장음표시 사용
341쪽
tur et comendares de bonitate. et itemre quid actum esset de eo. Didit fatuus et falsum dicebat.urnuui comederat ita amarascar nes Giliter holas crederes inuenire in peccato multa dulcedinem iiivisitet hi in sine multa amaritudine ideo ufino h dulcius suspicae. Ite dicis. Qiteda uirgo uti iistin erat audiens a lecatori hua inuitu comedari delectatione turrerie voluit erperiri. et expladde undesset ad tanta deuenit amaritudinem uolebat se occide, te qano inueneraturi crediderat inuenire et hamideratu5 no poterat recuperare. 2 monotio tacit cordis in cludine; Alim. in Loesse lane fecisti nos adiciet in tu est cor nostru donec re quiescat in tersa lusior ipsi quasi mare sentes etfi descere nomtest Et pinnio est pax ipiis diciton reii l. vereatu3 peccauit hierim spurci istabilis facta est et caduciande hi sunt nubes mne aqua. hiile turbinibus agitate 3te ut nauiculari mari Me ut gallus suppimaculii. Ite petula sup aqua. te ut pluma uel lanii, in via uomni rem imitemne. Dicesimo titit ala corros in ii.m ea uteriata habetes scietiamst.Aum. irit deus et ita est ut pena sibi si inordinatus animus ti xxxiiii. Erit bile tua conuetc. scietia pectatrix speccata in memoria es de eis uel dicit 'Diero.haberis scietia torquet holas et eorrodunt. t genimina rip/pam matre sua oosciit vippera filiis in utero positis laeerata perimis et corrodie ita nos cogitatiore nostre ina nos nil te. Ite test dicere peccatores istat scietia sudes scruta q5oitu tulistis resar romanis redies Nobsidioe cuiusdatiuitatis rebellis. Inueni ait olla plenu diris serpetib' te milis e peccator in sinate pio pleno reptibilib'denuo Sechresi.Lufodisset pariete suenit reptilia etc. ste similis euas pleno ethibito petro innuo erat duadrupedia et serpetiare acresia me similis e peccator mimodqnitrat domu sua indetas et revolae a familia murmurate nec alibi peius erim in domo sua Sic nee peccat peius effla costietia; a. tetullius adtatilina. idtates tuentias edat emales furis occurrat tibia a xxxiiij.3bi occiirrut demonia etc. Vicem moptimo adducit oem languore restitudine corporat natural ut fomitis et difficultatis bene agedi.et spiritualem culpe actualis Io dicit Nuid in ps miserere mei thequiis ussum extra. Lincorpe sana me me ossa sturbata sit otiosa mea itering in uir tute et ginali coraliptice Elasa mea turbatae valde de steriorii imitate actualis culpe Brego. Oct Isimi sumus si ille is lord sua nescitifimitate magnitudo ifirmitas peccati patet ex magnitudine medici et medicine ad hoc ranci necessarie eteressit magnitudine remedii pericilli mei estimocstitate xpter e oportuitori filius pati sie uulnerali sic potionari fla sudum sanguine et gustare morte. te exolueritate medicinax et multitudine quas stamitae peccati cura. Vicesimo seculo,utit Moimoda mors
recipale sue corporale.spiritualo et et amethece pessima. ps.
mors peccatos pessina. fatuus est miles diro querit alii cloesti pedio seruitii sui Ao u stipedia peccati mors fatuus e viator qui non querit quo via incat eu.puer viiii Est ianuidet homini iusta et nouissimarius cui ad morte ps. teripioupidit. Et nota. oios parabolicelauo peregrini uenietes ad loeu bitiisquefiereta quoda sapiete deuia sua. ui rudit siueritis adfinistra.Eitia pnuada ciuitate ubi suetudo est . peregrini gaudio recipiune. et utri uomata cis large exhibens 'post uiliter hiesine spolia tio bonis suis suspeclune et oeciduus Si ad dextera .p tridui inuenietis uia dissicile si postea pulcherrima ubi recipiemini tam gaudioecoronabimini et ditabimini. Deregrinatio uitapsens est. Liuitas uia emudus.cti postin ptres dies.sdiuitias. deliti, ni et honouo sol a lucet inlidanis. pom ibi uoluptates suas co pleuerint ducisas holas m nudi ad sus diu et morte et I. Via dissicilia est penitetialis religio diis e tritio eonfesso. satisfactio. uel obedietia minetia pauptas volutaria. his aut pseuerates coronant in celesti hierusalerae illi delegit pilore uiritime modicam olea siperitate.-rumia peccati ingredietis staminata gradientes stinat egredientes exterminat. Clae peccato ueniali. Dis. I x. peccata uenialia distinguune a m alibitam, eam. fiderandum est de utris Et pati
ad uiti. cutrum peccassi veniale uenienter Nd mortaledicordii et allu ων rie accipiunt no riwm raposta usi methaph ce accipiant opposta inuensita retio opponit ei uo est aresce sed moeridera mota, epulo oleis ter eius 'ormone et virore oppetiit hite Sidis mortale ac pias putresere ad morte conrita ET iu oppositouem recusonalia cadide genus dimitia ambitaleatariae metri oricem dicit in peccatis morial his ponis es uo est ueniat ueni pectatu studa infirmitas ali ritima habitu em peccatu aliu5 mortale dicit ad filii dine mestitasoicis mortalis ex eo. inducit defeciuirrepabiles destitutioncialitui' principit. ut dictu est. cipiti aut spualis vite uest 'duri est ordo ad ultimia sine. t dictu est: quid des estitutus tuerit. spari non pol pali principia intrinsem: sed solup virtute diuina ut supra dictu eimur inordinatio eouu sunt ad fine repant et fine sicut error qui accidit circa usiones pueritatemn lacte Metuo is ordinis ultimi finis non pol per aliql aliud tedari fila poti sua ficie nec error qui est orca cipia.et ideo hines pecata mortalia dirimi uuasi irrepabilia Aia aut ethnt inordinitione circa ea que sunt ad fine I seruato ordine adultims sne repabilia sui et hecoiciane venialia. tuemi peccatu uti reatus pene labiis cui cessat cessante mo.ut dictu e. Hesmortale et ueniati est nunt. si treparabile et irrepabile et hoc dicor principia interpnon ast per spatione ad diu te diuina queo moctu et cornu et spirituale repare pol etspter hoc veniale pectatu sumietatis
dit 3 mortale Decaloiuifio prino est eiussio genris inspectique ualiter pila et generis iane sedanaosti m in priri sterius couenit eis ratio generis.--psecta ratione genti dignitaim peccatu nii 3 faustu dimis vectatu est diasta lacte tib pies 3 lege diuinci quuide dii mitio solii conmit pcto mora vectatu aut ueniale dicit pec iam ratione ima ecta et adminmortaleficut accidens dicit ens in ordine ad substatutar implecta entismoeni est stra lege ur uenialiter peccas notitit Ophibet lex nec pretermittit id adufilex p precipis religat: sed a lipteri rurno ob se atmo retusque lex inaedit. Adst cm pectu mortale et veniale essierat genere ita. fit alio, iratu ex genere et aliq5 eniale ex generae icctil*pectatu uenialea uenia dicis abolerso aliq6pe tu dici veniale Uno mo*est uenias secutu et ficoicit Ambeo et omne peccatur πυε sereniale et hoc dicit neniale ex eventu. Alio mo ditis xeniale qrno in se unde ueniano consequas: uel totaliter uel in me de quidnssciitta hue in se aliquid diminuesciit Atta fit ex infirmitate relignoratia. et hoc dicis eniale exta. in toto aut ex eo. 5igii ordine ad ellinis sine Unde nomerre pena et a sed tresstate 3 muli ad psenano inaedimus. e miseni es' costath, i babet genus ali odeterminatu Sed ueniale tertio modo dictu pothabere Udeterminatu ita malido pectatu eicis eniale ergonere et aliq5 mortale ex genere. ω genus uel spedes aes retenminas ex obiecto taeniuolstas fere in aliauido' repugnat charitati pum Mordinas i ultimu fine pectatu ex suo obiectori. st mortale Linde est mortale ex genere siue fit 3 dilechone dei Mut blaphemia pluris i hmoi siue 5 Oilectione nimiscut dimicidis adulteris et filia. de hinoi sunt metati mortalia e gentire suo. 4meo voluntas metatis fere in id in seminet quaesinordinatione nold strariae dilectioidei et xximi Mute odosum.risus supta'. et alia hinoi et talia sunt tarentalia ex suo genere sed macis morales recipiunt ratione boni et malia resoluer hiecto. sed etia ex aliqua dispositione agentis ut supra habita est tingit unq3u6 est pectatu veniale ex generer esui obiecit Mfit mortale expleagentis vel urin eo ostitutisne ultimae telarmdinat ipsi ad aliquid est pectassi mortale ex gene puta talaucula ordinat vbum ociosunt ad adulteris ominenta.gistet ex Pte agentis Iringit. aliauod peccatsso ex generastocli fit veniale ster esui mactus est implacius i non deli adu
riat ad mortale.elae simois stiones sunt quotmo
343쪽
1ibri Uilt. . i. mst. . l. Tertii
iam macille ad anima transere. Sicut te iii corpore est duplex rius tineres sub stipiori xjdiu silms is fines istis Luitor Unus iide et intrinseca dispositione instare: et coloris. Ali' Rug. dicit.xiiii deo ei. Et ideo oportebat 4, invia is otia ex interiori claritate iii pueniete ita etia lata e duplex nitor. ias nocet nisi inciperet ab Hevi summu holano subdete N. Mai. dde habitualis usintrinsecus. Alius aut actualis uia exterior sub pctin mortale. Er quo p3 Q ho in statu timoretieno ditis iissor. bc tu aut veniale laedit de nitore actuale.no tu habituas revenialit antem peccaret mortalii. Ad unus utruda se bolem qrno ex iidit nec diminuit habitii charitatis et alia pututu si nus vel malus potuit peccare Gnialit.dicen te, intellaci meeli solii ipedit ea pacti, macilla aut iportat aliud manciis in remacu, noci discii vi ut scedat a pucipiis ad ciuilata febriderit4lata Unde niagis vr ptinere ad detrimentumhitualis nitoris in intelliges:scin nobis stingit Uu oportet muscitin spectu uactualis Unde pprie loquedo inriti vcniale non causat macula in sones cosdem cis Mutuum in pncipiis. In appetibili aliis uiola et si alicubi dicas macula inducere.s est inui turpedit multoties dictu est fines sint scpticipia ea vo usunt ad fies stranimae 4 exactib'ututu inde illud Vhu aug.hb demiad, pctu ue scocliis es via mens angeli no sces in ea n sunt ad Deus mnialia decore intemu exterminat. ita ut a sponsi celestis ampletiy d si di sub ordine sinis stris ex na sita habet . notassat ieis nos sepent intelligenta est in eo casu in quo multa venialia dispo csse deordinatio circa ea n sunt ad sine nis aQdeordinatio timstiue induciat ad mortale alii mino separent nos asponficilesti. sine i no est pmnia mortale Sue angeli boni non mouent in ea amplexib'. Ad stam scutrumuuenialia couenirier plignun fe u sunt ad sine nis in ordine ad fine dedituta est deus.etuum hocnu et stipula designen dice ς, ωα intellexerui tunda metu esse oes et actus sunt actus charitatis et MN eis no porta poetici
