장음표시 사용
281쪽
cere cepi remst nitidicas sium c uera nobilatiori est et diuest, care ve dictsi modo qs vclit recte sumn exeqm octini tacein die qliolibetvelmometo umriluiescere potest rex quicum si suu exequat PO
stus resar ii luttere 2 rennciare romatio i
perio H oelectan'defacto renuciauit nec qui scumpci,ampist voluit tenere imperiit. Et postm Dares aureli fuerat adoptatus Eduini Disci Mannuli statore uteistuccederetino adeo late se babum nec iucude sicut pus.Uem pererattristis et cogitabii set egisma in historiis deu/dam sancio et sapim hola: cudici audiret amicusui instat oreesse et cauet est hoc acceptasse ossiciti. Ei milenu fimile et copas si rapium sanci'homo ille lachrumari et plorare ob ingente labore et palatius ad q6sededoatami sit'.etio insiticipes nodebet bilimndia:necde statu Oopbponiis miscreta et repassio sint. adiuuadi ommimn oclii Og nos no breuiuitim aut occasione supbie nec clamis: θ ois bumibieci subiectiois. Joqi credebem'dominii nimi boninops Pio:no aut inauratis palac si cadornans. φ Dico se Omqreiadu elisi it lo. 3 est debem' euroλ edci te ut in misereativi iiob venias det nostrop pcto Istud est q6 voco deuurerein teplo pin bictu Iesu inimans. omisci doni' orbriis vocabimi hccorum optiuonMidono duasdebet bis
alasque ea strant et psentercorideo. Ieianiumuiralicet et clamosmimona storo in ieiunio et elemosi ira D est:tunc bona est oro cum aDcias ieiunio et elonos na.Iodico deliquerendundo in vinaria taberna.dluc em notillos ieiuno lingule. Udebet quiri in ludo alea*qrno cit lo elemosiri .Qui enim' ha in opus meis suo in beniamine: diuidatet pauper iclinarios luctati nimis papbabumiri solum statu situ isto stulti iam possit illin sin
I uanec fornaneetponat nitem interdufortuna mala cit petaturi cinnare ionirore emtis in ancta hac quadragesima. Reces res magnaee tali quadraginta dimini ieiunio in Iesu po:isti quieitccrat prandere in meis sua Nemo et sinesine in paradiso. rosecto q ssiderat magnus
Ad medictate iam es ecnis nec qui
grauat imitatu. co τucri' hanc oronmibauriri debere ecfore cordis visit irrigata ire tritioista ruinis. Decinamaro do,
lore et displice se suopcto. rmum Magdalencisancti tenet. pbi obie bone Iuditb. et coplurium alio; . Et 4 5 modo olim nim ureretabscv dubio est inueniret. Sicut dicMosator qda situ fossuetate fiunt ei icie lachrume * imperant altissimo. Lachrymede corde tutes tute sunt efficaciet deo imat viola dimittat. cum mitigat Oucum pus ruerit successus Sic drirotans in arbore crucis. Hocinae v v adeo cordia*quingeniat et lachr naetur: sufecimabuerit metrioria amarissime passionis desilii *ia siusti niuia nobis in pciosissime crucis arbore. in postremo vim querenduesse in sepulchro. non aure in lecto p etcie nec carnalis de lactationisaeqv. u.Inlccmlomco quelibui illu et no inueni . Est ecclesia qin orassiopci voluptatesqrunt naiadanas dicit. In lamito meo disiui illo blactinuenieris. RE pterea no amplius eu querere dclaesi
lacto 6 in sepulchro. Q ulcbru in si stiosum corp'Ictu si sepultumst et pontus
nobis ondine queamodu mortu 'fintra peccatis nila et adire viscita dos nos adviram cte. Nos moridcbem'inudo ut viva mi is cisi eo.Sictitem dicit apis. Cos ut usum' cuilis p baptismuui morte. Nes
gencramin peiosa morte mortui essie Poecimus et sepulticu illo.z ocotinoines nos mortificare debem' et eradicarea cor 61 Istro vostaptatis et inclinatiom corpis apis carnis:m caro obedies sit ipli mii absim vita iresistentia. 1 ec fiunt qttuor loca in b'quere sest pnses. primo in psepio: a clite humiliandu . Sino in remplo ad venti
orandii.Tatio in cruce zul pcta nostra deplorada. artoi scpulchro ad carricco rigenda.In his qttuor locis Uemcido nos eu*iciere si os Iobc pphe.couertimini ad me in toto corde vestro istiunio et fictu et planctii: et scindite corda vestra etccduertimini ad me. Ubion epio bon: et addiscetis biimilitat .Quia mitis fumet humiliscorde.In toto corde vio in agmdo s.et venia ii lorado. et driremiscvicordia patris mei. Doc aut fieri doeerit
plo*iniciunae et stem. Iniciunio Epniam
282쪽
stem p commone. ς' inimae in arbore L crucis.oscindite cordavestra best dura Geparate corda vcidia a carire: auferreost corde vestro 'cupiscinas et ramalesas, frenoes.q6 si foemis inicae ouemerim haud diibio bucumeniens que mus
Et best quo adfecitndi costum nemistinonis. otiatim ad aeriis ossiderat inqrra rotat videndum qiste uti dis' sit. et incise inueniri possit Amor da gra suae spii alim.Uidcrinibi et bit plideret vim Dumane nature a princWato τscue adfinem qNronabilis parari possit inomi et mi o/lutioni ipse solis qui fit indi no.Quin admodue in Bullumlint in die terram α' p calore Qui pam germinare facit et mictificam Sariformitera a nostra corpus i nostru mouet et si calore illi vita tribuit Ietmictificarefacit sepiusfina moueri et traseire. Et queactiodudiis in diim horas diuidis videlitati ma tertia nona meridicet
