장음표시 사용
561쪽
cors: si in corpore. lis agi tu hic se ii demiat Et Dec sufficiat quilis ad creato3 nde. C Quantia adaiam Eue inagr miax in α'.di.i8.adducit opinio ne quada erranea dicent in q, dueadmodu muliericor pe viri corpore tradnem fui ita ipsius aia de viri ala opagata fuisse.od iii magi reprobat ex dicus Hug. m.li .d ccclcssasticis dogmatib': ut vide his hic ista. C Quatu at ad alias uias dico vi plu ressuerat fantastice opiniore:quax breuit si iact videamus.Quida.n .smpila dicut nullas aias creari: ' id Od in corporib' Duanis aias dicimus spus re Ibos alui.Includu&n .i corporibus Duanis angeli apostate i. demones: ut pnia 3 agat.Et sic successisue piat in diuerfis corpibus ingredi: ut si no agant pnia3 in uno eorpore agat tu alio Isti tria falsa po-nsit. demones p pniam saluados ee: et aias no esse et demoncs incarceratos ee in corporibus lauanis.
Primu destruitus. seiat et, Ite maledicti i igneva opinio.Lq3 aia n seminae: si formato corvo alia deo creat et ereado i undis:et imaedoiducis, hapit' tue: si na. Et nec susticiat D pnti vi. Clauain ad tertia dico pi bina aedio. i.s .arti.3.m opinio duoiuda fuit O angeli ρ, ω operant i utute dei carisant aias rotiales. Et ni diversit . uba illa dei di videst Boi fi uniuersu inuasi lucret: a te vo me detrimentu patiarraiit qua dabit Do comutatione .p ala sua Et multe sui auctes ta pullosoplaox due noui et veteris testi. CA et sit eroneu3 mipsa ala mea exeo a.Stultuqppee dicere uti medris ubi ni tat spus scus: demones icarceresa. Cor.i4. En nescitis q) nacbra ura teptu sunt spus sit Alia alaias creatas eo acraut 0 ocs u fuersit: sunt et ei ut sinulfuisse erratas m angelis:er eiusde nae sunt. Et ad aut ir ille aie ad mggestione dili tenebrau peccaverisit:et ob hac cani illas in corporib' huanis ee detrasas tandi in carceries ubuma vi pHa3 agat.et eum purgate fuerit ad celeste patria ruocef.u opionicDeox suit.Et hoc ponit mage i ira bi. s.et rprobat ea: vi dicet infra.sue sorte opinio sudar in di
intelligit simul oia creasse.scelia empineu angelost :luce:et mam quattuor elem l .nlis dicut no fit naui eas creatas: si Itinuo de siouo G:' hoc y tra ducti iaciutata traducas ex ala: sicut caro ex carne
Et Dac et inrobat magi vi. s.quo .n.qd est smprrsmplex pol ex alio traducimia est fimust simplex: lue n sinplicissima ergo ii poteritas aia decidi: cum
et sit indiuisibilis.Audi maps t. s.in.c.queadmodu.Catholica inqt ecclesiamec simul nec extradu ce factas ee alas docet.Q3i corpibus per coitu seu minatis alia, formatis imidiret ifundedo creari. usi Susi in ecclesiasticis dogmatibus aias horum nonce ab initio creatas iter ceteras a tellectuales natu rasnace simul creatas sicut Origenes fugit dieini'
non; in corporib' p eoim seminari: seuptuoseriaic Cirili': et qda latinox psumptores affirmant .H3
dicim' corp' tin pers:usu copula semiari. creatione vo a te solu creatore3 nosce citusus iudicio corpus
coaculari i vulva et upino at 3 formari.Sc fornia,to ia eo poretasa 3 creari et infundi ut vivat i utero ho ex eis rastas et corpore et cgredias viniiso utero plenus lauana suba. Decibi. ubusverbis appet rinio qr creatio e soli' pini asotis:ur nullii aliud Ogcs pol agere nullo alio psupposito:nistomu adesube ipse ds.alia at agetia sunt agetia secundariari agens fue seipsu3 psupponit aliud a pmo agete. Os aut agit aliquo psupposito agit trasmutauo et o Meoe ages citra deu agit trasmutado.creatio at no est y trasmutatione cii fit de ninalo. aia Dcat tepcreatoe, ut Nisii 3 est.ps a nullo alio a te m a p' po, tuit suu accipere ee.et hoc dicit hius Albo.ibidem. ib Sedo doc c spossibile.ω dei et angelo; non pot
Σ.e Dec.qrimago dic ordine smediatii ad illud evis est imago Impossibile est auialiud Mediate ordianari ad deu et ad angelu .ergo ipossibile e Nicia mba dei dicta suisse ad angelos Suare reliquitur φate nec create sunt:nec creabat nec creant mediantib' angelis: , im utute dei imediate. quar etc. Et hec suinciat pro prima conclusione.
T De intelligetia ale Concluso II.
Ceipetam Ocronem. v3. Etsi ala ratio ia lis fit a deo psecte creata:est tame in pnti pio sui ct laeti tabula rasa. ubi tres inqramus vitates. π3. C strinia sitas est.Enaia itellectiva fini suu ee nature fit a deo creata ui, telliges vel ignoras. Cra vitas est.Vix intellect' lavanus impediat p ligametu sensus. vi.e ista Utrum intellectus human' possit intellige sutura.
