장음표시 사용
281쪽
aut si ab at Ofirmano iuramenti. Si auti, lus cominat in ope sic quatit ad res erit sea iis quia tu adsonas ciat. lnomi patet
iem facit ad detrititioncauaricie. ir natura illud tu distisanctique terra voluiteste infima colu3 conculcari pedi, pecunia at et oia amreciabilia pecunia luiter
ra rubra alba is Dersi. terrena .3n cur 'signit legit iacitui et minuide ecclia a moet lagrou suop ponebant a te pedes apibu unet os bibine sciit. Supquo gloriatvocet calcandu esse aurum et subdi pedibus a b semania sui naturam risublimior et purior celo.inpote deo vlior.Upim Ii de causis dressem on3on: te et italis est media inici co palla seulpalia etet a qsutagesiet de adcirco dibet esseexaltata a terrenisAsi temnis in Iret hic celli terram tangit cotra natura teaiasin vii cclv ein quo deustabitatuer
d est terra ast scabrilia pedit meo s. Ba. lam Sibsurduest celin.a iam terrenisreplein Genio facit ad detestitione3 auari in multiplere scripturam cominatu .
min sue rimos in Ele et opuleti estis i sion a iuvitae uobis diuitibus d lac babenseo
solatione vaa33acobi v agite niic diuites plorate uulantes in miseriis sqadueni volas.dilutiet re putrefacte sui et vestimentaura aniaciscomesta sui ametu uestu et auraeruginabit erugo eona intestimo mu i Serit et maducabit carnes urasse
abieriit qauantia secuti sutrici roreBalaam mercede es usisut et in contradictione es dabimitra c. i. . m. bitatib ua ira udabitates aut intra ad modii; talpars sit auari.nccmirticu aptus dicatis .instuaricia est idolon seruitus. G
nare deosdem spem uia matra. t runnis. fido dat. qa plus credit diuitiisque de deo coet putat sibi diuinas tabere Icu: rare necessana quasi de cura: noli habeat deseruisseis lotra illud malip iη εδsideratelilia agri volucrestatulatura agrici similia Spem dat.qr putat solano laesivras plumas erre et inrtutu diuuias inlis
uel statim aut sorores aut pro aut matre aut Dior aui filiosa ut agrossapi nomen in euaeremptu accipiet et vita eina possidebit. Daritate diutuisti adit.qrubi e thesaurus tu. Gieccor tuum.sqnati'. in Uruinto facit ad netemnone3 auarici
et is instrinitates spitales ii a una e speionbus. iii cclesiasteainisti firmitas Assima qua vidi sub sole. duntte c5seruate in mala diti sui euntentinamictoe pessima oberito dicii pessimaraaeuifima iras mala debilitascorpis suebec in bonii ceditanime
infirmitas peior peccatu veniale et queda mortalia qraia3 vulnerant rei q vulnera Gristia medicia Denire oportuitS auariciae infumiam pessima da plura sicut et infimittas magcorpis lycimo qr dumir
no.Qracerbeaffligit in retinedo. guis' in acquirendo grauissime vero in amittendoi1bimo vi. stadie otii m malona ct cupiditas Et statim seqiutur. Dua quida ameteres en aueriinta fide et inseruerunt semultis doloribus. miartour pestis e uniuersalis. Ram iuuetres et senes divites et pauperes infirmos sanos.stigios et sapietes oeticos inficit et seculares no sic auteede luxuria elude libi ei civi. iannore 1 sq3 ad maiorem oes studet auaricie. et applMD 3 ad sacerdotem.cunctiomant dolum Seneca inuio thilinae q3 deficiente via viaticum
augereeli vivo qr celestis medicus iunc
282쪽
inserarate ad moriemiasiudicauit obat. rix dices.amen d coivbis quia dulco difficile intrabit in regnia celou. Serio. qr hec
auaricia e esse et potetissimo medico a cura abstulit imum 'Lnfirmii iuda Uri. Qeptimo qrcseste3 medicii imsit et ad tua iuvit ecum hia rei nudi iti a bre arisei qui auari erat A umtabat es coauoMrbec infimulas nimis varia ciliis ritissimi aia medici intes cognos anLDt patetin igurarescontracii symoniis et intrcationi . t munuetioeo et modosiuenit mana malicia in aceti erado Nata α
argenteos in Delamen oculoz.4Rono quia
