장음표시 사용
261쪽
modisronabilibus: et sm ius truti obligar recipere emerulans: in F qis
malefactitano dumtarat restat emenda: et monstranda sunt recocatiationis signa.
l tis vitari eota comeriano in cas
freqncntare Suis amens eremptu dear respinosa scienti bonos mi et cinilam a uet et ira peccat Duplicae.
Di qui in emi iniuriino sunt parati eas arc Hul Um scit rancor quoad ii hoc es hisdiniuria reccpmvelle dem bonii eo* ii nam civi adeo*salutem. et postillari potvir ara ac denegari puer sano:donec rommour aram lic3 5 sit
dissicile facium bona cbaritamen insemicus nutriat odium de peiore in peius. miletariquis drerat de malo alterius: Dicam inulata. Scisin bocq6 dictum viscinar quo uitelligiturni mictu christi. Quidicerit infimo rarae etc. Est interi Fusim tres modos ireet iniurie. Un' est uiiuno motu. Plius p dcliberationemque adhuc eu eit. Tertii est magnus p deliberatione 23 magii Scis ulteriusqn dimittenda est oblatio deo: ut sisse recocilia mo suo. Et quo sol no de bet occidere lupina nostra. citioq6 remediu pira hac iram Responsio. Et reddetido molliore terram petrosame ruatione bonae roratione deuota. Quises
omimodae etere Gras vi sictam Opaust et miserabilis creatura: in quo statureiudicas. Que inruillo habere vispatieriam velliti iam ci siris deo et salitatis.
Sed quod peius citiqua tibium V auctoritate: tu quivindicandi auctoritate 3mmis:qua deus sumus iudex mepsi r scium mihi inquites vindictam et ego v tribuas. Sume e oemptu in pueris scholed decox iure uinas factutis aut socii eos pcuti ut et ipsi sese defendunt absin hoc ut
apc rorem 2 punitione querantistin sal te intantu si ibicctus Deo:sicut remis puem tuu sitabie crum Mepceptori suo. svita exemplude sancto patre qui di deu nobis noesse neccilla :quia bolas vindicare vellantomia. O buana et milia impatietia si omno resistere moris Nesiste fimori vacalorique remigumel puliciti, inestam intem lectomo quiesine sinunt minime. Videte qualem indignitate TQ
iram sua Riat alteri:et vultideus sit sibi dulcis clemens et mmcors: Ecet stat et scire debeat graue sententiam tra hua, naue impatienti Bq6 sino pinerimus nec 'pinam remittetnobis. ii velis er m passione patrismix nitis ne ps amore di tui: nec bonis priscois sic pinxime salte duri siniam fvindictam:φ sicut meris alii insic fieret tibi. remite tremitis et tabu - num demiraberis. Hec. in micis hic Iadiceriano octiqui tra deumo .o venia nec remissione. libocmo diceret mentiretiet mille decineti vostrassi ergo opus est ubiremissioneisume medin ara rendi Da venia:etiam habebis bullas cino sigillatas a mino iudice: veniata immmturus. Non est silis elemosuna:m fit debono rio.Q qualissecuritas scientis tin illo da dic epoterit Deo. diae re misi ad complendu mem tuu : stupplico i msmissum remine et mihi. E duaeris sto quali audacia audmit et areaddωρ oculos et postulare venia:qui in in obii
qui sibi silis involuit dare ven qualiternointelligilduram hanc euangelii resposionem puer metre Insust qua scicii turniceitalis aliquis sirupat nosteri oran do deuo sibi dimittat omia debita: sicut Pinultim debitorii nostri Uides maledictio tra sciet immatio loco oronis, iicut se talem loquendi modunici iblitu est Deus mihi sit inauxilia sicut dixiveritate vct sicut hocmb feci. I minenter remi tene utamus valeo:buana dicet in pauentia. Holi dicere Muciis) teno valerer mercis3 temrone dimittere novelle quam in te sentis rebellione et dolorem ut sensitalitate. satis est et sufficit desiderium hoc et talia velle: apud deuvelle reputabatur*facio.Diuere poteris deo: dne volo remittere iniurias alterius utra me. simili moremittemibi et certe de fa mibi OD no Dcco. yacis em omisquecum vis vanesideras Daigit mihi potenta stinvo/lamtatem meam et scientiam adimplendi hoc desiesraim. Hora in sic potest dici parer nosteri laeccli siesines riculo absisbocvt quisse maledisat. Θω dices do Eindei triam csse nimis tria minec te posse dare veniam. Etiam Q irridereri Nab alqsul uti leuis et impotens Nesipondeo tanto te iacetiarum magis modiim
tuum tribuendo deo hanc vindicum.