vesipera Sic diludit homo in qnm etatesque sunt satis; porcionale:et si nil es 4nm horis pdiciis.q6 et videre potestis si idera revolueritis. Sicut en dies matutin' adhina usis claritate no babet:nec calore nec vim necvigore 3. Sic nosnec siensiuni, habe 'nem vera discretioGul. ad deco man qmini annui ..ipterierit decimus πν- tum annuectit inlanti et ea intrat Tama quedicis adoles a .et tunc multu crescit et ad se m cognoscendu dat operationem
Et sis tendi die sadaensiqnsio Blastodit altius.in charitate quoιν crescit et calom inde subsequae meridiescit Blest in nragno sitio vigore,insta bonio intrat in
maiore vigore et ectuum tutis calorem xii tricesimilarinuamgeret aut paulo asi
Si venerit ad annu quinquagAimii finnare incipit et doeilitari. ct hic sol vergit ad nona in itin declinare.claritate Ocius
et calare amittere. cindesie quis hora vesperiinari tuc sol iam decliuis debilis est et in imo:et tendi radoccasum. Tucetiacim homo sepmaginta babet annos: senex est et attrinfitendit 3 ad fine filii magnis passibus.hoi ptam octoginta annos:potius languet in vivati et sic vivit bominis etatem. Docta q6 dici phera bauid Di mannopia opino ra. Et ampli'eoλrum labor etDolor Gic dicit humanacreararam comuni cursu vinere si maginta annis abene compi onatim octoginta. Quodsipterierit in labore venient ala guore Gil boc quod dicifacilepotat co/cipi quale accipiundu sitim pus ad deum querendu. Ha querceus es tantisper dum do est pulabra et clara:etcu sol i plina est meridie insuavi et vigore. Fcce ecijduest quoadusin occasum timi quia bora
illa quis obiicurus cit mini j oces duruocaque octem' a iuuentumnostra. nterea dii bona babem' et viva interbo numet malu discretione.Et vigoroli sum' Flat potetes ferreat in adimplereotiman/data nostricreatoris. item ecpeaaret se necnitis et a te sensum sederet et disci em
et possie agere atm adbibere tale diligatu equalis ut vise imuinia freqtuntur. Od e cpe t donec accubuerit soli sint in noctis tenebre.hoc est donec anima corpus PGe. merit et separata sitia est Hastra inire stigaretu un* eminueniretur. ει ideo Vos Ozo se omne a morem cius que ad huc haberesu nos omes redemit de inseria scrui te in boc ancto Nequadragestinali q6 quidet ν' principaliter ad hocestordinatu eumqucra in locis et inoque
exprestuet procii ldubio eu iniimicis ii inuemuseu sequamini ipsum quoculi ierit.Uos ducit directe se viam ad celost ad regnis paradisitiquia ascendit in celos. Et illicvita habebitis gaudium vetulo sine fine.Thesauru quom cognoscet que hodie is euagelista consulit inues an dum.Et citipsa paradisi glorga. Quanoffcocedatpalmetiasset mausame.
n uiuit bo sed in omi bos cedit
tat nos dre 'nummetuet pane aleactseruandavita nostra spualcsicut facere so
283쪽
pan istuc te mete doctrinodababo
meo laus 4 vobisci admistrare vult. nec babe alitinat durione pirulimcim nantPane et erat d frigeret eis.cbarina quale amesse putatis habere reis' et locu abuttiliter recipem pauciosam te eccilla anime refectione edicatorim
administratide Mille et mille imo centus ni a merui pagani et alid alii sine cognitione ei et Oiane res et o desivit et m
rumortiuspualiter ob rabie vici e fa/msiet pol tinodudanabim salitati filio sent simicatione babusient etspuale rest/ctione Sropter deu grogono recipiamus uiuam an illa.no reculean'sedere ad boram mi vel duas in die inseptimana to/ra adinctam dei ad mesam pdiratois. Et cii Merim' sicut modo sum': assistimuro infortunausdedi soletoici in cornu
n uerbio inmineumorumefame vibinter uias que modii fingui poetestantalo et de crisogono et Ni a. Et sic drde parte illa cameaqcit circudata pingue die nec meam sentit nec pingui sem dices inibi forsitanteoinono bis gustum nec stimere sapore nec dii edine nec appentumma cado panece te domnoaut q2 coquus ι5dicator est nimis in la malavitam.vcim nota eua ustrareanippararia pleri rata tolle Motollebanc eecusatione.Quicum Itibi pescat et 'itaremi dicitan fatur se 'ussciveritate. 4 estinam' magi iter bostpitii uniuersi mu Rquo 3 dicas veritas a sipastio est. Et noadmini stravitant scemappem tum 6 ad utilualdilla tritit in ad digne et utiliter me adii hac pane celaete doctrino necessalinest bre aqua gregillidet saporem si medio babebitis' ita gram sapidistis
minerepotaude suis reliquus et gremst monesi ipam depcemur. recurramus galea deuot vocem'ra et bonorumsaluta ei salute et Aue Dina .