Ιbristus costatachirmitate in ratii nullus eius discipulusee possitnisii miiciet oibusnpossidet Τu tuis. 33 Quo adter tuu pncipale. Surdiu ineno satietaII mi lanetin Adesastes uas no implebit pecunia et smi mili poli aspen pecimie est in infinitia Abiciosior hui' sutilia 3 cause. 'prima est capacitas ale infinita que aptitudinata est ad solum des recipiendu3 si debet sanari Lan usitae,ses scisti nos diu anteetinacis est cor noste nec requiescat in te Ct Samaalam odis terrarum sit an diu quasi gutta rotis animam. ς ne scenitin terra. Duo finitu posset sanareinfinitu. Scia causa est infincitas inordia: nassici finemorem Malui uadni aperuersa desin a 4mllo fine mensuratur affectus eius a cupit oluet g tiet gra3bahere ac serieti edes iv.qd in cuilibeti possibile et t. vi patet in Gnsto jectissimo hesete quo es dii qui 1 dicebat. qa bonus est alii t rerunt nequaquesi seducit turbas ei aut finitis no possit replere uti pro pomonari infinito necessee in desideria te poralissi innuamus et mcpaucasi mutiet panin ala libρbnitis ista. StanoM .iη loabetes alimentu etquibriegamur discotenti simus 35 Seneca Simo te diuite tacere no pecuiue est ad ictedii sed cupiditati subirabendii. tama cae qr noua Nalia
ainsua se uel se uentali uacula requi
si vaccam inriges stabulo no et famula. Qia cist palia plura risbadire fercula familii ita de simili silae iudicissi. Ecclesiastes v Ula multe sit opes et multi sutu come ut eas. Tales mi faciluit sicut multu linentis Q ad ingue Minin aqua salsam labunt na meo et aqua e tam habet extingueres vi salsa es inim habet orare. Sic alia alique defectu tollum.siad alia
riteraquabaesitiet iteI. insana causaeshqra it in Dinaci opo en neque siti t et deficium opaliter pantur puta intes
illo mio metaph Uisho natura icire neu dira est ii bonusin illo ixi p. a iiii ais tui S3 auarissim pacipale vellet et tinguere Idam et inrtutes e rem o acquirerectuccessaret sius pectu aliorum sin illud DFunis iis eruerbacau qua omission fureturet uni. Gaia rem auari non sic aut D temporaliaque nec in intellectum nec in iniecti possunt ponere saei benem cistam vi stomachum. ideon q3 satiantisiciat necissecorporalem sinctsedaretqui potum in castriam dolui pedes aures binusmodi poneret numta caii
Dest auia ala est spinali set temporalia sit corporalia salium autem nulla est a mo Uusicut cista no potest egeno tonata sapiennesic necata malibus. in Temops aliterquentur. In emat tans assecius addi uinas cu3m tot cimo et mali
acquirant et possideant et amittant asta et et inb' . 4 rimo et botes multu diligitico nish cum Aidenas et huiusmodi estia manaestimationem pittat*p pocunia 3 talia adipiscanε Sed in antis et
emplum.Dl ris diuitis qui multis diuinis
gregatis ait ala sue a m gaude epulare et letare quia reposita habes multa bona in annos plurimos se cidicitur Stulte bacnocte repetenta inom tuam a teoque con
283쪽
gregassicii eri t. Scio qrboles no colatant mala enimare diuinis pus tactacia apti4.1,mollue i iam Moiu3malc, rum et cupiditas id est au aricia istiteru3 ibi euaui volunt diuites fieri incidui in te pianhes et i laqueos diaboli. zin desideria mutilia et nociva n nare theses linteritu3 et in Ninone erem ii de cotracii, labo: nbus et iusmodi. Tertia causa st uari prius tactum en5 cupiditati ne irabere student botes si citiale ad sciuimiassere tam ossibile eshquere auaricleobiecto carere auarici asicut lucili obiecta baiado id est mulieu fietquenam ct castum ce Adosicut ignis non extinguit sed incedit simateria lignouaptoplibi ministret.Sic et auaricia sRon ergo nuru et diis diuinas spinis compat matri mitium S c do se
culin fallacia di narii stabat uerbum fi time et se glutti vibitume auiusunt. i si ea n no capiat.tia multarum cotemplationii pennis priuat si gelarius diuites in suoltitia computaritissime naui imari tempestatibus quassate qaut perit. ait tmergit aut iactura onerii Pacua ad litus uenit Sic mera diuini3 status aut ad inser: nullas rabit aut in purgatomiminci sta istplurimu glorie gradibus priuat.