262쪽
bi rupinis alteri itere. consi ariam si expetas cinendamvnim aut ho
binoe bo mortalis tibi olore poφα ac
ergo septσDeuet et ampar usui siliam in faccres ob puam imporale comodorat et bonore in m anu et vanu. mbuebia deo. cum Debitorem turm obliga re tibi Θiretas fuisterogaret donares cibanc emenda. Da ergo eam regire . . qucras pumionia de eo 4 offendate: refer ad Deum. Et si iniuriama du/ret absin hoc in is qui eam innitit penite, ita a ciborta ruus punire optare posses et cogitareet is in Desiderare debeas ut ante alium damnes. Nobice te rogo)quis filma limoccidere hole; in animai ad habendam vellan vicini sui: vio corpus sua aut bona. Eienae Mintantii seviminqui ciet et malam tribuat pacem: ad aufer spacem alterius.Te rogo inam: none uni alteri iniuriam intulistimon olueras habere venia: pondebis in sic., ac ergo alteri q6 tibi vis fieri. Quisis
oblocutus estibistet tu aucris ius.Ga/la dicta sunt de te. mos boim: imo 'o infirmitas. potest abstinere:noampis in bomo non tremere qui torquet febriis. vinata seruiis de te: caue ne nimiulcuissisad credendinet fac queadmodum fecit lato De xinocrata suo discipulo. Nota istoriam.Domines obloquue abii cauene merueris. si minus merueris. Ere plusvinea ictuc bri sto: vicum malediceretino maledicebat etc. lacte sui tibi alieiniurie Uide excitistides que possunt ad directa utrone euliaut ignorantie aut debilitatis aut lauitares. Item qua laudem haberes erga beum si num vita assecnis fit uises iniuria. semittes omnia. N issio et osse debet ubiet qu intumiaci iniuria.
dicano expetere vindictam ppria alicroritare' virdiquam iugiendu est: quo ad maioresquo ad c qualem et quo ad mino re.Uerberare equalopmculum M. maiorem amissio: minorevero turpe. Talis simiam emoidare opinaz iniuria: qui truum su inratibnuam no vinciris martitista
nis quia pungorino no abstinet spinis mora de ranaquesest inflabat ut sevinci caret de thauro: iranunculas pede tax triuerat et dictum filii eiur etiam si civinaremo possetesse equalis α. Nota delumvrdecani, quino trans peremin B . Et de canibus alam ii. Nota SDion to thmmor cui non erant Vo
cum Onuiuis nisi sonitusvreri hominisam alicuius vesice. Mota homium vim dicatiui reputativis ad moroe persecuti one patiutirabaliis:quia tescos liniresiaci. peritatem Mam. ubene condera in odium est spina quedaque spuυtualem impedit sanitate. Et nisi ante mortem amota suem erit materia ignis tuip. Zpetui qui te comburet absim lor edio Moco iram grauantem tuam que sub Mbra iusticie et boni: mala perpetrat prima--elius nostin stramcuius Oecrati' sunt tres modist bellum iture ira et regna:et inter citae aut per campis belli xpto instructiones ta subditopypspunition ira alor: in republica. Decira facit terrant coralis nolui spino axhoc est et stib apparentia boni et villiciecinas ne et cresciit Drauersa vicia periculosa: quecit uiit omne
bonuq6 ibi est potest plus quo suscipι
debeantiet quontulo: et qua nectilitate: et campis plui nil bicdicam. anni aapbiumq6 fit uniusMgemei ad altera iniuriamon opus m magna Dil incnone
postssidni eo ordinati sunt ad facioidacis iusticiam. Est pnaon cranouem naturalem: diuinam:et ciuil :erpet Tehu
iusmodi uindictas et dissentioncs incitare auciori taleppria.Nota de Diioqui abstulit huiusmodi malas consuenadines: occidoedo eos qui pugnabant: et dando or dinarum munmmota brugis mim esse ordinationcm:*fiduo visi merint discordes pincertam admonitione facta in midunsad carceres donccractamcrit cocordia. Qecunda questio. Pn sit licitus verberibus cerest iram et comotionem mos subditos:vt suos scholasticos vi ad discentes vel famulantes: Responsio per distinctim. Rut ira transgredinir ratione et eas notabili facit excedere et hic mora poni mortale: et Nerum comunica
tio in ruric Vel punitio sus ait ruintionabilitat is ira puniento inuas
263쪽
a et hic est peccainctus Sotadeplatone
d noluitverberarem discipuluet ramina diu ciat ira sed iussitqnda alia era/
i bra et impaticulatimin us no se omino subdit adrogandurina et busirerppriam sui tam recognoscendam caetra ustio
iud 'iare poster uriticae omnibneras cordia. Res io appellae rigor imbricitam em te M legifingenerali. Eimis iaciti siderando glicularis cocustantias: ut debilitate: ignorantia ut sone euas 4 forefecit. ex una citi muros nometsub pena mortis:supuenuatimniiciet insutus et ciuit,im intrabu isi duo vatres d mi assunt ascendantiet transiliant muros. Dico q3 6 mare legis rigor sapina mis iam:eti uu facinus. Lberentius. Sumu iussumat multitia. Immas es sapiens nouo euutias nimis Boeotis leges cumiri
iure c. busto aut pcius est si iudex 5 faciat ob pprianivindicia3 Φ p imo antia sicut ficcitabbasdda postmodumnenter obedivit in linen monachisin pativolebant. F lata quo litterati diuisi magna
Et si oppositu bid volui omia ad ruis
iudicininis reri te mi flectere.Ite omia
de uti Ideo bonarit nam iusticie et
mureicipsi. Sis ani et umini cantabo Gione Hota destialto editu regio occidisset hunc4 fit tinti rempnis aqdam Distus a morte fuerat se regem liberatus. B Irades et urere in oleo in iuri diffici Exeliam delatacbruto: i cu vidisset civitate ierem fleuis etc. Ex altera parte misericordia sinetusticia crudelis pietas est pna republicaiet elis ad inuariasvei. Lb2yRetc. per hoc pri inplatus ταβ rem nos p reminere debet iniuria mimota de difricultate bene hic tenendi medim priua/ta etia pisuaeno debet remittere iniuriam sui status piudiciu t clericanis vel inposoracione huius 4 intulitiniuriam: vctob malu et pinatio Nota aliquos velle esse misericordes magis in deus sit misericors. Omia voliunt inittere sine rusticia.
