장음표시 사용
111쪽
euest uidi sibile. etponsilini aliginelitabile inqr ab eode agetite causaε fortita et aug nielitassed illud Iuliae a solo deo causae: ergo a solo deo asi ξ.ergo a nullo angelo.yre quado est coli fortatio aliquo Id illa est nititua: pnin igne paruo et niagno: N sicut niagii' ignis
confortat panan ut diu maiicat et agat ita ecoria pam' confortat magini:qr si paulatilia tollas paruu igne cotingit tande tollere toni3. sin ρposito uo ponis talis colaitare .ergo Myc. Ite si sic:tue beatitudo visi' angeli depende
retabatio angelo con istante:quii tali actu
consistit confortatio.Ite illud in bicit dedo crore est cotraeu:qrdoctor per atris notii si duexplicat discipuloaliqd ignotuq6 non fiesine discursu q6 non pol fieri in aηgelis.Dieoumlrq angelus potest coparari ad aliti amplii vel ad intellectit hisinanti. prsino nio noti agit unus in alui nisis inodu obiecti:qrsc3 potes esse obseetii uitellectionis intuitiae et ab is factaee et volitionis. et sic agere ita conuellae angelo superiori respectu inferioris sicut eco'
3 ue is deo viniihi videt nullo modo agit se Wriori in lariore qn eode 3 modo agat inferior in sipenoremec est istud pira setos nec corra
sacra scripti araeqn3batur:q: in angelo no potiunturplura causatast acta cogi ostendi nisi actus et habitus et ista equaliter reqtimne insuperiorificiatis inferiori : et ad ista causalida sitfficinipotentia et obsecni: i si ista requirun
tunergo nihil agae in intellectit angeli pino du3 obiecti. Siloqitamur scfomo:sic dico. angelus iam agit iii intellectu illa:*intellectus itollertii Magitius aliquo praevio in sensu:*no intelligimus desacto iiise sensibilia et
ocius mos ulteriores et 'ceptiis et oia is apos, sunt sufficienter intelligi sine actione angeli. Di, bl amr Sed dubiit est ad angelus facit in parte senaRespondetur. sitiva. Dico et potest appaeninare actiuupassivo:potem approximare obiectuo tenus et interiis:sicut angeIus malus pol ponere, ein talisitu et in tali distana. et sic facere videre illa re p linea recta vel reste ea. et sic fiunt illusiones a denionibus in qbus aliqd reale viaee. intumo decipiecirca tales illusiones: qrexit lis visis infert ypositae3 non sequente forinaliter.Et eode modo agetus bdii' opprox iniat activa passiuaesiuialiter pol approximare obsiectu ulterius potetic.qruduit ponere humo res et spiis in debita xportibiae vel no debita xportione. r isto modo potest agere in intellectit nostrii in directe non tamen direcreelicis a. endo actii partialiter sicut facit in uitellectu tabiectis angelico. Si dicas si via agatili alui tantagmodu obiecti: ergo unus angelus no potest
intelligit potest inserio mitelligere. falsusci . Rfideo.uo est iii potestate angeli aliquae Fesponto.
occuItare et aliqdostedere cum agat pinoduobiectutio .lum ad sua essesma:s cptii ad otin actu tam inrellectus*voluiitatis: fidi cis vim occultare et alitid nometia deus coagit secii ad viiii actitetnoadaliii.puta deus vult coagere et coagit in stellectu unius angeli ad videndii actu unius angeli et noulterius an gelu et aliterno pol occultare. Sed tunc est dubitiqdaligelus bolius facit custodiendo: et in malus exercendo. Indeo.angelus bonus iii stigat holas ad botui offerendo et approximas do sensibilia interiora ad exteriora molacido euod bonii et retrabeiido a malo. et sic ipedi 3 abolii ne sibi noceat. et angelus malus poppo sitit offert et approximat sensibilia ut sinit mouentia ad malii. et hoc ta sensibilia interiora*.m, exteriora. Tertio videiid seIiqisomodo via' Tertiit piri liangelus loquis alteri. et bic est opinis Iob.*vnus angelus pol causare in alio coceptii sui, vel spein vel actum. et ybat per multas ratio ites quere myob. Sed cotradicta sua. pino
ficienterest in actu primo pol causare fuissete questionuter actii scom cereris parebus: sed voIlitas angeli seperioris volens causare volitoem involuntate angeliinferioris est sufficie ter in actu primo respectu illius volitionis et volutas ait geli istrioris est sufficies receptiuii et appro eisinatii.ergo pol causare volitoeni in voluntate angeliuiferioris V est falsinmergo etia Sidicas. volutas est libera: et ideo iudita potesta
recit et in ea causetur velle vel non. saltem a. quocunm agente creato:sed saeuo est de intellectu.Contra .an us inferior noli potestinis, pedire volitae in superioris quin agellis stipe irior velit eausare volitionem in alio:*virtus minorisoni inpedit maiore ab actione sua ira sturali vel libera:ergos illiter angeliis superior
potest causare talem in ol palliuio receptaeo sed huiusniodiest voluntas angeli inferioris. Ite3 si sic: sequiες voluntas posset amare incognitulit:qrvolitio angeli superioris sufficit ad causandu volitioeni in inferioriquia illud
quosest iii actu primo et Eum igiturin leo crus et voliuatas angeli superioris possint sus ficienter causare volitionem in angelo inferiori: et per consequetis potaurea sit cieter tacere in actu primo absque boc qi aligelus inferior cognoscat superiore aliqdie o. et talis luntas angeli superioris pol care voliroeyivo
Iutate angeli iserioris q forte e respectu figeti