danis inritonia spa suo hoc est a vllauntate sua in se quodera periam iter
hi sale et biericto In quo interdu latrones et nivesau. yuxta parabola et ingsan ocrus Iohannes morabar. etvbierat sensque et eliseus dulce reddidinabi erat sabitator nos BessusGrut iniciunabatqdragintadirivet adraginta albus qad cibit cor paleisssiemst nutriebat spuatabus cibis sancte deuotidis et pane angelorum.queadmodusatis uinust se mitontin
Gissium euangelii pii malle ad n in ristructionemo intra do qitiones altas uret traneas vinimm curiosas I et aliast vos deceantiscire vetus Q inimis uniuei brus bonoa m tos inimi alba aduersarius Mn t uitet decepstata pinu prem nostrui et sugauit eua padub terr inpiis desertu.in si copuliseu comedere pane dolo set tribulatoistet omes fidos est. Ga/d adico 4 fuerat oni' ceratri videsieri inin noui bapulatu cistuli deserto iudeeammo solu:et in ptinuis immumvidit per magnitivitata vim nutrita esse panece lom:pane deuotiois et sanctem lamis: De quo pane cibavit eu pane intellect'etcet dequo dicit thema nivi. Ilo in solopa. neviust homo. Cogitauit si magna maliscia qualis et sequa asturaet decepi oessa xpo auterre posset pane illii celeste deuotonis sic abstulerat stus ado et quo e pellere possi bonafaienutricesqllustrabalpane
ut stur vel alia tolleret Doeotonispa
ra fultisast tertiatiliaquanomo cupida auaricitia ad tertia pie.Necte apparu stinimico iactanebec tria pria retrocueriosas almedeliore infimitates ethfit magna potentia et volutate illa stuandi pane angm pane questita ad strantpane
qui eam sustentat et nutrit: qui est panis
284쪽
vir duam terrenuet inareriale maducare pane. primui edunttia est psebres in
Vana glia st qdoratii vetosepsumptois et abundana inumne cogitatois. o his trihusmodisi pedi faima deuotamidii repaneue aristomoma . Deci dictbema in soloetc.Gforsan qrcs. qnmant be tres aetatio in suiffet imp dimeta deo tibi rectae euvictu i dincipio.dicem in ellii sancti S ait .in diis sIesus S si tui baptisat' fit mittariis Iorda λM.et duci'fuit a fiumio ior lanis idesertust spm Qu.6 est se volsitate sua et iii spirati lancta:ibun ieiunabat. Applicido hoc , ainstructioe accipia hic altris pii derationes adnitendu huic questioni.
Quam aia dcriora magis bra viveremu/tur et hie pane firmet smin utrim deuotionis.tito mag inimus coralmaintentareet impedire.Wἱ salte tam magispcipitii rd uota ala insula' est et impcdimeta .moestgurarumit nobis in desii cyo.GFece sensibilicemini'cuauis capta est glii ture aut la*ieo. M p it captione siti et impodimentunissici niti evollare vi alibi mitriinem visi querat. Sic ala q est inter laqueos inimici. litto p sentit malum iuuinopinaffiigere et uiceri volarest de sideria sancta: ibim cape pane muccles deuotiois qua anitatiebat. o est peior D nitas ea unon semiti posset bae adduci muliere gnate u ictat de cibis malis.
No est malu signit in ala deuota cusentit seinpariana sua Iucrsione tentari. et Q ia es in illi pane isti tollere vult uno supradictoriam modoviculata vi roserestitat inest simu animatae haptuati et eiusted hiertcbo: boceside volsticite peccidi et intrasse deserni perium abrin ad memindum ad civitate hi salem parabolam
momo quida descedebat et c. adli im uerrum indictitas filii Breus serati Z via dicticho vel hicrufalcIllic ecit sic, /remita visionis pacis paradissi sanci' Bo/hanncs baptista. ibide erat fons qu 2 cloe' dulce fecit. Alia figura ad hoc habenis in filiis istaeid commeriit et suga recuin Hiinceste es pluti eundo 2 dest
Ilo M secuta ieccosutedum in psona su bito nimis alto inchoetinc tu et p. cuti/onis statu:zpsertim viresoluarie vel ejmitice aut ininisse: primm bilybefinitatu mediocri Querit causa buFOm i vita altestsecutionis fortiores sunt tantationes magis extra nec et ad vincendus dliriores. nec strenuus miles conaridebet debclla regnauia.sicut et psoria infirmavel nimis iauenis no ucri postulare ut nutriatiar lacte vel puero Σpulincto.lpenostro et antiquo decepti sunt plures.nec oportet semst instinqui ecempla maiorum.