nteria H .de Em6. Datia et est mompatientia uetus: nignitas sine adu
Ianone. In patientia vina possides, insvisvaeras. Patientiaci tribulaque soparat et puincat nugranum reponit in paradisi granaris. Hora emptu o sennulo recitara sancio ore . inburus euangelu omcliain fuit ille suo cuius moena itqdam monacho : sancti ore γtum strauissimus odor duraret etα erat muti sirici erant libri quos coram selegi iubebat.
y quit dias noster ictus christus. cet causam'pponitem materia quaptequi debeo inline ad diem euangelimur inuidie malu se penitentia emortuum. Nihil est q6 magis adversa o divino: nec q6 plus-impediat in mala inuidia Naet imaccusauitet moditi tradidit tumuveritatis pdicatore onmn iam christu. Ob qua causas Quia cecaucrat maiores iudeor in Ideo mihi apparali sonischristiani muta odio hie dctemus mala iniudimetipam P pem tentia bonam mormicare. Maledicta Mim imidia:qrodidit diim trusro comtraria graciest molatiam apostolsin di/emedioepistola sine ante gratia non est aliud bonu Uvaleatifides ne o. dio
ultu dei matre mosam:q mst omiar odio habet iidianari merito 4do:qr stiludia occidit ei benediciu filium sum mitin Aesse dolorosis a et mestissimar mortis
illius. Depcemur eavtego possim coae re.Uos o audire sine inuidia diuinu eloquiii. Exemplo sapientis oscinumquasi ne fimone didiciet sine inuidia comunico Edq6 impetrandum te salutabimus . Sinitemini:et credite angelio etc.Qusecum legit auditurintellcnt hodiemu cua ui vides inibi et ultra alia mysimaque in eo siunn id re debet malam inuidia maximo odio emensequenda ac mgunda Ipsia mpncipaliter innititono nostro mala quopinio init euangeliu hoc in initio:per hoc ιν aereauit indeos fisu ram cecinie quo loquis siccuda pam euan
264쪽
s in dicit socrus LucasMumpsiticias ouoci nidis nil ossi essecmo et omicis ecce incii res hiemsolima et ora
ta laum occident mimeti oreremmet. Ipsi vero nihil hozuuellccmmn Uerbum in hoc latebat s ux bisu Di . ce M. Erlacium citcum appropinqua inicius stricto cecus Amram scis bati cus via qui cum audiret turbas picremi quinuit quid iram esset qui dicerunt ci Iesum Gyarmutransem et ccclamauit dicens Iesu fili darid mis reminet qui anti upabant eum ut taceret. Ipsevcro multo magis clamabat. Fili Dauidinis remes clitiesus et iussurum ad
duci tam sciet cum appropinquasset in/terrogauit eum diceris Quidvis faciam timi Et illeain neut Nidcam.Riticius. Respice ficis tua saliautelain. Et Moitim viditet sequebareu magnificans diciritumumus populia scimvisset claudan Peditdeo. Tmmter scire vellem sido nostra mensi rerit cummius si uis: duodecim apris suis Misionem suam de nuciauit: et credi potest sine peri oret sicet et eam docebat: r si per cum eo in eius conuersabatur societate. Et si psenseras
putrem dulcissima ona. Quis est homo si qui solum cogitare postis ansus iam benignissimi et amantissimi cordis tui maternicim loqui audi as de ignominiosa illidioneet morteque in breui mrioso filio tuo
crat supiiciatura Si vero permanseras innas vel bethania: iacile credi potest filium tuum te comendasse deo:neceim celasse ea secreta tibique dixit suis apostor. Ea hic reuera miseranda erat diuisio et duruvale: cum cogitares eum ire et appropinquare ad passioncm suam. Ged quid Dicemus deluda quierat unus ex duode cim: quibuslesus christus suum pdicebat pallio m.Intelligite hic:unusquis B emeremptura redem magni timoris et tremoris memendem admirationis.Iudas qui erat inranta societate et lecti is unus e duodecim: ibus ictus christus secreta sua comunicabat predicebat et fac ratmiiracula sicut alti apostoli. fuit deinde damnatus re reprobatuα Videte hic et a Iundecogitate: o a udo in prediensibilis iudicio*dei terribilis in consilussa
poscios imRutvidas tunc pposue rat adere ma trusuum aut .ini Dposuerataquareno retram seipsumet omgo em rempe post fiat cum Pno nostro: et vidit innacula*strum istud huius eua gelu:cum cecus fuit illuminatus. Quarem impe se emendabat: non cogi tabateum prode sed coli batose honus et saluari. Deu uoci hominesiquis nostrum securus erit quisno timo it Defuturo tempore: quantum B se sentiat nuet uotum in pscnnt pore In / sna fide sapicias novi quino tremitet fromit cum bine hec cogitat et memoratur.