112쪽
am attiaco grum: quia aniat vel vult angeluti
superiore que uo cognoscita ruc age lustii quo causae iii tellectio posset tue uitelligeo re sine spe. ex quo itellectio superioris est susicies ad νdiiceii dii uitellectione iii ag lo iii feriori . qip est et aselus stipior sufficieter i actu bino filii eu. 7ppiis pol sufficie ter causarem stellectione in aligelo inferiori. abs in hoc* uι
agelo ni feriori pcedat spes: q6 est cotra est. Ucognitio salte abstractiva est y specie. Si dicat: spes et actus itellige di sui it effectrarii ii attata q)pnio causat spes in stellectu et post actus itelligedi. Lotra .spes similae et causa cogit irinis ergo actus intellige di i id est ea speciei. alit esse uacessus in infinitu.qruna coiistis causaret visu specie:et illa spes alia colgnitione. et sic in infinitii. Ite si age Ius posis sic causare itellectione in agelo et c. inc sequie in aliqs qui pol discurrere: pol cogit oscere coclusione igito tu sine expieria vel discursu qui xcedit ex pricipiis p se notio. pus est filiu3. g
re rotii discus V que deducie clusio. Et plfacere stati agelu audiente in eode acris i quor erat in fine discussus causando in figelos iuriori cogit mone pclusionis.qud habet in si ne discurius: no causando cognitione3 panci, pso .qapcognitione respectu clusionis est sufficie ter in actu pinopen .g etc. Sic si videες ratio sinia no xbat.1 alte q)angelus tota livxducat intellectione tale in alio agelo. Ite cotra boc q3 ponit figelii audiente nibit agere in intellectioe sibi ini pressa ab alio.qr intelleoctus est causa activa vel esse pol respectu cot mors alterius Deliaergo eodeniodo respe
ta causastitatis et rotalis respectu alicui 'eise ictus si iii eius pistre noel quest causa ptialis nisi alia causaptiali, sere cocurrat no erit iii eius plateqnes causa totalis. nec potapedis realia causa 3 secumulare. Exeniplu3. iiis et sol sutat causeptiales caloris:et no est in ptute ignis cir sol causet vel no: qnest captialis caloris.et si esset est toralis caloris adhuc no ess3 sit plate sua solei dire a cocausatoe si essentem approxiinata. sed eius bonus loques alteri potesse cuptialis respectu intellecto is i alio agelo. qa pol .esse obiectu itellectus alterius o geli cocurretis ad causandri intellectione. et
potesse ess totalis pie .sed ii est causa ptialis in rcte obiecti no est in eius plate q)alius figelus secti causet vel noniec pol ipedire. g eodemo do qn est est toralis in actu locutois ii δ est in eius prate et ali agelus secu locutione causeriet per pus dylus cui loquiturno tri austae
Passure Setinactive. Id dico. ii viuisugel' Utubit pol causare in alio nisi st ni odii obiecti. et isto modo pol im' angelus cui aliqua sunt nota illa alicri illatii sestare. Sed bic bis ius vguedii est de cogiticis .m aut cognita sunt fiugularia alit vilia si siligillaria:tuc nisi distuna impediat vel absentia ρt sibi talia singularia inanifestare: s iii boc crit solii se inodii obiectis ex hoeno sequiem ait gelu scin firmanifestatio singillariu videat illa iii mitive:qr cli lior tia angeli superioris de singularibus equalierespiciatota singillana eius aeronis:aia gelus cui fit inanifestatio vel videret q6libue vel nullii et ideo unus angelus pol videre intuitiue cognitoe3 alterius ait gelidere siligulari et affectoe non videndo illud singillare iii mittite sicut supra dcinethongeliis tu loquens pol si
hi exprimetido inanifestare q15lit notitia viii iis siligularis et uo alterius: piata lamiare ali V coplexu et classentire aqlio denotat ali predicatu couenire uni singulari q61io coiresilit alteri: et illii actis apprchensiim et uidicam uti mporalius videre et pratcs inultos acriis pol deiicia ire vivis angelus incognit dein sit gularis tibi igitori:sed omnes illi actus sit angelo loqlictite copioscue p modii obiecti. Si aut loquantur de uniuersalib sicut via 'ange ius por alteri manifestare coceptus v s p explicando sicut por singularia niam festare:mullano habet esse nisi obiective ut aia.et id q/cillim videt innistiue cognitdem termisi aras ad ule: videt vli uituit luemec requiris ulterior manifestatio vel explicatio. Si qras virli Suerimn
angelus possit oliqhmo sibi ignota postea vero laota: alteri maiustilare. Micoqi sic:*pot IlasDuileiar taliam relligere sute sint copIexa siue in comelia:ettuc alteristinodii obiectionder. Ex istis prue*dgeliis bon' et malus side' secti coagat potin tuitiue videre cogitassies et affectonest iras et oes actiis steriores et exteriores motioni mus sunt interiores xportionati vel ii Syportionati intellectui angelico q) exteriores confirmatur: quia quando potentie aliqstine
eiusde rationis quicqitides obiectit naturale unius potetitie et vel potest esse obiectu nasturale alterius sed potentie intellective ait gelost inter se et intellectiatiostra Viruin ad inodii cognoscendi est eiusde rationis cuintelle cliua ait loF:cu ergo unus angelus possitvidere cogita toties et affect oes in stipo initisue et siste rediit tellect' noster et M statii illo sicut alibi ocmel .ginrellecti is viri'aiigeli potvi dere intuitate cogitationes et affectiones ab erius. et criani cogitationes et assectione a