Post scimus amaria cram nos Iaarcet auferre deuotiois panc: octem' siempclle admodii in timore et magna humilitate erga deis et postulareat Ilius Eac sic tirusci'. mo em lassubtilis vir dociqest in intindo qui scire possit pande in aumas inimicinisi a tume gie diuie. Qii id glaciemus holas simplicem ignarimi fide nos iuuerit et corarint.Etsingulariterad bo dellegere vel audire suae operi dare pseautauum sacram lituram scripture aut sicientie unumquem sinistam Mim et potius viros lesiasticos aut diuini dnon filios malios id facere mimici. T stem' in hodierito euanisocomaomes tentationes
ram. Et ea ignorat dis libererperere co Usilium etci credere ecepto medicans dalibi pane qicu eis o h non pol.et notes hispcessiis poli usquomo sustiores de bent ministrare inferiori, Et contra cirriosos et bibite transsatores etc.Item nota indiscretio queacquiritur se scripturam san/ctam abonu consiliu:panem ecaminatui eum d no bonus est natat. Negrediamur
et dicamus in speciali de trilatentationita
285쪽
clusa tres inaledictas inimici filias. le sonus odie inpostlxpsi si nasset quadraginta dinnetqdraginta noctibus: et urutilat binom fallare arbitres arulianmosam guta et petat ut lapides uerteri
la causalinata q ei est edita febre qndain inordinata ut ollit gustu et sapore celest panis deuotois.qummodo durucit u ut disciores lancti et 5 declarat me argulam ad modii impedirespualistr cognotione et redderealam vel uncem et stultam. nec credere stadisii inesse aut inferitu et Oa separe adeo. iust et mulieres apostatares ut sapietes. a. rex. dicit qda propbetis cymateriad tabilis illo* de Qγcoma et gomorra:fuit seruritas vel panis abudantia.Gmemtritopee cerati*cua oti, diceret ners 6 est filialbis suis certe ciuitate ea q sequebatnocte rundenda et eos ibi perituros nisi recederet. visus estae cis et orbiocari velim dere.-l noti/ma Doriecamittit. Quot sunt tales quib'. cu pdicaraepenis uasti iuris secouerrunt si lutvanitate pleni.et cibis alati omiam verisit in temptu et irrisi s. necestat spanis deliinois di eis vertas in redius nec capitatquecum gura vel sapore sipis est trai' panis quesumum ad borroremet abominatione et nota hilade Animeo et de eis 4 mordens a cane rabido.Et sin λlitio securoesuma bicqtuor siderat M
Nonabili ordinata merui ieiunia ecclelie ianae. ipue iv lijsfotouet in qdragesima ad disponedui sui cu sapore recipiam'pane deuotionis.pane Dei et sacramore altaris.
Si ieiunia eresse valde impediret deuo tam minua comestione panis suideuolseonis ratione infirmitatis vel nimie dcladseratis aut pauptatis:que acciderentcorporicitis iiiiiiiii ieiunado. latet in ecclia ob hanccausam excipit aliquos homines pueros ines infirmos mulieresin regna
ras nutrices perearinos laboratores et mendicantes etc. consulo tamen acci
piarur facultas acturato propria in casu
mo modo iii ieiuniis 13omim plana ob limines ieiunarevelabitinentiam facerecu videt et certe sentit γα omnino sibi tolt pane fusi deuotiuisetciducere adprecata alia:Wad prohibitalis duria.vel aliqλrum preceptorunci transgaeessio . Dinc patet Q ptisana recte potest ieiunareecclosis ieiunia.et nihilomin' per nimia qua3 simul et innei comedet ininione peccabit mortaliter .videlicet sistbocpcipiat se tris gressiamfuisse alia despcepta Edemptu de aliqua puella.I ieronym' Uirgo dei se Ptium firmi et vidue etc. Uinu matrone antiquitus no bibebant.exemptu de aliquo psbytero qui obligabasadire vesperas etc.
Exemptu demul , mrimonio iuris ob infantia picuae etc.