Qirauis aut cupida auaricia causa fit iude vi suam faceret itioncm.Budrata tamen inuidiaei erat auritio ad ipsam perti dam. Certe tu mala inuidia merito odio m habenda et reprobanda.Es cnim traria: odimundo:et tibnpsum trinsermonis partes. Ibrima pars mala inuidia quid mirusi deo aduerseris: Es em filia superbie iueintimiotitor dei iviti dia sui. alis pateritatis et filia. Doc adhuc et sempotandis in omnib damnans in uidis. ber inuidiam em postqvians Deus fini hario ante ope potantia3.Et quia cin cercno possunt modo: cm humanimi mec fm diuinitatem psequimromes illos et illas qui deum voliant amare et honorare.Quid mirum: quia dederunt ocuin hoc mundo necis rempe illos quo ac
ccperat et remn erat nostram mortalitate
Quis tradidit diim nostriam iesum crurastum putato:Inuidia: c testabamrprinlatus. et at in Q pcrinuidiam mindidissent m. Quis eum fecitdidi et peracuti alapis lapbis et virgis et excoriarie Inuidia. Quis cum striti deri et turpi/ter ac ignominiosissime iaspia nuidia cinii mala inuidia posuit saluatoro no/strum telum christum ad amarisiima et stunc ignominiosissimam mortem crucis. Bed ad melius intelligenduindicta et dicenda inquiramus in isquare mura uerit inuidia veluti faba. imi saluato/rrem nostriim tali affici morte Iecspod
ictus christiisspter icationem sum obabebat aud- in Mergloriosus sine popa et vanitate sapiens sine adulatione vel falsitate.bonum studiosus sine si Meve duplicitate.Iudavero et mmmps te
265쪽
ri et magistri Pirustram: habebarumno se contrario modo.liciaticius chrastus sepe impropciabat cis cum Bara enungtiam per pompas et vanitatem p vcitu bonorabilia loca erant sine bona scerem etiam ana erant imi sua lemam: το, labant. 3 ut mino adularcnscis et
notari volebat tam lapicntes. Erat hi pociucqvia ala Vparebant citrinsece usurara ad sinit inime monuincia Σ ergo uius christias omnibus modis crat cotrarius clinet maior tabcbat honorem S ipsi inuidia quemipue honora, rivulnsicut pater suus superbia: taliseos ecavit let si scognouissent tempus et aduentum iesu christi iuxta illud. Ecce
hic cit heres Galtatri. Sosimota ui refutauerat eum: tremuerutet in tradide rimi ac intac mint. Sed queret dei mmis aliquis. Quaredicaminiudiam tra
didisse morti iesum christu. Ipse enis απm tradidit. imo vero tota trinitas eum
M nostra tradidit redo. pnoe Respondeo in ictus cbristus bene et sponte et si magna charitatem mornmutradinis stin inationem totis innitatis. Iudei vero tra/dideriant eum p malam inuidiamet fallam intentionem. Idco dico deum bene scirevn malis alio* Mut fecit de miramis: et acti ac facit quottidie deo patet nobo et 'nueste argumentum. Deus vult hoc fieri.
ergo bi quid faciunt sunt laudaci. yalciunt hocmala intentione et desiera/tioncm inuidie vel alterius victi.Nbta de latrone qtii ditit mercatorueque bene ali' te spoliassem ni vir que coburus etc.
Sosimo quo ad prinia hanc plo Tale queri potest litterate dubia. tabo apsino
naucteriit in lassus cbristus eis de passione sua piumciabat tam a tete. Responsio hoc ut aut quia credebat O lol ip para suam costa dinem. Hur quia
in credebant indeo: inuidia missi: tale ut auderet morti tradere talem veritans vel tor equitam sanctam hinc tintenor tetitam potens crat in miracula
Diu apostoli malecognostitis malosinaet. vortam inuidianticum no opurami ni audeat tam validum Nicatoron ut
iurus afficere. certe multo citius in rade reum orna multo cubar odiosior famosior: et rema est tax cera vimini co-strarer aut rideret nisi tacuvi md amplius tam ma n nu strat crat in insuc,st Uridicaeci inarure dimidia.Tolle tolle etc. orauis est nobis etiam ad videndum GOui
lum bonu odit. H mergo quus sit usettidis lactet mimi et municat basim ritaras atris. ne spemaen quia malam Iinuidiapeniret etcio mala inuidia si mornia fuissem cum a te α ruas curanone: deus mortem sustinuit sesens rem imvallaret minus sed M. Se em re asquia aut deo amplius nocere non potas
nocere ris omnidi his qui conane ci alii mi larvsiue in bonis fac et midiosis: statae in lapiciana bonore ali monone inuta fabulamet poeta: MMm divinoneposuisti inter tres ainmedianteat
reo quodam pomo inter Iunone ballaisdem et Umere. Vel alias iussorores fino uidiuaimili modo video te durisionem ponere villa inrer nesinudi status: d sue militans ccclesiasticus et civilis stu buragensis. clare nouisti:* tu hi tres stat' forent in pace: maς bona fumradsciMilitia daret defossione ecclesiasticus status scientiam: et bur Missiabsidiu et poeuniarii claminone eo omia benesthaberct Et*nihil magis iobabcs in bonitate pacem etmionem niteris sepius p ali is
ministros tuos ponere diuinonem inter tres istos statuminourem variandetractiones ne ullus sit victus statu suo quodq; mus noceat alteri. Hone videmus ali quo aliqui burgerum murmurant contra ecclesiasticos: quiano laborann et tamen magnos habent dirus Ecclesiiasticas status vicis videturreddinis habet et Uuennis fine labore. ideo ima ident. et murarant. viderium cisa' ad nil ii psit.Rltera et parte aliquiipsius stantsecclinastici in Rterdum murmurant contra civillam sta 3 quando vult tractare aut scirealiqua remi qua nihil ipsum scuto rans. Optime emcis apyarentvstarus eo: laboraui Himercatuli compandus novi ecclesiasticosta qui famis est ad scienda cognoscineum et cc u.IM eraccidituimuri destam militari memnat utrum alim sta/mma nepotan et biluatis quicu