113쪽
eri picrobstaculii. puta qrcorpus illipol ne agclo et talibus cogitationiblati typter pla
crione aut Pyrini Psectione3 plures modi no
sinit da di .ii Opilio mo .ur obstaculuilops 'im pedit agelu ad videi ad Mogitati oes nostras i affecti oes: a pedite ii ad videndii esseti nassie et potentia. sed bicito is ipedit aliq6 obsticulus meos. setc. Pec scomipedit.qragen intelligit ciseritia sua qestpfectior cogitato elio stra. nec temur pediti. videt aliqua stribtate vel albeditie:quop xtreφ est implacitus cogitande nostra. ergo nibili peditata gelii iii telligere cogitat des et affectioesilostras. lotan dii est bic.* m suptus dicta ad bati dii distilictioiae specificalia ognitio ire intuiti ua3er abstractiva.ybatentialii distinctioiae spes cilicam iiii tuiti uapsecta et in ipfecta. qrmiscula. aiigii letaturi tuitiua in ipfecta iiii*posset causa reptialiter illii effectuqueFi potitui nita placia.* ille diate iii iustiua imstfectarinpol iudicare φ res aliqn fuit. et hoc reputo veo rii. Sciendus vides cogitatione singulare iniitiue ito videt illud si ligulare stultiue stilied illud termitiae cogi litio .qr etsi asi gelusvisedeat cogitatione alicui siligularis iratustitie et illud magii lare et id mistiue polia filioria vi
deth, ista est bili fingit haris. qa si fuit duo sin
gulariaeque approxuia ala intellectui quorusvmim agelus usdet iid plus scit q) ista cogitatio est ab isto obiecto* ab illo niaxinie sisti it plura siniistia retia si meet viiii singulare approximatu intellectui. adhuc no posset euide ter scire q= ista cogitaid est butus singularis: et ab eo pticularim effective. mista cognitio ptesse aselo deo. GenipIst si sint duo ignes et appareat sumus causatus no plus scio in iste fusi muscarur ab isto igne* ab alio. qr ab utro potitidisserent causari.etia si sitim viilisnis et videaξ sumus no pol cuiderer sciri utrii caulatur ab isto Mne. qa pdi causari a solo deo saees in posito.Elia ad boc euidetersciam cogitatio bee qua video iii mitiue sit ab hoc sin
gular op3 Q sciam pistillii aliud simile sit ita
opproximam agelo ili quo est illa cognitio iii tuit via. Tec sit adeo sicut a causa totali et si
alterii isto; deficiat tricii oti scio euideter q, 6
cogi litis iii tuitiua caiisatur ab l)oc sui gulari. yua alit no possu3 scire nisi periimitos discursus. vel salte pervi iudiscussu3. Etio licet coegit oscat tuitiue cogitatiosi ea licii iussu agula ris. tio m cogia osco vela id cogito te: biscitae sum. Scieiidue ita utiq)tres actus ierarchi cissilis area ride re iis . puta solii stellectide 3
in ad piicipale significari. 7pliotat diuersa
st bistincta. Ira illum illare .significat intelle
cloem coii orado est visio ite stituit via ad significat cognitoelii Cut vide innistiue ab alio iurgare sigilificateaiade nitellecto em conota do expulsione ignor dite age lividetis. Perficeres teaia de iii tellectoelia coiiotado obiectuqo infodinat et pliciis cognitide3 causata ab illa sima sit rellectae. n vi ius angelus drab alio illuminan qr videt uittat lectoeni alte ιrius hirnitive. Dicit purgarhqritie dialite isto
actu illud in pus ignorabat mic scit: et sic pursae ab ignorarea dicier ficu qr mediate ista is
rellectoe sicut partiali elicitet recipit alia3iii tellectoem p qua elicis sicut subiectu ab accidente ρprio. Et hiat isti actra solii esse in s gelis et iro in ta obis: qr in nobis p statu isto mini
potangelus causarem ec obiective nec effectitie p imperiit volutatis. Sciendu est plerea Eq, locutio est auditio et aio ecdtra: qr auditio ppae uo est nisi itellectio visi' angeli termina ra ad cognitaem aleri' angelus locutio pt ceintellectio alicui obiecti extriseci puto hoas
vel assili. Ulterius sciendu q, illud o superi Tiisdem est *via' angeliis nidifestat alteri cogi ait de 3 singularis et ii o vii luci saliaestitellige dii est tm in no iii anifestat sibi cognitaemuniuersalses singularis: puta qnpinultas inreulecties quam vita terminae ad talita logi tu duae: alia ad tale figuraetc.q sunt xpter mi' singularis notitia tui: et no alterias etc.
sitoq1 vitiis angelus uo possit causare ii otitia actuale 3 iii alio angelo de aliquo obiecto sibi habitu alii voto nisibus eanseritoritia actualeo eiusde obiecti in seipo G sufficienteroba turilis o: et 5 vide erotiabile:qrangelus vii' nihil pol causare iii a Ito angelo nisi p modum
obiecti. si si vii 'angelus causaret notitia actuale de aliquo obiecto coplexo in coplexo nocuro qliter in intellectu alteri angeli vel ali ad in viro angelo causaret: si causaret in alio
sicut ca totalis .sicut ponir Iol3.aut illud causans effective esset sola essetitia angeli :vel est se litia siue stellect' uni' ait gelicii habitu a formate: vel obiectu alitidhabitualiterat otii viii et ii Halteri causaret cogit iidem acritate in alis gelo lao habente tale notitia babilirale. niniaec scimpoldarhqr siue esse litia viii 'an ιgeli placre causet cognitoem ita alio angelo siue esse litia curres cubabitii cu virum solus causet effectu sim in alio angelopinodia obie