fide informe supra qua alid edificit bona opac fignificant paues niale Angeli remali in nihil moues nisi in ordine ad fine petrati argem et lapides peios .ddaxo tactu mortalians me secu Us .et ideo inoi peccat mortaliter coem Ipria tolutate ami. dii eos pligi .senu et stipulo. Sed hac expositione Urobat galli est, appetituitalis nid est in eis ut supra dictu citi deside et operih'ur ut apta dicit ad Dal u.clopa camis facit re, Adnuitatu sum inios in infideli fini Ata mortalia. situ dei no senues do est saluti fieri. Apis aut dicito, ille dedi, cedae , irronabilitoicis opini mosinsideliusnt meis,ctu incat lignusenu et stipula saluus erit fiena usi pigne Undeno pol talia:s eis nossentiaco Eri duplicitobrimo de qripa sin atmelligi et u lignia foetu et stipuutata mortalia designens, dieittit litas no pol e subiectu pcti mortaput supra habitu es Est aut etici da et, u lignia. nu. stipula minans opa bona u subdi lentis dena sensualitatis iii infidelibla fideli ratino potest . lasdde sipirituali edificio. sed iii comi et se eis petau alia ficetiali motus sensualitatis in infidelib' fit pam mortale Alio moersta, di cura rei familiaris q5bonu est smis et se surdius amor ri tu ipsi peccatis. Viminent dignitas psonet inuit peius nuburoris vel filiou uel possem ii sub deo culta sui , pes his nihil gis aliget:ut ex supradictis p3.Οia nec pani est mus in fideli linho vellet facere 3 aiam suam.Sed hoc ileeno et eou nicter dici infideli sed multo mai naa et infideliu pcta magis merenti nil
mainfestu est olim eboia horia referent ad haritate diei et sm xpter ignoran fi millud i. imo. misericordia resecrat' summi.Undeptinent ad audiametu et lapidespcios no emo adlis uuia ignoras feci in incredulitate mea Et pcta fidelis aggranant sinu senuet stipula .et ideo dicendu est j ipsa Mecit, uenialia uad . ter e sacra .m illud Debre. x. Quato magis putatis delevi mistent sex ratihus terrena signans pii v. senu estipula Sit ramoeri se sciad sanguine testimeti quo scilicas est pollutuenim huiusmodi copemne in domo et nontinet ad substitis edi tuterit Un cudicat Ansel inli degra et sifero arbitrio quinoficii et possunt buri edificio remanete ita elici uenialia petu muli sunt in christo thesu sentietes came si utine damnationes gratiplicant in i nanete spuali edificio et pro istis patie igne vel si came ambulat debet intelligi de minanoe debita peto origi, alis tribulationis in hac uita uel in purgatorio post hane uitu et nation auferer gratia them christi in bapti sine: suis maneat scire salute cos ques et a Tiec dicime uenialia editi si si s N pisceties es. Huci fideles pisciit noe inrisium dantili fundamentosa directe supra ipsum posita sed ur nune iuria tionis originar pete cor in infidelibet. Et gelu moloauitam ipsa taccipis ihi. Si flumina habilonis.ia taurpet uenia No viii. 3Miloamnan5is est bis et sunt in christo thesu diram liano destrest Quale edificii .Hoc est . Nec de quocuis edi came ambulanta uesibi de cupiscetia sensualita .r sentina irante lignu senu et stipuitia, saluus stus pigne sed solii de eo 4 nuat inscupisceno est tamnabile his dno timeambulat medificit supra funda metu uodde est fides is nisui I eias, sentiendo sco piscerieur sunt in christo laetam uidelicet amabat sed fides immata charitate 'illud Eph. iis di charitate damnatio dehita origituli mo ablata est et granathesii christi in radicati et fundati.3lle od decedit cu mortaliqueniasib qui fideliae iis ast in infidelib'. Ad sextu sumi reti enialem tue lignit fenu et stipula sed no sup edificata supra fundametu spiis re ita aliquo ces solo originali dictaura, imp abile est et palmeritual et ideo tiε est saluus ficuis p igneolli od sunt abstracti a male fit in aliis olorisinali peto abscvmortaliaeustro est meis
curat pasti reet et si alimi venialit peccent in leuia paci venialia eo reo ad annos discretiois puemat reseccetatis xhibeas reuis mittut et frequetistimen seruore charitatis purgans Un tales no excusates amo mortali Uti multo magis excusat euma Nodi supedificat uenialia militis modita manet. sed paci uenialia mi niali si comittat aliqdubia ex genere suo tale Meo usum renis istud circa terrena ocrepans elutius manent. urno ita frenuenter habe cepit olim excusata culpa ueniat et moriar paLsed marecurrere possunt ad huiusmodi peccata delenda p seniore cham u5tuc homini cogitata occurriti est deliboeare de se ciet siquidetatis. Ad tertiu.s utrubo istam innocetie potuit peccare uenias sei ordinauerit ad drim sine pgratia oseque remissione itat. laedum coiret ponte dies in statu innoeetieno potuit uenia/ ginalis peccati Si no ordinet seipsum ad octini finem et, iniit peccare. Haut noe stellige aediliano nobis eueniale ii ipse illa etate est capax, scietionis peccabit niditaterno facies odia comittemeri sibi mortale pu altitudine sui status dignitas n.οι se est. eterructio erit pani veniale sine mortali nisi postque ossi haesone e uda circui alia aggravas prestino intrasserer in alia specie ructi per gratiam remistum
nisi sorte supum te deformitate inobedietidie luotirer olicin Bu C Libri tertii pars istia incipis. iusmodi.q5 typosito dicino pol Us id qε de se euenialeno potuit trasserit mortalepst dignitate istatus Sie ergo stelligo Ct e superbia. Dis. I. cliteo iis potuit pectare venialai.qrnξ potuit ree, comitteret ali zmo Amri
qό de se est ueniale assui integritate istatus amitteret pec --ιM 1 uia. cando inortalia acu es e N pcim veritate in nobis stingit rei pst ne minabita re peccatis ingenerati ipse me actus sc subiti motus in genere peccatou mortaliu uel Consenueter confiderandii est te Ne inordinatione exulete circaeau sunt ad finesvato vidine eo eatis in speciali Et dra septe capitali, Bito ad filicUtrum authou sfingit py uueda oesectu ordinis ex p hust uitiis ora alia uitia apti tradiis . latenus noctiinees init si supios.cta enim in nobis is ur origine et reducune ad exio e ruragat suhitus motust sensualitatis ex Bestin tuo sensualitas no est erit ordo septem vitiis riderare polao iubdita rationi in vero insurgat subinis motus in rore ipsa. ordinem.ti sub quoli erit tractaremuenit in nobis ex Bu, ipsa ex alio a frenis no subdie deli. . oe fingulis pciis speciali, 4 sub illaberationi uest ex altiori hono ut supra octine re humamini rapitali uitio minene. In is te agetae desuperbia ecquamus inordines circa ea n sunt ad fine seruato debito ordine ad fis dicis Ecd.x. Minu is peccati superhia. Mest regina Oimes: ne..puoiit ex eo u eau sunt ad fine ordinane infallihilii sthn ru:ficiit dicit Heg. xj.morat.ra xxxi. Est aut susia inordinia ne tenet summu locu usi praelatu i appetibilihi ut dictu est. In appetit'proprie excellentie ma superbiis appetit excellam mstatu aure mi iocine erat infallibilis linis firmitas: ut sema infe debita ration tan suabus dictus es vi sua vult vides et om
344쪽
scit V libath et sumire trusi surire. deo traiis xiiii.deri. Aip suptia est puerse cessitudinis appetit' db huiusmodi appestu debet nos retrahere Uilitas hiimane colitionis. Fragilitas me corrupti5is. iumera pcia dcomittim'. Et dana p nia rima dineu met Primo desinitos retrahere vilitas humane coditionis Sio fideret homM e formatiois.qr 'ho fornacat' estra solute terran inserior ob urior et uilior est aliis semetis. sue de limo terreata. h. amuit dedidiem de linio terre. 3 .n memeto afomlielum seceris me N.ELxxx. Eopa sum luto assimis limulauille et cineri expies Ulter fissidet mat se Nepaeis uniusto uilior estur de semine inaudo. b.xiij. Quis pol face mutita de imi do sceptu semine te iniudv.fetidu. t itatu est semes ephois humere 'tatactu ala uercae inuda et pulcra .shit feditate turpitudine et fetore originalis pcti. rex si tinctioe sui eii te, laesa came obit lepra inti tu .Eiceni ex uase corrupto liquor siusus corrupi et pollututages ipso mi polluit fic ex stactu pol, lucis Misara maeulat et adeo rea efficie et gloriosa ori uisio repta epet aris p sancte regeneratiose lauacrura sterrei deret quotidi, nutrit tutero. ridebit in uilissimo. sanguine me strua si te quo dicut i Φαε'stactu fruges no germinat arescutar busti moriune herbe amittat arbores frua'.et aialia fet'suos. Et casti et eo comederint.l rabie suertunt Tandes ossideret uet ullae into de coaeteri eu puta di pos adunares ceterosos meat corpo dili'ster liniuimo cidisti. Iobedppe et arbores ex se uolt stondes flores et truci'et tu de te ledes pediculos et lumbricos emtas 3lle de se effluidui Vinu oleii et balsaminet tu de te sputu et xtina et stere'.3lle de se spirat suavitate odoris et ni de te abombratione fetoris. Decolapbet homini necessitate humilitae. Nisetchidui occasione supbieran hs ait des L si sexta liniustat suilissimam' Unsu inis in terra3 terra redis'. Un Serii. ait ne sordibu aeramur in tenebris flauemur inpes illas grauidas oneram' i tu dolorib'agustiam' et ad modii rippei exta lateram'. vide nis spe a fetiduuas stere .cEmniu Seheso susia dissuadet fragilitas ure corruptiola Deu multa inueriti supra de morte Et in passione facie ceciliae Quid subis honias vita humores diste fatidolores atmiuatardores exiccat aure morbidat esce instant.ieiunia macerat ocioicthiut.t isticie stimur. solicitudo coartat. securitas hebetat.oitiine iactat paup/iud liciti erus extollit senectus