장음표시 사용
151쪽
ducis aram sui uir uic iusto sin re sumes Pu eidaicsucia dic trucu eris inpadiso Dicit 5 forte mata et corin correlarum quemadmc nita coro Q dorimcriteo moricte sum c it Apparuit demini assis dulcissime utorisve manevio refunec in die dicente filio ad eam.
que opormnedicerentui scito scit Ioseph a fersone edita. R d laude virginalis coiugulum /seph et inane siequis uigeli p maninnis
lupina ait beum. Hillo iste eriargens aut Ioseph a mnino fecit sicut Nilei angelusosi: et accepit iuge stra et non snoscebat ea donec pepit filiu sustonio nitu. et vocati it nonae eius Iesum.
Omelialcctionis citi fidem. ccratu iusti sos b et marte itinpvirlinis coiugivi castis ima deuotissima vencratide recoledui. dilectissimi 'Abat theo referete et an o poplerite et Poseph obedi celctrarii cognoitim'. mirmi rhincoine sectilia: sali de aromis s/om nisu stat' et sicciis exultet Itam: sinapi mo/nium q6libet rite factu ena inepctores et i cupis alucros magnu cile sacram tradit amissili x et i eccilla quale uultu iudicalidii in F mam momutvbi 'onitas nupsit: inubetes ne in violareotic ne cupis uia habuerutvlla. ubi prereapsesterauit laesernina et in Iepabilis fidem ubi rursus p es no altera mit inimicius: R deinde 'bridici 'insecula: opcomoda altiadi se etcogitari poterit cinuit in
mmmccs. Dabitabitem iuuenista, gla
setigismo onor quoadmodum labri ritu tedera nova mi pira m apsonis inepptas euocati velivit amiciscultioridi ornastabiti idulo lautioribus uir laticia denicvdipnt modis onduti
met musica crepant milia:vox canora resonat et adnueros libero pede terra pulatae. Sicei legimus Assue* uiuui fecisse magnificu pro piumoe et nuptiis et ester. Sic t nuptust bie uinioris et sare.sic iii alius de veteri toto solen ata viugia reptinus. I ince illud libalamin spuale qSEatica calicor nomiam'. o u redit ad F euaselica rabola danaias horaemii sine veste nuptiali nuptias strauerat. aut.
missa linnut honoridus cclcbradum iniuioseph et marie 'onale coiit mohar mus.Accepit iram ios b maria piugeriam:sic pias magellu lod . - qti fac it Hudd cladestinet nuda i abscodito et nutu abis selenitate nuptia*mbsit ut paergressus stierit includuac sue.Absit tutembuerit pala id agere qd angib iubmp'βλmades sat faciebat.Eouocauit igitur parcires amicos et amnescii apparatu uiuii. qec obstitit paliptas frugalinec seu ritas scire vit bibus: dn more sue si se ures. Hoc aut iii dicabit d*s atrederitqlirer ia mi Belii ia grande ui atm senior legis ornasse si titia nuptias alienas in chana gallice.Qicet scribit Iohes custos sit'. rerar ibi mriesu.Rdus insust vocat' est in iesus rudiscipia uis et eashmo sue
dignatidis miraculo osccrauit ou ad insi iliatione me inris uertit aqua irinuleti oficauum couiuas. Et nos res marissimini oderat atrissemitati sacrimasobria in iocuditate cὰlam'qdeuigelista 'mat,t 'replicat dicis. Eoir aut i eis a somno. Sulcredr hos b eo recitos hcium sua ue tande S au Mura sitio tal ille erat d di ianoMst i sp asiacies alacii si corde suo disi fuit: emosciis et vado demte in 'aue: donec vi
152쪽
.incipio bierosolinus τbi dedicarat eo cuccia viro, morabar et a inde nove ratioseph etfamiliari vivirati ou singulis an veniectatimnplui ni dic sals
atem Garra sangu prima sibi:qm Hrura mater sua postviz 'oachim dum rat Laeophestem Ioseph. Porroisse b
ronat som/ gens sue in familiare coviciu secum sanusin isti piis i ius restribu rab. Ita fiebat ad pbano mo et spb, oices. Pnpaceiici suim Domi3 r quie se. Illam nMareth mes uetur mi Io, seam Q si sila habuiti caticis aia deuo si h et maria inculis soleni rini nuptiasta et tua dicam' ovcmane prui)nuciauit Obimit si ρ inicae domi tunsopiri ei riel ange illa utradit Tucasei tan infamino at potermis Maiori, co/ geuita .Eritanum coumi dictae Gadiutiuis et amitiis; besipta soloeremi tbeo intimat mariabus in Hero de ara desiderio posit' desicit. Illic babi/ sancto et a quo vel qualie mucta in prertati more si onipaea' i abscodito taber ab Oo ioseph sancto sposo suo:reuelautia admirabi indiuia cali se irequie te sibi inviteri uincamandis maria sponsa ominat alamo spost sui3elatiset dicet quradmodii Ualarian didit at clinis eos hic vinosinscita lic/ mutoetu Cecilia. O audis recogitauit meu refaciat, dilecta doneci pavelit pliarum Ioseph stuporeddi attonit hanIllae somniat mirabilia dele desollici te nouitans.Qtialiaco cogitate apparuit certa et occi ista sapie