266쪽
inmmristam. st Ver Maccidit ex
rent coram rarum milita mi um inter Guore tam amrα-oc M. d est talis durisio cui comparuncerte cite ivndo ruminae talis dissipanoque admoduli pedes ταωmbra ciui cor/poris se virem rim' et Duarta . morte alicuius fimost. Enciamustriatas inuidiamque talam di sione et bombita dissipationem facit aut facere conar Sciamus omnes hos tres status Moreres aγn reipublicta cc Ultio tan* oculos
is contra ecclesiasticum murmurare draba minime si manibus no laboren officiuem tuum aliud cit Osticium suum est duline ad bene operandum: viniamus ad finem nostii principalis pinii in paradi sum. Et quia ecclesiasticus hoc facere nopolsci et simul laborare: cinae burgeniem et militarem eum iupportareet si isten/T tarcidando redditus τα decimas:aut mmiles huiusmodi subumtionem cum vero iii burgassis laboran militaris ad
defensionem et minon supintendit. Eccsi alticus aute intendat ad sciennam ponemra deum videndi Oomnibus: et x se gratias reddendo et missium dare scio. G:tunc omnia in bono erunt moderami nc Horatcimur et paede decem oratoribus:d minitati monit ab inimicis amen sum.Eiquo responsum fuitper eum plumlumpta et pasto militaris sta, rus etiam no laborat sicut ciuilis. hari tamen labi remaliuntiari equulalantem gubematem et ordinat omne rempublicam in fide et eam coma emaneos tuetur.Bonorate exemptu per quod quidam redunt ad pacem in romana vim menses cum militibus. usus et plo membro*que niurarent aduersus stomachu3 4 nil amplius ei darent ad manducandum etc. Mala inuicia que clarissime ridet alio m mala et non nccpprios defectus. Utare Hii intusus inocul optuni te mcam et inoris oculo trabem norida. hcc inqui inuidia murmurat contra ecclesiastico: defcauso est inter bur
semet eos arguit de imoni lucimae inperbia: et auaricia.Gurmuraterram ra
λMurmuratenam contra burg es et eos arguit demiuamobreuma: et co putribus alasvum: no tabcndo roncm loci in te odis. Non aut ad seMda
aut corta dum sed ad nubisu odio habenduet post meu Eccidit malam
invidiam muranulare aduersus aliquam tota patrum in mum Diccndo o
illius patria sunt talis et talem et hi de ulla Pgenie sunt talas. Θω amarior inu et mammior est tra personam singulareque aliqua bain cxcvimnam intar eos: inter quos Iucrotunsicut dicit Emore Im ur figulus uiuida figulo: et medicus mcdico. Romiate mihi aliqum bonum operariu aut bonu aliquo artificcin subi tomuidia miscebit inter illos riusiam armi : natione sue cyccumnosin reputa
tio et lucrum alio* P hoc immitis. Inter docios mam quoad scientia aut famam sanctitans.Inter milites quo ad straum ratem Non es nisi gloria talis quia esuperat inuidiam: quod in disti nium fm dictum maestu. de iuguria: inuidia superabat. Surgentis stanis octialitano rectost inurdus pira reclesiasticum: supposito in aliqui sint ala in deceat.Rli quiburgentes micrdum sunt causa hiu' quia ponur pueros cop ad scholas Mesosiam vel religiosam: ad malu tincm: mala insentionciet per iniquit indium: et sci solumodo victum eo* Mantvel opiae tam aliqua abbaciam aut Gelesiam quo*burgensium miranone fiunt falselmo. noncinde malo introitu malu mcdi et sopitis pcior sinis. mucilio.Πn omisimuidia sit precatum mortale: Responsio pinstinctioncm.Invidia que est tristicia de bono alterium rimcia dc malo.Ruracidit tersubi motum magis in aliis
et hiano in nisi precatu vetvale. Hullum
aut peccanam in lirano no intuti sicut P Comiptam completionem p qua aliqui iuruinuidi invenit per Prii non expicrunam trium cauta vi merbo ranu q6 habet alius:siuesithonu forme si nature.Aut terea Q id inuidet non hasta talia bona bovesu alium habere illa.Eut uerea bona alioxumanrmo
licia m bucciniptra ilium iniuster
267쪽
pira quod est is invidia mihise afflaudem oci alit bonum spuetruale. vivi invodia de Fin ta mitiua populus: et et fides et Gibo augminata oc vocat peccatuin spini cm Debac ima lanastuturmurmur etractio misiones culpa tioncs
odia accusanones librili famosi lautio nes et subucniompluriu bonopui regno et inrcligione Sciri quci quando huiusmodi opera aderara sunt cata mo2
talia q6 nouu est et horror sin intcntioncsque ad intra cit in m et mariqs indemia natiIn se o modo potes oecimpatim tia tradat aut iniusta displicentia de tam suo.Sed qntu est de seno est inuidia usu peccatim mortale. Du cit sepe inuidia aliqua:que sine medio nasci exsupabim singula te sicut pharistus qui sollisvolvit babere bona sua et glorimabat si a Um.Pla nostini laudem esse singulare ad unum. certio modo noctinuidia mala: sed est bonam ita dicam Maelipia et iusti m magnuiv meritu si quis bene scit uti illo q6 dico et q6 deciam 5 disti se est quin
mala se misceat invidia Nota loquendo pira aliquam Minonem vel vim do, cmm . Et cum per Dinctum aliquoru3 distamari potest totusvnus stat' et ppinquos defectus etypterquam monem.