incuruat. infirmitas fragit la suae alteri et stola mors fiuitati succedit. niueriis gaudes fine i nit ricii est defitantino fuisse putentiae i. tela alantia pauprime nascit ho qno murioisastiem tui detrahe coriuatililitanas oussissimi terre et reddant fingula fingulis. id habes obo sit iste fastus ista silphia .cui'criminosa natiuitas cuimatiuitate demolie penalitas cui penalitate cocludit mortis necessitas. Mee est mometu uita naufragia.mulus exilua uita spodet morsiis distatu mors instat aut minae psentia Em.x Cis potetatus breuis uita hodie rex est et cras moriae Et ibide. id sumis ter ne cinis 3 deo impite ieiunii ecclem inredes holes reuocare a sustia et orare ad humilitate supcapitat nite erevi admor tis memoria humiliens cogitates qrcinis sunt et in cinere reuerte ivra te deaeerse te psa; et med .cu esset suctissim' et potectis' et ditissim' et iret spe acti mille milib' armato et millera nauiculis rostratis ethb'miliNonyrariis uidens an se tam isti inexercitu restauit de moere et ad Odeueniret vi macte. animatos ille exercitus.tue coea es fert oitisse. Rege me eat testa fortis et tigradis ea ero ego aut me fateor rege pulveris et cineris.Sie abea a Ben. iii. uuar ad j meu cum puluis trinis Aug memeto oppuluis es et cinis et nisi te humilies quato magnus es Nis oviodfies. Nun tumo angelo sublimior. nu meoi terra O ille in o 1pledidior etfiii ille, lata felicitare adlata miseria cecidiis stiphio quomodo tu delata miseriata subia ascedere poteris adtati glorie excelletici. te semus est pauo dcu extollie de cauda facies rota circisipiciens plumas suam retuditate iidens pedes.i. sine u coriderans. mphia deponit
et cauda demittit. Ite adicie facit sprie infirmitatis cosideratio d araestia pulici, et mustis et aliqua doctia minotibus animalibus dimur Aim dirithocouiciu et intumuisti octende te a puli Gua fi potes et dormi Seg Dotuisset et is supta populit ara tris domini; mala et leoni' sed ranasii fit eis muscas et emis es et minutiae uili ala ab humatia mphia funderes Gicut Mitu sonitis h'christia nox et marie lacobi epistisatus e eterinus labor sumi regia plani d obsederat in donii ciuitate surigente nebula de flumine imittete in exercitu diuersa genera acutissimam muscaria lutestiuiuaures et promuscidas et oculos oephi tometentiors et iumet et homilui que eos adfusu et uti ad insa. niam compellebat ut ipsi getiles fateretis si christi ait potetis sinu. icantiochiis infirmitate graue sentietis cepit ad agnitione sui desu ia sua venire ut legi ii. Mady ix Silrte alio antio, cho ij. mach. u.qui me ubia existimabat etc. Ad idem etia facitosideratio in imittatis alio te sciit de iosaphat et bartiam dicitur: oecii rosaphat uideret cecu leprosum et decrepitii scite:et audies c, humana miseria poterat ad hoc deuenire ingemuit intra se humis liatus.' dicis et Meps paristin es comederet desipicabiliores paupes faciebat ante seponi alios hinc et alios inde. Ioc ido
aciebat beatissim'lirdotiis ad idemcisa valcut erepta. Et ma meretra susia ualet ex lii humilitatis christi. Perii. 3ntolle ahitis imparestis est ut vhi serenanivit maiestast infleexemicis Ius et intumescat:exilia niuit se usin adreeptu extreme de irperastionis subiectionis: desectionis extra urbe incaluaria: reiectionis Eoi culmo hiinc sed harraba actionis lauado pedes maxime Iditoris. scvadere tu nouissime passiors et mortis. s.crue. Shil u' miliavit semetipm.slo.Ecce habenis humilitatis o lusisp. hie medicamentu3. Quid emo intumescishoepellis morticina daismi rartiost uomiadetpcta remittim'. Suphia citi ex sua inatiuitate es at cor et extollit se,cie Joh.ri .Uir τan' inmota erige Et xu Luctis die uite sue impi' sumit.' eosderatio At humiliastet uiro lampodus grauissimu primit ab sal Midiatre mee suppesse sunt caput metitet scutonus graue grauate sunt supineu cinda puella traiiret aqua et uetus uehemens flaretetimesne per eum auita deiiceres et suhmergere lapidegrossim supposuit humero suo:d suo poderesseetu ea retinetim uides senex dda et audies eam ab ea stupuit clamavimo verrerunt a γ pueri docet senes.Sic nos 5 ritu suste hem tanti repressuit poderatat ni ou 3te ad stlatiissideratio status no stri levi et tuis in quo stimus:ficut infra declarabie coemudo. Ad idem multu valdissideratio mortis supra te morte 3tem iideratio extremi iudicii supra de iudicio. Quarto peccatum iecito suadent multa damna u in trinis Suphiana preddit homines
multipliciter mitiosum criniti si is pcti suadia. Ecti x. Eena. Initiuolariti susbia et causa totius perditionis. Tu aut d salute
mari desideras aduersus hac caput diu supc uertas habe memeto: utino extollaris psperi nec deprimaris aduersis TobLiiii Surbia in tuo sensu et in mo aio iunis ditari mittas.abi pa eniinitiu summitas mitio q5 in peto luciferi et ade. Sosibia sim
Hego est regina est xiii ideo ora vitia cocomitant ea sicut regina si iam .diu lus aut rex est supera filios vi 23ob xli. Est etia mater olus vitiomuta ex ipsa sicut ex nare uenenatatas uenenata uitio soboles genera Secuta sumia facit homine lassabiliter odiosum tao .ccphoae'. tax Odibitastiora deo et cora jes suphia Nouuidetur deu sub pedib' suis dii deprime et cocilcare conae tu uolutate sua nouult sithiccissetisne preponere volutati. 3te su iamerito deuossedit qr magnitudine hi renit mo omne tinus hia teli offendituros spectas du peccatini Diadosteni Aug.Supbia laxat habet assieptui: non equat paruitate sua divine uolutatimo attedii 4d psithddrelit.Σan. Quoties host' preesse cupio: ii ii prelae te . de ipso namst, tu est Erat subdi liis. Quis quih deus ae 3mmo in δstra omne ius vult e semus maior dila suo qui hic uoluit holes preesse.ii barat xxx.teriectia dicis: 3uxta beneficia cacceperatio retribuitonoem eleuatu est coaei'et facta est stram ira otii erue notata in no solusu ia est prima et ipua in si tu et offensa in perpetratiae olim viti uino ipsa est aesciuidou origine celei hi inu maxima dei ostensae implacabit apparenata nohile: et ta sublime et tapulchra ta stabile et honorahite creaturrixpter sola supbid cogitatiois o licebat in corde suo 3sa xiiij. dicetus steti etc. e tanta nobilitate pilauit ad tanta uilitater oetata pulchritadine ad tanta turpitudine delata altitudine ad tamia ius tyfuditate oetata quiete ad tanta inquietudine. Dossis uo odibilis est cur ceteros despicit et renit calumniae et opprimit. Unstigest te statio surgit subiiciet ab imo uehemeter inferio ra atteriti et iubito raditi et grauissime premit Gech.xxxviii. goget magog oppressione grauissima dicis ascedans tempestas vonieris:et qsi nubes etc. poeta: Asperitis nihil est humilieti surgit iaetu. ies in historia trasmarina: cum naute vident veram ad modii aquila ab imo ad alta ascedere lignum vitis starim future tepestatis grauissame. Sic superbus G de imo ascendit in altu ad
modi' tepestatis grauissime. Sap. cis susus intollerabilis est
345쪽
ami sumus habiti .pomposust in ella latitist ceniit crecta facies torua. truces oculi. e loco supiore cemitimelioris,' se sponi asse clans.sitas sitas vinet facta iactat reueretia ii5 obseruat. 'egrega in mori pbis imie tumor in cogitati te clamor in locutioiae.amaritudo in stetici,solutio in laticia. uror in tristicia inho nestas in aetioe hones has ini inagitiatio te erectio tu uicerii. cor in rusione. 3te ficut draco flamiliomus et cili regulus Mnena dis fundit. Nouer xvi. t supbos senip iurgia sinit. Et xi. Ubi sup
hia ibi es tumelia. Orig. Qinitio nulli d ou recidi litas fuerit huinilitate in corde rore soletosidere sed si alid tribulationis vel scam dati mella surrexerint statim effrenato ore et erecta ceruice su ian in corde tegebat multis uitiis ab ore psere uno tuc nascitur. sed manifestas Ereg. ualla d apud se lateat illata columelia astat 3te est impatiea subiectiois intolerabilis suppositionis civi hac multitudine grauia scindit ad portadu antiochus in sancti rationem surdia i mach. ertio sumia facit homine monstruosum uidelicet in altitud uredi uult ola' sugire fi est supbire.cui'ultitudo mingitvscvado imo supra des uult eumdiu consculeata. 3n possitudinciua supbia iussa tuis enim pleri'incessivertit in vesicas.gro. icur ita det natiare reditione sunt ciuis eleuati in altust supbia inflant admota reficies ua viato vanitatis uno replenti Bistant et exiccan et magnu spactu occupates cusmodica infirmitatis copunctione uacilant et inmodicum imo cisi ad nihilii redigunt eu morte crepant Similis e in hoc talamo arudinis iure caniae. et io sunt sicci intus et vacui et ad cJbiistione insernale apti. Similes sunt hydropico et sta ia hydropis o tacithomine inflare pindignatione curangit correctione. postea crepare piatu melle irrogatione temphi miles sunt bufioni qui 3 pungit adeo ueneno inflate crepido venenii emittit et effundit. Sap tui dii stupet oras illos inflatos fine voce. 5. viii. SpirituseMaim intumescebat couagedeon bene erat inflatus roboa 4 obcebat.ii'. stii aDinimus digitiis messossior est dorso patris mei DIonstruosos hue oculos exubiis spirat ignis indignati5iad pendunt usu ad extrema terre pretimore nimio fite e faciesistata ut optos beat oculos Suphia n. emaculans oculis nascitrii Meis videt istut sentit, se exectae su telo novitededo a quo bona sint uel se sint vel ad ad data sint.3te aug. more
meo sepabar a te ons et issata facies mea claudebat oculos metis mee 3 tetra lippis ilia claritas solis taedis et ipsa claritate cetatas generat. 3te adeo creuit cecitas cordis su i mola velit Nehona pler se. 3 oh.iiii.vies magister in istaei et s3 ignoras. Elciditissas ignorast humilis addiscis. monstruosa; huel in Icui' longitudo scedit usq; inceladu loquit 5 deii et sin ad ultimos fines terre ps vomerui in celum suu et lingua eo; adhe in terra.