C Quam ad prima dico oe tam phis ei di ideologiponsit aiam pila nam no here aliqua spem intelli dile in actu .et punsee in ellisthilyi .potetia intelli sciate et no in actu. Qua vitate ponit plaus in 3' data in .c.i. Hi dicit sc textus. Et Dic. . intellectus
um.S3pma ma an receptione formau maliu tota
lis ei potetia et no i actu ergo et itellect' an receptione spem itelligib itu erit totair i potetia et ii in actustna nota es maiori ex sufficieti fuatucie. Cm sicutina pina e pm' grad' in cite entissi multu ita itelle ci' ne i gite steli etia*.stinore vo declarat phus p etdico: dices mana pina nulla forma Drer si esse pura potetia Et ad hoc Opositu ponitide Sue qis bonu3 dictu in Inicto onto ibide: dicens lenitio malis intelleci' ecpcst iIlud 48 in potetia essad oes intentiones forma* naturaliu rium:et non est in acta aliud cntiu atque intelligat ipm. Er qui ubis duo bona dicta colliginitur c Driinu, intellectus iar possibilis tam a sensu interiori u3riori differt qm nullus sensus formas ures reo nec uniuersoliter:nccy oceptum ulcm cognoi
562쪽
Tonetie aut a deo.Et pnus etiae e libro sentire
563쪽
assides et ibi vim male oppumes cc. C Qualia alitiave.dico Em bini Tho parte pura.q.s .arti. .ssi futura dupla cognosci piit uno mo in seipsis.alio mo i suis causis.In seipis ude futura cognosci non piat nisi a deo:cui no si ta ea q st Q ea q ii st: h.put sti suis causis a nobis cognosci put.et pinax me ut si icausis necessariis m si ex causis neciss aliqs cmus de necitate sequas idibus:tuc fatura cognoscent pscia3:m astrologi.Si tales estius .pueniat ex talib' causis ut i pabus: sed no i oibus:me futura fore poterimus ex siecturis.qre N. Rouelligo te pr P in bro.dic clarius T ico et, sutura put cocnosci dupli. vno mo i sua ca.alio mo in seipsis.Si i sua ca:tunc dico in futura u ex cauhs suis de necessitate proue niunt p certa scia3 cognoscunt et sole oriri cras. Sutura vo u ex causis suis pia enuit: ut i pIib':no p certitudine: si p aiectura eognoscunx a nobis.Sic medicus iurini sallitate pcognoscit.Quevero.puentulex causis suis vi iνaucioub':penitus sut ignota: ut casualia et somnia.vnde daret et resula vi futuro*atigetiu aio est de minata veritas. Alio mo sutura cognosci possut i scipsis: et uoce portu dei: siue res eueniat de necuate sue in i plurib':siue ut i paucioribus: ut fortuita et casualia: vi ola deus videt ima cinitate que est simplex toti repoti :et ip3 Icludue diuina virtus sees t oia et agunt f totu ips. qr etc. Et nec sufficiat tibi p psenti Iclane. CDe imortalitate anime. ConclusodH. Ccipe ilia sellane. v3. Etsi ala ronflis sita corporis Dumani act':corrupto tame cor pore ipsa remanet imortalis. di tres inaramus Ne. Y3. C 'spuma ve.est ista trua a ronalis Ivenient corpori Dumano niat.CFecuda c. vix vitiar mediate aliquo accidete. Aer tia est,utu corrumpat ad eorruptione sui corporis. C Quam ad pina dico scdm bini 'Thoa Ema Ire. u. .ar. sa i suis nib' de aia. Q cu ma siti pisorma et no ccouerso.o3 ex pte ale accipe qle dobcalesse corp'cui uniξ.Et cu ipsa ut iuuia i ordine itelligibiliu sui arasse ma pina est initia i otiniue sesibilius re*mo l33 aia ronalis itelli diles spes sibi iistriditas O' i operatione .ppriatu e itellige exire ponit: scut nnt supiores substatie stelligibilesci, expote tia ad eas: u si lassi tabula rasa i uua nihil e depi ctu: t dein e:c p utis o3 et spes uelligibiles ageb' sibilib' accipiat mediatit,' potetiis sesiniiss sine
organis oraudes .pprias hie no put.quaobre nece est ala3 Dumana corpi uniri Tune ultra. fi py hocaia Dumana corpi umbilis e: ur idiget accipe spes itelligibiles a reb' mediate sensuraece e cP corpus cui aia ronalis unititate fim possit ce aptis tu adreptitadia spes sesibiles: ex qb' spes itelligibiles in tellectui resultat Et p iis os et tale corp' fit pstissime dispositu adiuticov. Eu at plures sint frivsvn' in estu cst sudametu ali . tact'. in quo pricipali ter tota ita sestiua etsistit.vt p3 scdo de aia. Et ex
dementia hui' e.* imobilitato hoc tela: ut i somno accidit oes alis sesus no solu solii fab excellentia ortu sensibiliu sciat visus a reb' mium tu lodis. audit' a maximis sonis: si etiam ab excellentia fintactum via sorti talore vel stigore:qnare si ara havnibilis corpori optime disposto ad nam senstitua. necesse est ut fit connenientissimu organu sensus tactus.Ad organu aut sensus tactus remis ici fit me, dium mi aria qne sunt calidu et dumicium: frigidiii et necti:e filia: axen sensus tactus apprehesimis: C d alii sensus non hiat.ur nullu3 organu sensus hue actu litia: sed est i potentia ad illa ur possit ea recipere.qr recipics d3 esse denudatu a recepto. ut p3 tuo de aia.Organu enim visus caret omni albo et nigra et urr omni gne calotis: et stir est i auditu et i olfactu. M oc aut i tactu non estur tactus e cognoscitiurata ex ubus necesse cst coponi corpus aiatis. caloris t rigoss.lbumidi. et sicei.et v ans organu tactus ipos,
sibile est esse denudatu omnino a sine sui sensibilis: sed o3 Q su reductu ad mediu .et sic est i potentia adusa Unde regula generalis cst in isto organa tabctus magis fuerit reductu3 ad mediu per exilitatem splexionis: tato perceptibilior erit sensus tactus.Lmagis Atia pcipiet.Tunc vlt.si corpus cui ala hel, lectiva uniri d3:d3 esse auementissimum ad sensus tactusnaecesse est . tale corpus sit mannie reducia ad med um per edilitatem coplexionis.Doc aut est corpus Dumanu. Et r5 est.m videmus nature operatione gradatim icedere a simplicibus elementis omiscedo ea quousque sueniae ad ustissimu conii, xtionis modu et est i corpore humano. Et Ipt noei mollit cetera alatia est mellatis tactus. Et intheses si sunt moliotis tactus sunt melio is uelicus. Oiles ude carne ait plaus sedo de aia.apis na tos ad sciam dicimus. Duare satis notu * ara Neniens corpos humano vnit.Sed a inges pr Em
bron. Ena d3Tportionari sue forme.aia itellectilia est forma icorruptibilis. ergo non conuenientum materie corruptibili.Item nobilissiano motos dedetur nobilissima aeriimenta et optiine dispossia: et ede iis operatione obedientia. Bia aut stellectura illi motores Veriores est nobilissima ergo ei de er cssi pus maxime obediens hoc aut apparet i nobis scnon csse ur caro concupiscit aduersus iunx et aduersus carnem.quo silvi anima non taciat vellet bonu: ut aprus ait.ergo cembri te lassici debet tria si plex.cordi' humanu no est limp sed ex cliuor elementis compositum. ergo tribus argumentis respondeas et contentor