Hora de quidi opis ferri potest iudiscius et qualiter iudicium vi opem no coscientie intrinse in admodudini deinuidia respectu os licentie boni est ficem dicererissem de gaudio mali Mota ον iudiciumsit de opemus: quo* aliqmammte sunt mala. Elia vero solium apeu premi ciemis indicuim ferri testpreme et locost charitatem. stoedis noti mirer indicanditin es aut leuiter. Hora hic sup m babent discretion uiui die hi quiloniiunfimmer dealio Histraritam voluntatem tm si aut gam :am p stultam fiduciam aut iocu: notamen illa sustinere in piudiciu altori' sicut uni famuli die dius sinsppe
quos moti viserent et venit Nae te qua dam cormpta is mi umidine. Ho radebis qua vituperabant et in ulpabit Dionisium in Ecculit quandom ob
metum tam in Marruvlpam filis mo eretra in s et locum:aut homo a uis Hores redes soauo in a 3 co modo facere. Acciditri immur de statu numdiet miseriis in sic nilurisumar aliqua consolano p rauciloqua loqvcli Aut ad addiscendam prudentia et viqinsessuras cautior et ma putatis cum cognoscis orans temporis varietas Ex plum thi nno de illo qui precipiebit filio ma onsiderare alio vitam Et sicut loqui hic mortuis nocit tanta diffamatio exple loqnt,' sicut cete irridendmodovcritas obstructivitam se diffamat
non loquc fiat in sermo iude statu alia micaut patrii Hotare sam paulumi, o casu melius Osuiu est papi uusiue sit de se suae de codamas psertim in bono. hic locum me lauda Uuina parcius Gillud: nec te collai cs etcon norassi potest esse iusti hensio si inalumniis mo usu et iniuriolum et nimis sit in mi Dcrum diu vel sui regni. Sic enam si scinitareti trarcligionechristiana:EG punitiis talis no essedebeat sicut si ex certa malita et talis oblocum. Dcc postrema tomembris linc bene notanda est trascrupulosos: sed etiam pluidenduincit ne transtafrano opinando lod sua .p instruectiano quia sepissime illabiret invadit τυ 3 invidie sub specie boni. Nota quodsseetaminare beat sim quis loquerer staliqua tami aut pira ENota de hisdfaciunt ui formationes.Nora deosessionibus et quo audiri potes malum de aliis et quo ii Z res quotides.Bnquis ob cemendare omnediffamiaet damnu quia cydetractione enit . Ropontio.dimiserit naiae regula et moduscncrale nisi in specialidicasin si diffami a sit notabilis et Herat puer intennone et psalsitatam imposita fuerit sinereurmam est cibocrepa debet tram dicendo et Dedicta Gidimmatio venust renclatiq3 peccati quod debet esse occultu et quod priri nopos lisin iudicio puniri debet accusator si
nit. Nota in libelli ramosi puniendi sunt
mora in perpetuis carcinus: qui dila
murtertio riuidia effriatacpii post ostendimus eam Me ntraria eo et Dram Et dicta de sanatione esus smines
268쪽
accipiat numnam tua et ommaticiscet
lacri mn 7r mi r gaudiu suum et melle tacitumcnu. Eltriciisq6o pat ad odoran unice. Undus se rota αamioton ludisi lino in noc muranni maius tormentit: ait oratius.Uidescetiam mihi eam ese ronabilimr compata; dimo creo dest oecus moedicas mira viam. Et ipsa es ccca st lumen bonoruoperii que uicent ad oculos eum: Pq omitur mari tuber hoc habens hic Miu, dos qui pus bine nouerstrusum rerudi esse bonus eram. cinde inuidia eice cavit tur eos ut ederentilla cognitione et morat obscura lucredebant facere lacrim in deo. e cd:u scit vocare et cla marcad icium:uinam. gratie et charitat postillare di do:dne vividcam. et eousinclamanduaequora sim re puri et nicoria usu illat in codilidi nomia: et expellamus tera latronusantasias clamemus igit incontra . mus vina banc infelicem inuidiam.nedias seminat nos cadere in teratio/nem illius: fm sic tra ipsius draice oronis petitione. reuera est iniqua tentatio: et ex
hocpumit quis nimiai .ppriam diligit excalcinam ut fama diuinas aut sublimitate scin vapulchrmidine. Nihil cirpias et nullius habebis inuidiam.obae mirabilis etcrea .Invidia nam si dici aude. at in mille locis bonu de aliquo emaneo
cum laudabir aliquis vicinus sinistet psertim me. mei et amicirici irascisciuidignabiti de nisto magis gaudere de reor occines ad Nutu situ et ad laude m conrodinsi bene uti vellen et malumes si in damnis eius. Uidcns inter cpa5hatres aut iani se mutuo pisumfam et sine remedio in emanci. Aliud mirabile stima in no duracat malumdctet ubi malumem istum nucon sincit. Est admiranda coram n rom prior G nihil
m aerio dolorcInuidia cetiam est modica in millo bono linurum imm video cerit admota must GH positum is qui ct antirem habaci sva iuris nidirin rubmems in amore muco Q honuolaum sui Omlitate gaudium et sumunnamaicut apparet de m
