaesidia dilatat:quanto eos a filii comiMsunt ee mdimet indignos putat. Lapitulum. -e . et eontra tu subiecto cors emia astigauhoe stime. perentis ager in sua actaeonfiderare fundit' negli, gant et semper tacitis eo lationibus rectoris sui tu,
dites fiant:a dum in illo quod reper idere debeant importune respiciunt:in semex
838쪽
edisio duod corrigant nulla videnti Unde ror in tristiciarinhonestas in actione bone
4 tanto atrocius pereunt: anto a se em stas in imagine:creetio muterea: rancor mios auertunt: ia in bui'uste itinere effD responfione. rorum mens semper est ad Deentes corruunt dum alibi intendunt. Et gerendas eontumelias ualida:ad tolera Ddem peccatores se afferuntinee tamen ta eas infirma:adehediendum pigra:ad la tum utram novi in regimine persone tra/ cessendos vero alios importuna ad ea mederentis: Et dum eius faeta despinutiem facere et dehet et prevaletrignauar ad ea auprecepta conten trad tantam vis; insani rem que sacere metehet nec prenatet paraam deuoluunturivi deum res remanas tu ta. Dee in eo quod sponte no appetit nullarare non estimentiqr ei qui quas iure rese ethortatione flectatur:ad boe autem e* la, vinditur esse se comitas dolent. --3 du tenter desiderat: erit ut cogitatur: ur durontra rectorem suprediuntet etiam estra ita meruit ex desiderio suo vilescere optat uim dicia e litoris latamescunt ut dum pasto in ipsa volantate tolerare. ris sui uitam diiudicant: ipsam quom oui .capitulum
sapientiam disponentis impugnant. Eepe παπιττοῦ Gitur m dum alas mimos
sutem reetoris sui fietis preterue obviat . gliter reptari et rct 'cama
et eandem vocis stiperbiam liheltatem uo. militastatque aliterra sma. cant:me quippe elatio se uuast pro lihem I i md i bus titimus audiant illi. halis rectitudine o cit: se sepe se et timor o mnis caro senum et glo pro humilitate supponit. Nam sicut pleri, ria eius fient flos seni: audiu3 retirent ex timore et taeere se estimant re sint isti ud auihusdam post Oeaeula diei. militaterua noniali loauuntur per Ua tur: anescio vos unde fitis discedite a me cientiam elationis: et tamen lou se eredtit op arti invitatis.Budiant illi eiulate fi a per lihertatem rectitudinis. Aliquado ante fluant nolite eor appore: audiant isti qr fas diti prolema que sentimat nequa pro me virgines que eum vacuis masculis ueni manas erant: et borum quoque loquacitas uit com niat ab intimis nupt*s etcludnutur. Raae. pescit nonanque eae sola amaritudine inti sum m aliter impari meiatos: a 3 aliter mirancoris obtume eunt u per tumore me subditos prefati sumus audiant illi quod iis procaeitatis sue verba sistraberes in per quendam sapientem dicitur: EAMeue te male leu soleant peius taeent: dr cum deo eonmmerui noli extolli:sed esto in viis quaeantes aliud de eorrectione audiunt: indo fi unus ex eis et diant isti Ohedite preposignantes elici responsionis uesta inpedili. tis vestris et stibiaeete distipss enim peruigi Pelasti cum bis quando agitur aspe sepe ad dum lant usafi rationem redaturi pro animaia Tela vocem ne bae ipsa asperitate pro utit hus uestris nudiant alti inde accepta macum vero eos magistri sat hiande preveni testate gloriantur: hoc uuod abrade uore t de bae ipsa humilitate qua purati sui ardenti diuiti dicitur: a metito fili quia granius indignantur: et tanto eorum nidis recepisti bona in uita tua. nudiant isti m et M. Hvastius accenditur: quanto confideratius centra retiores suos in querela profit tiinfirmi indieatur bd nimirum m humilita , Ne q1 murmurati populo IDoufi et Tam