deisibi fluit inaniscita in somnis angel 'onidicisci. Iosepb fi mi dieremptu necisi Saul 'meduino uoama nolintnere accipe maria iugeru sesii duriaria:stiuit' uteioseph: ii a m. qfeminea natu esto spusco LVehic ιomno reuelatu cit uicamatois stipadini/ subdis paulispost cita M psientis cotea nabilemvsteriu Ioseph inquit an fili Et crumisio pha somno fecit siciit pce Q. David noli nnici accimmarii tu nia pisci an Coni Et sanget': strobabitu6enii ea natu: desipuiso in parietat se sat est illumine Gabricieque tabis misfilui et vocabis nome es' ictum.ipemi sal/ sum sust Sincamandis mysterio diibsipa ini faciet populusiuuapcrisco Infiita liter ad Eo iutatii lcgini' qm sinit ab eo somno et i alus postri dii Iosep b acce nuciata in epitalaeptio. sic diffispoirsopiton phiepol diffisereat is plerino ris sui natiuitate impdicit. quis. Et uri sen et hituri.cognouit maria a senstio cognoscebat ei donec pepit filiis Qui, no ' secudata uadpteritu. cognouit sic Deus simini. Fuerunt usumpta sup bis verbis pue*d habebasqntiaticin utero: scimo: occasione trabeate Garie virginitate, sacris scripturi.qmno nisi 'e' tio ut metua corraui isti insepi, religiosis iiiij catu Oigit illede' d&h: vocas nonae stitate blasphemaverut interds filii da; myaesum. in saliau faciet popia lustrua relinci'hereticus:aduersusquebrariis pinseo: Ethccvtim si lupina funim 2 temnum 'copiose religiosem coscripsitrum Anipulaturrerit maria. aclud mir Gqmoror iste olumesiosusta voine retin cerae qten' se studiu actois ministra et tradidioe sancto; sol est ab Oim cordiret Elisabeth antique mulicri et noueniri bus ii ivinulla cogit necessitas clamo, cognate sue. ubi sollicita ubi turbata fuit docuriosi'in disputarione adducere. Roserga plurima: is noraturbara. qa redibat aut costis pamcipes rati sacram lave, assiduci idipstum in Nisu.s est necessa mus sursum corda cumani ad dominurium Talit e currerisse Ioseph purad' est postulem' ut illi'ere felicis nouim pdufecit sicut pc it ei angelus.Et accepit B virginale tenipalem signam valeamus coruse si itelli in cucclebri rimet ap/ esse pam emuri nec ubcinem ntinens paratu mi Op. ubi fise ad maria sollicis ramaliter sed eruis aliter sicut anguoremit et vi is pactione. Accepit maria seu Deo coniuncti prestarem qu catulinas des deo*isOmNempterea lics maria vomo saraios b Dic Lucas: in
153쪽
cians cisti una: et e uescit Pgo delumae. nmeas maria: mouitiem gram apud diam.Ecce cocipies et pies minet vocabie
In illis Audeam'omes in diro die fiesti img cclebrant sub honore Bos phetina dentio*viugio gaudet an, scii et collaudat filia Dei. Φ.Sacra metus magnu est ego aut dico in eoelia citio Gliaetc. ossa in excelsis etc. collecta.
die' d unigenito tuo Wales abstu carnali
comercio pareres iustulos b et maria co, inges virgures tribuisti: lac nos sum' corum itercessi celesti upticipm nuptiarii. Seret inde onmetc. Epsa Esa.lco. Proprison notacebo pshieri nodestam donec egrediar ut spledor et saluatores ut lipas accedas. Eivitibulsrees iustu niu.Ercucti reges inclitu tuu Etu abistibi nomenouuq6 osdni nominauit.et eris corona me in manu dniet diadema regnii manu Dei tui No vocaberis vltra doclicra et terra nia non vocabis vltra desolata in vocaberi volutas mea in ea et aerea tua inhabitabis qr coplacuit duo habitare in te.I abitabit iunctiscit vir nciet habitabutite filii tirit et vj
debit iis sup si sam et gaudebit supte
'ru' maduale. Tuscis neqrnu inrupiuirimet muda 'iam alam mea ab muco piscina. Q. Iae aut erati oremo noculibidinemca o si lasciue Ulla sub Modia edulce li Tlidauid noli timere acci marib couis mi emi ea nam est es sco e prosa Ad inseph in fini omnis rauci et rimirer postfinc mora Iacob aut sic Ba
accepit nussumet no cognoscebat ei donec pepit'lausuumogenitum et vocavit nometi' ictum. Oisertoriit.Z uteriit puem paretes lassii bicrim ut sistereteiidno:et offerret patrumae aut duos pullos I, iba; Bliud of rtoriae Unusinius B Hoγrem sua diligat sinit scom. v ramum at vinium, Oratio secreta. Veneramur coruoli nne illud virginoe: in si natu crod 'illud p nobis circuosus et in te lopntas et inara cruc imolat oldfis nyctenus cpus fili tu'.Qui rem vivit et regnatost pota secula secutota. Prenno Et
te in despolare bre etc. comunio. Erat
prei' et materinstaressust bisq dicet antrde illo. Et bruti illissimcon i .Fluc dimittis seritumudnem verest mu i pa/ce Quia viderat oculi mei salutare tuum.