Smbros sacia anima mea.Et licet dic ucenda essent:breuit in dico ad primum
δ opus est uti erepto artificiali. Ponam
artifex intendat ex aliqua ina prodiice ahq a 4ma: ut faber ex ferro producere et fabescarcvel serra. In hac ma ferri sunt due di η.. hehma est iste faber elegit ferru ut serra Dcwo: is Pr durities .ur si ferrum molle essetuo aptus 30 dsecadu dura Elia disposito citima une Gni ' num materie: ut rubiginari vel sile.α3 pq honem non et fiderat artist cum cognoscat ferri constet num ferri. mi l3c bis Drubignarimo in illud spernit: si aditione ,
reperiri ferm uti no rubi aret . potius eu
564쪽
o ea die e descit' naturetio de hee non curat. Steas .ppositu gloriosus de' laedes pducere spem l o minis: et facere forma quada spuale u dc ret rc sere materia hola:accepit materia Iumtissima adopatides sensiliu .et hoc fuit corp' Duanu imillia. n. corp' e ita dispositu ad opatides senstruas: unde imata debebat lpes velligibiles recipe et habitua
noia re . inrem tu supradicto* desectuu de' otii iit iusticia taginale dei: et qua corp' oinoare subie,ctu cet quediu deo subderet.ua nec mors nec alios defeci' ips eoi pi accideretim si ala pus a deo sepa, res: Od factu e p pcim Clua ala a deo v pctis rece, dete mox corp tali brificio puatu cret pasciis defecti
nil cxnccessitate materie nanecesse fuit si dolaret sensit 3 ς' sentiret delectabilia. . y sns eu oscunerenir seupiscetia delectabiliu u picrum repugnat ratios . tu et fi illi remediu i statu inoccite: ut dictile: ud et ppam pdiditata sic patet cr corruptibilitas
et aus d cfect cosequus corp' lannianu ex necessita te marerieret maxi post pcti seddet ab illo gre donnsubtrarit. Bd tertiu dico vi Gem Dumanu no potuit ec simplet ut e corpi' celeste ip ipambilitare orbsa nox se uita et pcipue tact'.nec potuit ee corp' fimple elemctare.qa elemetis sui oria iactu. In comore aut humano reductu ad mediuesta sc ordo rex exposcebat mel dicat cr u ala st i cssentia smplit: e
in i virtute multiplex: 2 lato magis nito cri peree tuor.Suaodie et requirit eoim g sit dissimiliti par tan ga multas et dissurasses virtutes D3 Quare te Et Dec sufficiat p prima veritate. Cinuam ad Faet ve fu -ι in bini Tho. i.f. Q fi aia unires cor por lolii ut motor nihil iniberet imo macris necestanu cnct aliquas dispositoes esse medias iter ala et corpus.Ex parte quide ale necessaria esset pote
ira era here Gad.m a P te corporis aliqua cor esset ab ora modi Ie S 3 ρ ani
forma subalis sciat coiter tene ur. ipost bile e* aliqua dispositio arentalis cadat ile aiam et corp'vriter quacum Orma et mam sua. qti potena ad oes act' ordine
t pina piisse calida aut quata:
' i , .pura e magnu urcoloratu: vr altode me fit raptu si adueniat inae ia extiti i actu D alia sor a marito erit forma iubatis.1Et s ans p3 cv iter mare u ria et torma subale fi radit aliaua forma substatiali, e meaia licut uda posuersit dicetes Q F3 ordine aeneis 3 re: quodi mii sub alio ordia se ordo diuersuu somiac ira i ma vi s dicam ma fin una sorina e i actu: et
t enet: sequeret in sola prima forma u faceret si subis. Hatia i actu eet forma substatialit:alte at oes cent for. me acciatales:ur sola forma substantialis est illa o sat cit noc ali ut coiter tenc inuare cocludiru, ea i de numero Orma sit per qua res Dab, csse u ut subvantia: a' fit in ultima specie specialissima et i olansa iter medi3s generi D' Sed vi ista predicanda nostr. ideo via reunduamus.Oporteret.n. Die quercre an
plures fornae substantiales sint in composito uiae esradis difficultas nondu determinata. Si vis ista videre lege doctorem prealle tu et scribentes cir ca librum de anima: cae etc. gQuatit ad tertia vi.dico vi scut paucos retingit notis sne naso reperiri ita protecto paneos initi nics sne errore. ur onmis
homo mendax.Et licctab Doibus decipi possismo
in a Nitate .qm vitas e adcquatio rei intellecte ad itellectu. Et quonia plurimi circa are unmortalitatcerrarunt: ut veritas pateat alam immortalem csse. tripliciter probare ad pris intrasti'. ra.aucte:ratione: et creplo Sucte que primo dine scripture Et vmo veteris testameti nudi eccichostes.'.c.Put in
illiusti atque sapientes:et ora eox in manu dc et ta me nescit nomo utru amore vel odio di 'st: scuoia i futuN sernan incertareo ς' uniuei si cuue euemant iuste et imor no et triatoriniolati victimas et sacrificia cotemnenti: sicut bonus: ita et peceator:vrpturusntad qui verum dicit. hoc est pessimus interoia que sub sole fiunt cv ea cunetis eueniunt. unde e corda hominum implent malitia:c coteptu in viata sua: et post Dec ad iseros deducentur . no potueri sicari de corpore cu si corruptibile:seu d anima ergqrc.Ite Iob M. Gaudent ad sonitum orgarit: ducut in bonis dies suos et in puncto ad infertia descenduntiquod de necessitate non det corrorc: sed oanima intelligi debet.Et Danta.nisi inquit ur do minus adiuuat me paulomimas habitasset in infer no anima mea Inde Ecclenastes M.f.ait. Quata ciun potest manus tua faccre instanter operare: a ance Fus:ncc rata ornec stlcria: nec sapientia vitet
apud i feros quo tu propcras. Dee ille m de ara iret idc. ioci fine.Si annis in ut multis virerit homor et in his o ' let'fuerit: memini se d3 tenebres 1 oris et dux multox:qui eum venerit: vanitatis arguent preterita Et hec sustici It ismmcto:Auctes nouit citiaracti ela re sui Tudi saluatore. HItat s .r.c.nolite timere ecfqocerclinit eo pia statam in no pfit oecidere.Et Io
3.aProcedent et borta fecerut i resurrectionem vate
565쪽
mu a corruptibili.Dec ille ubi ametato ometo. ΣΣ.dic re ex ubis Ax .p3 ω alara ptes ala si si abstracte a subo imo euians cia sudo et corrumpunreo corrupto. Intellect'at e abstrat' a liecto: et fi generae nec corrupit cu illo.Uu intelligetie ceti hinpir sui abstractea corpore:qr nec informat corp':nec eorpori inderet eorme vero educte de potetia naue sui corpori sim pre diu te.Cper inderctiacliniomatri: e io corruptibiles str. Anima at intellectura medio mo se Dei: qa aliauo mo iucat corpori. per informatione et alia mo abstrahit ab illo cper miseretia.nec e boa pDi, losophia.Quid vult ergo dicere phus: separat hoc