cti. min* porcausarem alio nisi ii otitia illi reiqest obiectu et non alterius reique non est
114쪽
obieci alteri cogi litors:etio mitellect'vui'ungeli* l abit' infornias eu pol causare noricia actuale intuitiua sui pius i alio agelo abs
φ 5 φ causet aliqua tioticia actuale in seipso iratuit tua vel abstractiva pranibilatilia: sicut
bit cognitoe3 actualei alio de aliquo obiecto sibi babitualieliore.Sipoliae tertiui obtesctu babitualiter notum viri et iso altericauset actuale costistoemiogelo illo cuilio est habitualit notu no causando noticia i illo cui e babitu lit nolui ebn possibile: s tuc aget 'vit' nocat illa noticiat alio:imo iubilonuit 'careeae si bestruereξali'agelus:qremem et pista consilii Osdrone F cIustoevthus. Adroen homelocutoe alige lo* dicit*ages sufficient appronniatum passo etc dico q1 5 deficit vita est plialis reqsira ad F q, 'causet noticia actuale de aliquo obiecto sic hitualienoto mitellectu alterita geli. et 5 est noticia actualis q nccrio reqritur naturalit loqiidoui dgelo loquere de obiecto
sibi bitualit noto: siue ills obiectu sit quoddacdplexu siue incoplexu ad 5 et causet noticias actualet alio elo 6 eode obsecro hi tuast co . sto: ecee pini aselipse ad F sufficitmee
essetitia cubitu agelu formare:qr ista ex quo sunt ilicoplexa inmitiue cognita nu* pnt ducerem copumem alte ineoplexa alten' reus
posito φ agelus bitualit cogitosces alio ob
tecta cosideret illud obiectu finiiclinatae3hitus posita tali itellectoe q cosiderat obiectus illud bimalit cognitu potagelus approximatus videre illa itelleciem: liue illa itellectioq est obiectu sit ituitiua vel abstractiva lio curo et post agellis videt illa itellectiem poti oliquo illo deueniri incogiistioe3 obiecti illi' l ite Iiectiois obiectu emo actualis cogititul et pus bimalita sic p3mqnvii' aget' cogscitati sobiectu selia bimalielion picare cognimem illi' obiecti istipoeu cognitio illi' obiel cli qest in stipo est ca ptialis mediata vlimes
vinudubiurn diata agiutoisi alio de eode obiecto. Θ3ruci est dubiti quo cognitis illa ac malistagelo det aliquo obiecto'hus bitualit cognito: pt i alio
i agelo care cogi ittoe3 actuale de eode obiectol est obieempnie stellectiois:m sicut dcinet nihil i uno agelo cat alio in alio stylo insi st niodii obiecti.etppiis illa cognitioi timostgetono catlvsi cognitoe ituit via Milpius sicut obiecta. 'preterea si cognitio actualis pical re cognitaem actuale i scio agelo de obiectol bnie cognitois qre ii5 pleode ino cognitio bimalis eiusde obiecticare cogitit in actuale malis Helourbituale de eode obiecto nulla uideeratio. 'Daeterea sibi insorinas prima agelu posset care cognitoeyi itellectu iusti augeli de obiecto illi' bitus absque 5 in causet cos stoemi quocum alio. geodeyino posset ille hilus tmediate cognitoe 3 illi' obiecti care iii alio agella absque F* causet cognitoe, ibitio a gelo ex quo ille l=m est ages naturale et ali angel' approxis nat'. Ad Diuisio dico q)acs ille iit simo agelo pi care noticia talis angelo de obiecto hiile cognitoisymbdurecordationis et reniemoratois:Mvidet ali'agelus paliun vidit illud obiectu iliatur ita:et p pnsvidet φad ρntia illi' obiecti stellectivi eae eo
gnitio illi obiecti litellecta suo qua cognitione videt imitive: et io videdo cognitoeni cosi nati nitellectu alteri'ageli post cognito bita isti m recordae se vidisse obiectu illi' mitimis et lyqraci 'illi obsecti ivtrochagelo fiunt filiae et p piis cludit stellect=q, si mi respectu eiusde obiecthvrsalte respectu obiecto si illis inop et sicaces ille visus i alio est ed ptialis re specta eiusde aci recordati. et hit' tu scoo angelo est alia captialis respectu act'recordali mi eodemo est discedit si videat in bino ageto' eo stoe abstractiva illi'obiecti bimalitii oti illa cognito abstractivae si captialis respectia act' rense moradi siue recordadi et bitus inseso figelo gnarus mediate cogit sede itastiuabus biras illobbiecto erit alia zptiaIssilis' aet 'recorda di.GepIu.alsdspides fiamu deuenit incognitociuilis: vaticis vidit φ ad pia tia uitiscabat suin' mediate 3 cognitoegitatari eo hirus.et io si videat aci folii hinui et no
igne:puta si ignis destimas tueuisio illi fumi et idiit' gnatus tus ipfitia ignis caulas tactus
recordandi de igne et de tali coplexis ignis fuit ibi:vrsutu' ille cabae ab igite. Et sic in sposito. Eiqi assiuget 'nu*vidisset illud ob Caeriti itilectu inatura solii vidisset ita limo ageio cognitoem illi'agellimitiua mSq, exi caretur in scdo figelo aliq cognitio illi 'obiecti eos ae
dativa alicui' obiecti synaturatur loqudo ne eessario lippotiit aliqua noticia eodestellectu respectu illi' obiecti: sic p3 i qrto ethico et in scoto et fi imitiua si sit respectu coplexi etio si scis a gelus itu* cogitonerit ills obiectui se:s solii viderit cogi times illi obiecti ibrio agelo mi P p 5bebit quacitet noticias illo obiecto. 75 dico p5solu.sicaliqs videtis solitia .nni si iiiiii* vidisset silinii catii ad piitia ignisiviqip sola vis itemini deueniret i cognitoe3igi is et tot aca emer ad noticia recordatiuanio reqris cognitio 1 retardare pusa respectu il