rem que virtutum mater est nesciuir usum vocibus respondetur:Nee stra nos e mnr adoris sui perdunt: e 3 si qua bona sunt mur urerti sed contra hnm. Norin uiud Erotis. une optari videantur:qr surgentis fabrice sumus Tudiant illi.Turbahunm in m robusta celfitudo no figitnr:que nequaqlip cm M'patres Orpbanon et indices uidna* vs. s fundamenti fortitudinem in petra solidari rudiant illi quod ptra contumacia subdi seoli ergo reine crescit quod edificant: ua tox. os: Qui remit potestati: dei ordinatio ante molem fabrice humilitatis fundamia ni refistit Tudiant fimul oes. Ueus super- τα i non procurant. Quos bene ab intimis τὸ his reficit:bnmilthrant dat gratism nudi meo dimns s paucis intericamus ostendanans. ant oes Immnudns e apud deum tis qui cunctis naο3 superea apud se cogitati, exaltat cor suu. Dudiant s. Quid super/tumeutilius in in clamor in locutioci ama hit terra et Q. contra diuus languoris εια
crudo infitentio diciturae in hilaritam is scirem audiamus caui quod magistrave
839쪽
mat.u. , ritas Meet hicens: Discite a me er milia
capitulum. Edita hoe ust. unigenis dei fili'forma insistitatis no/l stre suscepit:ad bociuifibi. in i l iis no solunt visibilis: si etit ara despecis apparuit: ad 'SES hoc columesiatu ludibria:
irrifiem obprobria passaenum tormeta toleravit:ut superon non ee bolam doceret
humilis deus. Quanta ergo bumilitatis virtus inopici qua solam veraciter edocedam tin fine estimarae mago est: vsm ad passaeone metus e pamus star eni originei perditois nos re se sopbia prebuit oraboli
istmmentum redemptois nostre ruenta est humilitas dei. et ostis uppe noster magnus inter o a conditus uideri super ola voluit elatus. Redemptor ant noster magn' ma mens supra eta fieri iter ola dignarus est paruus Eed melius et elatoia cam detes
mus: et fundamenta dumilitatis agimus fisci a breui csmoratiee perstruimus ud mortis auctor ad vite conditor dieat. I lle nati. v. adi Hu: celo ascendam. ηiterat per .pp .F-- tam dicit Repleta est malis anima mea et
. uita mea Semo appropicuanit, Ille dicit m supra astra celi eraltabo soliti meum Iste mano generi a paradis sedibus et l/so eicit.Ecce venio cito ibabitabo in me ps. l. dio tui.Me dicit:sedebo in mole testame /ti in laterit'astionis.gste dieit ego su 3 vermis et no N:obprobrist botum: et adiectio NM .et, pires. Ille dicit, nscenda super altitudine nubiti et fimius ero altissimoiqste eum i larma dei eet no rapina arbitratus e se equalemee deo: d semetipsum etinansuit for .ma servi accipiens:et per medra sua loqui ps.ss. tur dicetns: ne us fi lis tibi: Ille u me Elo. s. hra sua Ioutur dictus: Rescio enm et ista. et rio dimitta Iste per semetipsum dicit: Io.7. Qi ditem m no noni esstero fimilis uobis mendam noui ct et sermone eius semo. Ie.i . Ille dicit mea sunt flumina et ego fi ci ea. Iste dicit no possum a meipso saeere gem. Et rursum pater me' iis me manens ipse Lue. . faeit opa Ille regna osa ostendes dicit.a ibi naso ptatem bane uniuersam et gloriam actat.1o illor5:qr imbi tradita sunt et mi volo do ibia. Iste dicit calicem side mea bibetis: se
eere sitit ad hertera uel ad finistra meam: no est meu dare vobis: sed illius paratum est a patre meo.ste dicit: Eritis ficut en sci Qta. sentes hona et mala.Iste dicit no est uest*nessae tempora ori momenta:que.pater posuit in sua potestate.Ille ut voluntas dini Ena despitiret ut possit .ppria suscieri dicit: men. ucur precepit uobis deus:ut no cemederetis et oi ligno paradifiret panispost. Sestent deus . in quocum die cemederitis cere apiemur oculi uestriosse tint. suo ino σου s. voluntatem mea:sed voluntate eius u mi. fit me.ηllep mehra sua loqtur dices: Mus Q ag.E. tum pratu fit Quod no utraseat luxuria no i 'stra:coronemus nos rosis aureo marcescat ubici reliquamus figiis te e nostre .Istemebris suis prenneiat hirens: aplorabitis et flebitis vos muntas affigeudehit. Illembit aliud metes fidi subduas docet: quatelsinduus caemcn appetere:cuncta equa lia mentis tumore trascendere: secietatemolum botum alta elatione tranfite:ge seseptra potetia 'ditoris erigere ficut is eosdep psalmistavri et rasserent in disponet eor δ dis cogitauerat:et locuti sunt noetius inimtatem i euciso locuti sunt. I ste au sputa: ad palmas ad colaphoseaci spinea3 coro μ
midi mistrat:me sequatur: gapitulum. M.