ab doc tanque perpetuu a corruptibili: nis et anima corrupto corpore remaei incorruptibilis.yteide philosoples dic pnio de anima.* intelligere et Osidera re corruptis natiori moda.i.fatasmate Ilupto plasat intellectu impossibile. . corrupi. Et paulo p'ait. Intelleet' at diuinu et impassibile c. pallioe coriuptiua. Et ide.ii naethapbisce ait.* s alvina forma manet tpe vost materia: illa no eniti ala rdalis Eterpon dire si pur. Et cometator dicit ibide et, alaronalis manet post morte:et finisvlacritatis ei'erit fi colungat umo motori. Deo. Ite Algaueael in suo tractam de natural b' ait: lcuata separata fuerita corpore durabit ei' coneretia cu itelligetia agetere delectabit desectatioe cuius re explicari no pol. Diud es' noc dicere nisi * oculus non vidi nec auris andiuit nec in cor hominis asredit:que preparauit de' dilicentibus selyte idem Algaueael in s dolae metnaphice et tractatu secudo dicit se. Hia se parata a corpore per morte acipit se cotigisse dolore u ignoratia si fuerit ignoras et mala .Et pcipit se 'eiectasse in sapientia si fuerit sapiens et bona. Suid multis mororem onus et diuinus ille DIato: cui data .fuit itelligentiavi quasi totum.In principio erat verbu .in suo libro seriberet.sicut Aug.de cini. dein irratmone libellum de anime immortalitate composuitsQuo facita est postea: ut multi plailosoplum
m ad cotussionem xpianou dicentium q1 momio cori ore moritur anim a cc.sibai s mortem pcurarent ut alia vita citius potirent 'Unde et Asileena. s.me
triad ure sue sectator acnum dii sic I lege eiusde r.etex nostra qua dedit macuum et' nr no solus idit usectione sel citatis et miserie quee secudu cor
pus ' et a alia selicitate que apprenendit itellectu. Et Alberi' magn' dicit alas holux post morte ad
eclos redire et friti vita eterna: marinae illas et iussi cia amaueret. Quale date obscuris.i vitiis et peciatis sui sprenelai mudoiseriori .Et breuiter fere uagani res alam ronale dicut imortale .Et nec suffitiant ditu ad auctes. Tasluc eade cocla ibabit mone Et pino sic.nultu nais c frustra. ut p3 p pDil tertio de aia .Et o Tl emistra supra MDemiu, de ala. Ets Averroim supra pncipis mctbapnisice. Sed alatia si btificari desiderat: toes scripture clamat.cr. go O; et, illud desideriu no frustrer. frustraret at uisi cetppctua.q1si adipale e vere bimet Mix re non pol. ergo cc.Ite nobiliora rei nobilior datur Iditio.
S; laus e nobilior corporeret in aliqua corpassi icoiruptibilia. ergo a fortiori spus et aia.C yte formo alius rones q trahunt ex dictis Avicenne Iibro suo de aiat .Et pino arcuit sic. inulla virtus organtea fine malis potetia e sui organa sprenesiua. ut in i pote tia visiva:q no pol videre se: nec suu orgami et istrumentu si ala iam seipsa et oe Hrmnetu corporeu eo prenedere pol. 1 pnus titio de aia .ait Q in his qsunt taeni v ide est itelligciis et itellectu Lud it lugitur ergo aia et itillece ne no e organo affixa .et pasis imortalis et icorruptibilis ipsic nulla potentia organica pol discernere .ppria Militate suo istro unalem nec etia alia sibi ola silem.sicut appet in sensittaci' et sua ealiditate no Qtumec etia aliena fibi olat si&3. Edualr.n.calida no tetimus:dicit pnus scdqde ala. S; itellect' formas qs in se h3 cognoscinite
estimortalis et leorruptibilis. C ytem nulla potetia organica reflectitur supra seipsaatellect' aut sic.qritelliuit se reflete: vel p linea sperate ip3 tertio qillis distare. Et p Iiis ocludis in si itellecssimi uenatura ab illis valde distate e stria vi et debit effetiam valde distate et pena. Sed ille potetie et ututes muteriales sut 3 nus et ea* essentia eoumptibiIes .ergo itestert' erit icorruptibilis c eteri a pie p'.qa a steau sol' de' eterii' e. C Ire pol sic argui .Cis fondaevi'opatioc i mae depcdetania e cqrruptibula d. corrumpit corruptamiateria. S, aia ni a no e mi ni ateria subiectivemee depelidet a materiased e F dmateria separatu. vlp3 tertio de ala ergo ipla
corruptibilis. aior est manifesta. la incisa piauta vel arbore scindis ala vegetatiua illi'.Simur c rupto corpore aialis bruti corrupis ei' ammatina et sic de alijs Et no spter alia; ca in i s 9
sunt forme educte de potentia materie. on tem anima rationalis.quia non est eorpus instus in corpore. erganica et educta de poteraram
terie.ideo est 1 corruptibilis. Et licet corpiis rnu informet: non tamen illi iuberet sicut alie fommateriales ideo e icorruptibilis. Et hoc san' M iplo luminis claresce pol na lume trasiens pcrystallu opati illo et illuminatillud proni
566쪽
sed est ud separatu ab illo et a sole depcdes. sic et aiadnalis a deo solo dependet. a ultergues ad Doetieri posset: sed iste ad pus sustulat istu ad roes ita ies. C Nunc noe ctia pbem' rna rones supirales et theologieas. Et sumat ro a diuina iusticia cc.Uide I feria seda pme ossice i pma raci ne pnae 'dera tiois.qreetc. Et vlt casaddaias iste due . I lana sumis a ditia sapiam alia a cina potetia. R diuina sapietia sie.Suma sapia falli nee fallere pol. ista e manifesta. S3 x e fama sapia .i. Cor.i. Ros predicamus πm Iesu detvirtutem et dei sapientia Et ad Poli Σ.In ipso sunt ora thesauri sapie et scie dei obstoditi.ergo nos tallere nec falli pol .apse at in pleris 3 locis hoc osidit dices.Cui odit ala3 sua in Doemulo innita edia custodit ea. Ite. Gaudete et exuitate qui merces via copiosa e in celis. Ite venite bii
dicti piis mei 3 te O .pdest Doi s uniuersu munduisset.aie vo sue detrimetu patiatur et fie de aliis. ure N. CScssa ro sumis a dina potetis. Ra s de' mudu de nihilo creauit .ma3 pina:et puerba eius de in sacramento altaris fit transubstatiatio iube iustibui qd obstat ei ma3 imortale facere no potve fit maxime cu hoc rei necessuriit ad plaetioes viii uerss. Ra sunt qua entia Mobilia et in maptibilia: fient pinu celum.Queda mobilia et comptibilia: ut plate et aralia Brara. Et uda mobilia tedruptibilia: ut octaua spera.Sueda imobilia et coruptibilia: vitia Spormit ergo dare aliqd mediu inter ista. ad parilat mobile: et pii imobile: ptim eorruptibile et inim icorruptibile et hic est no usin eorp'e mobilis et corruptibilistet duo ad aras e imobilis et iconia pii bilis are etc. TTertio Deeve.ibat erepto Ueniat in mediu βmo ala pueri p tDelia resuscitati Σ. 'iliari . Clamauit Delias ad diis et dixit. Renerias ob secro ala pueri uvi' i viscera ei'.et seue Reuersa elux ala pueri et reuirit. niat adolesces filius vi, flue a Goresuscitat'. et M. . Veniat Vasar utri dirari' Io ii.Et sic de ali s morinis etp scos resu scitat Ono Deevera eent. si ala ronarmotareet.Oxpe qre ta acerbissima sustinuisti moaterno aia lat o.Q.Riam mea ponor opib' meis.. potis hie mysteria passionis nascurrere. Sed certe si anima mortalis eetixps at, mortu'eet: ud e i ueniens. ure N.Et hec sufficiat ν onti N.c acrone.