Alia colo. Quescripsit mories integeetpphetis inuenim'Imina filiuBos bana reth. Plia coia. Fili d fecisti noὸ bis sic Ecce ni et ego dolctes urebam' te et desce diicit eiset venit i nMareth et erat sibdit' illis. Oro post cotone. Gratias
agim' tibi onera vir ali coiugio iusti Ioseph et marie postulares ut bndicti traici' inco nati ppcula suauitates iramur. Qui rem vivit et regnati unitate spumide' pota secula secillo*Rmen.
si s eda sit bobusda articul pontae post fine sinonis de purificanoe marte vir me incipitii cepi 'de' misericordiam .et termina et ncere dctbndici' i ila Unam quis scedula ficie sp pmissis D iustificat ' cnatois facte pera epmpi sies et indsitore. Et uncipali ad bonorefidei et b'sacri citu.et ad odisiario sustina moria ara seuntes in oesattere notaed potest latomostrari
Ed os ii specta postes aliqui rencarethevthemicale iudicialis mare unullo momer adfide ficu nec e ugnat
necf fadeau fidei credera simi Etolude istas Estraiunt paria Astra sumi parra
154쪽
propositioibus ab obet encadis XV Uecuda conchisio.
cicared restet, iure dubia canaa fide premat repugnaten necte sodalosa. et pol sine omito α' 'iras ut assitas ignorari Et in de ut Dypt crearem nosti creare uas m. Virgo maria mit cepta i mo originalia et deficibus.q apud maclos doctor m i theologiano corruptosi affectu velitellam vidicae Habiles.nem stadat at nec oportet eas scire ad buvilicdu vr crededit. Qic dicit icto in s. de ista 'go maria assumpta est icti ricu coryc. Federa precredere in alio te credis taretq6 sine piculo sciri potest.
Ad epos spectatppositios aliqua hereticare is est ut Mincale de mere dissimi cet deteriniare.q est explicite et ipropa*bota lamia scriptura sacripo qr ois talis est e sse danata e scriptura et anathemaresa in se coelia Gomam' et De 5 nulla est cotrouersia interit,eologos et canonistas
depos spectat Osit Maliqua herere, care uisquise licite euidenter et clare ex opposta sacre latitureisuis fi l.ppriaet ira de ii bo*forma E lu de vis. chrirnotabuit neruos. ilibre tum e meritorie ea' a dubet. Iuramentu nocit te D nedasidanifica iurantem in aliquo mali Et ita ne similii, quas milF sani iud
dubitaret vel negaret emestraeaque fide oramda sunt.- i scriptura sacra formature tinent. Rec cotra hoc est alias ca non quatuci Blmum.qs maiores causic fiant ad sede apostolica res de unde similisest rati ista ociusione qualisi precedenti posita est. Bec aut coetusto maxime facit a positu de codemnanoe noueas u. et magis decocimnanoe toreus
xpositiois Iobanis paruLinqua suffiienter hec ositio. His rann ' - danmnata uium est conam Fundas nai hoc racior uitas requcste iudicialiterram:
orno ptimo strari sentetras accessori mistus dererminato prae ali. st illo de fide in se
d epistopos spectat de iure diuino et 4busda episcosiuetudine lemmeps φ tappositionealiqua hemicare.hocin remale decem e via determinare dodoctrinali sic si doctores ibologici possint j sedetis iudicialiter cu apposit docrin potalis cotra subditos elles si lapposmo sica luauerit ovo fim suam. Et si est talis de qua possit habere sufficie/tem certitudinest comitiu peritoruint, ologia.et repugnat eis que fide credendae sunt.Suis aliqui etiatheologi dicerent silla dubitare. n. quia speciat ad episcopos de iure diuino multis locis explicato sint poteres ethortari in doctrina sana et eos qui tradicut reui maere: pascedo .c grege pabulo bone doctrine. et a morti. raphibendo Ebatth.triRrrendite vobis 2 .s diem Q. a lactati. Ioh. x. Ad imotheu et ad Thum mulus captis. Docenabatare debet de commidine pia et laudabiliepiscopi apud quos sunt studia με neralia theologie sicut est parimi omnio et in praga.Ueruest in talis Determinationem ligat uniuersaliteri nec tali aucioris a/ ω terquin ab ea possit appellari