as uia igitur redemptor no me fecit corda bumilia, et Mil leuiathan iste rex N super
ti l . euidentissim ti reprobora se figuum sum D a E at eoua militas electo*.Est ergo quam illi
deat cognoscitur sub quo rege mellit innenstur.UnususQ.n quasi ouendam titulus portat operis:quo facile estedat sub cuius 'seruiat: testate rectoris. Unde et penati linin dρ: Et trinibus eoru3 cognoscetis eos.Ne igitur nos leniathan istius metira vel mira faciendo fallerent apertum figura domnus:uno deprehedi valeat demostra. nit dicens:Ipse e rex super universos filios superhie.cui et fi quando fictam spem humilitatis assumunt semetipsos tame cela' re in Oibus neuusa possunt: M eorum sa/perbia diu latere no sustinens:et αι ec aua
840쪽
Expositionis. S. Uregorii Suber xxxv.
tegitur et alia actione tenudatur. Qui sub rege dumilitatis militant: semp pauidi
atque ex omni latere circuspeeti:advertum iaeula elationis puguanti et quasi contra vonsentes latus solum magis in suo eorpore Beulum custodiunt: dum in semetipfis plincipaliter hamiliter humilitatem tuentur. Eaneti o oro. 1ster. n. ca. i.
timus duius epis liberes: et locis hi lioribuq utraetatis minus obscura sunt libet hune indulgentius remissiusci tracscurrere. Selut emerso misi magno mari ias littus emimus: et interuionia nostre uela deponeres non eod quo prius impetu ducimr: sed tamen ad buc et impureone status ps inustuuasi no stre anxietatis ventus cecidit: sed tame eoois se ipsa iam tranquillior usin ad statioe3 nos littotis impellit.Igitur priusque fideli famulo dominus aeuiaman hostis eius ii fit et sortis et eallidus ostendit: tu 3 uires illius subtiliter haudem patefecit: beatus Iob ad utra a respondit diems.
. . r. nia potes et nulla te latet eos ' gitatio. cotra immanes sppe vires eius intulit scio uromnia potes: contra occultas vero maminationes a liva sistititit nulla te latet cogitatio umee et me leviathan elan exprobat dicens.
B civis est iste mi mat consilium abri scientsar Bhsib scientia enim leuiathan celat eo filium: vi quavis torea infirmitate nostram multis fraudibus occultetur: pretioris trumen nostri sancta inspiratione detegitur. 2Ihsa scientia celat consilium: quia lue temptatos lateatastere tamen protectorem n5 potest temptatorum. Igitur audita fortitudine et ealliditate di oleaudita etias creatoris nostri potentia: que et illum valenter reprimit: et nos misericorditer tegit quesimus beate Iob ut que de temetipso sentia nobis minime occultes. Eequitur. Ideo insipientie locutus sum e me ultra modesereederent scientiam meam.*omnis v mana sapientia quamlibet acumine polle sit:diuiue sapientie copareta: nee insta nee
te a sed insipientia est. O mnia enim humana que iusta que pultra sunt dici iusti;
ese et putilaritudini coparata nee iusta nee labra sunt:nec omnino iunt. Eeatus ita. I ea que dixerat:sapieter se ditisse erecteret: fi verba iuperioris sapientie non diret. gn euias comparatione stultum enogram omnequod sapitiet qui sapienter sdem locutus bominibus merat: diuinas tamen sententias audiens sanentius se eo gnoscit non esse sapiente. Dineest et, thra. am inter verba dominiea nil se:mvi puluere is vidit escens. Loquar ad dominum meum cum sim pulvis et cinis. Bine l. a mesomni eaptiormn sapientia ini metus: et quo loquentem dominum sumittimpedi. tioris et tardiotis lingue se cali deprebedievirens .cbseero domine non lam eis est et D. ab beri enim et nudiustertius ex duo lota 'es at semum tuum:impeditioris et tardi,
ris lingue sum. Dinc est et, glaias postssi sedentem dominum super solium etcelsos adi eleuatum vidit pomi serarem mahus alis faciem: duabus velare pedes: et ouati' lare eonspexit: postssi id quod e:sanetus
sanetus:sanetus: minus deus erocituus
alter ad altern3 clamare audivit ad seim rediens ait Te mihi ar tacui:m vir pollu cibi. vitis labos ego sum: et in medio populi polluta labia habetis ego babito. I rq ipas
pollutionem unde eognouerat subdes ait. Et regem dominu effercituum. : uidi oeulis meis mine 'dicremiso riuina uerba audo
ens vecta se non habere cognouit dicens. hiere tin a a.domine deus:ecce nescio loqui:quia puer ego sum. capitulum. Ine E eiae loquens r te uuattuor aramalibus dicit. M l . . cum fieret uorsupra si a Gmentu3 quod erat supra eaput eorum: stabant et submittebant alas suas.ovidenim per oesarum Mimalium tu i euangelistarum ait hoctorum suhlimitas defigna. ture Vel quid sunt ale animalium: nsfistimetora conreptationes e adeelestia sudio