Diauast ala sta deo ps e custodita .afideratio.II.
clanes subluaam'.q. Pimrima acio e ista rao angesti sint nobilin me entitatis tam stolas M antas ronales amat: ut sepe eos ad plas mittat. C Scda aclo e ista. Sic des aras raras magni facite eari dit: ut singulis ab omi natiuita ymagelos i eustodia dederit. n Tertia acci e ista. ipsa custodia aiax ageli sum ut a plas dile Iione: ut velae ment: doleat de eadi pultioe De missione agelox ad nos. Cocro La cipe pina Icrone. v 3.α ic, ageli sint etc.' ubi tres inuram' ve. Ῥ3. 'Prima Ne.c. Iix Deli rara disterat spe. Ecba est .dngeu realr mittantur ad noscita Φ de talis aderas des edat. C Tertia e ista An I illa missione damna puent visone. C C vatum ad pma ve. pono tres .ppones Neras. 3. C rima .pp5 e ista. An gelus et aia Pisteriit spe. C Scda e ista. Vari 'mod' est doctox quo aia et agelus differat spe Terra aucto e.* aget' e nobilior Em naue Oi aia roali. C B ccipe pina ac ne.v3.Sngelus et aia disserui me : usse ibat.Sucum alique in me sic sentit et altilupse copetit uni: et illud ide p se repugnat alti rilla dic serui spe si agelus et ala si Di' ergo ze.alia no re maiori.minor at ibat .qm ala p se c5petit isorinare corpus: ut ps scdo de ala ringeto at nocips repugnat ut cocediit oes:et clare pue i tuo sitiau.di.8.ergovipo vera ste3 illa u lant diuersas disones hfit diuersas
pori no vnibit ala vo corpori e vitibi Lergo ana vera.Ite into forma creata e nobilion lato opses graiadus plectois distiguis specifice.S3 ageli et ala si forme nobilissime.ergo o3 et1 specifice distiguae.qρ etc Et Dac expsse sellane et ponit magr i. dici.on .c. vlt.sse aitasv hmissis apparet r5ale creatura i agelica et numana sui se disticia: q* altera tota e spua iis.i.agelica .altera pte corporalis et exste suila lis.i.humana cc. nec ille. Et i.c.solet etia uri. ibiden agr iamrit ure voluit ds aiam uniri corpori. Et dicisse.Solet etia urucia maioris dignitari ee vide
res ala fi absque corpore pinasisset:cur unita sit ceupori .gid Od pino dicim'ur fs voluit et volutari eiusca ureda no e.Pedo aut pol diei op io bs voluit eu
corpori mire: ut i nnmana conditoe olideret nouu
toto corde:et videt facie ad facie astutaret.n. crea
tura se no posse iri ereatori suo lata ppinutatevtenm tota mete diligeret et cognosceret: nisi videretium q est excelletimina creatura ta istine reia camiu de tra ei tata dilectoe unirie ut no valeat arctari ad hoc ut vellet ea minine: sic apis Ofidit: dicens. noliamus eorpore expoliari sed sus uestiri ..ppi oda pe qua unione i nati affectoe otidie spira creatuspiti lareato testabili amore uniri. 'suo ex lo igit utii re societatis Q ine des et spm ponale i gnficat eiusdefficieda erat:ea corporeis Humetis et frenis masionibus copulavit: luteam nam fec ad vite sensum vegetare: ut sciret Ibo:qr fi potuit dens tu3 di sparc nam. cortaris et anime in fedatione una et in amicitia lata coluseremequa di et i gibile fore in futu* ronabilis creatura Damilitate: licet longe utariorem:ad me sine participationem sublimare. Caergo cc.IIec ivt.1Et sic pue pina nostra cocci. C Rc cipe sc amylostra cocionem. 3. rius modus est doctou quo angelus et ala differat spe. Ubi nota vieda direrunt up ro huius distictois specifice ei unitas ad mam Q competitate:etno nitas ad maetri am que compctit angelo unde or anima est umbilis ad insem angelus aut no: ideo angelus et aia disti unt spe. lIDic modus una malima laudit difficultatem. Vides enim sentire . ma sit ca distictois forme:ud comunii non tenet. nam forma est finis materier vipue sedo pus sic . ergo distimo materic
567쪽
istipi qMictione forme: rn eiatioso. ytem mal in aetna cst a numero in Oibus copostis natib'ut dic coinctator pino pDraco Et murte' expones dic ur c una numero p puatione dissicesis sor malis. Ita et oia illa diir eade numero u sta eiusdenatiare: zno sui ferme nee nutes sorinas O' Distinguatur.Ergo tua no erit ea disticidis alicui' sorme specifice.Sed istas disputatdes rellii mus Suffice, isti isti' opinionis dicit i. talis dissiciis ini a λios et aias accipito unione ad mam v copem aie:et no p unione ad mani Q copetit agelo. Et Dui'opi nionis fuit ocis mona.i.Σ.di 3. Hii' modus dictate bii TDo .c ymaxime in suis Omb' de aia. ubi late Dacuonem mouet. i adducit modos diuersos m. r ea nullis specifice dissutois est diuersitas gradus esectois.1Et pona ba eius ad iram. Posti trinam diuersos dicendi mos scimedine suorangit. Dic aut penes ud differat e fideradu restat. Ops aut in cognitione subau intellesaltu p cosideratione suba* milliu peruenire.In subiss aut malib' diuersus gradus perfectois nature diuersitate spei insti,tuit. Et boeque facile pue fius ipsa gna sub maliuoraderet. Esbaiulestir e.n.. corpora mixta lapsa diutis ordine plaonis eleinelita. ata aut corpora mineralia:et aialia platas et in singur Nem ara Qv posconis natis diuersitas spex inuenis.Nam ioemetistra infimit gradu: ignis io nobilissima te net. Stir in mineralib'sin diuersos grad' perse cnonis in ira reperit dinerssitas sp .et nobilitanusadu obtinet au*.D plutis ascendirisq3 ad spe3 arbo* perfectanet in amniasty vsq, ad spe3.cu rauda animalis sint platisipinussima ut animalia ut nitactu solii. Et iuruda animalia fini mahiman
.ppinstima: ut patet per plaum in ii. oe1 vegetabili vus et platis.1Eropter Doc plaus in s metapnisace ait: spes re*nahu sint scut nameri um sicut viaitas addita vei subtracta suem variat ita et in spem rex nultu.Ita ad .ppositu in substati s imalib' di uerra gracl' persectois tiri faciut diuersitate i spe.