et ad cuius μgenerale aut sedem apostolica causa douolui Et sic intelliorcapitulit illudinaiores in suis cocordantas et glosis. Ne sexistimarin est in papa vellet aut posset oppositum coclusionis stanteretquin lederetius ordinario et studio* generaliu theo/logiciet 4nfidatorem bierarchie detrime, ruasse et patet vir a m coclusidis. qa sicut dici solet lamindi entis infartifices sicine int theologicos doctor πυe litate etercitu i theologia et i genu diuersitatς. adcos Duo ines diat asen maioris auctis esse in centu vel ducm. psem si sp/pare arcad rauatois i assectui u eice cativdicui ronis:etia circa stina dincipia mo ratia. boc patuit to heri Σ:vbi a pan/cissimis catholicis multitudo copi dem
superata est osurgit ior dubietas fidei i
155쪽
cras evronum intrinstra probabilitate utram pam tradi imita mercadem vcl. papa vel otium costdcrare rationcs et caulas Plaedi. nagis in multini, emcndicinuatum aries fuerat ipsi ra, musa tame requisimetur ob hoc pubi carctur desieran s magistroru suppressis nominiis pq m uri norm muttiemratu, in adinvice collatio. e mo,
dum incausisppbarus Dina res etcause dicendiditiore ponderans. Attendae hic insust cv becmat talis est: quc nodum spretat adlacra scripmra: sed etia ad turale ratione.quin v fascirca prepta decalogi:que diueritare' disiunt GD dentia inlumie naturata inunt nihilominus pura Mectraeda ex voraviccs et si naturali tradinoest christim. Et ex finequiesteternavua. reteo in implenda sumet minimi sis fide etcbaritate. x Maut cognoscere tenent et/plicite planet dociores. Recpi oratiMerculane de ptinacia veterrore:uralianel. sciant vel indubist vertati quia dubius in fidei itidelis est.)lacitMnrib his pclusio mimini insitores possunt cognoscere 6 sortilegos si sapiat resim maline. OG fiunt ipsa fornori cognoscere de assemois bus bereticis. Facit et aa hac seva petu/sione pisata comunis et cclebrisique fit HariiE et Bonome in ei libet acria theolo/gura solent: in sonihil asserendu aut senα indutam ni in fauore articulou parili' damnatorum tofronabilis hec damnatio: et nisuit se ems parisien. et magistros. 36cit ad eiuramentii baccba laureoruuicipientiu siminias id in manu tacellari narisidis Oi prestant.
dem speciat ut in e * demnatione se, minteresse fidei cuilibet in teresse sonali tradinoe iuris pure ν
situli. Et oppositu facere est a uere bene .ceprauuan.ur tu hoc in piudicium itisei. Etenimn lior acceptio Pso Σ sic in honoreazpponar honori fidei .put sippter tib obseruatione alicui 'ciri ustati e iuri postrui annullae iurulicem' tot u citius catholic ino uia an ualdi siue cau/sam 'ster Femdar intelli et pressus furaret errone' in Mevam diu ur fides e riue in tali causa. terea dum absolum in damnatio viderstru ipaladanari apud Nuris.
depos spectat in danare possint erro/ infide et bonismo Neria dumtimcimtannoidi aliquata plana absin hoc in stus vel simul agar de quali in se ora,li interree Doc sequis v Ucu. et practicarum est in plurimis rasilius sicut podis. .decrem z.ttiui.q.vinodiis Isidori, aruit etia in milio romano ubistus danati sunt libri mirictetia subnote uis Mysona vel memoria Danari qreres Et similiterin anglia et in praga que danatoca hic approbatessunt.qr fieri trebuerat fipdine lusi s de aucte ordinariorum et
Uinersitatu essent falsecillic aute alid arancillidam ne d minus minere iure ad fidem in illi de quibus agit. Oncludifex eden stra ita Za bilitas annullandissima*mi parilictis Hananatio positois p
et in saluo honore ei debes prensis iudiciis in hac pie. I ec anullatio susspecta est de fautoria heretice prauitasset pia odi mo*sic est homicidiuscumortuit fi subito et pinsidias sine diffidat absin iudicis auctoritate .sscdepturio sic Deipeniterea n opinanem imore acdesensione strinaci αsimilibus.