inm: sis obesicris deo: habebis ea bona ubicum ipsa merintacta, de bono x xaminii sicut de rae. Et de matreque iudicat bona filio: mo* et honor copree suum: et funus plusi sust magum letatur Quon tam mala videris alladae invidioquia steamvencrut mala nuidia dia i mors intrount in orbet araru.Ga
diuerso vidcs bona abdidifica deus is citi inuidus finisci nihil feciss3 aut creasset. Eanira nam duimitari sinc malicia est. Hota et inurora imiter credit maluaret wmvulta udire t ea mala lucraripo γmo. Tertio iutina ecina bonam: est mclusa ab ol cretanira: nanirathois matura amat et desiderat diu bonu publicare ipsa est invia diaboli uius in socia. tain amistio O in lucro. Gaudet culm amrinimicus.hoc in cum malia 3 aliis accidit: et in miramicus perduet in
p dite euangelio. In hoc serio penit nam agamus tra suabiani Indeserto me huius sumus ad penu ni faciendam: P qua venire possim' ad terram istonis: Et ecce nunc Pus acceptabile ad hoc faciendum. Ecce nucdies tui :m dicit maternostra sancia rectora utendo 'dis sancti pauli. meteret to immundo murimus nimis fuimus es alligan: Gusmin 6 cor frusta iactra sit a. modo in tempus quadrigesimalom quota tare de mus anum et Dectici bis ita Tempus hoc sit S ci
me totius annuque mi sunt deo debi/re: est ruin quo magis appropinqrra
269쪽
hoc ruintustrio imam dicibus et curam o nocridi fin hodi u
tatem arareret si none. Et postmodumater nostra emota fram comet mari et ordiarauut is hocadfacicndauaunia et pes rvt maeniamus igne ad sacrata
mensam et euhnu et figura ciui ovinu
uramus igitnes bra nos ammat mr maledicta sui filii inobedicinae iaciam 'mum dolore in hoc moratra sue diam. Non sumit magistruose in i moet ammonc: et quid nos subiciet sub in mumnis mus emnon . viso et ipse innocens erat nos vero sumus peccatores: ipse secremiamp nobis:cosiderato in loco in quo erat in deserto: inon sumus. Eone destrium paru delectabile
in hec miseravitas Ira ctricium ad silitudinem strii filiop israel Demvpto tres hiciunt se cratu sim. ipsa queardain aqua auaricia: serpens qui coburit suo ba- lim superbia.Θcorpiod sub specie boni pungit tu curia. Ome q6 in in scimpiscentia camis est etc. sIoh u. Θω dddicit angeliu bocroicit holam mucrede verbo dei. NM Om est panis situs. 2 4no dignas ob sua supbia buc recipere pa/ne stipin destruit et occidit p rabiem minis ad recipiendiibum pane hic sumus dire inconvcmmus ita in nos ad bona parili administram ad te dignissima si tua intercesside nobis bunc bonu pane administrare potavid pascit et nutrita iam
ni ei oferre potes sapore gustu et valorem. Z alis palus magis te nutrictat S mate/rialis p Ne vite tum et pisum p . iuvas quadragesim ciam filius mus solus re iuuabar:facile credi peste no habuisse ma/οῦ eduld copias imo exemplo benesim inhabebas dolorempnie in ora ilitate et sobrietate Ad sequenda ergo talia
crempla tui et filum usu ni nom:et ad his dupane animae mm' ad te se .
nam scia3 et tibi dicimus.Aue maria .
tenuemini. multo maius plium et multo asperius mihircinatu tra septimumccatu vim mira su iam instra alia inquam magis i et capitanens difficili' umci id stubdimetradit fustiasmelle, ret e paturo rami. Suphia in m capitaneus et radit cim peccato Nullii
vim inibi sit lactia. Devi est uno modo Malio. Siquis ni semicrinuerisartvclinet Mid arentia cius in cincita sua singulariterstraria est vero dolori metumst muris almet dicam aliquos nunc et psequerer e bac nasci cim φocus mihi te socram. M posse et scire. Et fici tendo oculos susci a nonis
mcead bovie euag : ais et sui longuiuxta litteralescnsum vidi pin summati et adppositu meu maledicta sua Gbia triti modis inediremiam: se inobraieti De psuption mellara: bcc mamcia fiunt tulerami et stram rarie ito, res bulumque est si bia. pditores ui itissimo duo suo Moono die ipsis, cte ccci csic tentatem Pegula et violationestiuuii quadragcsurialis V ordinan est ad facundu dolori in pnie. m regula imimpedit manifestissime. Et hoc in quo admisti euangelu:que dicit qualiter sati an tantauerit saluatore iam Degula etinmutaret lapidis in pane. streiumpno impedit pniam: aboc tentat deu:s e pectin moruspericulu:τet allucquodvis pcri tui abisv cq velit facere sussicienter diligentianuquam in sedl:m agat nitentiam. Et hoc aequo ad secuda plenique dicitqucadmota lactantcntauit in .sum Deb precatoest Fur de 3at semittere deorsum in remini' ofitendo deausa lio dei st miraculiuesines cradrare necessitas. Servana pellentia temo impugiista es nitem: et qucrit honore et gaudia in cinudo. Est penit in te includat dolorem humilitate et verectincta; in Ira, nimiando pectatu ius. Et in quo ad imna ptem: que nobis recitat modulata ostendentis ictu omnia regnat nudi:ques mittebat se ei daturu: si v adorarem In bis tribus punctis velutis strino nosteriet loquemur dembus speciebus male penumne. Dimolporcina. Secunda comma.T a vero vulpina. Inobediem immittonitionest gula. psumptio collationest et cratibne vanaetralatia sa tisfacitone .nullas ferendo clemosis m cquisbrotiniendo. crus estietis in domum ritentareta diabolo Etruum nasset raginta dieis et quadraginta no ct postea esurat. Et accedens tentator