d neque estfilia auaracie et demisericordia q omonit ob durationi vinctiint pncipaliter tria. Ibrio odit obdurano qd misicordia qd semosyna .etu est fructi Sions possit leniose: namdare o debet Dari et qb'. rtoque sint A visne spuales.qt. et quo corpalmq
corde nro copassio cui cum possum' subuenire pellimur. Qui aut duplices imo quin o secidi Cuma spilaleo ob'subuenit ps ales Alnosynas. eqbus interno cipali dicet alii sunt corpales quib si emt pco pales elemosyna 1η sit sepie opera misericordiem palia pieta shaissi struet boc uersu Visit ibo. tosedimatego.colligo condoaus do auaraciaque est inordinat 3amor auia*fa,cornum cino mine mi op desectus nec pati aut
notantii quantia deberet quis et lia effectu uel saltem affaem. B Est autoclemosynasin Ibo: faciMaam . .i. opus uindigenii dat aliquid recopagio in uua sut lemosyne effectus mi Ibo in quarto.treopncipales et magni. qibrim' et sati iacita peccatisqbicauti purgat oluere debet i Unfindoctores. ut Dabe Gemali inaui disis elemosyna inter tres pres satisfac ius q sut ieiunu5 K oroaec uanue magotistic ia sulposita parisa et charitate. Ratioqr in elemosyna inrtuature cotinen alie esiticiunita et oro triplici necausa 'rimo q1 cui dat elemosyna costi tra ochitore adieiunanu et orandiim adfaciendu alia naM pinq dedit loque dedibito morali nocivili.ῆ o. ur elemos aspides data equique 3 ob latio deo facta. iii in ius emcir et dona ba aliud sile deo sacratis Dblatio ait trifacta Deo vim oronis babet fi equentcni plus impetrai donia q3su Iplicatio. Terito. cum bonascienora ad coleritatione3corpisor dinent subtractio coppdemosyna coimet innute ieiunii .et pleriiq3 colitigit et aliqvis artius inuit ex cet sua dedit ergo demo
syna completius rutram satissecticisq3orδ ieiunium. Et idcirco elemosyna iticitur etiam perscriptura.in uniuersalis medicina peccati. 1un Date elemosyna et oianum a sunt uobis. Et gobinui. 1 lemos
na abomni peccato liberat et a morte et non
patietamina ire intencbras. ε Qecudus effectus seu fracius eicinos, nee gingsei cordes p opa inis incordie frequenter a magnis pctis resurgiat.UEfhang.vae imi cordeoniam dissit se aissi immisceptatio infinifico die opib* ibienuerant Et diablincipialia aetasad ola valet.dicit.
284쪽
go amb.cis suma discipline cristiane imi cordia et pietate est qua alvis seque ussi camis lubricu pasisine dutio vapulabit sedi operibitutia autoritate Gho inaus.
eti ima illa mittimul. 4 ct fragilitate i carnalia ta incidunt moralia seu i malia popa misericordie ad iam disponunt. Nialis non γω.m e. Disponet p talia opera ad non peiin .ndide olduris epta
ad Euodiu ubi reseri u gne a Cinnadio medico audiuisse.qiu Dinnaniψ cu iunioreet Aemos as magnas daret eicii de impost morte dubitare dormiete Cinnadis asparuumuuenis lamni'et sequentem urit ad ciuitate ua qua sonos audunt ad dextra supra modu Maiies quos cum a iuuene audissifore gaudia rubet cuigilauit obmiladius Alia aut nocte iuuenis uerit 3 niueti aspares querit.an addi auuene cognoscat inui mdit sic. Et uiuenis sq. Rndit Minnadi' pinuone alterius noctis Criuuenis nun vides me insomnoansi Oinnadi' et sic t iuuenis ubi est mo no corpus tuli. Ria.d innata' in cubiculo meositiuuenissas ne in eoru corpusculo ligatos oculostuos habereet nihil eis me; diatibus indere. M. Binnataracio Eliu uenis; ergo sis locutio' nunc me indes.ssit ille notu es qdriincretae muniit Et iuuenisau.Sic inoculi carnis tueta me ninde ui oculi me metiosic post moriri codi
re iacente.aia inuit. et oculis metis inflat
nollege amodo increduliis. Dii aeriqsioeois dubitatio a cinnadio recesistoici misericordie.dicitiau .adiutρUnretii ero. Diat. Ro meminime legisse male momu34 libent tacuit a pietatis Dabetenim multos inicessores et ipossibile e multou pices no exaudiri filio papa. Duic si a pietans repeiadu nominuit si auget nec unq3a ooeu pire potuit qdii Ais benignitas crogavit. si us cuiq3 tribuuid sibi adpiniureckil. D tantus effeciqelemosynee meritu piniissentialis et accidental
er maiori laruate dateis tacit Tho latis. diu intractando quotionem cataplasmereat ne pinisci fructu ρ dat multii de malibus.i es an ille qui mina cum re magna charitatesicrit . flem Area efficacia habet ex ipso lactente inquam e quod opus mentoriuri exrecipere innuatis obligatur ado adiis illo quies os a re er. socosideret lemolane efficacia repte recipientis sic maiores acia in maiori dato consti tanquam phoc phareset magisn tores esciunε. t e alit dantis sic respectu pimi essentialis cacia demosyne magis pensa terasti civ q ex dato sed respeciii preidii accidet alis reputa remisonis pene oratiuo in magnificat efficacia elemosyne et magiam me ali nisi cet altera parte uriesio Doluntatio magnitudini exteriorisoati prepoderet tisi tam intenti esse volutas 4enam oempena absorbetet reatu 3 sicut dici decoremoe. E Et sc Boemtelliguilla glodupilis .inuis urat ilachrymisma amoenolutas multum de multu seminauu O bac voluntate illa in auue minuta duo misit timet seminauit hecglo. et Thosti pii distis Dicit stetimo mihil adiugit ad tu essentialeuammimeret et Morita volutatem aliquod sum facient quam si faceret illud.