lus illurniat cordis ab eode doctore compilat s. 1 luminis ni mirabiae a motiis et is locisad nnappha mrba/ti sit oes insipietes coide. Himiu
im innosae ustificaverinem gras egeruta merea obscurant stim e insipias cor eoru assum' at moles emos,npumtillii reo mirabir dicere tres Wonas duricias prem cui appron pote .siliu cui apta spm an 3 cui clementis. Quibus appropria quasi tonde disinsi di de tondeae racis illumnat et venustata
156쪽
bus insaemis fit cor graueteremisi cubans. vanii et inane vanarate diligens face id et insipies du stim da .acoquerebar fispherapsona in se tu e ri, H in Connimam est uidi cor meu Myt grauitat edemicuit me rus incas in vanitate et lumeoculo*meo suppae Percli Quit mea pter cecitate. Et tande misi rum
valdeqo sicquis et os. Quid F vim nisi retnon est mccu dppe e mania dispersiamin: sicut meditas inania. Redeat igis ad nos ipsos cor nostra: sita me cordareno ex cortaes.sicut coluba seducta no habes cornu/mus di otius redeat ad deur quaten' binminermirabiliteranioni et is sub medicat miri lici:simplici in Ecce duaevam'cordis oculos in moles istos: moditatus in eis potentiaad coleredit cor duram.Sapientiaia illurninanducor ceruclementis ad couincenda cor ingratu gelidum et lapideu Occurrit circa quodli hordimu qdruplex meditatiois rado' lodi dimet chorii 2'. meditas iram ipse
tan Borator incoprehcsibilis. tan studicatori biret horribilis lassi onator im/periosissim'.tam subernator oculansiim' et fi quo ad potentia. o ad sapiam vero
meditas cor initri usicut doctorcisic dii ctorem. sicut medicu. sicut sacerdote. So/stremo clametia mostrat deum ut patre. tredemptore. ut amicu et Otrc. ut sponsus singularem.
Explicit de illuminati decordis Quoessu camiliapud religiosos san cre ondicti tres breuiter Nositiones ori ne vicesima Augusti I S
e multis migioniis ordis stri Augustini et Gndicti potesselicitus
et et dies et Furetinuit deterioris euitationem stabota ide lavembri vis
no nouo. ecomissura pam rudis curi,
mronusio. usta uinultis resin Golaidi sancit Endicii tolanabiliori noniimus est apud vicies insitam quocia e noctu gloriano: b no vitantes tali abstinctia.' bacie nn fi faciunclut sonudica et temerem Mado.RMα barisaira singularitate.Rutenoscini eo sciam nimia scrupillositate.Rutfortassiis indubradepam vasufilox ptate via ru cindevotione Coumstauqn tali illa maledictu . 664 decumis menta et ciminuet misquinsu grauiora sum legis: M aurus apud tales punirefci ille dimimo: l state et patres oduredaractio vel inperiurmus et periuriu. Esus camia sicut et trassemo in no obstruatio ostim norim lanu si assera fabalinu 'religisota esse Mncraliter et passimpam morta te Sic aiseretes temerarii sunt crudelinet impu cotra saliuos fundatores religionuet successores eoru fiunt insust inciuilius ne/scientes cuprudelia diutinguere ista rea tres mores et locam ineris circumstatus 'mrro sitales inducunnicipii aut recipi sensiuiret dant siliu ad ingressum resigionum:in db' est comunis civiscamiuab/olitio.pterea vctobs areo no inagnept stitutiona regulariu.etallas inoe incidui in baracmaledictione Mai Ue vobis da eira cuuis mare et a iuvifaciatis vim protelitum etc.Asserere potucinoo abbates et sil oris resigionur possint de quocum locito vel ordinato inreligione facerepreceptum obligas ad mortalepeccatu: pro omnibus subditis suis passim et viatile alit rhoc est temerariu stultii et impiu.Θ; nempotes in omnib' regula tradinc in stabarate ostitui. Suntem Uiculares casus uirunis Uunccmcdiuiniit ab Pristoteletraditum est aliter 'put sicut indi sapies iudicabit. tiariti materia pnti sapim iu/decimo potis decisor oras iis papa.si coi sensu monasterio*ordisscribsi tam eraminata sp eosdem lano p cordistabiliv ostitutones a pascis mareppulsatoΘut hec dicta sub pape iudicio G i approbat ingulose voracit ac ni malo abstinet deuotois remmo crio 'iras Qui Deposite trem' es o n
potade5 posita molan 'sttractata.
