장음표시 사용
41쪽
assignat intcrassistentis demorus et ange liboni. Demonis insincipio traffigurantes se in angelu lucis malin sua obtegatret os itione et placiditata quanda aninis hus ingerunsi tande eas rininquuntdesblatas .et pntrarietate ac inimicitia sua pa/tricta se ita ut borror quidi et deformis turbatio in facie et octilis metuo remane/at. Ecotrario an ii boni quenda ab inserio horrore ingerint: no abominatiois sed vehemeres admiratiois reuerere et struporis:du infra limites siue pultatis ale quodammodo resti et tra M. in fine aut coiblatas eas linquunn ac mira suauitate et placiditate refectas adeo ut eas quadamnaturali amicabilitate ad se trab,ti et fiat extasis siue rapi' et quedam corpis demore cito. - huc tertiit modum saluar re isti festamo no solii sphetias I prie dictas: veperia instinci' quo a herie satis uscinos.d p sensum nature indicudivi ον mulier aliun amicu suu se duo miliaria distantempsentiat, et in camera nequeat si coccultari ncognoscat et altera mulier adpρ sentia mariti si visi nec auditi caduco morbo statim decidator cecus millas anatiuutate i bellis enses aduersarie di et ictus caute adat tet stria milia qualis tigisse resertouinparisie n. m suo de uniuerso et alioruplurimi. Quis etia non videat mirabiles
animaliuetqsi lapictiales industrias.imo rophicos Oilosda instina ' in cani venaticis. hvrundinibus formicis araneis vulpita simas et spiis. De et Maapito quo georgicop Uirgili' postm elisatissimo carmine ea* idustrias descripsisset aitae is eda inducti a in hec extra secure esse opi parte que metis et baum et bereos
Dixere Et ad F indutares illud phi.rii meibaph.cν natura agittam rememorata ab
inrelligena vclaetete infallibiliaeui consonat illud os a Gregorio.iiij. morai alle rum est. fuc 'o teritu modsi cu sua ima,
sinanoe tota:si de potaetra naturali et non miraculosa intillis; af.negat docior subre
lis u.et itu .sius icitem in ista vita poti neralitet me vera illa Aresto spositironLIqccesse est nuccum it Sisente tantast mala speculari: sic crarma abim miraculo speciali noninpouotione ipJ sup fantasmata et nost puerilone ad lumina Iunoram formare pol intractione. Umi sen
lantistera taetem incangelos loquetes a
diremedaciter tingebatim iniit iste modus cogno cedidar strucinio somn' pro standior tanto bmdireuotio crebrior erister in epilaicis etia omi, euenire viderem et falsa sunt.Qm aut miraculose icta ab angelis bonis raripossibilesit: n mine ii scripturas legerit ambigere suspi/cor. identem rci metum et mmtales et
plerum miraculosos ta se siugnaturale bobitust scientia iiii intusione qua st cognitisone in gener exprio areis itus e obieci suscepta:*Φ buicvltimo ouis paris i. et alio*multi no assentiandicctes angelos mi modos puerisora ad dem vel sumoris
cognitione acciposimide intelli tis .i um Thaphi. Arestoteles et ei' Gmctatori
turali, derelictemo minus res nmrales eis obiectas cognoscere possent in brutavribotes: dnimmo multo limpidi acili' ares plecti' illas i mensa intcllectu in nos facere possum' p sensum simul et intellectu videducit muradus. e.miap.et Ochan similiae in materia hac de cognitioisnglispet denia, s ares. Docide sentit olus urto sint apubibus. Quo alitu . sit illo Aug .et cor no agit in .m.elenonit Oetan similitin sino. Decculta se habeant possibile et mnabit in desi statuereviabangelis beatis sancti holas a phete qn
m diuinit' interna locutioe intrilectualle instruentivi maria. Iohes tu 1 illa rebaptistii s pnestet ecotra forsan nonnulli
hoim nequissimo* sic a d osidi possidetura sicut de antichristo dici porque aliqudi Demone incamatularemiabilis aut possibiliter eristimanti Od appa minime trabsetur ex itinerario clam rest ex is vel ret e Simonem ago.et hui' possibilitate tra
uliter circa cognitina Mimpotentia plia,tur agesi boni di reprobos limitiis armis siue modis cotrariis infinidi ut in athoni mali ut seducat.*uis udam aliunxnunciati hoc sit ut fallat licentius.