3te mutat i diuersa monstra brutou Sic Tlabucho. dian iiij. si in tot bestias mutae quot bestiae mores bestialit vivedo imitas. set angelii mutauiti hau tu du lucifeα ui hehemoth mutauit et lebulamauit nature ei' spiritirale subtilitate simulauit in brutalitate. Et timoperauit ei dati ediolanesis e .iii. alm .iiii qm pro negotio fidei iret si taciti olim uenies corinthii cu3 multa societate recepat semoda domo uua demones inhabitates aliena faciebat ab habitatione hominuaeuaut media nocte ibi desceret utius hostis cepit ibi fingere rugit' sibilos Detu.grimitos ec . et voces diuers aliouatilii aeui e alta voce ait.bii stisit tibi miser dicebaa.3nctu osceda etc.ercep susia tua porcis speti similis stat s. et ficu susis et di risimitaris bestias ad qua voce sic orabo ei ictitit in adicto domo sic recessi. edulteri 5 strauit. Quarto susia bonustamiat et testiuit.EG. xxi diis' nimis locuples annullabis studia.aui aram eluitiaue sumia ur uidelicet fici ea nascit ex velle e ipsa; corrodit. sc ex diuitiis plerua nascit stipbia. et ipsa eas si umit leo fami
his festis suiuiis ehmoi.3test ueter iusto dei iudicio lacti ad
maxima inopia deducunt Ussorosius libuismicu, pseus rex oblissimus d romanos multoties uicior occiderat captivos duxerat et insitos ediderat. et ad ultimu sumi vici'ab eis capit fili' et' ad truimmu ductus mucrus frangit .ipse inops in carcere costimptus est siloci' ad tolletia vite inopia rome arte humana didicit. at vibi inopia cosumpse l.3te bona nature sic patet de lucifero mcd.ni tali signacula similitudini si oes etc. Et post. Cui videi tui te obstupescet sup te. et dicet nihil facitis. et neris ita iacite nase Ec5.x. Raclices geliu supriuare cons. Apocillangelo laodiciemicis ur diues su et et nescis ur miseres et miserabilis et paupet nudus et cec'Uti maculat omne bonum lepra spiritualia
haudiuit Regum. N. Naama1nderat princeps regis strie fuit magnus et honoratus apud Osim suu per eum dedit οὐ saluti serie sed totu inquinat clo subditur Sed leprosus Sap.piti isti seu sapietia formam detur induat oia sola sumia scomitet 3 ialiust duat egregios flucta susia mores. culto susui iussi reterminat et obruit exterminat quide sepe trali tenet semetipui errerini natet aliter. Tpalitent ociis de cit sus destis tu sublimitatis et eminetie in imu desectio iis et lassonis citrem
Psal die iecisti eos alleviaret Ide: iniiciossimae thena. et cx.N Tuffii. hiit potetes Et Ec5.x. Sedes cii subdiru destrittit deus etc. Per supbia vasti deponit et hester humit ei substituit. Dester iii 'rabuchodo a regno eieci' et . h.illime. ii tuti trusit a te et ab hom eiiciet te El. v. n eleuata est coriis hucho et spus eius obfirmatus ad susu. pomus est de selio
regni sui et Ia sua et ablata est spter susia.diauid deieci solui. Re xiii udith bolos e xiii et ester amante Igenie. 3teri eos I fundit. dicataeo ufi sunt uin deus spreuit eos. Sicut illos uoletes contra erit ascedere ediscabat turrim babylonie Eessa, Sennacherib d sic stra desisti ierat: et legi iiii Regarit,et titque ut magis eu sfunderet noluit eu occiderem suo exercitu sue intem sua cla tufione reuersus eora deo suo intephei' hi adorabat ad maiore suassus, ea siliis suis occisus est.HAliii. rodes antipas coram holes in sumia elatus et ab angelo pressus ignomimose moenius est. Qitret pilat' dinosusione sua et Dialsula tuberio celare et romanis morti adiudicio ut dicit o res apud higdunu unde oriundus erat mittis punielus uticora suis ut dicit si spedio iudicatus: et apud euiennam suspesus si ferae unde et uncus ferreus in quo suspensas fuit ibi os edis in quodamore spinquo a castra d dicit sanctus chameros in puteo piae est a quo riseri quoties proiiciunt ibi lapides tempestates epodiunt Dorosius tri dicit de eo ς tot malis est avictus e se manaa pria desperas interfecit.ud totu potuit eae ut damnasse occide, rit et mortuus sus diuino euaserit ad quod iudica erat D ul Respice euctos su bos et clande eos etc. Nopter lactuctra leo secit se ab armigero suo occidi ne diceres et, a muli re suisti interfeci' 3uo te Achitophel semetipiti suspedit m Ofiliti ei starat infamatii ii Reg.xvii. Propis sumi absolon contra proprii patre insurges sus suse in quercu.ii. Rem xxiii. taedabaa et ah m p si bia se stram sen erigentes abso ti sum a iura. nu rei Aman sumissim' suspensus est.3udithui . labast is hestia mutat' donec huillat' cognouit creator in iiij.ξalta sat inter eseshet regnuri' uastatu est ad med et psis danx. Antiochra me silphia putabat se terra ad nauiga Λ pelaguguditer agelu deductu firgat' turpiter de pside stiria locusterti, cens seceturii hierosol ma: rea fgerie sepulchri ita et factam
si os mussit eu inuisibili et insanabili plaga de cui cisu stritione
fetore et morte uilissima habet .v. machaxa erodegspter stipenhiam mussus ab angelo os iampsa vermih expiravit. Saau. Ppassione hii petrieti: hahes de colatu et inuet attritione finionis magi 'edicit in cornicula voles stagere nuce et novalens ea dilando in a eleuati et deliticiis eu ad ima supturii lapide cortice ei tragit et nucleu comedit. Sic diabolus facit iubesta latitus ih cortice et testa humilitas opima tiabolo vorari sed in ala eleuati v sumis si ito casu mortis tractis corpori huc a temo nibus deuoran Sic faciut uda es ostros marinis cum mpnt eas vorare Gdiu latent in conchis suis et testis in imo eas eis uant et allicit et tragui testas ram et comedule .ges xxi Elaasti me supuentu pones allisisti me ualide. 3te exterminat eos et alii in futuro. 3sa xiiii. tracta est ad inseros susti tuae cocidit cadauer tuu si ter te iremes tinraetc. Sequit cui diceria in corde tuo. celasse a sup astra celi erat so m etc Eequitaro in ad intemia detraheris in profundu laci Ilota unio subtimiora loca tenuerit da in muta tanto flandiora tormera susti hit in in emo apoc uiti Qua tu glorifrauit se et in deliciis iiii Eii. Iach vi ictu fuit antiocho susistimo Tura iustas suilet exolues penas. 3te sophonteii moab ut sodoma erat filii amen vigomorra .Q uitrio. Docent eis eueniet pro laphia sua. 3sa v. scedet fortes eis gliosiq; ei'et suhi es ad is strinLmimedes his si neceti ho mitare desiderienee ad uascedere pnt.relinquie gelassama ignis devorat . Exoam: urens leuauit locustas: et piecit minare. Iter. l.cidet sui mrueti et noctii 4 suscitet . medii est etia in susti duo nudis potest Ofiderari Uno mo sua inspule petines habes obiecta speciale distinctii: q5 est appetitus mordinat'proprie eic rem dictu e.Et sic dic Rug.inii dena et gra: urat Boetiuenietis las
347쪽
Altim musicis uel mathematicis ureeterisphicis disciplinis dies
sitos et pediit Lotra duos ait Iiero irone vides his in vanita, te sensus et obscuritate metis ingredi d dieb' et noctib' iti orale ita arte torques umificus pscrutator oculos trans celsi leuat. 3m relligesti estis et, stilliu phiem se licitu est et laudabile ppveri tate qua phi in aut deo eis reuelate Sicut oicit No.iij. etiqua tu ui apbet ad vera et sui inina sapientia. Sicut ondit Aug.in ii de caehristi. in salia uera direret illi ab eis sunt id sabiniustist possessori inustini nostru vendicada 3te dicio. sup man. Qui meo regis nolueret comedere ne pollueron fi scietatuatinoociniisthabylonioe scito it esse peccaturiundi a quiesceret discere no liceret M/vi nimis assecti hmoixhios .imis initetera ti abutune eis ad impugnatione fidei. deo dicit apta cor ii. Ubdeteneo vos staticalpphici et inane sciditici Uel salte non reforent in fine debitu. sed ibi costitiaut fine si .vel phoe impediunsa necessariis ad salutemn Seneca epistola i ad lucilia dicit Φαrepus uite me fit breuissimu. io imu irrevocabile et irrecuperahit et incertu Si inquit multii sumstetatis parceti spe an merat ut sufficeret necessariis nue aute coemetiae supitacua disces re in ista tuis breuitate ditatu aut afficiunt alid in talibus ex eisera xphetauimo etia api et christi uidditur inspida et insulsa Un narrauit Diem de seipso..cu scripture sacre ba simpli, cia fastidiret. legeram in libris Neronis raptus in spiritu et iudi ipsentatus interrogat' et 'odihonis metandit intimauus sit; cui dictu est tumetiris imo creeronianus es iussufes est duria brae flagellari. Datet ergo uvam curiositas italit,' vitiosa. ' loruge Oeterior est curiositas duoesta qui artes illicitas et nepharias addiscut et studet*uta alchra tutarie notodis necromacia alta scunephorias i odio solsi tepus suu pdiit sed et aias dantit. Aci vix. Gidda exorciste coturassent demonem octa hola existere peri uire paul' icabataeemo in eos insiliunotitissime flageliret. et factust linior magnus sup oes derate es ideo multi qui fuerat cunosa sectati cotuleriit libros suos et cohunerat. Sesodes est cilliostas circa cognitione sentana. Eciectast et cogi tiocinfitiua ordinae ad duo.Unomo ordinae ad sustentati nucoseruatione coepista in hominib' O in diutis incudis ta NUmines 4 bruta phmoi cognitione uitat nociva et eau mi necessaria sunt ad sustentatione uite cocurrui alio mo cognitio senstiira in homini blaesinae ad cognitione intellectiva speculatiua ur cita Donere ergo studi a circa cognitione seninua pol re dupli, citer xitiosum.Unomo inquam cognitio sensitiva no ordinat ad