sed Qtu ad afliud differeter se Diit spes in substariis malib et imalibus.Ubi no vi ubicum e ciuersitas graduu oues grad' conderens per ordine ad aliud unu pmium i subiis malib' diuerfitas spem atte- det pin diueratare gradusi pstonis p respcni ad ali ub pinu. utpote ad mas In e et, pme spes si ipseo-
res et posteriores p core 2 D'o addito, se nntes adpmas.Sic corpora mixta hut psectiore vic3 Q snt spes elemetou.um corpora mixta lanti se et o luerit elemeta et adlatic apti'. Et filis est a ratio piataxad mineratiaret maliu ad platas. pia subiis vo ima hy endo diuersou graduit no attedie siue a paratoe3sdumam:ur mam no Dut: sed p aparatione ad pmuages Mo3 ee pstiaimu Et io pina spes i eis e pse cno:ur e filior pino ageti.et scda diminuis a placioe.c fic deiceps usi ad virema ea*.Suma aut placitopnii agetas i hoc asstit: in i mo simplici laue Oimoda bonitate et psectione in queto alia suda in alis tuebrit pino ageti opinetor: talo i sui na simplici hi pla,ctiore bonitatem: et miti' idiget incretib' formis ad
animam hum.mam: quc in cis tenet vltimst tradahe ma pina i scncre rex sensibilium. 'Undei sal tisno hue placidis itelligibucs: sed tis est i potetia ad Ltelligibilia. c nas puta ad semias si bilcs.ssit ideo ad hoc ut fiat i actu uelligens o3 Vt acurat a rebus exteriotibus p poicitas sensinuas. Et cu opc ratio senisus exterioris sit p organum corporale: et ipsa ai et conditoe sue nature D3 et uniat corpori:os in sit spei humane pars non hiis i se spem soleta. et sic pet is ab angelo differat fui Q ipsa e pars spci Dumane .ab ipsa spe angeIi si no est pars alicuius corporis nec ille.Et i resone ad pinu arguinctu dicit O cumitelligere ale sit a fata malib'tuelligere agelou fit
x spes fietatas u no sui eiusde spei cu illis: manifestilest et ale et ageli differat spe.st ex hoc .puenit dilal ec:ω angeli itellist fine discursu. Me at cu discursu Ite angelus liniicilem deiforme ρm Thon sis eoia videt simplici aspecta.ata aut D3 intellem possi, hi Ic in litis fine collectius.io ala et angelus diri, rut spe Sed scolim Doeultlmsi vo placet. sta si velligere tu discursu fine distursu diuernutat spem: cu ipsa anima pncipia pina intelligit sine distaris: et Ictiones re distursu seuulf ip anima differat. spea
seipsa.Sed certe hoc nihil valet: ur ala hue itilli, gat pncipia sui eracsonesnpsaitelligit per spes abbstractas a senfibilibus: angeli aut non fic.qr ut dr in libro de causs.Cis intelligetia est plena tonitis.1on acit ad . os tu Et hoc estvnu iudaiseisi opti, nisi vi opinione Dii Tno. Et si dr aie in pria vident fine discursu sc angeli .ergo i pha no differunt spe. Dico cr illud itelligere e supra nam anime. no Aut m sua nam . et ideo dat eis in pila lume glose das illa virtute poss*nt videre et intelligere deu3 sine discursu: no t*ppi Doc tollie spes est:ssc ignis i fer ro no tellit nas ferri. et ssc p q3 p Doc tio haber 1pos m. Certe s ista opinio dii uviligas videbis asiostsesina: in vi dixi scotistis no placci. Io ipsi sic aitit:Qangelus et anima differunt lacri45 .ppi alique actu scdm: sed Dps actu pinu:inquetu. Laniura est talis ira: angelus talis ira. Un augesus et anima spe diis runt per Turias essentias:c numero differunt pastas differentias ultimas.non in distinguunt sicut spes et spes: sed ficut spes et pars spei. Ubi diligent nondum est O ma ves tama specifiea non possunt esse ea indiuiduationis Et ro ur que sunt de udita te spei non constituui rem in esse indiuidui: sed inac sorma sunt de uditate spei ergo non eonstitust Nin csse indiuidui. M aior est no.mmor probar pcrpi m.7. metuapnifice ubi arenitecta commendas a diffiniuit per mani et sonita Et hoc etia innuit cominentator in prologo plaifico . ubi speciei attribuit duplices partes. Em fidem et fim imaginanonem per causas secundum fidem intelligetis inum et Dima: r causas sin imaginationem genus et drisere tia .ur intellectus facit genus et differetia: Quis N asiit partes reales ipfius spei. C Secundo notauus Τnaquem res est indiuidua e singularis per at quc gradfi emitatis postius o se de matem nam specifica ad si nilaritatem. et gradus comuni nois
bapidant differctae indiuiduales: vel differes ο
568쪽
imet vel hemitates: vel litates hodie iee: vel auisa gradus incaecabiles et pesticipia idiuiduatio nis vel cotractiva nature specifice Et hoc in o vo eat eos Ripidiara,' i logica sua: unde habuit Scoti opinio ortu .Ex O' ses et, i angelis equa mori'itrinses se du que hic angelus e ooc tumiduum et ud illud .Silr aia m in se gradu unda entitatis pindue ipsa o hec et singularis .ppi que Dec ala no e illa Ex quo appetu se angeli non solu speest et nu mero differat. e cocci tecum satis clara. * sut
piora illa agmina realita n.dicit ipse e ita magnit i
cat:c o illos tales effect ' opanr Sic igiε vii' de se raphin .labie ille icedio parga me dLno vi hoc ipse inaediate secerit o qr iserior agel'mate ei' Docipia fecerit.Et ideo ille iserior angel' dici' e serapnin. sic papa dr alique absoluere et si s allii beneficiti absolutiois ipedat. Sius tu vult saluare Mictas opi,