propterea chrim eos loquwbibuit et QP eos nunciari.Luciiiii .et Marcis Titaeni miscent vero tulia ambigua ampbibo
42쪽
uide romanosvime posse. im idcirco postare is volentinue hic mem inmiserabiliter do xpiauistissime uum: or hosti se fallacissimo et patri ton' mcda anathemati tu scit comum veru mist exmnscca ligna ut charactermet ' ba sacrifica rabem inducunt relinquerum ommotentiiurnii misericordisium et veracissimu deus quasi min' iuuare possit et vesit in ocino nes: qsipterea no sapimores sint imi sancitra ad hominu sinnacreon promorcsini ictione loquor no curioiam atris sa
Olaga si salutare et Persta adytutes felicim talem spretatib .mst circa ictaquestion5 pa*difficius et raro a doctoribus satis explicata et est Qualita diuinatione et doctrina et sit se demones ab illa d p ant os sanctos ministras Distinguere potorimus. 5 est querere malit crvera se angelosa phetis a Diuinanoest demo distinguemus Rccputare oportet hac uitione
noui est e. uerem tacue tvid.* si fimquit morsies tacita cogitatioe respoder nub possum in ligere verbu q6 locutus
nus. Sedrensio. 1 oc habebis simulus innote dirippheta ille ixerit et non cum thoc dias locul' no est:0 ptumo/rem animi Milpheta finiat.Bllud vero nequam vides satisfacere. na et futuraquedam siciatn diuinationcs demona icta sunt euentut/q6 cedyr Deut xiij. Et prophetica denuciano qnm caret euau Datait in Bona respectu nitituita p. et in Esaia respectu α; ecbio Esa. t vid. Et redderetur ustiolo difficiliori iosi rem uasdam reuelatides diuias bina facie dicta minidi uso ac naturatiotraircivi QRbra am riu filiu inocente imolaret: π Oseexplis faceret filios fornicationus et uda similia adqdemones taletudolatras allicere, et illa ab dis p diuinatissim suas falla, ces torquere. 4bro cui'd: talistidentilior assigno vera binara odioris: u noita demoniacis uesanoldi conueniunt. vrima. nuli' angelop sancto* sine pro
ubera* esse futuΣ unciati in veraciter Grum sit in sensuque spiues spussancrus intendebit sic est riritim demonimur et faelut et fallunt. Et hcc coditio habesubim laciis c d. otia sufficit poni
pus a spusanctore anone a tet depphetia aut reuelatioeta vasic intelia da dinonalicmvstice valitterasse patuit in Iona et Esaia ded si stat argumetum: Iob hocperimi no debuerunt m la diuini Deus tui. 1 ac differena vil odicoemassignat diis Antist in limo summe in materia de metus et de rara C tertia coditio. 'st u bonis morta aut sincere fidei cotrariu Anscii sancti ταε phcte veri predicant aut pcrpiuimem mi immolano Ossa/ac deo tu ac disrnsantem sint elicita. Dec oditio habet Deus spin. Qi surreterariti medio tua Ophera aut cisomnum previdisse se dicit et Mixerit sigmat in portentuet euenerit ud locul'est et dixerit tibi eam' et semur deos alienosset oras et semi a muscis. Noaudire t baxpbete illi'aut
somniatoris.qrtentat vos o de' vellervi pala fiat τti vos diligas eu an no in toeto corderet in tota ala vestra. curam παtio cRNeuelatio an ita sinespherica sit per alia q6 bonis morian obviarest nisi diuina interueniret iussio siue dis satio taliter circuitationata est aut esse debet et ea reuelatione accipieti dubitareno liceat.ruceni maxie locu babet illud i Ioain. 'pro/bate spus si deo siunt sicut binimam, nuet alio; plurimos secisse legim'. Et i5 casu debet volipedistinctione spirituuivi dicit olkot i.id. vel facere q6 in se est oram do et se disponedo.et tan5 omitta illa veritatis nes in pniciosum errore lati. - vra credulitate eunde absolueti vel assensum reuelatiois caulabiti de i mediate urnae diate que admodii fecissei Abraa ocii decimus mostrat. Et si infero oia miracula om in reuesaloes habedas esse suspectas neccreMdas facile intra crededis vrbonis mortis obviare viderens. ropterea in sancre canonifati mores et Pometria nomin' spectandi sunt imo ma in Ophetieues miracula. cosequeterondi posset his necessitas theologoru i sacris ins erudito Naro* eos spementiu danatio
error et hemmo eos de infidesitare itisintio. Echis rursus colligi posset . miracula ves reuctatiora valcre pntraui no valere ad declaranduatique in papa ruris cohec tetigisse sericis plurim adhuc e
43쪽
an iram ni steri si dictaa erat. Et oneplicitati nimis indulges stme et propalint collariolopnfine statuo: inquissumucum est pugna an odi beato : et tramalos.in F*hi instruertaim seducere botes enimns. et fit Minum magnu in celo, in quo michaeret an i es etc. Alma nostre collationis ps pncipalis cratos commic bactet angelorueius contra dracone in hoc ci alti violeter homines torquent: et cucultu ais corpis vires impedimnstines sto iuuantat in roboraneo , esse ita resta an et scripture testes sum et experienem
immerabilesimodi quo u scitu tactus sui potest itam nemon si et qnmihibitus nonacrin mi es in vegetatiua numnuasse ne nua et motrua y corpo* alteranone sic indisponcrciri vel egrotri τα generare ne queat aut moueri. Bonis vero opposita agere tanto facili'emunto et prudentiores sunt indurersimodarem naturalissi appli/canoneret diuino adiutorio pleniores . Iuuat quippe vires nostras cor pales et motiuas misiciter.Hliqn intra coreus . aliqucro coro aliun extra corpus. I ntra cortyus ope fer ut cooperado nutriture vi motiue in suis ogationi .et vi medicine artis peritissimi activa passis ordinate et pyue ter applicadoreox insu Dpuidrem nonuncs cies applicatinue p in psos quasi insen/sibiliter sicut fortasse morsi factu est qui