Eien gna miscreta si ite uaccidit inmitnitribulanos et pauptate alidi hol aut ciuitati univrregnomestixuriosa gula ali
est deuotiois pane maducare Necdubito qui des mittat vindictam regnumob magnoset borribilas excessus citiunt stramalia Raalgiuam et luxuria.et nuc aliqui eam sentiunt vindicta ut sibi caueat. Urena velit deus ut omplo Iessumi iugarevaleamus et effusere luntriosam gula: bene flgitando et firmiter crededo:qvita habe mussipualcmultomag tuenda Scorpa lania in fim Iessu'msionethcinatis uri
et relinquo nastas uitiones ac dubitati
Q fieri possent Si sat baliscitatiessus tum
hie potestatemuradi lapides imites . etsi nesciebat quo ausus fiuit euictare Deinde in q forma et inu loqla tet auraesum in Insust qualuo us ips passiusest inanet diici a diabolo.Quare etia sathst poli' est tentare volitrippanc factu ex lapidi, scibos Et qrei ninno ministraue illi dilicatas escas Ite qua virtute i nauit Iesuscbrim quadraginta dsebus et q/draginta noctibus: Quare non iram' eo tempe in quo im Jesusieiunavit. rete
ubi idomuia nos olem si tentat des merinlitam quadraginta dies vri postrae
te si sanctetorines baptista imm
286쪽
stIesum cbustu deci iis poste: nec ab eo ausci pane evomis et olatois. tectoe sint imi umerist addit talantis sua glorinstrumpniosa n.que reddit ut dictu citi animam et earecipit tam indispositavino possit in itinpane sua celestem deuotionis 1 intcirangeliu in inimicus ducit eum inhierusale supra pinnaculia temptu et dicit ei.Si tui' oci metvt mitteret sedeorsum. ςr no ledereLEt amnauit causam se scri/pnara in Scriptu est Angeis suis de 'in1dauit de te etc. Sed Iesus Grillus dicit
I epe accidit in t tiom: inimici asona polusinata statum.vrfacit opera magnaque uidenestudiosa et bomi ut deliciasanima in vana gliam. eo desideridino sui honores magni vel status. Dabem' in re/gina Dedir vocavit Aman ad conuiuiti; regis cuGardoc beo.et stultus ipe credobat boc est prer bonum suu vel honore cum esset ad ipsum capiendu et destrue dii. Sic permittit deusinterduetia in bomb
fis enumero inimic' horta deuotos homies condere inbyprus vimitibus:et se audacter dedere nitido atm descendere de statu eoru sublimi in comune statu. Exemplum.ysona aliqua diusti iti castitatevrsobrietate.Gaman dicereticum fit dei sis celi bonus callus sobri'Iet studiosius seu vimitibus insitus.Mittere deoruum. vadeaudacterviseresesta et recreatiora. urvisita multa estaut buiusmodi societates addocedas eas et instruedas.I inc sepius euenit in talis plana turpiter labitur se peccarum. Qui amat piculum peribit in illo. . i.iu. Glutta comunepiremium. Nos mergansplarres bonitor illi qui op/time norunt natare. ares Ob stultaptaru sui tione qua innata cupiui. Sic ac κcidit interdudestre nicti' opini se prii facere posse salute j Φ muella atri et bumirmulier possiticii ni mulier meli'iaciat.
s bericulosissima res est audire vrdis escriptusancia tibiados tacdi ac se edaui uolutate: d ob soli curios te et mala in sitione Docula 'si sathana 4 bnuiderat scpturi qua allegavit 13 male ip Mapplicauit et 'tu admalia. Qic facinthidditidi estinoes audiui et rem uit pane s)bι dei sue Duracat irriderer i sciat e t sare eo
nii et venenosis bellas u Haetiit iverimus ocs cibos is cupitu ucum bonosetout ces Talas holas nolui panc necessitatis
aut utilitas quanimis ub curiossitast aut pane inintatis se curiositate tit si medi
pollularet comedere pane reg . vel f pane rapto et abscoso. Sanis abscosius suames. etc. Srouer.i tabccpdicaui citriosos tras
latores Edropote se illos 4 di ut qstionestheglogie inre pocula. Ite illos d ditidie volui nouaaudire.Alti sui it lassi singilares
didarino piit tibi acclosi.si volunt addi stare alta vadat ad scholas.