li' obseetti de quo recydae potin scos auge
115쪽
in cognt ei nobiecti hino agelo bitualit notti:etia sitiu*huisse tactu putare speculi linis obiectum pothni rinclus bino itellisere ills obtectu:et postea forinare D coplerῆB comistio est respectu.a.obiecti rei asseriti: et strues xpoes.et sessagen plei crederevolutarie forte urit emo si reptitat eu verace in olb': spit tu actu crededi initar deiienin i cogi ritSeia .as
sol si i cognitoesisti'δpois. 5 cognitio est re
spectu a.obiecti. sic si nilippi dicti albedine et altasa serret bacuoce albedo et postea formaret copoeni. 6 vox albedo sigitale albedi ne posset forte credere*versi diciti sorte imi 1acogiam Oe3bebit dealbe die.Sydices forte Buo est veru derpta fortitata a ymo agelo qr 5 m nuc video cosisito δpois ito cogsco .ppoem:nisi pus coςuissetit ilia Ipoeni in se et et 'extre ita:et id si solii cognosca uniremem si illi'ppois puta pnia iret tectoem etno alio extremit purano cognosci illa ρpoenis cogni tis e respectu.a.obiecti xpe istas duas cogni toes ibitio a gela innunateriae ad.a.oblectu et alia ad totaypoe3pdicto incitatu ad iminpor dici*posin credere illa a poetii esse vera qua prim 'agel 'format IF cogit itio e rctu. a. obiecitis exue ud seqe,iuillucogia stoem ipticula 'hebo die. a. iii natura sua: shebo aliquam sititoeni leoplexa de.a. t pceptu cotet sibi et a iiis: puta*estens v litasvrcolon quospce
angeli teriata ad aliqua p5eni cui' extrema sunt restest 5 solo coὲscit illa ρpoemet nulla3 cognitioemi, de extremis illi' ois sitiuo vidisset extrema et cognitio teri nccriopae suppongoico stoico exe. Si ante: en asilit cepi' et cepi' nafare stelligedem cusdedo cogi istoem illi'ypois i=nio agelo stetide Uscere illa*poein .etia3 sinu*vidisset bus acosiuiiset ea:qr pt cognoscere aes ite uligedi sit biective antes in piro agelo qsiit ex taenia talis Ipδissimis avia:nec est in platestini angeli tales aci occultare scoo aselo sic alibi p . Si aut cepi silens bis ictu ad cpol cog seere talempoein si talis pceps pi abstrabi ab aliis reb'4s pus uidit si non pittic io picovcere tale .poe3qlis est ista. albedo est color supposito et nust vidisset albedinent aliqua et pcepi' albedinis no potab stibi abali fr&'ab albedii te: s solii abstrabie ab albens dine tali et tali relinqtiit etiani estigationi in Resitu metis. Bd alis dico cy bitus i=nio Velo nori care talio ageto cognitoem nisist inoduobiecti et pstiis no pol causare nisi cognitioe3 in
tu stiria vel absit activa sui pius.et ni ediate illa cognitide generabit alius inclinas ad cognoscendii illii babitii in prio agelo. licet ex l)oc solo causa bis in scoo agelo actus vel l)abit' telitias ad cognosce dii illii habitu3 in bino age lolicerim n* ex solo deo causabie inseboagelo actus Ni habit' inclinis ad actu respectu obiecti simi habitus. Et siqras utrusis uesage has vidisset imitive obiectus iubabit ageli mediate qua visione genera ref hitiis illi' ob lacri puta sit obsectit albedo et postea videret in pnio agetobabitii illu3 respectu albedinis Utrii scis a gelus l)abes viiii habitu in bino angelo respectu eiusde albedinis sine ol actu elicito in iurio agelo pii ecordari de albedine qest obieetui illibabit' sicut dicrii est pus beactu siste tuc vides opinio vera*agelus vii' pol care notitia in alto agelo:no causando notitia ac male3 in seipo.et sic niale reprobae. Sino lucro prius assignata de actu recordativo
no valet.qrsic scos agelus videns illud obicictu in se. et q1 ad esse e sequie talis cognitio in eo. et postea vides cognstione eiusde obiecti ibitio agelo recordae de illo obiecto sic bus di mi emita stas agelus vines illud obiectu vis deti,abirii iii stim generatu inclinante ad cognoscendii illud obiectu. et postea vides cosi mile babitu pota in prio agelo recordabit de illo obiecto vot diciet, scdsaget' babes ha bitu respectu albedinis: et vides altu hilum stilio agelo respectu eiusde albedinis fini casuir positu recoxiabiξ be illa albedine. et si agelus supior nullii actu eliciat respectitillo albedis
p habitu sui Let 5xperdent facta de actu: sicut pl3 be deductioe petaeti. Sed ex bito sequieu o .malelprobes mipe ponit Φ agel'pruni' p hitii sun pol care cognitione actuale in agelos obe obiecto illi 'bitus non causando cogit itione illi' obiecti in se:etia si nec agetust in iis nec bitus su videas a s o agelo nec sit ei obiectu .et ad F vadit rosea de actio et passivo approxians. et best ipossibile ta de agetobino * de hini * etia de actite licito ab hitu.m nihil in uno agelo potaliqd care in alio nisi stmodii obiecti . nec etia spe agelus potast caiis sare sicut almipt3 in pniod uobiecti potage Ius et hitus leo et oia alia realia caiisare cognitioiae actuale in alio: no causando cosnitide
iii stipo. et sic scssa gelus videns bitu in fimo agelo respectu albedinis:eti abes psi seni iiii tellectu uiopitia visione qua videt biret i prio elo:et phabitu liminet tan*peausa3ptiale causabis in eo act 'recordadi respectit albe duiis:et nul P actuosi tui' cabie iii puo agella.