li d p trictitu sine cibo et potu vita duxit:si ue y aues tuasq; voracissimas cuiusmodiae sunt lupe et comi. Na lupa F uet Nemulu: ru'hmmita Antonin nutrier ut ubi costat pter nanirabor uanimaliu talia Meministrata.Arcet infiipd omnem pns oppremat in QOcetvstorqueanvrudalion facere occulto dei iudicio pniiciatur.ves ad humilitarcisicut de quoda in vinsipatrui sitiet de paulo habem'retim anges' sat ne colaphisauinne magnitu do etcives hoc fit ad punitione: quiadmo
dum in illis p gud sordidissimis libidinidi camis et innaturali, abusioni, caestv misimmersi sunt. Dec notat glose supillud Tnc.viii.maria ma alma deqere verat smte nemonia.inc et rectitati in ec/clesia minuad mortis potestati subdebaturita mota f. hor. inerem prurident angeli ne demones prole impedianta
bi. p quo ultimo apnsinu est in Nda sancti P ardi ex plur et in Brito num historia de Benino. Utru*-pres dicendi sint demonoe puero* erindesintro; Dicit Bonaue. m n crno:sed ill aquila semina susceperni. moraluerat taνmcn notandu est angesi no s p corpis incelumitate inantis; illud in infirmitate unoe aut resoluuir aut reso ut pareunti ad eruditione Haduersitas reddat intestigmam qua pueritas iurata cranet illa d ciEdo subleuci,qua hec eleuado . ecisset queem diligit de' coriFiet quasi pater in m uocomplacet illi.αtcsthpud dubio correctio psens ex deno dei maximo et miseratione copiosissimaLma sanus est p tempestate ad portu reici intra quilla nauigatoe inter medios fuciliande absorberi:iratoq; deo mali qui psenti prosperitate frantes et is deputat supplicus quasi fures incorrigibiles qui non inbera corrigendi monDim sunm mornis et cm ibus exterminadi relinquuns Mensit hR misericordissima dei ligam ut pirestimo illustrissim ex noster ad sua ita cin spero)
et nostra militate. Sensit et ea egregius et heatus doctor I ieronum': cui odie vi, ita sestiuadid dormies raptusiscueresnterrogat' est et verberiae cctu si qr cimo nis libros diuinis emistis ariete nimis lagitabat sicut scribit in quada epra. Nolo in exemptu istud ad F traducatis ut abnciendos risus estimetis insidelui libros velut id, talsear metari satagitti Plio net impostmodu Dieronrninet Augustin'
et Demara et ut alii' repeta paul't, se prian' Dupencs .imo ut generali' mendam omes philosophites: omes legister culpabiliter errauerui.od dicere intolerabilis est temeritas. cficinomevcru a quocum dicas a muscio sit assereret neque oric nem pho*nem poeta*dicia vera studcrone Bubi res cingit in scrmem, et exhortatiois albinare liceanfal. sum estine dicatemerariumnaopiniperlaudito tranu. .anctos nomioci dicis sua toto libros suos culata ecquu venustate etxfunditaresniadi absis gentillulit/te coponere ivvolurem infortassis potueret. Quisahibebit ne Senec emo
resine ira paradoxa:officia: senectines
44쪽
ma auctoritas et re quem itii diu a theolo.
circa cors nost*fiunt.sicut a cathenas ania' excussit et hostia rari eri no per imbus Ithartis aperiistat in clausit.
lium ad cor palia si da interrogct.mdeduest illa simplib vclle situ et porrea Osistima. cadmodu mala Vprium μuet corp' cui allis ita cit: no aliter absin alligatione tali et suae amminicillo organoruat in neruotanni an i res mouere corda temeteola 'quo rutem ampliores hiit et niuine ii tutiumiliore Quo similior et in F et diuina ii rus ab omi obliga noe ad corporea sum mea luna est. Est itam imp/fectiois in alato nsis vel bruto* q6 absinneruo*vinculis mi sterio et ceria colligantia moerop adinvice arm armonia dcbita corp'agitare no valeati Q sfaia certe im
Hecta corp'mund monti parcit motare poti Rimipsi angeli nobilissime su5e et '.
tutis mcttemn acu pddera circumferre ius at Quocirca patet morsi Ebacuc a pheta i cincinno capit a iudea breui mometo biione triasuret' est: nec rupebat cincinn'.qrpodus corpisno Oes angellus sius elabat duo supra pinnaculu listaria it demon cbristu. Et ibi de eoru mo/m et locabilitate plurima possent inferri: umereo. to em et inaninis sit Mns sui iocama: sicut et corpis motiva et sui ct illau est ro eristentiesue in loco P liberavoluntatis applica irim nuci maiori nuci mio nortis Nouissime tertio iuvamemunt angm pdebita eo*u extra corynostru fiunt positio': H mmmodu clen ta temperata et 2 eos salii bus auro'met' sani: pasciis armis no pestifera. et silia ministrannari u et quali pueri ima toti famaedi
mina nisi eis agentila nisu araneis in ignes ruitvristumina divel ne terreallisi e sedi vel Mi suffocens conaria op sevi monu bospitalitatis rantiarinstilς direpiduniis :tu citandi. pri Iob .c.τ rocurarens remum ab ar cos angeli boni abigunimpugnat repellunet reuaanna ab 'nacri in sacris iis de Rapha lean o et demone nolebasimodem oppressore viro; Erare migauit in sup ora desole pii.M. aut cit u sint vicula et carceres disinid cor pano hnt assis tur. χnsio:illa esset dei fixas et inmitstrabiles:quila stamite videmones quin ad velle an ozuctvir sanaop precescem locis et corpito sic auistit: ut inde novaleat abscedere. Hi inmund uno est