lare spem lautilio deaeet et sine ira nihil possim'facere: in nihilomin' oportue bolem seipin iuuare fimauerbiubcociduua teipinet de' te iuvabit et Ocapparitiae item o 4 noluit qrere aut facere infracta se deorsus mittedo et volido:cuvia huana descoedere oposset.6 est peoso volui bla reuelationes
vrinspirat oes debis u debct agere petere vrcredere boim psilio. tales naiducare volui pane miracla iu3 no huanu Et tu i vitis pat velit des ut viten om modosiane gila.d inumerisulavi cu bona spe iocus sine planiploe vrdesperatoe sp uiuam' pane deuotois.de si dic thea nim. No i solopa.vLbbetc. atu dictu sitnes ateratione.aggrediamur tertiaqfacta filii cii
ad media leuca erat de supdicto dcferro.etofidit ei imminis in glia; mudiidi seoia ei damΣsivellat secorum iesinam et stem blice idorareTucrema sit eu lassus dicis Vade retro sat bat .s tu eo fim deutuu adorabim it .so fui .mc relidi cudiabo .Et accedetres a i mistrabat ei. Suo
287쪽
in corde meo osolat siue malam moam.βm inmiscvidem' oncipes grandia belli magna celebrare uima: et iocis
sumpniosa.Et forsitansan sodes vestad sessumcomeditis cuillo. charissimi studistis i figura et rudi minerua qualic sa/maninauerit saluatore nostruI uinxm et quomo suo ecepto nostentat quottidie. bisae auferre et tollare vult deuotois patinny tres filias Bas.q siunt tres malignetomac instodes et inccaavi: q nonino his daremne corruptu:morteatea myret Gulapa Datiminudum anu mucore obsitii romi putredie plenu. trana glotia dat pane vanu Uimis ineuitanici nil
nanos stio pane donare velittire fumuinflatem p Φ venenn.et fecit Luciferiamo eadeo inflatu nupeetabominabile viceliam rusustinere τὸ comendemno pome/rit.Si auaricia pane stilum nob dare velit plenapaleis et cinere. refutem'eiuq eiicit botrudeliros et eos trada dolorosis tot mentis.1a apparereresinvita careat sipii ali. Ei vimino stolid'demoniae'dest recitari audiuid se opinabarmortuu. et ob id comedere nolistat. cetasuntnomabit qui taliter vini dediti etc. inermo fac ad populutarisies inexple uniuersitasspolim parisaeisiacan creariu sua racio bulla mordicanti am
288쪽
in inpediebat es de si hodierum diraeuansi mi in initio. Erat Iesus ete i quivi malign'spus homineudii mutuin efficiebat et comit ego non mussim ad loqvmdude deo aut 6 regno suo. et nurrem 'sit ad veritate cognoicenda aut inspicie divite igie couercemur 'go dignissima qua illudidem mennone facit a tui. re ado si pactos iraquedaq fuit sancte Mard eancillam sanem 5.acmarcella nomina/hati te ius in rurba dixit Iesu ino. Deatus vemd teportauit et ubera que inniti.
F bonore pulchre bust et buci, laudis
impetra nobis giam 'go mater gloriosa. Et non te alia salutabim' salute langem
Gabrie tibi nuciamidicis aue Maria. 1,5 stabit dignu est conlidera sancte eisu et toti ' christianitat statu mihi apparet ini affina succlamare ac dicere magna ruaintratide. Bone de 'celo/
neunt sineptui noeeriissime scismate et absis diuisione: o pacto christianitatisregnustabilitatenancisceso necessee ilaut dicis di in euagelio viscandalaueniant: austra nobis necessitates illas. Peneces stati, inserue nosa merastinos de male oboc scismate q6 toti tuava/stabat rectam Umerat radiuturnii. Uradisii nobis unu et veru in sancia ecclla pa/storem Quemc i magno cu gaudio reueretia et Gustanone. Eiecce malignu bri in sipinplet et diuisiorumqui nisus est smscitaremmatione urimalam nimis nimis opermet sta ille sub umbra boni et religionis. Qua ob causa3:Ad sancte eccirent idissipandiominae nouitsditor iniqu'τ esseversu ibossiemo diγclaeua lam sciome remsi in se diuisa desolabae deficiet ab int ne sua fabfuset iniqu's ditor: o deuote popes' insmediatimoron aliorum bonopchristori a pacoesensionepasto* et sanctere ς docto ti Inimi falsus et spus malignus urare potest diuina pinimoe nauisamini m. boces sancterecta reari et de
eruntalid qui easustinebul in statu suo gubemabutet os tabui . Suis admirandussu interritas prurbat eschristianitatis regnum stabilitate esse possi crinest mali spum cotinuorunde malo in peius hodi ima ij tom est oestruerulo cum unu: rectacusi te spiritidi peioribus scid intrantet illic habitacet sunt nouillima hois illi' pctora priorib&Et hoc vid 'isancteecine ecut di prima mala tuit se tyrannos. Secuda ptior per hereticos Tertiapessima a salso ianos. sis apta fauis appellat fratres. arta incopara/bilis erit panticbrictu.o vita hac Munssaliud est . ut Iob dicebat tentano. Scananseuda nobisestinatio deciet videnda est sempsancte ecclesie regnusnstet princi palibus suis inebris uera binam miratem sine dimissioneet verafirmitatest quam regnu boc nec possit nec debeat caderein desolatione Iucra illud.Eων te rogaui
petre vino deficiat etc.Etite. ce ego vobiscum sum etc. Sropter ista stabilitarcinet et sancte ecine manentia:in presentiarii lii mus gregati et adloquendu et audiendunenirbaredesiuaueniat undolendum est
nos mouentes aut aliquos de nobis . R. vero charitatis 'indamento. In chari
tate radicati etcet in unusquisivaga sedilimntia ponat ut paxsit et vitta 'Bona inoe patueritati iuncia saliqua pax peiore bello que estpaxcuviciis et falsitate: imo do pat nominari debeat. 12otra qua dicit Iesiis cbrist movent pace minere i to ranis, adiu. d quo ista manutenebis militast 5 stabis regnu eius p quamloroncipales radebo puderat s.ct causas adiiciapsennsycessiois. Ire u ancte ecclesiecit dei iusticia ad similitudino regni
celop.ob q6 in sua manet stabilitate. Sro,pterea sepenumero regnu inota nominas.