157쪽
argummcio aduosis eos quipublice volum dogma e frumcare populo u siquis audit missami dicitio nomice cum nec mones morre iubitanea.ettalia multa a coposuit magisterJobano oenon cancellari ' ecciae Samen. Uinpliciter inrauorim esse viderm pdicare populo: si 4s audit γuote mis ani in die: toecillo die nec morier subito: nec carebit stincta tione sui incorpata vite. Et ita de quibusda homst salila. rimviqui a b citi rearin et stipitinosum asserere Nastat ancedens vertam cosequente einere falso istatem et quis audit missam deuomst me:et tame iusto dei iudicio illo die si stomorere:vel ad salute sua:quia placita erat deo anima illi'.vel addanationeriquia forte postmodu statim peccauit: et ab insidia. toribus occisus eves appopima poessus Gic arguerer de quocum alio bono rem/porali. Ampli' stat in bona illa de cibus fimo sim alicui bolidarim ii siue salui . et mala opposita in bonu tuli Ergo dicere*missa uniuersaliter coierat illa bona: est dicere in in casu missa deuote audita opa tur inpiudiciu salutiset e. pro hoc fa citq6 dicit Augii 'multos in petit e peritatu exaudirideo iratodiet parui steti apostolo de stimulo ramis. Et in pueris motridie cemini'. vcrbera eisin bonus uenire Rursus querissi notincludatur in
die. Et si sicis abit in si auditione misse di/ridie ne uiginrequat or in vigintiqttuor horas potestallias dispositissim'ad recitatem v d apponetia remanere sDidens
et nunm appoplacia morerestidica tur*no includit nomine das ratio.Item taliter stare est adimaWandu inducere popula duν solis ratiis modis missam audiet authncipaliter cficiet. Cetera est dare occasio irrisionis sacramen candali verbi t. quonii si aliquis daridit missam uidie cadat inal f prenominaton in uenientia starem vi ectes acclamabuta. falsum eis pdicatu esti aut ridicabiit matre si ut di reseu non deuote missam audi sic.Utrum est in veniensma quare dc porro queriti plus operara ino mule pinoa borrat pallatalis mecum et siue qua mutundas hecasti mo sup rone nanetrali:sicut costat
no em medici hoc diceret.Nec iustatim Onesicrimare sacre et autenceis test de
effrendi purificandi susticias standamm
in no ponentila obico causupatra in sacram psuscepctoe conuincirgviperstitiosint ori et vacuminimo no Iuta/lia et taliter assciere. oetum potest euenires uis mulieres onerate menagio: aut paupes alii peccaret audi edoniactam die,
bus feriatis occupidorus:eudo forteperdimidia leucaad musam: videliora aque tinctur uis mora bona sint obmiti remit. denulla potest verisimili diane colorari unu q6 circa hoc di 3'nile refertin semesco homines Nex quo missam audirivreide interest. nec indiget liac reprobari.Θi forte dicar in aliqui scior fisaed rerutri Augustiis. Srimorii des in illud q6 et sacra scriptura vel crone fundamentuno habet:eadefacissitate comitae qua probas .ed ista assertio est hmouintaec rone nec ex se rura sacra robur minimo potes rareo et sacra sci tura bac asesertioneimpugnit Ultra fr*sids doctorum reptas in libris aut s suis publicς
et receptis: et no in cedulis dbusta pulatis et incertis rapomphus talia posivisse pie et reuere tergiolant citi r nullo mo crude et nude populo annuciadus tercausas dictas et similes Dareido robur et pondus: aucioritatis et allegandis in sermone publico et sona autetica talidi cedit res et no recepis p eccliaminpiculosist ii et ad erroris innumerabilesinductivum. Nam qiii liberν libito tales potest fabricare:sicut fit in infinitation quihusda oranonim in si quis eas dixerit habebit talia is et talia te patia.o intitulare sulco, α muniter false sunt et iupstinoso ct delende et male conficte.vcla scriptori 3pterquestiam vel a quibusda3volendis imis daressiam et manentia vclabberericimis a melancolicis putaribus de sem nus sint ii lationes. Deinceps Πωicatione qualis dicta est. pul'd mitissimus ad mastitiore cimolitates resor mla credradas redditiininior:du talia pala accipit in se omla in quila fides tecta solide et nude scanda foret et in ea populus natrimsplus in in tubulis anili Eas itam auidi avdimnet relatoriis applaudentio magis. Dica veritate.et M pur
158쪽
structo ei pro pedagogo filii regis Mui
multis talidici orepops aeto res getianums inuaurisse emur. γα et uda una crines adoran ab eis p Immus antii ores vel pulmoremeas m stat lin emtis.et innumerabilia sunt taliaque sibi populn fingit si dimittas ambulare iactinumnoniis suis. Cere in casu u apponimr no Massino sim alis indi requiret tale sanciu de tali infirmitare indubitater sanabis I me essetfalsum et mystinosu et temerariis nec ecctra posiα citamere. nec vis alliis sobrie loquens sic stellexit seneraliae et 5,pterrones practas ct sitis. Par ero ronabiliter pia spm seu credulis ras.lsiquis erga tale sancru oratione riam strenti sanct ille erit intcrcessorsu' eraga v. et si expediat sature suci caliundes ponat obice exaudiet. Srouideastamen ossi terne in modo oravi po falliqd sium titio iis animi :τtir durae talis numaus orationu sub tali forma et iri tali suria et in tali ordine. A uin tota oratio nihil haboeci utilitans Siquide imid am rores aestetua irruet si stitiosium. quoius alii sancti no mouenstadio obstruanoi, sed pia mens et pi 'oraris affect 'arcp deuotio exauditionc operans et certar Bittis diactum sit ad rememoranone et atrenti meopsae forsan aliter pdicauerutivet sic p/dicaue uidicans:quaten' data occasi sapienn eu sapiennore iniciat: et sanet ea lingua plaga in cordiis populi qua intulisse putativi veru sit illiad. una manus vobis uin'openim feret. Hecestimes ab aliquo insinu ferae detratois ac moti acitatis causa: sed pie emulariois:sic deus scribenmstreas sic enores suos taliis moni nibus 'aut aliter corrigere semper velit ad ictur Amen.