aliqdctile sed pote auertit ab alia tali cotideratione borem. Unoicit Aug.r.cosessaeane currete post lepore iano specto. at Yo in agro ii casti trasea auertit me abalin magna cogitatioe ares ad se uertit illa uenatio et unificiis sensumam ea vindieresco. diosa ergo inspectio ludou in theatris choreae in plateis venati nis in capi uel aucupii in aere est curiosias vitiosia. Alio mo et,
sinitio scnsitiva ordinas ad ali id noxiu.Sicut inspectio mulieris ad scupisceducet diliges ii filio e utilitabatis ad irride urdetrahedii Undicit Aug lib. ea religio.. seupiscetis ocul reddit holas curiosos Beda dico, o piscem oculo no solii esti distedis massa arties ad reai est udis spectaculis ei dignoscedis et carpedis vitiis rarimoti metiri tate sensuit ortum huisse opinetrasse mois occasio Bed iii ma mulier curiose serpente audiuit curioseuetitia lignit inspexit curiose scieria scupiuit curiose uoluit expiri uim ex tactu ligni uetiti Dentig Iniisso ipleta senuere laesa curiose mota fuit ut uideret mulieres regionis illius. quin et oppressa minitate amisit Eei .etrii id. Ad reprimetu riosus aspecta prepudiis mors moiceret ἴ auete ne as datis in monte nec tagatis fines eiu Senuidistinare prim ne forte tras edere velint terminos ad id uelim et pereat ex eis plurima multitudo Exo.xix. te munieri.iiii caveat filii is aetne aliucuriositate pinoti uidest tu sunt in saruniario pacisci inuoluant. alio morient Un bestiamite qr curiose videriit arcioni postio reducta merat de terra philistin mortui sit. Sic drii. Reg. U.percussito de viris hethsamitibus eo uidissent arca otii et mulsi te preh.lxx. Qiros et Lmilia plebis Lotra ill6 pceptu talifatiuid irreueres acceduli altarentarie tu celebraneolaia curiose videre uoletesu fiuta sacerdote noecis illicitu erodes visu ilii gauisus e valde speras se muti aliqo uide ab eo fieri.mur curiositate no pietate clomotide mouebae nulluuide meruit et ficilla visono plait ei si obfuit Luce xxv. 3udouideres quotidie miracula christi stenescit et si ualidi fice petebat Lucri ocuriositate illo; deuriose Ruirut scia stimulastimo .st noceat orii, ne riuirumosus agit et fiderate loci ubi fit destri mstoria et applica iban. tauriosi' in retes iiiii , ' te et obsecrate Deu suis. coeca miseriit euiti latu UnTotia clariositas est in phalerati sermonius. Dee est 22: ipdicatopnti tris Q noedificatione audietissimo salutea ras ostentione scietie sue et glosa fame sue. Diplicat semei hi adulterat ρ rei indoctis humane sapietis ubis.et sic euacuat cruce christi Tales in sacro et uio mi secreta dei studet sistrat, riosa se nec ea cimternum' semctipsos ad humilitate didimores in re uillitate coponae patietia seruet loganimitate ethbheunt sed ea solumo deos doctos aut i res et ostreLilla sola appetui ex qui fingularismidiit uidean L stino granu dies si paledio fructus foliamo inrcleu sed testamo oleu si amurcumen auria uel argoitu sed scoria.3n icado Gut aures mulcerendcorda copugere plius clamorea fauotis attollere o dciae ionia licharmas excitare Isti signati sunt phoe illa cui maledixit diis: otante eteono fructuque diis esuriebat i5 habuit: sed solusvilia abutiliit die hio fracticola et*cu coea simo potisce et cardinalibus preditare leberet: et preter morem solitu sermone artifido copositu monoet in ipsa horan iam pulpitu ascenderat sciunditus est oblitus Oimu cogitauerat . de nullo morecolati sic ipse cor Ioi recognouit sed oratioe saeta ad Nuculasthmis tanta gratia impetrauit et cutata spus efficacia Nicanit vici dare patesceret. noes sed deus in te predicaret. te uir quida relisiosus Noedine minotiora uidit in spu multitudine tenenstet incipe corii Osi sedente in thronoerone de lactis suis aquollet reii renteaeues multa malan fecerat recita innectit secutiusmincipis volutate nec de recitatis malis stet restae sto 3 editi sellari feci est surges mus in mediu dixi lane miremini animi icim'ca maledici' ille fraciscus tu misera gela sua nobis is, feriit multa damna ua ipsos muci fugietes mutassequitur et et vim uilitate desectione morumet simplicitate ppim ad se trahar et
u se gaudebam' ta stactis e colloquiis opublicis peratidibra diuinoidie. dictu tessificati sunt oeg de bio MEstoamh' suis grauissime retra brinceps aut fur, successis tale remediu adinia iit auifera ah eis ista qua habet in mori, hosti state:austeritate inuictu: et humiliti te in habitudabo atriositate vere retia euacuabo fructu dicariolae 3teresstrida de gestis angi ii iij capcii.e.hiubes rex quidae Mardus note 4 regnabat in a parte anglie suersus et baptisti' en πχ adhuc genti et idolatra existere:rogauit eps storie imiusheims emd fide christippio Nicaret. missus a sit uim ea preceteris subiblem et iratu elegerat dicauit eis alta et sit tilia et austera statici lingua loque Metuo interpretabatur populo lingua glicana Sed populus subtilia non intelliges non est conuertis ad fidem nti motus in aliquo. et Miste rediit Me smet uinasteris offemilia celebratea causam hui'inquireret nidit se gente indomabilem dure mentis et barbara repisse Surges aut unus ada noli ritisin discret matur' mones dixit:. cnon erat te: suem nimis austera et subtilia icaueradet quilibet lacie opus erat no soliduri mimis gradia inistrauciat. missus ergo iste excole uteis sensu ta sce suersatiois humilitatis et benignitatis ei leo simplicis et facilis medicatiois eloquio tota terra ad fide christi uertit puerba grossa para las et eieria. Sicin tota terra balanieqmqttuor linguas diuidit . britonu picio cistrem et anglos dis, et regi edoardo subiecit. Quarta curiositas est inopi et ocinatih'Sunt eni alid uni ines suis opib'plus exteriore appare tia et decore requirassi existentia reale.puta in demis' otia di, bere ciui fitate in celaturis picturis: fenestris artificiose coptat: il restemiis cooptoriis et aliishmoi.3ia libris plus eciderat pulctritudinessi bonitate plus uoletes hahe libros pulch et curiose illuminatos in ueraces et bene comtos. 3n habitu sist curiostate sua os edulin utrede 3nsme:qualitate colore et coaptasE M Quolentes habere vestimeta pretiosa. qlitates eliae mollia. ii colore ς, sint nitida et uariata: picturata colori varietate disti clamoi et insolito modo factaeqn formatione aut nimis magna et depedentia aut nimis amputavi nimis fricta laeuae. libet alio modo in seculi uanitate. oapta admodumetandiutinet et sunt modi virum in holes animuit de se sitaeta ita in mentih modia faciut infinitis laetati . inarui. Auduim inter uos quosda ambulare inquiete nihil operates: sue curiose agetes die fir specialit reprehedit dius Demaelericos ita di m erati incedui de bonis eiircuibotidieno deserui. 3Meestam M
348쪽
suis et phaleris. deest meret eiust retor hystri umbi regi .pparatus pliis fulget calcaria Gallaria.Est ergo citrios fas i spodositate. Ositate ei tersitate nouitat et singularitatevissimetorvae meton capitis vel corpis.aut uop. mox lecto: liba
vis localiuet utensilia ali . minae 'aute popi uuata sitori tas imo quantus curiolitatis et Ius iis enarrare sum atauatast vestiupciositas coloe varietas mutatori numcrositas da defluentiu longitudo. latitudinis iplitudo.quata varie/ias in localibus in striis et coronis ex auro et argem e lapidi, presdotia peplis croceatis crispatis. tauristigiis in pectora libra et palliolis et aliis hmoi mira citriositate uarietate subtilitate conteriis diuiduis loques apost i iii N.dicit Ociose discut cir ire eomos no solis aut ociose.mhil meritori uopantes sed et ubo se ab solii his ociosa sedet uniciossietractoriis Guiciatoriis tumeliis medaciis et pitariis et hinoi effluetasEt curiose innumeris tuti tith uanitate sua Mercusabile ondetestata sit ergo in re huj extrinsecista uana curiostas cluanitas curiosa.no e duhiue ex cordescedit ista intibas. Ponaee duodecim gradi humi litatistri motis' exterioris hors interidie agnoscis. curiosus at xhim stat ambulat. sedet.oculis uagae caput erectu aures portat sal sagair quo puersus annuit oculo.terit ped digito loquit
et insoleti coepis motu moethus autemsteditur. C diu eni3 ala circi spectione torpescitantaria sui curiosam in aliis facit. rte leuitate mentis. Dis.1ll. gradus su te est leuitas metis ut luM laedi Ihemardus ubi supra loculcite. Qui sui negliges est alios circuspicit. quos da suspicit supiores: cito a despicitiseriores Maliis IIuidet inuidet in aliis qd irridet. de fit ut mobilitate ocur levigatus anim nulla stim sui cura aggravat' mo p su in
alta se erigit inopinuidia in ima oemergit mic p inuidia tuo is tabescit.nuc pextolletia puerilit larescit. altero neu cinaltero van'in utro π si bus existi qr et v, stipari se dolet et in strupare se gaudet amor pprie excelletisse fas aut uicissitudies nue
pauca et mordacia nuc multa et inania. crisiu nuc planctu plena.