Ideo dicit unci' Iobanes in Sperat ingse vidisse eccliam demis descendente.
di bierusale Ideo etia Moysi dimis mit
a Acme piaretnoidetaminato sancti lato si in li5.de eccitastica hierarachia. latet et de ocim e et sanaeeccla sie gubernaminest erendii sit pncipali ad sancta scripturam ad leges ciuiles. Sa Iret regime sancte eccue allatano dcteremi regimina.sed opposito modorae basiccorpus sub aridoctP-.Bppares
289쪽
M ad mlumitatemfisi ii filii regi speciatm Doctrini descreec iudurare gab amicispeciali quo ad facultates eo/diu unoded actatio&Adams sim phiam morale u fodinis es theolo Adometa sim in stiae aliter funda madeo* insatim est smptura. et initii nimis
i ianitatis r iiij in his inferiorii se sponsio.beriis ado ordine et cc lar re/gni sustioris segnia celopceno ordie res
imitati, ordinatiosi attv pinandii isnos bisarchias appellam juill timest.2 eccit de ninatio sancti olonusu inlibro suo mea causa edidit de celei ii hierarchia erinstruinoe sanctitauit.boc est q6 vos simplices i 'dici audiust noue Me angeloporduim Eb Din Sera.NEt botes q saluabutar erut unusquisiuiu aliquo bo*ordinum diuelsa merita. et cepto Itali epo et bladii mis es' et lapantorumcboros. Ppparet se has duas cosivi derati sin sancia recta ordinemesse hierarcticu et essentiale. 5 est ordinatu stabile et Pinanente.ad Ephcitu .et. v. Etemplii Lhola:quire recit stilonale: uidem' in bruvnu alteri iungi ceno ordine .Et hicordo est in sanctaecisa: ut Munus papa Iesuppi vicari'.sint cardinales archiepi episcopi apostolo*succrebres Sint curare siue
crebres. xciduo*discipulo a quos dice/mus in sequetito. balet si aliqs homo aut status sine usa urnecolitate plurbare velit huc ordin'illi resistenducit Siceni sacrumitin celocu Lucifer aut alii mali vellentii avredi playblaeo ι ordino aut hierambii Raam suste uisitis a terrestri paradiso.Sanci hau restitu sancio pet .admen Ob haccausas reclusi fuere nonuuid nominabans epi .et queretoptiones furino debere sine grandi et iusta
causa.Notau dicit sanctus Bern.in scosiderationi cim Egidi' romanusi quodamparticularetractatu ubi allegat mechoc omia mala cumcrut templarias. 'Manifestu citdeuinterdu naturale et clumnale oriri mutare aut miracinoant neccilita/
- κ. Qt plu-Oodne nostre nunciatu fuit
- inca nonis murenu p alaesi uangiminuis uetus ordo is cruores angelos
niseria iniuis inmore iniciana mediom inseri aps tortaestem ordo bime, chicus fin Dionysiu.va.dediusnoi ut intima reducant ad supina se media .Quiae scire voluerit quo rem ianitatis stabit spostio.Semado uim dulciaecipui in destruedo aut obliuiscedo. innulancte eccile habere dedi thim hicii ordine inomiis suis inebris et stat Q ad viiii iii
premit pastore aut gubemata que nomistia nepossum' rege pontificale aut in reλgalem et est v v 'papa patetqin sic est inregno celo Et hic fundar opacto omes ad hoc laborared inciret obedierapidis sancto nostro pri. Mimost ossim launos sancte occidet alis eccile. et deinde per alios de orientalidi patres.z oc cit ad q6 . conami uniuersitas iuxta totu possessium 'τt l noes mittant in hispaniaetc.hoc est laborat de greco treduci deII ecci tau sa ob quai ncipaliter gregati estis. Et si dicat alidis .none homo saluari potabis boc ut in micredat papa potest: si rio, rantia eueccuset et bona volutas prestidio disi postssi veritas illi merit decla/ rara. Doccinnio no receditavero et essent mciali capiteIesu o nec ab est ordiname 3 in solus vii ' papa sit in terra.Exemplus de vacate. Apparet omes diuisiones re gno Ualiuarguedastile initu notenti aut impediutpacei regno spirali.Et hece altera causa bin'c regalionis. Epparet uni ucssi erga se laborare debereqopso/nale regnii situ bnordia tu sit ne toti regno spistati obsit .i tu.* pturbat sinebrorum ton' corpis impedit armonia.alias dici de ordine hui' re ipsonalis. Nodomina fidei et,et corp'obedire liberavoluntas cucurre rato ut psiliatrita 'nites anime ut executrices pulchru fiuiti emit isminada.6 spus mali ' nullsione immisit. 13ota quo malignus spus impedit portas regni illi'.s diam sensius se septe malignos
sipus Septe mortaliumccaminu interdu quide apericiqum 'o occulte et veluti gra
hvirulitate.Spusintndie nasces eucharitate. Spusirenasces exhilaritate Spus auaritie nasce sex liberalitate. Sprispi incis nastens et stremulate. Spus lenas scisobrietate Spus luxurie naris
cassitatora alia causia bus distonio.