tuale et si hoc deesset. luntas copleta sufficeret. vi Ibo Er tcns patet et Aemosyna babet tres effectus deqb'ssice rit . asterne pecuniam terfratre3 neth sauros vi preceptis altissimi et erit tibi magis q3au uo a primum effectu . nio adsecudum sequi ibi, Eonclude semosynami
suiu pauperis et impleorabit. Duo ad ternum ciniri, em Ct curabit te ab omni
malo. reum quia bos effectus demosynepotissune diuites negligunt sepe , Rotandum gli micanum sermone Nereia et tria sunt generabo nu babcii
tui ciuinas astrum quiis pira sua nita M
285쪽
mortem in Aemosyna dandia ordinat. ma modica elemos a auinulla donant. Nucti morte aut alias edificina mortale peccatu alii suta in irata nodant si iratao inantvtelemosynaepostmoeste dei ε retrii sui qui in inta nat elemosynas abrimi sint delines secuta simplices t ij prii delites Depinis et tertijssciendu et inlius est boividit quis denanti imu3in uua sua
q3 in totius muni divine alterius ordinati
one solii post ei' morte denta eo in senio
syna.quias uno denario nato ex inaritate in vitatas meret intam cierna uel speciale
gradu essentialioppetui gaudii testes at M.Lubi dicit italhaos uiciiq36omtri: iuina ui et mimis istis calice an seigio a
tum in note discipuli amen dico D isti Dei mercedesua Ouato ergo magis meretur ii amplius datin noli discipuli ad citaex aritate qua usq3 isbusti discipul' escit. liberavillum auibonia datum pro post
mortesnalterius dono masinaret inudusco porcus pol defuncto mei rei gradus p petuusgaudis in inta eterna.*taimi dum nutio purgatorii aut eius totalispene ablatio Quia sinoes doctores theologio tuaqpol alteri mereri ercepto is brillo augmetus anteippiis gsse suequilibet solu3 sibi.licet aluio alteri mereri possit dimini monopeste De stulticia ergo pinop et secundotisssicet minor sit.dicit Salomon 1cclesiastes illi. Onsideraui et reperialia vanitate sub sole.unus est et secunii nobabet iron filium no fratre et tamen laborare nocessat.nec lastiant oculi eius diuinis accrecogitat.dices suillaboroaet defraudo alam mea3bonis. Desecudis etia pan quo alam sua defraus dant.compando actu donaticis denarii ininta elotina istarii post morte.ana inrtus in citresaiaevi est circi difficilessit remi 3 celopvimpanislaatig d. et is att5.1 is atrates augusti3 porta. qrlata porta et spaciosa e uia que cit ad potionen multis viqintrat peam. aangusta porta et arta inaeqducit ad vita et ualuiquaue
erigit actu difficile salte et pie opis sed in ordinanoe me pecimie dande post moriri nihil est difficile tibi Oiud rei pateris cis 3 pq morte pino distribuit ν te.n necessario velis nolis carinis.dano aut volutaria imus de nanim rata salte aliqua molestia tibi insere quia amam tradis multu ergo anima3 de fraudat nisu in inta dare potens orbiat pino post mone dandia. rem alterisi incri tonum sed in longe minusterio. Raro eniheredes propter auaricia ci equunt fidetuordinationem.