st eo irratio rabilia iudicaturi Est ergo leuitas metis pqua3 alii, lauiter et lacte se inebo. Scieta est auteω leuitas eruplex inuenie inscriptura sacrassisteni leuitas uda laudabilis et uή diuit abilis. udabilis des leuitas eu opho leuis. isagilis adambula . ignis leuis ad ascedetis uelauis aduolata penna vel pluma leuis ad portata pena leuis ad tolera ino fit te, uis.i agilis ad ambulata sipitaliter loquedo i notardus nec piger adopan bonu et de hono in meli' phoedo curreta hoc evalde laudabile Meo ortier uaeursor leuis explieas vias suas. M esse bo leuis ad ascede exolata in altus cor latione et desta uetenim motam ignisnaliter ascedit sursum rone leuitansvenalis. is uolat sursum utute penna*. milias ascedit sursu3rtute solis interius attrahetis.sae ex desiderionali et adiutorio penna putum et tute solis iustitie attrahetis alliciens et interimuspirantia i ad summa volareno in infimis latere Meo or 3sai. .Ascedetons sup nube leue et in asces one sua ora iacessisse inubera o in leue est facile pol portari. cui pluma 3sto moman data diuina 'icinis leuia ι'ob u. madata dei grauia no sui. Et Dratth n.dicit saluator Collite iugu meu supuos. Sequis. Misi enim meu suave est et onus mes iret ano alicidir leue uapol facilit tolerari 3 motribulatioe infirmitates et alie aduerfitates nitidi dicune leves.Usti oris.tiliaeupmisisset apis. 3nde tribulatione patimur sed no angustiamur a diamur. sed notestituimur etc. subiungi Menturi in planti est mometatim et levembulationis illa supra modii in sublimitate et u glorie pondus opae inctis Est etia leuitas uitupabilis.Numcipalit e biermentio nostra cipalis ad presens de gradibet superbiexseque do. Notandu ergo culmis cito credit cito cedit cito reiilit cito mittito ii credit cunctis sermonibuito cedit xentis antibusaeito restit ab incepto Et cito ecilii furore cocepto. 'primo igit leuis corde cito credit cunctis sermoni .Sicut dicitur iaci. ut i cito credit leuis est evide. De aut ualde periculosu, trecet expientia.maxime in cipibus et platis et uuato quis digninae cetior tanto facilitas crudelitatis periculosior Ibe in fines itandi libri ad Euge.eicit. Est viilueuius si te immune sentis interoes quos noui ex his cui cathedras ascendetiit sedebis me iudita solitarii rar veraciter singulariterin levasti te supra te. Facilitas credulitatis Ne est cuius callidissime uulpecula magri nemine
cossa: ciuisse usuras .3nde eis pro nihilo ire multeide inocetiu
frenuo adiectio Mepiudicia taliscies si reo leuiscors cito edi vetis pilantib'oi veto te aliouis rapi f.7 1 cordis leuitate negabat schahere sara.rabie iii munditii his ii in leuitate ambulant participe me prebiu laetati leuitate dicit 3 .niiii. Teuis est suphaciem. cyxviii.mora ca xxiiii Susicien adhuc illuc et auralpellit et nulla stahilitate solidata tirotic f. 3niuerso inciis plus mau sup acies leuis est fur duelibet hoc aura tetati in attingit sine tarditate aliq retractiois trahit. Si enitor surii puerit cuius cogitam'. daliud o su icie ad veto exposta remini' lsui caura irripellituit caura luxuriemur. uidicinia falla iertrahit. Es gcortalis hola usi lanugo da veto tollit: et ficiat spuma gracilisu amella dispergi et talam fum' da ueto inustis est Sap.ii. Tatio leuis corde cito resilit ab incepto croto mutat volutas eius et cito mutat x fitu. ac leuitate cordis se negabat hahemati ii Lohi Tluquid leuitate usus su autu cogito fili came cogito: visi apud me est et no q.d.no est ita. Pot aut dum stinge u pro necessitate euidenti Hi causamnahili uir iustus et stabit niurat sentelia sua .fic dicit ille rex Asuerus vester. . Ire putare debetis fidiuersa iubeam ex animi irpi venire leuitate sed proclitate et nocessitate teporavit publice postitutilitas sentetia terre. Quarto leuis ede cito exilit furore scepto Lito mi mouet ad ira eti/to motus cito prorupit ad amellas et opprobria: et cita ad nocedum Dice gladii istoab quo occisus est amata.ii. Reyxx. Culsabrefactus leui motu egredi poterat et percutere iam leui occas me moueturiet leui motu turbatur et turbatus foras erumpit: et erumpens percutit lingua uel gladia die inepta letitia. DIS. Alli gradus suste est inepta letitia.Ait eni Mura Bern h.de duodecim gradib'humilitatis abropriu est sus leta senio appetere: ista leuitare laueni superbus p riositate ad animi leuitatem deueni rugaudiuus semo appetit frequeti videt interpolari ubstitia uua de honis alte, cotrahistimpatiens sue humiliatiois fugit ad resiliu false eo solationis.Et ista iudicit inepta letitia re, ditiones qttuor habes propter cis nomimi inepta. Deceni letitia
annexa habet fatuitate sociam impuritate admixta an latri: et adiuncta perueretate. Ohsuscit fatuitas deturpat impuritas per turbatantietas fermetat impietas. Apparet aure fatuitas hui'
inepte letitie tarone loci cur emis in quo sum' urno est locus letantiu sed flentiu 3M liaet uallistichrimari .in psal. puercu nascit muta istu ingredies incipit a ploratu prophetica calamitatis me nonduisquietet iam prophetat.3te dormiedo ridet: dociae etcitat plorat ur morsu uep somnu designat esset hi risus et gaudiu sed uita presens vertit ei in luctu Vel phoc designae puclausos habet alos et no uident miseria sua rident. sed excitati et apertos habetes oculos vident senoridendi sed flendi ratione hahere. respiciatho et resideret diligeis uidebit diis materias luci mo gaudii velletitie uidelicet interius et exteri' inferi' et sivi perius 3nterius Orma nostra preterita nomouet nos adlaturus sed ad netu. 3te infirmitas nostraeo nobis esto fio et materia et semina olid p Ro xii Uideo a sum lege in mediis meis repugnante legi metis meae et captiuante me in lege patet mortis Exterius vo nos rigent ad luctu innumerabiles miserie tantissi prori mors undiq; nos impugnates et pungetestet periculata ursinitata animante corpo uri nos rapitu ganter ad morte et pecca tores ad morte istalem pariter et et a Lausam ridonei vel letan,
ditio habet illeque equus vel irini usi eligatu in collo precipitanter et incessa meret uelocissime trahit ad patibulia a spinas et tribulas mim est ergo quo ridere putilli quos lepus plane paesentis uiter spinas et tribulos.i a multas miserias ales inces anter et uelocissime trahit ad patibusu mort teporalis et et e. Auga mihil aliud est lepus rite presentiassi cursus ad morte: i quo paulula stare vel tardius ire permittit nemo sed omnes pari motu utigemur. Saluus est qui ridet et uidet se et socios suos in suuiu raspidissimus cecidisse qui eos omnes incestateret cium rapidissimo trahit in mare filii uiua iste in uiae cecidini' omnes est nuxus te poris ite presentis cui nos omnes pertrahit ad amaritudine moetis teporalis sed peccatores ad amaritudine mortis et e pestius aute est cosideratio rationis reddendecora summo iudice de ii 'operibus cogitationi et uerbis nostris: omni bicliciis Minohis impentis de quolibet mometorem uis nobis concepi die creduire supra te iudicio 3nserius aut mouet nosco
349쪽
mylii chola fugiente miretine. teres rei deseribit purgato rui oncti patricii hin monasterio iii duo ipse abbas pluit suit ii
da monachus cuius sanctitati demoneo iuid eo dormiet ea dor ii torio detulerist ipsumd p triduli detinetes ad lectu sili4 grauis is ine flagellatu et ulucratu retulerata conscidiis est ei di uis se stupenda et horredavidisteto mera su iures aureonnisi nescis nullo medicaui ec ruri potuit a vulneri'suis.sed semprecentia et apta manebat uvox uda .p unda erat ad mensura unius Digiti.