hoc in loco Napbactis dictu: y perhibet iecur vel cor piscis cuiusdam:si si prunas opponaret fumigenva lare ad omegmraemoniozextricandu od nuc insensu hoe dictuHabiliter accipio:in dies in punitioncsuptae diabolice cos no sotu an is dinetia corpii vilissimis subiici voluit vivi in illis in arinens se ad 4runda osentia reii sicut ad sonu cui harisans Dauida mul oppila recedebat inus . incut ad
oppositJ; lapidis cuiusda i annulo ad naresdemoniaci quid a d oniuc minae refer te hec nosepho inde hcllo iudaico. Qic et ori nes e me poniti omelia Teuitici in lectio ves bdicatio uctor oscini rarum sacra* demoncs incarat sopit et diffugat.Un et chris 'dicitiatris esse demonDorum gen'no n5 nisi P orocm ieiunio sociatam repellirivbi et ordis et sine lactiois et statiois ynas attollis. Acce im'igiercuere di pres in varido iciunois f moti equaliter an ii beati in psentis stadii pilatione nobis pilent autuim tam in cognito ua vi collationis prima pars dotatim in executiua corporali: cui in secunda cu/m narratu es, decremuis an opconditioni, et beneficiis σω nos prima non dico reperm: sed ab altis magna ex predicta meo ordine mei 3 vcrbis e lirauerim:nibilominus multo plus plurima et dicenda lapsum adco ut eauida Dic eorum copia magis i pessimcio mihi saerit Sinopia. Quot restat difficultates sit speculationes altissime a pulcerrime eorum qindvitate necessitam loco motu cosmnonem Icon a nc obsto
45쪽
natio nonumero distinarone de multiplici actione i assumpns corporibus:de illinsione malo* P beatos: de tentatione multiplici malo* et eorum superatione. de collusione eorum et gesticulatione de custodia et de puta e bonoru cim diuersos starus hominu chrissu MariaJ Antichris
mim. animam nostraru P s delati fe Maea; syan Alos in riu delat' est. Tuc. id e assistentia et aucioritate policie sup eccriam et e tra de assumpti hominu ad eos de multiplicitate numero, distinctione:priwpam et obedientia tabo. no*adinvicem malop intersem superbissimi inlude sormitate eccliastice policie ad celeste de ipso cmonu nominiis apomagicos udolatras et poetas. Θω ad totclucide tractanda que in tetigisse plinam est insufficientes erat lin abi Pus. ingenium:propter sermone coartare et ps tationem demissis inuestigat 5em ad bolas remittere congruebat. Dis idcirco cuthematis diuisione relictis: in angelica laudeet nostri ammonitione collatio finiatur. eollariandus est reuerendi patres gloria diis. ecto et ocipua gratam sedulitate πω nerandus Michael archangelus cum to/ra cristis exercitus polina atm militia. eos nam vi premissum est)doctores habemus
et strenuosplectorcs contra Dracone r qui rugiens circuit querens que devoret. ob inde eius casti adre Iacob appellaui Leenest laetu.Oratores preterea habemus a ci tis rethorice peritissimosaquisnob apud deum iugiter interpellant. Propterea obstrio non frustra esse patiamur eorunde auxilia nem ita male agendo improbe reticis amus: pudeat ipis videntiis turpia obscenam peragere a quibus homila inspiciete cessaremus. tentatio surgit: si pericta immineatias illos creuertamur:illos tuo Icem Emibi Gedite non Deerunt nec de se rem immodo no sos priores desera mustet tales essest leamus qui iuuari mereamur. placeat nobis istorti iocudissima familiaritas que nos a sin nostros ob ibuantet briactis gratulantiquissinis deo ut eorum lore et centra est sempassistat pcontemplatione rubilominus oms admilustratorii spiri rus sunt in ministerius missim Apr Uumvinferius nobis obsequunta binde arte sua: regulam atm lucri
teria. is reos et dili ines imis
temur: et non sumissimos illos apostatas inquito est teste Dionysio fiantasia proter
ua. concupiscentia amens 'ror irranonabilis. prolemiuntem dum cognite veritati obviam/etea impugnant homines seducendost fantasticas suaesophisticas apparinonemamenter cocupiscundum res ma
est, nocivas ut peccata ex quibus pena augemr appetui. enim irrationabilisteriuriunt dum cona neu binosin omes irascunt et preturia quesibet etiam bona in malu sibi verrut. aobrem miramur ab eis indissimiles eris eri actibus ne pa/res inueniamur in cruciatibus. quia side' eis tam sublimibus psectissim non pepercit nec certe nostri miserebitur ii intreme das eius manus horrendum inciderim'aeductum. postremoroMm' ut cotra dracone eiusm versuta presia sicangelorum aucilio utamur interris et de eorundri consortio gaudere mereamur in celisi pro anted
cisione. Dit S cosummati sunt dies o ut circumcideret puer ocatu est Rnomen em Iesus.Tucd Uere/or ne vi loqui cepero vetus illud Herbiuintro vos agitetis medice cura teipsium. et audirem ceco nato merear illud Boh.s caeli in peccatis natus es totus: et tu doces nos sicin et plo eucia r.babetitam ciuidem suasori est, ad bonii stimulos: illit