citonesIobanis Gersonis cancellam pariliensis ad magistra Borum maioris immuctore diri Tod in phini Viennesta fila marin septinus ancopregis. Nuntomes docibisses dei. Ore Vibocet pphcns Icnus Iob vi Est aute docibilitassim docilitas tam me passive quatemhomo sit ap
rusn oceat velut doceati Dociore tame
s se deo Non aut parvipendectu bdonus cus' electione laudauit ons Salomonem pue 4. Ici . tu. Dabis indi seruo tuo cor docibile. Quocirco laudarest nouiteretere' in pedagogu et instructo et seu meptore illustrissimu oncipis dni Delphini modum:qui se reddit et petit docibilaei hac stre.ε diro cui'docibilitate notate sui sidera es que sequunti
Nectificer in βmis interio doc divi ODficium exercendi circa diam Delphinum Hothncipaliter adseruicndu sibuno tam boi sed deo .ppter regnu celo: et iusticoam cius'oc est Ppter meritum virectanc oponus inppter stipendiu pinare sude.
abeas spes eruditionis etpscct'desuna deo poron humiles et remias du ad .hibetur doctrina quaten 'det et aperiat deus sensium et intellcctu ad ycipienda scieti. tiam.et hoc magis Q ad Opria industria.
fieri poterita pior Duondicta: quaten'det domin'Gemitu laceresimi et hominibus placini re utilitate propria spuali. qtenus insupcrphoc sacrificiu quottidian utrabastr a noxiis. et ad salutaria dirigas
compares modis idoneis dilectio fas
uor et ait cilium familiariis domini Delphini os non minus oportet docibiles eiγst Ced fiat docibilitas non ait ictico mo/dovmagisti ali immo quodam confab lationis mo seu monitionis et osun. cuaffabilitategraui et astabili grauitate
comparet tractatuli et libri preseratim in luco propter finem Mim mcli
159쪽
ad limine 'stillae pdecrebris et stistini Delphini pniis cupinitiuein. clam pri /c tortitie libris aut aliis poterit ficti specialis inomnopscedula: uisno sit mr
tum necessariu aD illu3 4 potuit aut pol aut poterit infirm* p industria propriam et laborereparare:vapcevel precio vel ptario vestrasicriptoriar pria manusi no aliter baberme et amici iuuabuti
Lauearptorcades dere ad precularia: ne pedago verinstructor faciat aliquid signis verbis vel ostiae.yq6 ipei datur odiostis drao suo. yqditastist ons veniati odi ulla crea si nondeb-addiscerenissipaucissumas indici multis. Coputefad lucrii vel vivulgo dicit ad auantagium: qui ct didicerit sponte sua.
Obstructile magister seu pedagog m
bulentu se reddat aut irarii vel secussorem duo suo:0momi misit renidine no adula, toria tracteteu exemplo auiu que nobiles appellatur.
et 1 Attendas ne quoliret puerilidefectu culpcnar acris seu veh--.m in plurimis obstruet illudia cessum siciit ho no audiens et nobias in Messio redargutiora. nem audiant familiariu accusanoes 1ac D liter dicentiae. Uns delphin' 6 fecit:citru increpa ficu coerno corriguis Quia ple/cio tales amisatiocos Resumitetidiorantia urinalicia magisque et deria vi sincere charitatis hemii oleo ..idicerenirindunt diro talia et tralia xtin'obediret
qui in bec inculcatesmihil faciunt de sibi Mepres et cognitis se psessores suos et alios et iudicui.pprieronis.Taliis isi furnihil respondeau emuel dicendu cmmodestia: bii monet lactiq6Diis des oce, serit de gratia sita. Veni v ingenia nobile p duci vult. trabiri laude pasci suaviter inri
Cprouideafin Wiculari sumo et studio quier habebunt historie vcl fabule morales adaptari. Vel apud Diim ves apud suos: in aqualitate dici liuia vel loci.vel casuumn viricomat missi put taet te, ri ustiones quatemhomo sit parat' ssitus
spectare poteritadcu reddere ratio suis
pertatim. Dictat in in mul res et demulisq&rte sciam sua exceda. Nestram' nos ad sacra scriptura et ad fide catholica quadocete tiar et ad doctores catholicis 4 cli
ooceas diis Iphin' cognoscere nomina et imagincsscto*paulatim. kmo grosse.deinde magς in ciali se vitas e pet legmdamproclitan etia hec et similia fierix familiares.