an est autenui l uis se illa utili cra sepius attrectasse et illu moestuu suis maum' sepeliseolatus aut monachus u hicviderat qua do videbat aliqueri ite leuitervel iocatur vel ineoposite se habete dicebat Os scires quuta huic dishlutioni debeae penaxino lutiones tuas et mores inrepostos sorsta edarest. Ite ianglia virdes religiosust facie hebatYelut emortua diccbay i illo putigatorio fuissed in nullo uouideret in hoc nitido letari poterat nec adrisimi vel salte ad hularitatis specie pilocari Dropter hec clachristus et alii sancti d fleuisse eno rissse te ne suo nobis ostedem nt erepto 4, inepta letitia cauere dehem et me ergo dictu est cor malae ubi laticia Un Boii. mundus est ubi niali te pluririmim. sapiet e modicu i sunt laxi frosa.oia hibrica ola operata tenebris obsessa lanurisAbi dictitans anime ami nectam et ubi est vanitas ea filatio spiritus. Scis inepta laticia hue so on impuritate.Sicut in libro sapietie dicit in psona amplos uenite et fruamur bonisu sunt et vetamur creatura taci in imietute colenter. inop so et unguenta nos impleamus. rno ptereat nos flos teporis coronem' nos rosis antem marcescat nullu pratu fit quo noptereat luxuria nosra ubiq; relinquam' signa letitie. Ad inerre quomo se mutuo cohortans primo ad voluptate. Secudo et uanitate Lotio ad teditate reumheo sequit ad aliud: et unus
es ta alteriust Sed in his Oibus e threuitas durationis sicut ipsi met costrat in urbis inas.Et hoc ne figuram est Mne iiii. ore uitri sedera uteret inhra supcaput ne et stegeret eulaborauerat mi et letatus est 3onas sup edera leticia magna Sed ista leticia paesturauit. ur statim secuit. Nemuit dus vome in ascessi diluculi in crastinud pressi edera et aruit meptu et haho muscian u te balthasarci crapulabar in reuiuio et cuceti laticia masna prepit fihi afferri uasa ori in bibit in his ipse e recubine es
et visa est man si hola scribetis in pariete mane techel. phares.i. numeratu e regnu titu appessu e istatera. et luetras minuehabes diuisu e regnu tuu et datu e medis et os eade nocte iterfectu et plidit ala; et vita. Tertio inepta laticia h; admitta anxietate. ormiadano gaudio plus e te tristabili. inde delectabili phia o soli,
nidine et labore estes Latice et pace errisias dolore miscehit et extrema gaudii luci occupat moueratisi nor b ebat Idiuitiis hiat uduno reveri leticin sine anxietate. hestiadie uti hore et timore io dicebat.Qi letat simi diuitiis incis nae .u d.no batti . saeprehedit et tale laticia et oriditisania planaee dices. bob. xvii Aodebati solitudine Qualetes egestate et miseria.et mcidebIt herbas et arbo: cortices et radix iuniperor erat ei e . 3nhinoi letabant v o itali n5 erat latras Et ut plus e et esse si absenties delicias sputabit. res n.mes c viii 5 expones dici Dhmoilatans urane tuastoria umipiut et itueri negligut pina, netia bona opdut cum amore ipsi iussasti uera latio a nolentes ignorat nul si studiose cognoscere ureret. craeda sint gaudia u appetiit videret quisibilia seu uetes cor fugi ut et temetri iti se gavidet ductae recordatione sui intrinsecra5habet. DIiscens meoru gaudiis plenus tribulatious et ex reb'ipiis exist' muhiut flagel,
lant neq; n fine grauibdiumet molestiis pnt alia uappetunt uel no habita urere vel sta suare intereules pilatiore glorici expetere a minorib' reueretia plus et oportet erigere initimi med maiori ethibere plerici potetia piniustica ondere seinppraua agore. et tiane opinione pratuitatis habest formidolose custodire teco ecto ora miseros pungui sed easde puclio ipso rex malitiuicti amore no sentiuLUn recte subdit Et re sub sentim delinas copuia i urret delectatio ili' a. et aflectu uite psetis es t aspera o patiunt ignorat letant itaq; s3 sub sentib'urreb' de letali hiis gaudet sed da, spe ire sine trihulatione nequeut eade cura pungunt naisci in pnarim N ai et si h sentibu et in ipsum de litiae est imili ua et diligi ex ksentia rite amore tolerat et tameam ctu nimie cupiditati obligari labore eiusde toleratis oluptate pii tant.Un recte Dieremias tot in se humane reuersitionis spesesin iis p planctu conuerit dices. ebriavit me absinthio Ebris
dandi maiis nescit d abfinthio ebrius est amauestuo sumpsit et tametio intelligit eandem amaritudina qua repletur. Quarto
inepta letitia habet adiunctat cruci state. Ualde in i puersi cor dis est letari de malo quia malit incoqdraalucrem stat no laificat 'peruersi sinato in assecticie qui te malo stae t tentosam cint. de quib'oicit nil reii.actans cum ale secerint: neruitii in rebus insimis. Tales uini similes si citeticis qui revinctiis suis saudet et de iucunia sua rident Sapallii stetant insanivi. te latant de malo mali ut spuali prori morti sicut inuidiaevita quos dicis puer xiiii. viiii ruina latus alteri' in erit impi ni Tari sunt smiles remonib':qui de malis alios rident et casum et inident et inde presiones suas facilitet cachinos. Refert magistb Jacobus decima tu, cu uuida sis vir in claustro solua post alios remus et in Mone uidit magna multitudine demonu sueniente in loco vhi tuu es monachiosueuerat inter se cachinnareet ridit representatest signa monach et cachinin se me Iactantia. DIS. .R
gradus superbieest iactatia. uides
ιιιν aut iactutia proprie importareu, se uerbis extollat Uidem' nimbo voles aliquid longe iactare eleuat illud in alti uncho sese extollit nil dicit aliquid stima se. Quod cotingere potest duplicita. Uno modo un locuit te seno quide sup id no in se est sed lana illaeuo de se lagopinant . Quod Apis refugies didici orini est barco aut ne quis me eristimet supra id nouidet in meautatista lidderme Alio mo alio se extollit loque. de se supra idis in se est sim veritate.Etur magis est aliquid iudieandum lam istes iduo est in opinione aliou ideo magis proprie dicit itietatia uia aliquis effert se supra id uo in se est 4 qneficit se supra id do est in opinione alioutuatiis utrocn modo iactatis dici possi lotan autor latius loquedo possum' dicereo, iactas aliquidere fidelia honitatis ceta Miletia pietatis et vehemetia tepestatis ex redundantia uanitatis. Ex conficinita diuine honii iaho cum se totum iaciat in deu: et dimine pietati comittit m illud' sal 3acta cogitatu tuu icino et ipse te emittier Momodo tiri pauperes qui propter desina coet nut mi anaese totos diuise pietati comittimi. Et affluetia pietatis diuites huius nitidi di ira sua iactant in ga; hilatiu.i.in thesauru ini. lam sacultatea suas inrclestes thesauros manus pauperniti deportat et rarat . Aspiciebat thesus quotuma iactaret es in D; dilatiunt et multiliuites multa iactabazi. v aut idua queda duo minuta Ela conuocas discipulos dirit cis Amedico vobis quonia sidua die plus omni misit.et reddit eausam huius dices: mnes cicer ouo abundabat illis missut utina salte de sumbimdditis suis mitterent diuites. Sicili figurate eicierum xxxii Satisficto age, viabant naue conscietie .iaciantes triticu in mare i pauperes ii in amaritudine multa uiuut. Ex uehemetia tempestatis Lirihula tionis iactans aliqui.sciit discipuli qui tota nocte laborabat in tomisando quia et vetus erat eis cotrarius et christus dormiebati.