rata etia inlacundanx tus:voc Suis quentie a ratissima arte blandiens et sonora si virtutis desit opinios inefficaxet et sui cotem pluim procima. Quoniam ut tiricus aio is tulerit accos fisedilione quemites quin mesi' Loripetae rectus derideat 'estvopem albus. Atmihi hanc obsecro tolliti sollicitudine: α quia dicam no quid vinam inspinterat in ut circumcissius hodie Iesus ab obdurata induratione nos rementisaures circu tmeampressem nevi vocalis echon et es tinniens sine sensu vclauditu loquar itumiarimatim misericordie deuote salutabimus
46쪽
et ZEuan ira presentis cetior iram lamonem a capite libuit remicre: quanti pam verba sentennam multiplicitates Dida lamet curadmodum et paucis par insin granis surgit ampla se S.Iu copio/Ω exeis si terras bona inumerint ac reicet eruditiis. Iamitam misericordia 13 raptis uari minis libera e imploraturae ter ris in Gum alacndcs.cco olito aute; et esse m ad cotrariu emis de des veritas sibi obuiaucrat.Iamin lum a ct pacfuerant osculato cum eccam olculos itas ima orta est vingenitus vid licet dei filius que corberrimo natalis uti die silice cerissima ac integerrima parturii 'ginitas paupertas alimo natu in loco panniculo
sis fasciis inuolumciande in presepio reclinauup undissima humilitas quo antra fortis vi mors dilectio esinu patris i sinum viis nis clinare compulerat. Nostin vero cosummati sunt dies octo et ς brima hic oritur cvcstio Quo die quove tempore consummatio bec facta cludito quippe Ned aps caput orbis Nomacescterrim' habitus est.et qui anni praerui misistuntis aure staturus est initium . et ne curiose vanitati deesset stupersticio sacrilega monstruosium quenda sibi sincere deui: cui duas isontes minuerecundior ac impudentior esset:totidem in facies ascripsere de quo die ad litteram fasto* nesicriptor Raso ait irospera lucoriturilingius animises fatucte. Nunc dicenda bono sunt bonaverba Pici Lite vacentaures: insanam protinus absint. Iur differt op'liuida turbam iam. luema diemeliora: reuertere. H populo remm digna potente colae Decsi ad execrandos arantium ritus spectes: impia prorsus et misissima sunt. in vero ad veremigionis cultum enim sessima Quoniam octauus dies ccleberrimus atmsanctissimus. Teute triti . Optima igis diis hec ibit qua non temporis modo: si tonus in prepotens initium Gulgeretrimis radus ab hominumentibus tante dimoueremur in amarum tenebre. pha nos seseratos filium rarus pia sacra m resipo pron sola ret .Eterces an tur enim apud eos ludi si tamen ludi discendi su horrenda audim, vim sedat ut dignam resam spectacula. Meterea decu
iturabieci 'ille fons/Ianus et inrisum V maderet vero Mo;qui non duas immodo partes intuor sed ubilibet mmphetam res in celo et in terra sm.Πntio.a. Istin conssummati sunt dies et ZZ unclauim cum inclita consuetudine mines mutuis salutationibusI ac impre canonibus et mutuis sese perueniunt
cenas. Unigenim autem ori filius in si militiidine bominum factus. RushDlippcii 'Dodie nos benedictissima camis
sue incisione encauauit: donum Prosecromaomecharitatis indicium. et nem auronem g mis omnibus comparandia Hecvacat aut stultra es et impore hoc aqua
rn signum sol permeat.quod quid altri est
in Christus ex urna pietatis gratiam staenia in homines effundins: Deducam in quit imbum graticiscilicre plenitudinem Gm tempore suo. E3ecbiriis. xiiij. post
in consummati sunt et c. iscuis naturas rerum sedulo perpendereret hodieannus cursum: ita nos temporal dici possum' inchoare vitam: cuius comunis riodus vicibus odena ut annus totidem men si bus transmutarum Quemadmodu nempe annus a gelu et pruinis incipiens pausiatim per moeses ad idum calor retabinde in torpidam rursus hvem pro/gredimiri Hon aliter infans ab algida et incrn infantis per senarium anno: st sensim vires acquirens ad viuidum ac citiuu voritatis robur prouehitur 'in gesidam sub inde senectam sensim. Et ut Naso ait. sine strepitu Mapsiur'Venit igitur hodie Iersus:vt in peregrinatione nostra sper quas
in ciuitate hac non manenti futuram im quirimus: se ducem esse monstrarete et no/minis susceptione salutare omni erandas congrua ad terminum adipiscendii monitatet salubres per quas gradiendum est carpere semitas edoccns contra in anarum estus cupidinume contra durissima accidie lauariciri ac infidelitatis humem di/uemcula et recessiis prouidcns tutissimos
consummare fiunt dies octo πretc. consumma tu verbum ini consummatio
abbreviataque mundabit iusticiam. Esale.ς. conlammatos circumcisionis dies
etpectauit. et sim consiam manJunt etc. consonat euangelicu3 istud ibi quod asEbrabam iustit deus emesis. Drii. In fans ocio dierum circumcidem incla instini torvi dici solet ad unguem lege portui cisis 3 obserantiam si coctior sp
47쪽
la submuit postssietc.Telv poris hec pres no et u tudini consulabati animum et Prouccnoris clares dolori midebat ne ita solidoru et petulamo*membrorum lesio morte inferrem aut vivacim et indutans dolor mari' causares. incilem haeo me an obseruadamuhec cautior Vides siquide Dilarii verba omne ab ipso aut sto passibilitat cxclusisse: etputa ab co dnedolirent ala plurim effecit: et efficit latemur:quaobremio necessitate bultronra volutatout pomis Ombi assimilaretur ad Dauc.4.Uulnerat 'est terimatares nostras et attritupter secura nostra. Esa. bd. bos inflammati etc. octo dic scol summati:ocrosum beatitudies colammate at*-nam numero et nomen no ic5gruit: quonia benesica vimite