v nucetia teneamur dare Aenios a Dei non Ubi sciendu et dare demosyna P .saea .l .q.mll.ahqnest epis .aliqncosiliuIliqn prodibitum. quibωiqvidendii erit. Retraeceptu est. librimo qnpran' ecostitutuom urgete necessitate et piculo Dite aut grauis infirmitatis. et iste quipidet non babet lucillia necessitate si Minuum quo ad illam iaccessitate indigenti lucre reusin possibilitate subuenire is tui sua necessitate inractu et vestitu cadit sub ipcepto.Dicu quis occurrit in talia inculo colluimis et circaeuamarent abilia signa erireme necessi, talis fit ture nisi ei subueniat si luciuilip apparet invinapto qui possit aut velit ei subuenirem tenens quam ubie possibile de suo dando.autaliundeordinano q6 Uligis peccas mortalit ira poepiu de dilectones,mi Ungim B. Jhasce sume monentem.sino pauisti occidillidra etia de qualib3 alia necessitate milligedu es . so Basilius. Et panis se indicique tu tenestium nudi qua
suas idigens auu et argetii qf possides.qcirca tot ituriaris ut obibere valeres Baddit 1bo.di Ebligati ceptu qnalparet abilia signa e treme necessitatis fute.nisiel subueniaevi in os videtaliqs ipotetesi pigrosan subuenie . et paupemidigetem cibo et potu et aliisvite necessanis.nec sibi sa
286쪽
tate. ivna3nbhalmi qs est natur: quia erua paradisu no tinuere nudus. Ninus etia ta naturalii subuenire panentib 'necessitate. Ungallina nutrit alimos pullos et cam quitia alienos seruomcena,sis tumo nec stiria q ad statum tansu linquo ad ona li M. eoo suptilectitove di infame paupeΣpaleile MDqret epulo uiuiis a Diuomadcirco sepult 'em infereo. B Qecii clem, nam dare eineptia qfino habet suinua Duplicia mi sui ipalia inueda sit ite Iaria holgilia supilus.)Recessana sum adhuc duplicia. Due a simplicit sine quib bo cela5 peau uere ulla sunt necellariano simpliciter.*sine quila coirement uita nansigi non pessui statu et codicione oneyprie. et aliariun pona quam cura vincutit Stuncque ultra nec flana tactutdicuntsumua
nucanu3 sub Renotenetoistribuere ur Hemas a pauperii aut in alios piosi pissiqsno facit transgredit mandatum Dei et peccat mortaliter oemnqrhin istastus. no sup est datedemosynaaet ccceolanitidastitvebs et loquit poemiae. Ideo Ebristus ad inne et nil codemnat eos qui esurietes no pauefiit sinetes no potauer ut et ita de aluasDatis. 3.Od no diceretur nisi lemosyna dare caderet subpcepto.etiade nccessario nisi in casu necessitatu agit desumua de vult,us' Manail ad vis nsilii afirmat si et D at quinar seruationediuitiarii se luavclaudiit instera pietatis nece Atatepanctibus peccat mortalitur dicit actaritas rei no manci incis eo innodili istisnuo. e. rviatate sitainum
lubo et lincula re at Thos cum ii qima, sic Eaque sunt iuris mam non piat derogare iuri naturali Dd diuinossinnaturalem omne et diuina minentia i stitutum res umores sui or late ad hoc vere cis subueniat bominu necessitan G ifo p resi Diuisione et al opriano an de iure manucerentonoimpeditun bois neces uati subueniendum sit et uasmodi rebiwaetideo res quas aliqui stipabundater tabcternaturali iure debent pauperum sultimationi. is rue euhsa suo ua diuitiam Ggregant icie illumi de decem chordis Smiattibi patrem Meruas tu filiis tuis seruatillii tui situs suis: nullus cilseruaturus preceptii Dei Cruare illi non serua sola qui te et alios secit et nihilo neq3cinaclum comitris patrimonium tuum filiis tuis q3creato, moiscille inaquia prisnicunt se recusando temporalia se retula re amore filiorum.qbus pultare volvtv η tame auaricia seperi incauti. circo sibdii uuae rura nator siue servator nimiarum filium sanaucum si ter filiu3
seruabat mittet postillii partem suam quare illam eiu se loci rinquit filium ab animo redde illa quod Bu3cis de illi minimassis eripsum sica asa mi' rectistannesi potitiis debetur pauperib ' Menidetur adque prentqui ctarit. us
terminiinis meis fecistis miti secistis. Detefratres quia mendaciis rit* homines ovat scilicet filiis meis seruo qr auarisiit mire ideo diuitiis cicerati sic incnssit. dicoenus Me mi, de patre qui si in diuitiis filium aut filia haberetu reformate relicaonis loci intrare illet pater ei mure' ubalterim seculo manem daret de pecunila nec e residuodenioselia faceret et quo patet pams auari Rinde concludit armi
Iug cimidi Dre et Berii pateris quam ego intelli et eoru scriptura sententiatatoriali arguincto inunt. Huicoetidi supstuu ui bonis pauperum compunt Qt
superfluuiarillud eis subtratis. mc subtra
287쪽
NAqdeii3d L et postques no cis irrogas solii intimi sed etia comitiis rapulam et sietilla causa moriuntpauperestic subtrabe quo eisdebet cos occidis. D