290쪽
i auos scire velit quo ianitac reinus stabit. usio.obediedo mucum: αause rendo diuisiono in regnis malibri psonali chridianitatis ne inustandarii estet in tu in ordineet di possit oebierambiceptation Gesta resius ordimini e cellas
ut in sancta ecclla ordo esset placiare ad gubernadosalios rad neu dirigedos ni tresque adplanara Mectuostationω:purgare illuminare et psa cercet buc seruado ordiγnem stare debet remuererie sancte bicinis ferius.Dan est inlustioriregno eclo Et m uideret visum est copiarim sancte eccleis platis ne di parisiasivuum est mite regis mina uati buc hierarchimordinem plationis alisinimo in pturbano aut Vedimetu casu Volant et vult ut pota obviare et mistere. Dectitabano ac d paer sic rura quandam forma bulleqtra aliqui odisinuqttuor mendicantiu iuno petramnaut vivere' ica1 extorserim tueto cautela vel puradumentia sancti patris nostri. San em pater noster qui inagis est theolo niuim re tale admius et fleamst solenes in uniuersiis
late relatu est fos) omia facta meitipo ignorue et Oo inuito: salte sine suo iudicio
aut deliberatoe.Sicut botes occupatico cedrestini portunitateamst cautilas aut aliqua largapinamplures res alno. Decergo est pina Paestato in dus parisidiis nec sui nec vituli imitas nec egoipse intendis'
straddicerein paedictu aut sanctipsis nostri inhonorationea diem in q' Nil eambu fuerit instructus: O cassabit ome o aut destruet de quo coquerimur. pro honore suo laboram' statu suo ν officio reporestate sua.*mbit potest straveritatem.Et
data est potestas inedificat no id
Gonoque admota laborauim vine is DG laborauim'ppetro de luna. si bene mi voluisset 0 no uoluit: θ ppter importuni tale quattuor ordinumendicantii aut saltemaliquopptincipaliu impetrata est aut male obtera scriptura quedaquavniucribras ceniet intolerabile et no ser ara sat
2 cierectistabilitate Ideo vult baci m
absconderat comes indupes eo Eubodi uerran iudicit. i nodime m trame est et Ea hec est alia causa Racipalisa cessionis bu et sermonisque suum magis obedieta mihiplacedo et e uoquide . Roultdeusquale displicentias habui babeo et habebo de hac turbatisne Diuno ondime odio tabere mendicare aut eo*volisse destriactione: Happaret trem alione fratriipdiratorii. H iique/rat aliquis c d bec mirat bulla et Respoi deo me nondubabere cimissione ad logudeclarandi maluit tenruui puctis paraticularii vi quia adbucetaminasci etiaret veru fatear matura uias cogno stino potest nisi se theologos. Buing γrali dicere possunt' fi sc rura becadmiram Noa structam haera bimordium plato*sancte ecciret magnos mediocreset parvos o sutu curati. Et m nodue menia habem' bustus viture animationem trangarali qualismari mide inelusum: logetur vobis uis humesim quoddas de iure ocurato q6 deinde ego in gallicuisona. Quia acinitate siminime ineuagelio et nemo vos seducat inani, bifreta stolus hortasoni curati sui in ecclesia minores plati. vi stupra in instrameto reuocationistrati Iohis de gorrello.Dec determinatio facultaustbeologice facta sustualis siolenniter expcepto Miso magistro in theologia qttuor oratinummdicant . Et p/nunciata se in m Bodem εοurct proprea mavolutate in aula Giparisidis:et hic c5
plures cirricans veritates Q qui mallest/quunt velitatem via modii corollariorui Mnimnati ine cella minores plaresunt: et hierarchici boccipi 'males aut onantes
p bina institutio Iesumi. Doctandae
est busta curatop.Sequae de ordinares neci Bitiali et stabili sancte recta eque bubilianis curatoΣ sicut ille plato*cardinal narchi op et op Immo vero sicut status ipsi' pape Suis no sit adeo pscctus
Sequi papa buctam destruere aut an nouareno possemustasiue no exsti ueniat posinua ordinaude: sed sine medio ex triauctoritate. quinitassicuratoΣpse inore etiam MN, licui religiosiodi Simplicis dico.lantem inreligionibus veluti miret sunt priores. abbates praeposim aut tales Σ'α est deternuatio sanitas