tio. Comoneaffrequeterideons de binum set qua sit finis bois .et addam- crus est. adinam paradimet euitan'im femi 3 in vita nostra no vi sicut bruto* umorius ii corpi ruptinere, ad hac materia circa honore dei et ecine sue et latoriis Et quo sinat omes bolesta paupes dis uites et rcges stab eadc ditoe nan Eliso in nihil nicti'hoi, magnis huanitate cle mentia et humilitate circa fratres et coeq. les sibi in sorte beatitudinis fimit G
rano.Cynducaspost rcinodias his sipem alcin aliquideuotione ad quosda inornyspecialis adppriu angelii bonuste ema malomente fetia si fortassis aliquo sit itinctu vel resiposopprio vomerit aliquo vel alias sanctos eligere ad quosfiducialius et quasi familiam iit recursus cn obfuationeycepto; decalogita pmessi code tabul uter ni sibi poterim debebit
160쪽
t, dicto: qualite audito Raaltera doctis altera inies erudiresialtera popu/lo: alma clero ungua laque πιδε in aut rem potast sine gratia illi' cui' est dirigere in o. Que quide lingua inua/mam labor Madaures audinis:nisi osti/tussiani cordiamurit audieris.et nisi doctat strat rariccto tenet: et u dat man Uanio vectu vinute multa .Debet aut
gratii illareddere qua Uid 'in Adam limo illa a plena que gram ita in/uenit apud αγreddatior illa nobis si
iambo et intercessi c. videtur effica yybum in aptione oris inci . od ut impetre, mus salutem' ea salutatiae angelica dicedo.Aue Maria etc. edde q6 debes. im ubi supra tostillat eligit et clamat iustiλcia. st ome est reddereum uvq6Hγum otiquaren' verba passumpn themares obedicter audiat viruseisin nostis Neddeus debes. si spereuerit: quid debeo: debet sic inquires a quo sit. Iuxta quesit et quid sitiet ita re a se coparatione ha bere ad deu: adorimur et ad inpm seu spiritumxpriu cie' supra se est. bronm'iucta propri'spus intra . . lamat i fiusticiaciutibet homini. Redde q6 debes deo.qsntimo.qs spiritui tuo. Que tria connetρmmiuoronis draice: dupceptis salutari bus moniti et diuia institur e formatiati demus dicere te nolllardes in celis. Reddam'igis bonorificma paternale. Hippinquit ego sum Iubi est bonor me': protomo dilacitonestat alciri unus est pater noster et ita statres sum' inpirimi nostro celeste imitatione seu uersa ncivi conueriatio nostra si tinc lis sicut et paterno sterin celis est. zmadarubab 'a deo etC. Bene habet.iacta fiunt nostre exhortan/onis fundam etsi edifica Vpsequamur m deceMcpta legis et simi velun decem milia taleia comissa viii cui inhouet imo se in tabulis cordis p naturale iudiciu ronis est lume vult'dci signatu sit nos. Et in tabulis lapideis ruerat essequerer reperua me legis scripte. Ecce em quia pi no/ster s suomus pateridebet sibi reddi mutus sume maiestatis bonitatis et veritares tria approstata pam et filio et spulsan/cro. em p Lapientia filio bonitas pinancto. inunt hectriarm ometabule Sta .primur non habebis deos auenos. 6m no assimus nomedo in uanu. Tmiu:m et o ridie sabbatisan infices. Furiusqr imus est raterens et fili' p anone et adopnua dignitate.Debet sibi reddi bonorabilitas:veritas et bonitas. cim hec tria. 4nm prepta secum de tabula. Stimur honora patremum T ibi. honorabilitas. Postremo M spiritus noster celestis es. debet sibi reddi celestis et imitatio seu uusatio:vncori possunt duo preptouima nomi et decimu . Questuanno cupisces domu primi tui. Nec desiderabis utore es Decem duo p πSma timeregulat interiore spm et ccleste efficumcidfino solii cauet ab ope quoad scimum:beria cogitanone quo act deuet se. ipsum. Secundu: Ho occides Temii nonrechaberis.oliartur notiartu facies.ssiit bonitas.Quinturno loqueris stra protis mutuit falsum testimoniimmieveritas.Budereis inta letis dece pceps ox quem iidem imaginari possum' eracioris dictaites unicuim. Redde q6 debeo. Ecce no5 apta est lanssiuna sermonis materia .et ob missis interim coqiusitioidi subtili ,. quo iusticia dicasaddeii:adptimii et ad in pniiuria vera metaphorica iusti dinomia/tionLDpmam et alia dcdiimois via seu
iam dicta acordantia: diceres Q dcbem' acquirare nos deo matth. u. Nedditeque suntoesaris celaris etque fiunt dei deo. ebcm'redderextimo.Ecci.mpr. Redde xxinio in tempe tuo.Et ad Nom.cid. Readite honore ortati tributum tributii: trivectigal vectigal cui honore honore. Seque de bonitate interiori sub unico i bodu nubdit Qui em diligit legem impleuit.
ab instris:quia selicitate smisit. Clamatomis creatura aduosus homine. Nes,
debes. Solqr illumiavi. Ignis quia
calescci .Rer quia foui. Terra qrnutrivi. Et omia pugnabur dictus. Redde. co, artem' et coaptem' ea u dicta sunt non Idomes boles vel stat': 8 ad psente et hono, randi odirui qua im literinideritanisec ilicoaesiit distingui astas mi litantiu et astam humennii. Et qm sicut plenitudo te est dilemo: ira plenitudo potestat pastoralis fir ndata esti dilecti Ob hoc em collanis πs potestate perroquesivit ter an vim Miseret: Et terre