posito Eupflua bona sunt q nec uecessanali ii psone nec stitui nec psone accommoda ad hoc ut plane status bonestis seruetur Ex quo με quia bole sunt quattuor cosside: randa.q rq dlibet ali id requirit de diuinis pq tqsi manatisque babeat supfilia. primu est onaspna quatia apti' te
poralem inta. plo ne sensus et oia naturabambo eruetin couenieti babitudine et in valuudine colabat sufficu ci aderer citust opeps alvi alaetetia eremno corporaliumcaque sibi ex ossicio statuatit societate. et metoe quibς iηuit necessario incum bulat faciem necessaria sit ei aliqua malia ut cibi r ivltis bospin .et cetera iusmodi sinequib huc fieri no possent et iste divine ad cre iste dicitiat necessarie pso
iaci et ad sicco elui a psona in bona dispositione naturalis et couenieti valitudine mρ
plus indigetq3 alter.aqua mirusticosus
ficit que sola potata infirmaret diuite 3 aut debilem in compimone.Simplicia et mo
dica vestimenta sufficeret seni ii uino sufficerentdebili et sic de aliis Ethd fecitdo est necessariu imo esset supfluuium sutreata non solum intelligenda de neces Iairus ii planesili.sed de necessanis plane pncipali et
oibus quopcura sibi nectitano incubit. Dii rorisqui et similiv.ffinotateres necessano inculasqr no e sic de planis sponte assuinptis adpompa vesanalia sumuitate. ex Mi patet unaquit' pluribiliuidiget q a hoc 3 alterintabes infirma iure Mndigetq3babestinam. et Sectaniam in iecosiderandia est bonestis Moncq estercelletia plane mali Omoniaque ei insuerone quoni reddit ona honore digna. qag .lecti a il .n iudicit.ll neshamealiquidetbocq est bonore dignus Unde sin ssis bonestast, quasi noris statiis. 3qr bonestas is mannae cosiderat fili inrtutemetopa inrtuosa. ineo interoci bois bona vilites reddunt eii magis honore dignia Un res o et8.dicit et bonor e pre inui inrtutis. Biliaul In veritate soli boni sunt bonorandi. 3deo enaboneltis sone maxiecimis ones opa est bona. Undesinobilitas generis talia eneriora faciunt tem excellente aut bonore dignit hoc est solis in opuli ebois3 errantiu aut inqua: tum iuuat bolam ad virtutis opasEt orno tantona vera bonestis sone cosis hi ilasque facilii iure honore dignia irent otii res scientieet opa i utimi quia bones late persone no laciut multe diu me grandes familie vestes preciose.amarat mese domus gloriose.et scia eueriora sed magis inhonestum faciutet signa sunt suptae et auaricie insatiabilis.scute uadicia punitu easdeoridunt
3 geritu in bomiscosideradu es flatus estis ossi iuvet amficiu uel alia habitudo ipsus in couateras toni coprebendit sub flatu .ndstitu aut sepe multa r ruinique officia taliu eripinitan magister ciuilina plus indiget ceterio paribρ q3 simplere ciuis istius duxq3 comes aditus epus q3plebanψ.et sic Maliis. Ite mechani3 unusitataget instrumetae sue amstemateria
qua faciat.et ne talibin ad hoc ιδ hodie; quat couementet melina ad statii suu3 necessana sunt sibi stata ultra duo a. cilla dicunt necessaria statui. O inuartu3
in te derandii est honestas stat'.ssit secuibones aspersonep ea quedicta sunt se
cudo medio noe grandis familia et binoi.
Sic nec bonestas status es huiusmodi siei uetutes tali statui debite et factio operum tali stitiis debitop. et cipaliter opa eum ora rationi recte comensurata que homini rationestitus suinei officii facienda incia; buntad regimen aliorum et prosectu3tem po alium et spiritualui. stadesseruandu3 talem statust onestate sepe ultra pumicta triaque sui necessaria.requiritur aliqualisfain iaalique pestes.et aliqua huiusmodi
288쪽
ipt diuine ad crensite dicunt nestatistat necessarie et accomodegi illa necessaria sut semia findifleretia statui .sim
moenibonestior plura in talib equirit. Et nota qnto ututes adstassi ptinentes sunt ercellenores et opa adqbo tenetur ran te stat sunt antiora lato sta in tur honestior. Etita stat' epi citi cipalit intabit regime otin in diocesi honestior cique mi'plebantin solii subministratione ni unda habet: ideo etia licite is recipiti ua necessitate plane et stare aliqua famili amet vesco et pleoq3 stat'plebant spiscfplebano respectu altariste. Et ducis respectu miliusΘmluis respectu rusta Et si equeepo qntia est et pia isti' dicionis finrecta memsuntnecesiam in diuitii essent simplici plebano sumua.et e uerso . De
bet in illud impediis bouestate flamo
et plane esse moderaturarim Stilis lil. ociui dei. roe honestans est usus rectu moedestus et recterois moderanniae mesurastus qraus ibide exponi honeste mi rebus puti modestes ne temperant: et pie