nullus estdies lucidior nullus. pulsis etiam nubibus nicidior esse potest.In nullo aut i in christo ille bratitudines columatius emtos etia ante ipsi'circu cisioncm .'palLnbostm etc. ystice octo isti bimi
octo sunt ani qui, filii iis ii tota sci adeposteritas seruierunt Ebusan Rasatharnregi: qui tenebrosia iniquitas vel nigredo ipictans interptabat.Qui post volammati fiuntclamauerut ad dominu:quisiuscua ust eis saluatore 23 Ictum:et liberauit cos Iudicu.iu.Θmuit Ut cir cidere pu/σ.Verba hec obligatoem quanda insinuare identis oportunitate et psimcntia; ut circumcideres christus reperio. obligatione 'o ncquam misi fortassis hec aliquis amitreri u circucilio originalis criminis labem expiabat.At hic prorsius ab eadem inny extitit alienus Anqr mater sesce pio seminec epatmdbocrndebit omvir uno cognosco Endemu qr circucisio
ab uio dat' est spussmius: no ad mesura. cur gdictu estut cuciderer certe ne iudeis Metin strandatu :atm lege reprobare videret qua venerat sumare.Dico inimii'tapruso uni christumisseministrui cisionis Opter veritatemd firmaduin nobis veritate patru.ad Roma. m. Ut
preterea semiuR acqui primus circumcision inobed ne malime si nativis dus sempiterea susceperat. Ea xvii. nomonstrarmilludin semen eius ciue sedoce a man quo dic dicende erant omes tes
lam molimis insuperbumauitascius hominibus non essu et orentia demonibus diuinitas:Proinde ut ex ius imitatione obtalantia humilitatem concipem ex bracficio aute tanto dilectioncmoid
nim corpus ecclesie musticum cuius christias caput in hoc cauterio sanaret victr/ mciderauraviso gelidissimo in tempo/rea iudcis immeretiet dinotissime carnis
parie perra durissima duriter coprimeretrcopressam cribro eius cir ductione τὶν lentre lacerarciret maffluenti tandE sanguine ac dolore graui ecor est moueren dupopus p omnia Ut circiacideretur edocere nos volebat christ cumcidena' esse non circumcisione manufacta: queestine /liatione camisised circueisione christi. ad
semis muvidiligas diam deu tuu spiritallis cur circucisionis figura data est mnes xxv τbi iussus est Abraa circumcide re se et aevisaele filiu Qv cu semis cmpticus et uernaculis suis Abrahaitamquarum genitu pri initaret' noster em varias in se cogitanoes pariuries. I visaeldm exaudibilis est libera volutas iara deo na
ta obsc4. Scrui non empticii et vernaculi sicli us ilia sunt itellectulac volutatian seruiendu ad bibiti.ant licci' recte circuciditurinuspissa ab eo ignoratis pestis lucidos eius obuolues oculos:pfidei petra rescinditur: ignoratia quide est obprobriu p ptuqspcirrecisione a Iosue tacta tollibr. Iosue.vαibera volutate in nobis circumcisam dicim': cupassiones amorem sci odiu ira et inuidia quasi tonde pellic Iasea circuligitus p rcligiose is line petram separamus. Et hec mustice est mu/ Flier illa pulcerrima de qua habetur lacu Lxusque anicae in ius u circuciso*venire possiti hct ab ea primitus radi celaries vanitatis et QPque .pstitioisi pscidi insuperun escamarassectiois et exui vino metis superflue cupiditatis . nsus is, os ad extremu circucidui da mori, eos inori inans et illicitis operibus cohibent: nec aliter dcbem in colonia siue societata circumciso*veniresut in vereri te sam citum est.Exodi. xij. Dulnplices et ut se uos illos esse nullus ambigit Sunt auresque circumcideri sunt ab a sic ne au/diendi verba DA aDTq.Dura cerin
48쪽
uiscussiis auribus vos semplaruana,
to si ro: aciitissima petratum morsi recordatio .et circncidit mucium nri iti Li.ta
turiri in cartacideres Cou ut ecce paretis vim riuvimincis stipurcinis vepalustries adopertuno erat ibi querere cum etes famulantiu greges: Min feruente ruriosa cibo* pparatioe popinanirnibi ubi ornatumii insigne nst splendidus
'esum Ios betabaria. restolaba
tur eos Iosu3h in limine: et officiose aduetante que ubet tremulis salutat 'bis .mo uisalsurgit hospitibus Damiis plaodo ut erat 'imini ac iocuda trote: eo de quasi totide dei angelos recipit salutati merasa sua deindeostet alite.oides certatim eos 4 aduenerat Iesum ciapidis mani attreiciaresibi bladiritet desicis attoniti m ocu/lis celesie facie intueri. Τ uti cres psertim videre eratq* figit bec blanda genis oscu/laram da ei alterari idioni similiter arrideat addit altera bladicias plures blasa mitrmura:dularem susurros .mit u eu inevinas reclinaret et ad ubera copreiocide conitae rei. oculis nutibuis loquere eterii stu, pent omes admirantiLaudat hi sidcreos radiantesin oculostos imperiosum at in sere .pla viuidu:alii nitore rubore pmixtur clio uinustissima corpis toti' copaginem gratem speciosus forma filos hominui psal. Et vide Adonide naso ait. Formosissim infans:nec videbasHrimortalis puer esse 13 Decuti et bic. primosi i usi diem singulas merui sentenas :de fiaturis euentiis augurian coiecturativi et bona quim vestimatione sua mannia cide imprecar Hod erut 4 aupci diuinarum aceruo.