116쪽
cire noncidactuale ui se de obiecro sibi hitu alit notollocando malio .etro est:qr scdcinetis hil picare malionisi videae pniodii obie cluetio si tu ponas cap no videae biae' su' i alio migcio ipossibile causet aliqd ita eo masgelus ut stipo porta e si oricia actuale de obsiecto sibi Iustuali raroto:etia si iec videat se imite curtabit metqhi probae pna per boc qi habirus est ages natiirale et agelus scso est passust sufficient approxiiliatu fisideo Q sibitiis sitoges iraturale: ii extini irati gelui totiugit nisip modii obiecti ad si lio videatura scoo dgelo: tuc iubil agit i eoδn pilio aut dylo pora gesta siue sit obiectu tute ito:sic bcm est prius. ET qn dr ip sc6sa gelus est sufficierit approxuitas
res.Dico*ad sussici clite approxinia toe3 iter actutu et passi vir: ali Oireqne identitas realia activi ad passium aliqfidelitas obiecti taliqiistifficit distic t iter actuasi et passulii. Exep ustilii volutas no porcare actus asiloria iusi i sei panieceria iiiici lect 'porcare liori cluacriIale de obiecto sibi accitati filoto nisi in stipo: et is est pictii dedo calitate suast iiiodii obiecti sicut po. loqui . se te plus si bulati torisqestri volutate iii qest ille bit' subiecti uetiee bitusatellectis alis novisus: ite cenis obiectu alicu iustio pol care ii oncta actuale nisi i irellectilii a quo est Ex tu teris .ad calidis aluidu modii obiecti lassicit passivit dulictu ab activo: itale actae lip niodus obiecti praetere ex se. Ad xpositu dico*ad 5 Q angelus pinus et binis in eoii ovisi nec extitia obiecta causet noticla actuale de obiecto sibi bitualis toro:reqrit irridelitas bilia vel sc6a .etp piis nullus ali' dgelus est pasiluit sufficieter approxunarium reqne approxiniatio Metitae: si ad 5 ς causet ali ηdpinoctu obiecti postscos sufficie ter sibi approx in ian .Et si qras cani istius bico * cd est: qr agelus abitus ut eo no pota liqdex se agere in alio nisi p niodii obiecti.yn se pol aliter agere* p modii obiecti. Siqras cam. noti est alia nisi . natura rei talis estetc. Ovestisa re.
u reflex'suit i de realit an dii tersi. Et
nii illi scis strio sic.ipossibile est otios actus sitisse iii eade potetia: nrsiduo possunt siresse in eade poteria eade me i finituqr sim p53 iii .pbisicov. si diuo coma pntcsse in code loco ea
derone infinita: et Pin elide modii arguini propositaeqr actus reci' et restexussimis iiivI: qasircosscit aliqs obiectu 3 7 cog scit se cogscere
obiectu g. Ite eode actu quo bius videt ivbuvidet visione sita in verbo. qreo de actu videt
verbii et creatura in vel bos ille actus qiro vi det verbii est recti et ille intovidet visiones ira in verbo est reflcnis .get c. Ite Eugii stili 'he. Teresuindemnitate .c. vi .Amor amasse iD. et ille acies amoris Fio amor aura est resto iis getc. Ste Quintii si oriat. aut spe aut nitero ii spe. qatuc scin te est respectit eiusde3 obiecti piit esset fui illacra disseretes sin spe ni.qrco uelit cedere in infilii tu in actibus reflexis . et poes illos actus coegnosci obiectit primit. laec disitsolo iiii ero .qrdito accidetia eiusde spei lio piit esse in eode3 subiecto si uir et semel. yia cogntrio rei in coiet ipsi,igilii sui vitares. sistose et silig resinat una res ficturalbedo: et hec albedo. et P cande 3 cognitioite sinat ire possu3 cogitoscere aliqd in ulli et in plictari. et visa cognitio esto crus restexus. ur illast qua, cognolco aliqdui coici actus reflexus. et illa qiua cognosco singlaree
acrius reci'. si ac se rectus et reflexus siluit vitares. gnod in L Ite sic stent duacrsiaci 'seques Sextu.
f*qliberi lclieci creariis poster baberem finitos actiis intellige di sit ne qr no pol babere torsimrqn pol hic pili res.qtqlibet acr' res flexus porcognosci se allii actu restexu3 et silurqnnoscie actus reflexus et eius obiectii. si piat esse sim rii fuisti aenis itellige di in eo de iteIlectu creato. Ite si disterret cesset me obie ineptinam cro 2.qr embiectitio diu ut sunt i eode subiecto spias est stinclr tuc differret spe. cu obiecta differat spcis nodnit spe: ut probae. qrqnvii' actus tedit in altu actius in Gem formale illi' alterius acrius est eiusde spei cu illo actu ique tendit. Elerbi gia .si ego habeo opinione de aliquo et ego cognosca illa opinione opinariue. illa cognitio per qua cognosco opinione est optiuo .s vides deii iiiiiiive videt se videre deii ituit iure.g via'act'ili a posito tedit in aliuac nisi ibroeactet et E is eiusde spei. Ire 3 in Geragum.
eode uis uti imo potetia e sopita dispositioerespectu obiecti pcipit se cognoscere illud ob ιiectu3 actitatissime ostiarita*posset pcipere se
ee ui opria dispositie. silli ad pcipere est act=refiexus. Sis stra istactus sinire it in duobus actibi Θ no est versi. et 5 i ac ni sesq si id e babee posmi 3.Elel asr sic. potetis no pcipit se esset optra dispositie nisi testi optia dispositio e. j qii est iactu recto respectu optimi stibiecti. tuc est in optia dispositio e. g tticycipietvrini p. si ipossibile esti pasee in ac ni recto in si sit in actu refero. et sicacis reci' et reflexus B
ide act 'seqreeur ea de cogniti ess3 itustiuae e abstractivas piis est sim: vis: coiter. xbano
117쪽
cὀ qiltie:qr intellect' porcostscere abstractiue aliqd sicantic bustii uralis aliud obiectu no est pnsitellectui f3 actuale eistia: et pecog cere illii acri tituiti uecta siti itellectu iam sua actuale cinna .ii g ide sit actiis rectus et reflex 'cade d3ee cogiutio ittarium et abstrachia Ite si scitue ide act'erit coitiustis et deteriat'qrcogitiro bore cogniti oecostisa deteriale pihoitio cosscere illa coglutae3 cola :et illa eo gnatio deteriata est cogititio reflexa et alia co illo recta. Ceade cognitio esset colusa et de tonitiata.Ite si sic seqὰρ*opinio et scia esset idciqr ho trio tione beatiquom cetrarii dinalit se scire opinari:s scire se opinane act' restex' et opilianaet 'recitergo ide ere se scire optuari et opulari data 1 potbest.ytepeiidem actsi mi ero notendit stellect' diuersimodemide obiectu et I sit sed p rectu3 iniediate tediti obiectu et prestexu naediate:* mediate actu recto.yte sitie .luc ideeet dubitare et certinil
dolit scire:* si O dubitet rege sedere pi cerstitiidinali scire vrcogscere se dubita reor ista certa cognitio Eaci reste cus et alius actus recitas.gide eetact' certitudinalticosscendindubitadi Ite itul acies obiectusti pi': saobicctu ac t est mesura sci': et ide iid est me surata pi hfacit 'reet 'est obiectu act 'reflexcpyte illa dissest realit quo vitupteetae allo.