Eliabonestas ini uti uidelicet stat' et plane paucis colentas furiositati Dominet vinitati Musq3 stat', imae' ea stacia neuo xit et paupi' nihil relinquunt.et facilitet miti diuersae modunllicitis labos rantqu5 grem iuuias.nb'su las et voluptates suasnutriat et dilatet 'stis igitur quattuor ansea malian resultanteristis quadria icissi necessariis ditatur necessaria Boi ad trafigendia puemetem: tam sua Fin exigentia stat' sui et codicio sones en alio:qecura sibi necoiano intabit. igid illis necessariis loqtur apis. l. Timot5 131.dlcesalpabetes alimetaetu: bus tegamur bis inentisimq.Et salomon 'strouersoridicit. Dite diuitias et mcducitate ne dedens inibis tantii dictui meo tribue necessana . stro abus singlusad libroba oram' pane nosmundianum
per illa quattuor insessu u3 reputet et i pi
tv pa distianaiis et bestalia supflua nolum tene subuciave pala extrema paupertate patieri si ena palam necessitat ei in te bonestate Noest et 'ulissici in vellere maritate mons sibi. vn tracharitate
facem si Pipsu3 dehon miret cruda estu sima nesciat Noena inra charitat sumitam ii ei honestati ne sic super Dono subuenit. Ideo beat' aRicotius vicino et se dehonestare volnupstime filias subuenit.ffrena si delatroneseiberauiti rex iniqdetentidecarcere αq sin ere maior necessitas vim i peccatum
iEt in a emia codia quasi 5 niortali re mox unt ista lite de boc et matres post:
debant in seruoset ancillas te scio ciu et iustius qr no tenebat eos sin decentiam sta tussu icii essent liberi no serui. ξ id se perquoquo eos tenebat teru .poterante tenere in liberos. vel mutua ire
bias secit Babelo ne sua abundanam Frimo Des ad decem filias suas maritans das sicut ea beatissimcolauspmpe N. 3 rtium mediu temperane no con: sistat in indiuisitati si in latitudine quadano oport3 op pum aliter pincta necessariasmis excisi gram cisi sexussit necessarii pasead Qttuor pota in a sine nolo et
ro recia et inue ganone diligente. cenni duos fioerenos putaret necessarios no magna insesset qr pii ale mediii noestnecessanu scire. Et quo pat3q3 miti siminiusti possessbaestem 'aliu fili es aut raptores et sustua babe de quom numero fuit ulla diues heno legit illicita acasisse. cinest in inferno sepultus.qr sit u a noti
alter sideret ad oes casusn possimi uis gere in futura- esset de crastinorestare qfons stabet shait B.ri sue debetius dicari suptiuu et necessanu pinea babiliter et iis plurimis occiirriit. radiceret aliqs diues euilibet licet re sua uti et ea re retineresi recipienore sua3 alias temo ,
nam do pala ergo non est preptum dare
289쪽
tmesque irinisu Veninicius qdem simi quam adspaetate sed qua tu ad ostino solii esse debet eius sed ei se ali qui recis sustetari tereo qbei seruuit Unde Dasili*. n fateris ea dulinit tibi eius se sobona trulla an vi Fest deus uam:
liternos distribucias: εurni abis s. ille vomedicat nisi retii bone dispensationis nimia cosequa allevo patime meritio decoretur igit panis famelicique tu tenes nudi tunica qua ua coctivi oscitias discalcian calculo q peneste marcescit. uidige tis argentumqfpossides bulnatum.quo
circi tot iniuriario quin dare vales. lnec est Oxishmensu ri Dicitis facite ' lasanucos de inamomini malisaei cum e tu recipiat sim et a taberna cula. Hug Rab asea dedit ;us duobqbominibus. diuitibus terrena.
paupidissesema sine laeses utrunque luarepitiniit iv lac diuitesin sua heredita
c albi peccat si et ibini. Di sicci de necessario certo Dare Ubi notat* necessariums asino dupli . Ino mo sine n aliun esse no potest. tali nec Hario omino ele mosynam dareno debetas puta si ahqs
in necessitatis ainculo pshtiity baberet solum unde susterari possent filii sui et alii ad
effethbin suis vita subtrahere siboc dico risistitatis casus immineret. in subtra heresibidaret alicui magne plane pquaredesia respublica sustentaret. ur ptaros eliberatione seipsum et suos laudabi
in i suo et filii mosuit victu indie dicentis fac inlisubcinericiumnetibi aute et filio facies postea I audini munusere poterat i ita aeq in futtisradet aurega eius et mom se exponere Etsic patet. Qtiram duo casus sunt in qbusdemosynaestu bibulon Irimus roedantis quicqualiterilataget is plus in spria persona Ratio shqrcharitasor lata incipit a se ipsa. diu εα rex Miserere alitue places deo Nuduscasus disi indiget prolatae Uil.l.gim m.D. Si assuo: et marte do
mes hcopoei 5 notabelli De negauit. et est infideli demor.Unglug'Sins inali filios emcreditare et eccliam iustitiae .aliudueratu3aug positio. civitelligit casus insi alia romutatis publice rami suaderet ut supra dictu est an uero de mosynam nare sit cosilui.etuis qs testonecessario demos adar illud cet ubi