569쪽
modum esset idi accepit i earneri dua pes' non sint. Ccipe sc&3 cocrone.v3 Sie deditas h. Et hir suus scus mittit:ur p significatione i ali a cre a stras magnificat et caripedit ut fingulis abatura uepit ee i u pu' sic no fuit.nnaeli ut fie mit- ortu nativitatis agelos i cnstodia dederi tunt ita ut notra sortiane ubi i duo pus ti fuerunt. Ibi ires iuranssuitates.v3 si Deia viae Et rone assignat dius Tho.Hi sup dices sic. yyci ma Utru noles ab ager custodiaε. C Scda e ista..n e puriu ce Thim .qa cu fit via agcs eius viri' oia En icipit angelo* custodia. C Tertia e nn mi cientia animi et io i ola' e Uut' sit angeli ei, fit parti stocia ad solu ultimu agelox ordine pileat. Cculare ages ii attigit totis uniuersu: 0 fc attigit unu tu ad pma pono aliqsip5es vas. C am e ista. m* no aliud ita e Die or no alibi. ure ce .Ecda scid c prius me e m custodia agelox necia. C, ista luis angeli supiores a do mitti ad nos possint cista olo solii uni' spei uuane: 0 et finguli angelitA O no expedit u iseriores ini circa nos sua muste, si sim dioid' i custodia deputar in ip 5 e istacinria iplet.'sta Icla satis ex deis M.t ea expsse ponit geli no cessat boles sibi i custodia deditos illulare. reg.nomer m .euius verba et refert Dion8M:u C 'ipo e ista .angeli aliud effective cant litelle s. duxi.m Supiora illa agmia G. 6 Tertiaco cru custoditi. C s .ppo e ista ne i it llectu eustodii ero e Dec. uis des o se et imediate posit ei a Nice- aliud cantrita et volutate aliquo mo pst immutare. re et resue revidi lant:ygruu me vip eas scdas ope CSccipe pnia spori v3.qν istatu pillis me ete. etur et u angelos circa nos sua in steria ipleat. Et in cocro sic ibat. In illo statu e apponenda custodia ter alias roes accipe ista v sumit ex intentate coari ubi de ale times pictitatioe si i statu vie hoe tm ii, latis. ut arguas sic Asse mod' acedi et opandi e con meramo diu tin e necia custodimana nota ea maiocruetissim' ex quo bonitas et imesstas cibaritatis ofi ri.qr cnstodia n5 sp aliud das nifi re ala salute:d tu dis sue i missioe angelo* hoc peipue omirergo ete co a mudo: tu a carnertu a diabolo ipediri poti testite seqntia nota cu maiori.minor. aeMm i tali missio- Io.i sua epla canoica.Se s e i inudo:ante acupitae ondit tmesitas enaritatis dei: charitatis angelo Delia earnis: aut oculo :aut supbia vite.Inde sitim: et cibaritatis lauancidei nam qni fi ta nobiles spi, ille Diero aiebat. Tren .3.ciculi' me' de arit' ad nos mittit quox minim' loge fim nam pran tus e aia, mea.ergo sedule in magna e Die custodiatior e G ate oes.et et eide suma charitate iugii secto Dfida. Mino at p3 qm i patria ep eox firma teloea grade amoris figitu citre salutis.Ob qua et ca3 mia no pol Dri timor de ale pictitati oe. ysa.6o.no deciantur etem' suu filiu i terris.Bd Tits.3.Sppuit be det ultra sol tura luna tua no minueLua dfis erit unignitas et lavanitas saluato is tiri dei cecite3ofidit di i luce seminena: et splebile dies luci' rei etc. . charitas angelox u tata solertia nos custodivi et ita Neplebimur i hola doni' lue. C 3te nec i iunio eluminat: ut videbit in oelone seuntiate ondit ita si tartimor um ia piclitate si panpcule ille aie danato
Duana charitasum exigua e:io foueri nutriri et exer ru.ps. Does eos ut clibania ignis in ipe vult' tui. citari ilicet.et Doe auenieter sit p angelox mysteria tias in ira stra sturbabit eos et deuorabit eos ignis. ut ete. Sualuad tertia vi.dico ae coiter tenet vi CIte nec i purgatorio.dr tales i xpi gra decesseruin3 desueε dina visioe.Etrone assignat btus I no. et re sint ex termios meredi in demeredi ab ira gravi s .dices in i nobis exterior occupatio puritate L nnllaten' pnt resilire . et io null' pictitatiois timor. pedit aleolatiois:qn actioi ρ3 vires instim':quaru3 ps .mtiqvox remisse st: inistrates et quou tecta sunt aetidescuiteduCaclides itellective virtutis retar pcta Intus vir cuinoiputauit diis pcim nec ei stulans.zria Sug.pmo.de ui. C5teriatio inqt est illa ei' dol' ergo rellae in tartimor solu e i pilii via os sues o rapit oc3 aias desacrio sui Iditoris: talo aris yn via nae et ablaba adseddiderat supbi laqueu mideliore oeto mucliore: et lato madiore clueto ad spua, Di et io dic suma diligetia et iunia custodia neciae.'lia resurgete: et lato ad Qualia resurgete usto cana I pr Smb'.arguo pino se. aps suit pseus viato mlib' desideras et terrenis affectib' mouere.Dec ille. oesacrantiergo p te oportuit euue angesta Dre custo Et Greg.6.morar. α es inin nra ad si lacla iter de. hoc e liogenies tu ur de siclitatide ala est serina no paucit nisi ab D:su exteri' irascat stiadiose s3 erat timedu cu eet psed dia tu da xps longe novitior tradat etc.Sngeli at p solas itelligibiles opa loes erat olb' anger et u ans relinat . n cuilibetii istatu suas regulat aciloes exteriores.et p ous exteriores me e agelox custodia neciacite Iidai statu inocene actioes e inullo etteplaides ipedivi inde Greg. erat viato.et tfi u idigebat agelox eustodia: ur in Naei is mo*. cmqt. Tngeli sotis exeut miterne Ite, statu nulrmclebae fine a stiabat pleur.ergon era plangis gaudias fi pes ues. Ree recessus em ab em ei necta custodia. C Ite tota ro pncipat dr dat a pirreo celo IdignitatE iducit:aut eou gloria minuit. lox eustodia e vi illuinet ad faciedu opa remunera Cm ut ide laus ait loc' pinei re ii ad eox ptinet tioe digna ad vita eterna .si pstiti Oino ut sc sut a Udi nitate scd3 quadas nitare Qui o nue vi ta tisine excivn .ergo noue ut ab herilluinens et cuηρ nobiles creature nobiliore obtineat locutile empiris cliae.