et remisius:saliqoprii est diligere aliet; obiectu et mm' itese diligere actoem et dilectoe3 qdiligit iectu:*possinite e*obiectu sit nare tu excedes i bonitare illa dilectoe3 5 diligila estnia*berupi magis diligi .s uide esset aci reci' et rester ideeetata' uitesus et renissis sustodi eo*acsreci' et regcx' disti ne sic inguiuere pinu disticis stes. Sed imal argini suppositos aliqs I eatim viiii actu coglaedi obiectu omiatio actu cogscedi circnscriptoraut ille intelligit se stelligere illud obiectu aut nysi sic bra positis:*no b3itisi viiii actuitellige dipypo thesim et uelligit obiectu. ritelligit se stelligeret de obiectingsunt ideacis. Si nopcipit se stelligere ills obiectu: qreem siqreret ab eo viruitelligeret illud obiecm: inderet pno: ci maindeni ius bppositivxpuitur. Itaqn aliqsitelligit aliq6 obiectu delectabile delectat itelligido et pi' appetit itelligere.gvolutas by ita actu pro obiecto:sed lutas fertur i cogninin .er gQ pro tune ille actus est cogiimis.gqnb3'tingeris viati actui relligit adblacilli iactingact' rect et refles 'sulit ide. Ite si illi ac tydi stigua ei ui
tutes morales causate ui volutate exacti ectis tot erui causata exactib reflexis:facthenexipnt variar illisi iritu fin spem g pus causari a finite mutes morales distes F3 spem. qt sic exactib' rectis multiplicatis porcari bit 'litoralissico actib'reflens instiplicae. yα3qn aliqs est iactu recto. aut percipit se ei e mactu recto D est ui actu recto.aut qnno est in actu recro.f qnest in actu reflexo.Si mel 3ii actu recro:tuc si acrereflexus est alius a rectonosiinui vittate est iii utroque.gcu est iactu reflexo non pcipit se esse vitiate ui actu recto respectu obiecti. Si pcipit se e se in actu recro qn est in actu reflexo: tuc pcipit se vitiata esse in aliquo actiiqn no cst vitiate in illo actu Gest possibile. Ite3 si si c.Putaci 'reflexus est Quinto. aci lymedi aut viedimo patiari.*imediate tedit in creatura. Uti actu rectinito scdni. qa Pissu actu teditui deuet iii actu recti ut teditui deu:vt sic tio est actistedi .gisit ide actus D
us habeatimvmi actu cognoscedi obiectu otalio actu itelligedicitis circuscripto etc.Dico
in no,et vlterius dico q1 si ess3 pro code iustati quo qri ab eo uti ii itelligeret se intelligere illud obiectu.Dico*uo op3hoc cedere. 4a Pillo iti stati iid pcipit se cognoscere illud obie ctu si in xponis post bene pthoc pcedere. qatue habebit unu actu cognoscedi respectu coplexi de notio xpositi. qrtuc itelligit coplexuxpositii.etbocerit uno actu differetia preoru es actu. Bd aliud dico.*si volutas delectae in ita sedi actuitelligedi respectu alicui obiecistopyli apprehedae p i,tellectu esse delectabile. et sic op3*pus cognoscas et Uno pol delectari in actumst ille acto cognoscae pitellectu3.s hoc erit pitellectu reflexuqestali'*act' rectiis. qRd aliud dico. a maior est negada qrex mul radio tuatitudine actuu reflexo p no catilae bitias niora Iis.ssolve multi die actuti recto φ.Uel aliepor dici.' viri oralistio solii generat in volutate s i appetitu sensitivo. qrbitus litoralis es comoderativus passionii et solii in appetii: ntu sensitivo psistut passiones. Ad aliud dico Ed quastin. si ponat. tiust in actu recto.toc nopcipit
se esse in actu recto. s bene possibile est* pcis piat se esse in actu recto qn est iu actu recto stractus recto reflenis simi sinuit vel piit esse si
esse in alio actu. Dico q si uitelligat se vitiate esse placte esse in actu sic bico*tatui potesse sub duob'vitiate. in uterque actus icinitat γι retia ui sito orditici licue diuersititode si itelliga
118쪽
i miros acnsireetisinite tu . Bd aliud duco cy videre visione sua i Νboplitelligi duplicitar vrvi sua visio impii nee virtualit ivbo: solvisio ei' accipit formalis' et, bue eit gile
tu est inicipui cossc di sciatia i actu. Ad alio dico q) siue differat spe siue ii uero isellit pi r fiderum si differat spe dico q1 iiδ est in uenies urifinitiaci differetes spe possinteer eius de obiecti remoti:dum obieem xpiiiq disse rat*cis im*erue illi actus actualiteriminiti: itta* ipfiniti sint siri actu. Si aut differutfoliinuero:mende tisicoveniesq)tales duo act' sitit siri eode: msulit aes respectivi et vierinis portat illii ad obiectit ad O teriat:et actus re spectius differetes solo nitem teestri eode. Bd aliud dico in cognitis i edi potintelligi duplicit.vito ino fini φ di coe coitate usitans sic di coisp pdicardes et pd caede OimSit ese.1ilio illo praccipi cp alio obiectu cosset turi coi sim aliqua coemroemei':sic si cogscaturbo inquatu effatal vrsubstatia:illa e et co gnitio bola a cohet talis cognscio I Mis i coitio est cognitio is pq came3:nrestvnaeosertreosin aris accipi edoeognitoena.dinio inosiciscnseat cogitissieni illo niMilla comito st a cosscit est ac tyreces et ilo reflex' sic e aclym