nitin fili' es dic ut lapides isti p. nes fiant. Qui respondis diuit. myraot inlato panexunt bonio sed mom
270쪽
verbo Gue risit de ore dci. Tuc utcuet rauu cum in fracta ua/te et simul cum supra pinaculum tam
ptiunci . An is suas natatu de textrumiarant te in omnibusvas minet mniambus luis portabunt te ne feste offencas ad lupum pectin nau. im illi inus Rursum scrim est no immis diam dratus*unc item assiumpsit eu diabolus in montem quondam e citum et ostendit ei omia reseram et iam eo et dicit illia ec omia dabo miti Odras adoraucri
me. Tunc ictus dini ci. Vade satiana. Scriptu es num diu tuli adorabis et illi soli serium. Tunc liquia cum diabolus. Lecce accedentesar cli mimili abat illi v quctiones in pncipio ouersionum
sunt tentanones. 1 oc appara deaue captast gluten et cincchoc malu signum est.
Elman in magno statu cit scpenino causarumcliued otionis siue fame lassiccire sacram scriptura sine bona fide et bono nec iis et ouu:pata infamanadeas corrumpit sic de sermonibus etc resiste/re dc ruis tentationidip sacram scripturam. Hon debemus auditeri arguar aut culpes Mus culpare Mus post tentatio/nes ventui solanones noue quotiones A quo spmmittit ictus ductus. Nopon, sis a suo. Qirare voluit tentam inspolio. A ad dandii nobis exemplum et victoriam. Quia formidineet vigorei maint qua
draginta di clar responsio per dispensa, noeni sui: arciniae beatitudini quc sensualitatem confortabatiouare saltant rauit cum Mesponsio ut sumerere crimnam si esset deus. Quare sathan malauit cum de panes Responsio. ad magis cclamdam suam maliciam. Hora de tanta Πυbus celatis aut occultis. Quare camanterauit eum de panc: Nesponsi o ut scim sirisa deus etsi Hllet obedire sibi. Notate nihil faciendum ess pter inimicu. Qua re satin reliquit partem scripture quam allegabas: ponsio ad c enum etc. Item ubi cras nanditia an in nabare m.
Et si sanctus Iohano risitauit eum Esse potest .r sic stea. Ite a admini strano secerativi an DNnsio admistramici aliqua estam. Ubi erat ades 'λθonsio. intre bicrus, τὰ - et eram inriculosi transimis rorian. Dcis
seus etc. Inobedi intra miramurat contra sanctam e citam que precipit et cinnat et inerrogat quia proci illud: et ita deus de hoc curet tacetur α.rno sos occidamus. st lan dictemrellitum tam n radinc induuiunio*τί m Mui mandam ccclesie sancic ordinario et rcphcndendo gulam pira qui ala locu tus sum. Θωσob: se et dica in Borietasuin et ciborumfacit animi s cias et cimari ad cum Eu victa et plantat vi tres:vt in an c. Qui corporalite in iunio etQUis acquirere scia sum et sapit
lomonim Panicias sociorum curra Uis habere anime sanitem immo et corpo/rimopiis est mi sobri te .u et in cnim discium sapimns: in multis ricis erit in rem ramul ires gulassi gladiiis occidit Uis pacare umet depectatris pecca tis lauata rem ascre niteli missime is/ Pbriinat .c templo niniuitam et David: acgincralita omnia vcroz pcnummini
Ut simiarei ullam ma3hriditatem pa/radisomobrictas tibi necessaria ob alioquin ipsam perdam ex plo Esau Eue et Ede. Uis claudere portam omnibus τι s: Sume sobrutatem: alioquin anima tua omnlla cetponer precans. Eucut hic
dicit glosa: frustra prita a cisis alis τυcta: qui gula portam aperit. Idcoronabilita videre potestis sanciam sic in hoc ordinasse iciuniis: quod no dcta frangia superbam inobedicratiam. S cio esse omeniti Mimam superbiam: no obedire sivisse ribus: qualis est sancta ccclesia et periaticius. Sed inobedientia conque/ilair multos esse impotentes inde pcius valom et idem sit aemul mari occidere: sicut unico iniustam sancti 2 iuroraxindictum. Respondeo pro regulamullam PGnam ob ori ad immandum si ne rideat et Hat aeuinium cse in notabile et magnum p dicium vite succorporalisautrius rationis in euacuario m cerebri aut inocprouis modo. Et dico ulterius in qui facimaut facientaconsulari huiu, modi inuuia: talis peccatri: et intelli Nn ip soria meruisset sic puniri pium publica laut Mihi qui riuut infinita
carceris pane et aquatico ratio et in m libus msibus rimari obedire eccine sancte est Gobeducet or-magna sua