χM aia mea arcule in his no obstatib'c Nreu cesῶ.no in aliud dignitari accipiut ab empineo nra vae.no.ii .ropeio dre agelli ad Dolu3 cust meeso Et to p recessu i natio eo* minuis dignitas.s, deputare illuiuare ne i piculis:rnat:aut Ni ad Πης, ent nec regi qn i solio regali actu n5 restinet.qr tario ultimu pneniat: ' nee ro i his vitate n3 ile' sue u nit dignitati.qs etc.Et Dee sufficiat iutus psit aut saluari.Snt. v e alii plures angelo* etiς ed presentem concinfionem. p respectu ad custodia holus: I; ista sirpno custodia angelorumq Conclusiota. cee ista .Etsplaoc facilemaee ada . MM Π'
570쪽
rest anaeli et mistrabat ei no at Dabuit i custodia umstus ille no Mediate a vbo regula fiet ei'aia erat νει hia io no cst MN ro eustodie in xpo et in nobis Custodiebat napin angeli stimilli ministraret et obediret. st mi nos in illuminet ad vita et a piis cutis pseruet. De Eda dr g ei necessaria fuit i illo statu angelo custodiam vipe piculu ud Deret a pie
monu u is i statui sume inuideret Ite l3 bfi i tali statu regulat' eet:is etr eade potcrat ut postea scis est necessaria illi fuit agrou custodia. De prestius at dico up l3 n illurnene uiatu ad vita eterna:m illumane ne in latis malet pccis ruat: sic suadet antiet hostis malicia:et pane Duana fragilitas.' de hoc et diceris D vitate tertie Icsonis seuntis.1Et sie px v nrauclam dius Tho. pie.i.q.i i i.ar. .ea expsse omnittet ad illa am radet ut audisti.qr ce. it Sccipe
dentia reb' corruptibilib' agelos in eustodia dedit inspe:ita * vn' aget' plurib' indiuiduis eiusdem spei in custodia das Boi at dae anget' in custodia iisolu sinspcim sed et singulis notb' singuli anueli dputant: sicut singuli sangulas lant animas ronales. Etsi dicis inet ma; fetetia* ibide.quo hoc pote est eu plures sint anime u sui fuerat et erat di ncut angeli: Dicit maμ ω l3 hoc mu ssimvis tu sui tot fit botes actualis edites quot sui angeli hol. io susticit numer' angelox ut unusq*3 acetu deat shi deputatu. mo.n.Dole decedete ancei' sibi in custodiam dast alii assignae succedeti.Et no in lue cuilibetvn' anger deputet inquatu filiab, e plana sticu latue.in ii incouenit eide noipses angelos deputari. ut dic bius Tho: vt.s .et hoc Eni dignitate et gram dei maiore vi minore ab aliquo sticipata sic tuipsa ala mea potis planax discurrere stat' ur ete. CSeope itia Ictane. 3. Angeli te dictora.Dae acidisne ponit dius Tho.pte p .q.sis.arip . Dion ins4.celestis hierarente.Et ro pue diiu a no . ibide est Dec.qm qrdo dine Inidetie sic statuit: vi acndibus upio; iteriora subdarideo sicut iseriores angesta pionb' sic holas ab iseri b' angelis illuminantur: ut defit e i scisa ψitate predetis sectonis si dicur iter na angeli fic illuminans: ut nuda possint acope reuelatavitate.boles at no:ur no nis p con uersione ad arasmata. Et ro e:ur onalis mod'itelugendi ala e p anersone ad talasmata.et io liciti; due vitate sub alatudinib'reu serabiliu hes ange Aponutet uellectu humana inuant et fortificat ut
at itelligini' secundo mo:sic pono duas ocrones.s.
falsitas opiniois Ruicene.6.naltu ponet, q= aia duitelligit dispes ab itelligetia.Ipse.n.ordine posuitiiteiugenas: et dixit ἐν vitia itelligetiaifluebar spe3itelligibile ou erat actuar itellectio sup hellem ni Et ita ficolato posuit m p alucto; itelleci' nri ad Yclea alic' rei notitia illi' rei heminus sic Avicena posuit in p auersione i leti' nti ad illa ultima in telligctiar notitia Debam' sidlade alias. CSecipe sta3 scronem v3.* ageli etc. Sista actio satis p3:uin acri piit mot' sesinuos uetaretquox smotoe L
pedit cognitio tira.et do tibi et . Bq.n. mota in ea
imagies ri appet ad nam' dissicie:q uetate mox di stincte:apparent.ita etiam motus spirituum Du manorum rex laeditat cognitioe3 distincta: qnou sedatio disticia facit cognitos cu igit agel'possit illum motu tedar:p3 ω ad disticia rex cognatione iuuarep it.Quid p tata vagaurrista staeso in ages' no mouere uellcni iam du e vita nisi media tibi ibi se bilibrior ne itellige e Dot anale. satelligep fatasinata .ur ce Ex qqp3 vitas unte acronis:qis imulare volutate ageli simplicit ri pest hoc soli' dine agellat excitar prit volutate ad aliud volcdii3: ut psuadedo vi et ucit ado passioes u si circa appetitu sestiuum in d necessi later uiri volutas libera e Exub' pue duo ageti piat nros affeci' acceder et cogita ii simitte:um p modia psuadetis: v ensus alia' mo sestiuos excitatstii tri effectrae cantis:qr hoc νU3c soli dei Inde Bug.9.st ecclames dogmatib'Scie lat ale sue itelli te tire .pprisi e pnie vitatis