quia tribulatio grauis est uiam et christus quasi dormies eos teli uulse uides sed excitatus Messis oratione semeti: imperat xv is et maritet statim fit traduillitas magna mathesiit Tiauiculi in medio maris laetabae fiucti M. Tali ergo sic iactatis necessatis est patientia et orationis instantia. Ex redundantia uanitatis iactat se superbus et hec est iactaria uoicit quartus gradus suile de q loquimur principaliter quoad presens Scienda aute et, in
iactantia fieri potest vel ostentatione factou scutoicis distentui Assuerusi serit grade suin tu etc.uto aderet diuinas regni sui et magnitudineatis iactantia potetie sile Uel ostentatione teriae Sicut escis ob mili Ustv adque sine verba iactabis Ei de hac ait Sena. Eicut vestra collecta turgida vento complacita ei suo s stringis crepitat cu oetumescit acuetus egredies impassim effusus se strictim emissus quo ci crebros sonitus reddit pora qo uanitas crescere quesica tumestere ceperi necesse est ut ampliori foramine laxato sinu vetositas eructere alio in uetositatem pes Sic sum inepta redundante letitia durissu vel signis ederinno lassicit: in diu uerba prorumpiti En uem meus quas in ah sin respiraculo lagunculas nouas disitumpit aut laques etigo aut rumpri pleri' est sermonib' et coartat eu spus uteri sui elarit et stit auditorea nitiis aras iactitet vanitates.quihus omnesistit effundat quibus ulis et quatus fit innotescat. Dueta aure occasione loquedi fideli is sermo oritur ceteranemne et nae volat sortetie uba resonat ampullosa primit tenegamenoc
tirridi ipse urit ipse soluit euha slocutor: ipfecta scidit cutur ut edificet qui scietia sua iactet edificare podis, editiareno v
350쪽
undit.non curat docere vel a te doceri q5nes t. sed et scire miti 4 ELQuod si de religione agitu statim visones et somitia prosthini di de laudati iunia comendat vigilias superoia oratio distat de patientia aut de humilitate aut de singulist inutim'plenissimes vanissime disputat ut tu dicas. si audieris uter abi datia cordis os locuser et 'bonus Moe bono thesauro credisssertiana lotadu aut inu se iactat evacuatit a costietiam Dem. tingua in humido posta lata et tenuis optimu istrumetu ad eurumanducor.3actatorent; dcc diri in corde unde possit habere lau/est et excellentia sua oste&rc.reuelat et interduetia nodi. see .nii. Vocifera fatibus iudeis stra Daulia. et xiicietib costimeta sua .et puluere iactantib'in aera iuuat tribunus induci paulum in castra ursu ita clam re et laudentia se uelado vestimenta inutia proiicitat et ficturpiter se tenudat et puluere iactat in aeste musta iacialite quasi puluis in aere 'aer obscura et assistellii binibitae aspect' Sctopturbat praterna cocordia3. 'proueriimih oui se iactat et dilatat iurgia cocita Et hoc bene s atrieti et ch.LSupra modii maledicebat et sermonest nephandos ia labat.dicie oerimotheo et suis 4 pugnabat 5 machabes. Tereo incurrites splicentia. de tiere nuti,audivisuis superbia Moab sup se ualde sublimitate rius et sumia.et altitudine maidis eius et iactatu ego Eo dicito mo scietia approbatiois si reprobationis et et e nationis.Sicut patet de luciferod iactans dicebat. celsos da. surastra celi exaltabo soliun v. fimbuero alti rinio. Statim rudes.ysia xiiij.Uerunt ad ventu demerseris mytundu laci. Quarto meres et amiserici. Sicut impii
conquerelo recognoscunt. Ea et Mnesis xsuit susci et di uitiau iactatu dustulit nobis. transerunt ora uelut tra Eem. Edillio motuit stiperbia.diiuiti iactantia breui s.leuis laticia. di popa. uana uoluptas magna familia post xoluptatem ubi locis ubi risiis ubi iactatis ubi arrogatia et lotae diuitia; iactaria eicit duplici ratioster opuletia duplicit causat iactatis. socrafi
liter ineptii alio su stoe diuitiis Elio Nouer viii.dicue opes habe Alio mor modii finis ursiciat dicit .iiii.Ethi Alrino sol impropter gloria seipsos iactant steria Ipter tu qui ne seipsis fingunt et dicunt ea die quibus lucrari potiunt puta. snt medici relupientes. laliquid huiusimodi. me simularitate. Dis. VI.
τοῦ gradus su se est fingularitas pqua
o I x M ' no sufficit homini facere sicut alii fa civi. vel r tenere quod iubet communis regula monasterii sed euit sancitoeoibus apparere. die hac ait Peni. ei supra. tarpe eod se suaceteros iactat filio plus ceter agat aq6chra ceteros appareat sinde non sufficit . cois regula monavitii uel malos cohortae ex la.nore meliore e studet: sue videri melius uiuere gestitiuuatenus dicere possit. no su3 ficut ceteri ho mines.plus ili blandit de uno iciunio q6 ceteris praesti facit 4 licu ceteris septe dies ieiunaverit melior sibi videt una oratui a peculiaris e tota psalmodia unius neci' adola suam ius. ad cola piger uigilat in lectorooemii in choro. cum alea psallotibus tota nocte ad uigilias mitet post uigilias aliis in claustro quiesceribus solus in oratorio remanet. 3nte prandetes crebro sola ocillos iactare a meos. ut sque minus comedere viderit uictu doleat et id in incipiat sibi subtrahere cruciliter. qo necessariotimi puiderat idulge plus glorie detrimetii in famis metu truciatu hic o iudicat.hieorum facta corroditi deps. Singulavi serus depastias est ea. uinea domini. Extas gradus si iee arrogatia. Est aut arrogatia elatio
pus p qua ho sepsere aliis iudicas Meeteris meliore; Et opponit sexti radui ilitatis pqua hose credit et M
dat aliis uiliore. Hait Beri .cti suma cu ex histu singulariter et inaniter agit apud sinpliciores opilliori' i creuerit disino lavi dato pauc ut et unde est discemul.eu miseria; beatificat in more lauta reditul audit laudatqfi agit: et O it edat no attest obliuisitis laetione amplectis opinionem de omni alia replugshi credit malus de se solo p aliis credit infibi. ut tu no unus nec Gla exos et M sua pserat religione. sed infimo cordis affectu credat dies sanctiore et drad de se lavdadu nouerit nognoritis autheniuoletis laudatoris si finis merie arrogater astrubimicat dicit orta xxiii inop ta ui. Quattuor si spes qb'ola tumor arrogatiuo ostraε euhonii aut a seipia se bre estimati aut ii hi data destir credulis suis me in B se accepisse putat aut cu'Frat se Ne qfino,it aut despcit ceteri fingillarit videri appe
otiolitii, oti 'ς63deo nota Q vera es inutio pol immollinent eo, ah κ .'m vivaersali et sicut in his que ad fide perii, iniciis, i A. s. i. Ei mranop vi fidelitaton alio mola astutio fidelitate Sicut ille qui fomicat Uf bi visonticari iter tu est infidelis. sicut si inmineri au diceret fornicitione esse uti scetici est inppofito. Iradicere ni milieri ali aliq5 uti esse di habet homo non a deo. vel gratia nomiis dari pro meritis philet ad infidelitate Sede alidsex mordinato appetitu .pprie excellentie ita dehonis suis gloriefac ficta se haberet vel ex meritis. riis ad superbia pilat. uiro ad infidelitate .pprie loquedo.Est aut arrogdite vitiumultis ruficii υhus detestandii. Orimo ur per insipientia recerat. Douer xx Super et arrogas vocat indocilis. 4ec minitur sicut ait rem. xxiii.mor c. iij.Arrogans xha multiplicat et sua sapientia o 1retas retestinat hanc mi parte sua cis arrogas estimat si scientia nota
habeat linedat:urnin moestiati scientiano habere appetunt sed ondere Et intra G.x Sicut grauis labor iusto* est mala irridere nec corrigere.ita grauis est labor arrogatiuatiqε sapiut no osteduc Se qapimpatientia turbat et rumpit. sicut reisa collocto turgida ueto quado et modicu pungit sepitat et rumpie. Marrogantes in aliquati luper correctione tangunt vel aliquid cocitra voluntate eo dicis statim vesce in ore voces murmurationis eminut.et exspatientia in e uisce 'disrumpune 3deo dicitur E aii melior est patiens arrogate arrogates mi volui arguore sedargui nolunt Breg. .inop i, Arrogates argui despicii tenam vi se veraciter errasse cognoscue sed asperitas stipeth iusque ad duritia maledictiois extendit Et infra id. Arrogantes urinaritatis uiscera no Bahe no solii seno argui patiunt sed nec copatiumretiam iustis letibus sed eos insuper sub spme iuste lampationis affligunt et in illis aliuua parva mala videt exaggerant. vrea quere bona sunt male apud se ite decido omittat. Tertio meo illud abominat . Noue mi Abominabilis edito Ois arrogans. nuic autores abominae et nos abominari debemus.3nii maut ob deus abominat arrogantes helrii reprehendit . nec tity eo sacris uiner ficut sceleri amicis 3 . Sicut ait reg.J.mor. xii phelm qui rectis quide senta' loqui sed ad stulta elationis verba ianuat plana uniuscuius parrogatis exprimis qui reprohesione diuine increpatiois arguit nec in pro illo sacris offertim fidelis quide sed tu arrogans pueritate credulitatis iustus e. et tame per tumore elationis acceptahisis no est cergo increpatio diuina redarguitis sacrificiuno reducit. Quarto' ua deus euapsequie humilia pler 3 inaliter Siciat dicit ysa. i. visitabos orbe mala et 5 impios initate eoa.Sequi arrogantia sortiu miliabo Et Iodin omne arrogate humilia .et indubitarer ιnadidi et aliteraciat dies oni exercituu super omne sumit et e celsim et super ine arrogate et humiliatitur i. icies et ossides.
- must gradus superbie est presumptio. Mee hac dicetiar intra inter filias inanis glorie. tauus gradus suste est defensi peccatorv. motandu3out ostenda defensio licita .uod illicita defenso tam ntiplex est Queda suas scietia testae.Sicut qui mine holes suspiciose uel salso imponeres ei aliquid uo non fecit.et cu/iuano est conscius conscietia sua defendit apud Mu.Sicut obest apostolus No.i aestimonia reddere illisco scietia ipsoru et cogitationu inter scinulae amisantiu autetia defendentiu et hoc est magnu sola uia iustis hoibus 4medaciter diffamane. Irri gloria nostra hec est.testimonium scientie nostra haeorin. Apud holas etia se fendit se ratione reddedo.et ueritate ronabiliter dendossicut y se fecit aplacua iudeis accusaree mediater super multis.cepit rone reddere,cors. Actiuvi.Deoibus de quibus acciis sora iudeis estimo me beature cum defensi ire me hodie. Scicudae deserissono soluscita sed necessaria olim qn vio depcio te tu i barar notae Φα philist isgregati essent in plua sua filis istaei hi steteriit in medio agri et defenderat eu sieshahad iterpreta laudas populu. cieax1r interpretat deus meus adiutor.
in illi d stant in unitate pepulictetistiani et doeuhni adiutorem
debet stare pugnado strenue in medio agri eccleM. vel agri sprie coiicientie et hue agri ostater defendere sua philiste .i. metiealpugnores. Tertia est des fio licita qn incas triste actioncs psonali uel reali sine ciuiliter sine criminaliter ipetae. Unde diei Raam Ti5 eromanis siuetudo Gnidi alique homine mimis d accusae presentes habeat accusatores lociiv3 se defende iacicipiat ad laeda almina. Quarta est oesenta licita immo oci