tur necessariu sine quo no potest cbueniet inta iras is inconicione Des flatu 3 plane ne et alia sona*quapcura ei inclibit. tDuuismodi necessani tenninusno eli lindiuisibilimitur simulas ad ins tropo test diuidicari esse ultra tale necessariu . et inuinasiibtractis adhuc remanet vfi possit alius sumeter vitastasigeret in statu .pprium Debituris iergo demosyna nata es bonis. et no cadit sub Aeno sed si cosilioMordulatii antes' etsi ahqst animsibi de boniosn iis subtrabei 3 ut aliis largiretur inde residuo no posset uita trasigere puemeter sinspctu statu 3 et negocia oc: currentiar qui lusenim uenieter uiuere debet. ab c tria sunt excipie a Suorum pinu shqn aliqs statia mutat puta presigionis ingressiam. liceniola sua largi: oesypteritis u.opus secu5is facit. se iatio flatu poneno Secudosia ea q sibi Dirabit et si sintnecessana ad c ementiam Ditessi faciliter resarciri piis renon sequat
ret extrema necessitas alicui' ate onei eletia aliqua magna necessitas reipublucecita bis enicasερ laudabilitatiuspretermitteretidqfad decenna suillat'ptureaei inermir innecessitan maiori subveniret
290쪽
malui. ministratione taliu et posterogandi te religioso Nit Dispesanone a plato sibi comissa: dare pruelemosi DF incomissum D psumptu Si Dondhui dispensanone sibi comissam no pinnare co paleel osma elimia plane resti iapsu
aurisiua necessitatis casu extrem asto tam esset nihil habet ni famuli etia domn nodiit redemosyna de reb murou suo nisi pane et suoquac uimen humi no inferiit sensibile nocumem dubiis cis sui aut verisimiliter Rumit et ndispliceat dius suis Si eniatas dam luccotrectaret re aliena inuito onscfurtu
comitteret .fliusti miliasor ea q bala sit
patriano pol dare clemosynam. ius se te aliqua modica.de qua pol psumcre et patri placeat. ius Que alicui et messet sibi co inissa dis satio a pati e etR 'Ut etiano pol de omnib' sibi et marito coibQ. sed sin Ibo istar et ste pa. t facere clemo synam et alienatione sine licetia letinui mutis si ' rimo si imor babet res pasrasen ales isprias respire dote vis huiJmodi de suetudine locu babet. Se : si sit lucratura ita *embita debita gubemanoe in pialis lucraepol ilrelemosyna nare nec illud intelligiste cedo e sui suLqrvirtenet adinabullus di onera ter te et ter obsequab moves ini ara dimest qrtalis mulierivago est eqscimiis Ierno de re busim vide pane inno et iusmodi et Damobato exsoletandi cutione i olris pnnere. potetdebet re flemosynas moderatas fi fili facultat ruet malo rem minore multitudineetnecessitatrimuma telligema deris dotalibus etiam atrii labeat pota tho poetiasba: biliter credere et no intenat omnin ubere demosynasdare si servitate nisi apte
trai ui amareret mcno tenet arenili in
articulo necessitatis Quarto si uror pe
ubi subii abere pol pavpici nare Cupto vinarema necessitate.qr tia cola liticola Scito pol alienationere: facere sine licentia ira ad mandia dammi ransit abigail ι.victim qr mulier habet rietatriui comunibψbonis sicut et i r Uii si per negligentiai malim rin immeat piculi 3 pol ipsa obuiare Septimosnηrsit fatuus niceiai dispesano dom*ptinet ad iam rem nisi aliter psuperiore siserit or a tu
et ab astu quonia oeo uadiffereter recipiebat inter altos ena angsos recipe memerivat si inooci recepissent forsitan et angelos repulissent. An diu enim casu additellano Quiescamus abbac sui na ac diabolica et pena moria curiositatesciscemendi inter paupere et uperemonens taeonimus recipismercedetibimributuro
est deussex lutate et bonoessuma multa remisericordia et nitate. Imo gre su ercoicato danda esset Aemos a et cuilibet manifeste peccantcnisi et securitatecliud clemosyne negligem iusticiam.
rum tollissi de cibo secur iusticia ne 'gati esurim panis frangat ut sticae se ductus acuescat Intellige in hoc nisi talis esuriret admonetan dicit veste m. Ribaldo panismo pecunia nam estvietum rietur justo ergo et sancto est dana demosynaaurea illud εα rii. a misericordi et ne susceperispectatore. nisi solii Disducat natura tro citim. lsrropter dececiniustos olim pepcisset ne 'pentapoleos, disi xinii
Bona re bonissin inus creata stit peccator aut pane digit no est et Descit 'Bropinetia sena sin Rugii.laedoctrina stris hiana debet inspici qrilli et siti 5 magis aiuncti quasi quatit sorte nos ob
ueniunt in eis magissumere debeamus
Utilitas ena inspiciem estne pectarer a persona cinsubuenimn abeis data cu