ac multos amictuota eges siue drum cola d postularet ab altisonis magisti at' porrea incolumias vite iummitas /niciam serrum oui Malus conssulfusin apieba mores claros: nerosium animuum mi sapicncta arcu sanctimonia: de
um colocet iugi cxcnerari. proinde ad paret ea versi ut magnu de eo gaudiu ipsis obsingar uno omis ore unanimicu exorant
voto. Drs adhuc st domu volitant verbis Maria patuula nutricis instar ad M. cum solito cradiore resedit. Rectinati gre mio collaudam Iesum: et calide manus attractu nudatos reti uetarius: irginciseu uberibus ablactata et tande pauperculis et coeauronem serico corrextis pannis subrigit post hec suis manibus infantem cuius intuitu paulisperimmorat arcundcinorastulata suauittrivi ad circuridendum nuceretur coethnit. Susccpto ictu domu exeuntiquos maria posti recliuis quo
adusin licuit no gressibus dii de sed oculis secuta est. et poterat tametaplacio egre uritas eius sed humilitare dcunta est bia AIesus veluti imbecillis et firmo nondum pede calcare terra vates: inter mortales vl/nas immortalis effertura rvt sordidus ut immudus, ut in P lictis synitus expiarirdueitur non pomposa aut toga magnam circu se turba: sed paupereIesum paupes comitans paretes.Iosephin pariter trepido palla recit tuus incedes et fessios p senio artus baculo sustentas mira res illii quesan i vcneransm cclis:m terris positu: et angustos pallidososque vicos transciintcm ies sibi obuia effecta aut dissimulat aut fortiissis via cedere nodi an eterii introgressust pluinlans mcdns infrago,
ri sit se algidu altare nud' sistin hac illae
collabunsmebra vctute mortuave flagui da.et paruue roboris habentia: cir plectis puer ad lacerdotis imperin. porro i qui vera perua estipfisi rativa perra comerinardecerniset ab eo secatione violentaps p mlis trahitur tunc clist trepidant nerui et lateraecontrahatur carotincise threccipib/so sanguinedemunt et lesius Digore pari. teret vulnere flans pias fiandit lachrumas et vagiens prerea lamanculus advocet ammidi olim sanabutur et re urgent mortui. Durum prorsus si innocentia consideres spectaculum. Qui obrem o fidesis animae nem enim ad infidites et incredulas mihi sermo est quonia talibus obsurdocutuo, cibus fidesis inm anima pores ne regem
tuum ducem tuum statrem tuum et sim tum dico : saluatorem tuum nuda: lacere: cruentamme lachrtanis fusum siccis ocu/lis intueri: res ne auribus obturatistet corde duro: tius miserabiles scopere
49쪽
planctus: dio se siquide nihil ciis Mera oia. cpcdev c fac altrice, adulatore solare tinctar in Frisi lachrums conspexit amici. ec me igitat plora et agnosce in Fut cir cideres accrbitat ta charitate humilitate F psidera. Disce amare. disce pan et iste ceriistolam humili.
are mcnte. Ha clade in admirandis ba/bet alit destilus acg csraut respectu talestimabilis humilitat pane ne et charitag mucro mum' cis et cavamin fu/timchinc 'piculi. asper si elatus durus ingrat' deo omma cin Pseuerat: dasPccra pam mi ciet thu militate facis ostedisse. niti inlap ea noldi adaugeret. Ulaif
alicisque vicircuciderespuerno nomebus mile: in siccisam tecUters maiestate. O immensa sublimitas: in exiguo pusillom vocabulo utineris: ut circucide respueri Au
diant bee titulori cupidi audiatd bullat grandissonisin noti *orians ut circucide respueri Ueraptime Φ ntraria hic boluministrile modestia repis res ita 3pcio infinita eramuar noscinos asit vi lusima ac dedecora et ud neteri' est flagitia nostra octaris ac speciosis ' bis honestare conamur.
climur exclamare illud Ecci .initium Mantias vanitatu et cinia vanitas. Idm necle.. qntu est in reto inane. I os ne pesis reueredissimos pris ac memoratissimos inos impatores reges, diicipes vo
illi sis prudentissimos sapietissimois nominam':d etia vivan'ille orator Gorgias nullo rei sibi deesse scirea arbitrane signorantes uidubio dic di sunt in his si profunde intuear tignoratis plurimu sapiene aut an rudene eriguissinu rimes Non vacatomiapcurrere: oim uidξ summa hece nos spectositate nominu et selli et Ollere Ut circucideres puer puer purus et vim parii'ur humilis:modico sana/ms p abstinentii. Tutius accidia concordans cotra inuidia et cito dans o auariciamrcito pacificatus tra rancore i creM rani turn similis illi equo Esa. . tescentu annota morire. Et illi quo
μα,3 Ueterrectust rex est puer. Quin potius puer erat inmissus et sortitus alam
donam. inciviu.Ut circucidemur puer. non poterat ad miserabiliorem erundariorum erumnis omniis et aliene opis metiorem erate dei filius inclinari nota est infame imbecillitas cogniti dolores agnotac: discrimina.Quadere memorabile extat Rugustini vectum Quis non πbor Ircat et moricti Gieipponatur et mors aperie da aut rursus intintia: Vides/sentcnnosa breuitate Rugusti Minfanti emortem oposuit.Ut circucidcreetur puer Upello te Dicremia. Decbristo enim ilibri in capta.xstri. protulisti. Nouu inquitata mi dominet stiper teris semina circudabitrarum. Et ecce Tucas altivi circumcide mur puer. An est crean iste propbeta c5trarius aut vir simul aliquis esse potestat in pum derate sane per pueri nomen coean lista Dcscribit. I ieremias autem iviro plenitudine insinuat granapAudiuimus primu cclebritatis huius musterium Christi videlicet circucisioncmi nominis imposimone videamus. Diciscnim. Uoγcatum est nomen eius Iesus. A quo vocatum si fortassis intrerroga ncianctanter respondebit tuan ista minuuit voca/tum est ab angelo priuis in utero conciperetur. Jam si Origini credasinon decuit illud prius ab homini essem: sier qua/dam sublimiori excellcn norim natura vocatum .non quide thrtuitor sed et suprememnitatis consilior nec ex taempore immo do sed e ternaliter quonia ante solem ymanet nomoe cius: Pn psalmo. Vocatu3 adfuturi mentus indiciu non exaltandu co formitate nominu generis mi incinoriam ouemadmodu3 illi enuibus psalmista. Vocauerunt nominata in terris sitis: ci/niam ut die Iohannedicimrramon erat in comatione uua qui vocaretur hoc nomine
'Gotarum et recte vocatumon Humatii mri turannorum mos citiaim ambitiosorudiurna nominavi penitus indebita teme/raria presumpnone usurpantium:quales
in pntium populis Splurimos legimus
et non tam litteris. Spericulis et dammis
50쪽
et admirabile in uniussa ter Imprimis nome sanctu summis ina impato in us adorandu. ret, nunc onu obstinata minacitas: c pniciosissime saetepniciosissim' auctor 'ausistuntre me angelica reo nola: s maius seraphin appellas marcherubin seu do/minatocs:tronos: mus potestates c
Tam in lapis minor an is esse κ
conclauo.cui' et istaret et ei'rnsio illi'd in excelsis sine matre et interris mcor poris susceptionei sinu est mm: expila est magna inuotat i5is modo dignitas:mira in no is qlitate efficacitas: ineffabilis inmE perire vocata maiestat sublimitas. Cines est illud nometaledignitat d ad dimu
minat nome diri. . Thim.n. Quaobrem me sit Meua ista loquati nometi re itis Exulami rella tremisi arterra comoticas mare ob pescat abusis et audito nomine Iesumme genu flectas e lestiu terrefleriuet inferno ad phir. ii Monterimesus repergiscimini veteres preset iname
ni limbi incola suspe sis auri, q6eua D stadicat mendite. Nomeri'Iestisian audius an intelligitis et Int iligimus utimet audimus: et hoc ista nome*q6 gaudi oso ctore et latis frontito humum audire meruimus.Uemissos igit et merere coru/sos et squalidos erigitevuli' intime lubremis exter oculamet ranssi ad cerrum Meliberationis nunciu tripudiam Ialami et psallit cico teruta ex imis pectoriis susιuria sit gemitidi finis: et tam 'ina potes emit c tu et terra bis amordo G pulsare f. rorat ecdi Nome σctus Jesus. Exhilare cem 4 pcrici as miseserande mornem mi iocundius grati' ve nomen a seculis audire potuisti m stria tua equide poterat alia deo προν irari nomenaut Iesus nequam .na sine salute saluator esse no potest, nec Beestis sine saluatore. En captiuus es m p dibus duris astricius: comtums ine tot erremo* domesticorum hostiuinte iuratota cuncos fragilis lassus insicius et cociis: st vias mudi hui' peregrinans vias
vere deuias et Dedali labprintho simillis mas, ira est an mactuose subi τὰ prempte precipites et lubrice laqueis ubi libre ac latrucurobsesses Homelgie Iesu avide audiasi loquaris libis' comtes spi dicet in psalmista. me' in nomineruo fialuum me
fac.Im vi. Eneidum. Eripe me his in uictu malis. Da dextra misero et tecum me
tolle pundas. dilaut salte piacidis in
morte quiesca. Nec peccato*terror simi nus id agas te distrahat. .filius mi Fomtinis no venit ubcare iustos sed precate, saevoin montenti' Bessus nominis bre
ius dulci dine mauerat qui dicebat: Exultabo in eo Desume Rbacutam ac si odiceret. Eruliciat inopidi, alij ac αν hus terre alii in altis sed mecipiti, et tre/mulis honorii fastigii uliqui incubui
bus et ebrietatim:ego aut maltabo in deo Iesu naeo. Exultent in rcto pessimis: glorietur cumalefecerimimutant in bonis disees silos: et sic ad inferna Dctendat. ego autem exultabo etc. omm ei' Iesus:o c
preipsum Iosep ter frumcnti infame prouisione lingua tua mundi saluatorem
ro potius huic saluatoris nome erit4 n5 temporalis ut ille; sed spiritualis adipe frumenti faciat te. in psalmo Iosiue me rea non ine magni sacram rem sterioIesum nouim' appellatri: cuius singula pe ne la nostri Bela figurativa sunt id po/pulum iurari en borrida deseret solitudine circumcisis prius filiis ista let triuptatis
usae ad consumatam intre monet hostis bus in promissionis terra fluentem lacet mel primus introducit: no poterat auctori satior historia nee sensibus mssticisiscundior nostrem mat vicinior adduci