nint. Et qn dicis unus actust Mit in altu sin me sormale illius acies alteri'. et lucro alteri'aet' erit eiusde rois siue spei cit sc o.Sic si ponas exeiiiplii. sialiqs cognoscat opinione sua opinative. vita. cognitio etopinio erit etiam spei.et de rotae. si peractii reflexu cognoscieactus intuites'imitive sequitur*sinteiusdespei. hiscit nemo assumptu. qt si aliqsseph cialit cognosceret supficie vel cogitoiceret ex te sinite exaestueno stet ill* cognitio sua et Mepficies essentemde spei. et ria binoi aceste des retin illa obiecta iroeni forniale isto* obiecto*.oico fit quio dint spe sed solii iiiiero.Gqnbicie*obiectabilit spe geractus dico N. ubiobiecta sulit ordiara: et viiii obiectu est
oblectit alterilibitio opsaci distingui specibfice ex tali distincti obiecto . sie est insposito q)si obiecta cisti it sic dis uicta . irerit 3 reduceres ad alterii: sutrii' baberet roey formale disticia specifice stib me obiecti. tuc besne posset cedi*acts essent disticci specifice si cito est in xpostro maliud dico.*inatortio est vera. qt pacturectust que unis potetia obiecto plactissimo est in optia dispositide intuitia. Impossibile est*nullii actit aliubeat a
v miateria eiusdemniscumateria . istopinsen op. Et firmiteret,no p inis.
materis is opistrio; est i potetia forniast ad alia fornia qua tio baby ethuae ea et babet aps
petitu ad ea. et io viasq6ε tale est generabile et corniptibile sis sit materia in celo eiusde rotus: tuc illa materia haberet oesistam prietates. et ponsiliateria celi posset recipe alia χυ - ,-ma et sic esset cormptibilis. Ireoliti potetie passive correspodet'o tetia actia naturarsi gsit materia eiusde etc.fit 3ois potetia mare te ad fornia in isti, iteriorib ot reduci ad actus pages naturale creatu. g posset corrupere cci in .
ita est flai. Itii curiaturaestitit inlaesi μς Min est citrasmutati dis et corruptois: illud nob3 cani sufficiete itra se latrasmiitabilira ssiniateria celisit eiusdemi scia inateria istoplustri C est tua sit ca tramutatiois et corru pGisbsequest ibi erit sist. et Iste cellino esseritrasmutabile: videsilai. salterin mim.l3 forte sit trasti vitabile 'locii. yti .vh.merasphisice dic p5s. φ ni alia eq res presse vel nocte. Sigmateria celisit eiusdemiscit male via impiisereopse quis in celii p5t noee. Ites ode gnati .Suebntead materia sui it ad inuice tra iurabilia: corpa celestia et ista istriora no sunt ad limita trabiturabilia. g etc. ii
119쪽
s N ptibile. Gaurce lubeati latcnayba Eruq cesu est eiis iactu .ete piis vrest ac ' u biis a ctu.tio aut est aethqr tu cess3 irarum stelligibilis αι falsi e Ihqrest copositu et diuisibile: et talis naturano est iret lectualis gest blas acti et Repremam potatia. et sic eoponis materia et fessi a. Tu qa clauum, celu est sensibit et siphsiliateriale.Elissima - minio de celo dicit*celu est coposita ex tota Contra bicla materia sua: Z lo e icormptibile. Lotra ista bo ν in corpibuet est myno o3ponere materia alteri'rois ab istis iseriorib'.qr accipio duastallas. Overo aut disti glie spe alit in o. si nos sui eiusde spei:g materia in eis e eiusde mis. ginaremunt' stelle ei poterea ad sernia alteri' stelle et appetit' naturaliseet auo sic tu argitos materia iistis iserioub et potis plina
ruptibilis ab alia sic tu arguis i istis inferiorib ζει aut stelle no sint eiusde spiratuc aut materiait eis e eiusde Gis aut diuerse. si eius5:tuesie hus. Si aute sit materia alteri' mis ters. quot sui stelle tot sui materie alteri rois: et si eout ssi ignirent aterie alteri' rois: O in incouenies Si dicas et, luet stellis sit ni arena euasidero fritii ullii ages natale creatu pibestruevi spoliare stella forma sua. io no seqξις stellavra I 6 corp'ccleste sit corruptibile: I3 i eis sit
materia eius derois. Edtra eode ino bica ego
si polia ematia eiusde mis i celestib' et i istis is feriorim' et nulluagesilaturalept spoliare a iiin cor sceleste forma sua listo casu plus* in alio: r Gyp corniptibilitate uricorruptibilitate no d3 potiere materia alteri' iis D et ibi.
g re te siue orbes differatis spem siue no: celu me diuisibilei pies eiusde rois fallep poteliadinapi diuidi: et luci istis Wib'biuisis estitialia eiusde mis.gmateria viii 'pio e i potelia naturesuetiri appetitu naturaleethuaides ad forma alte 'pus. et pons prilla forma rescipe.g cuidelitate mis stat in corniptibilitas sic cudiuersitate. Si dicas m lue celii sit duli si hile: in una ps ito potactu se pari ab alia. et Atio pii tibiee nec sui insta idiuidua eiusde spei Cotra .nuli 'xpian d 3 negare 4nde possit diuidere celii ibuas medietares: ex quo eq)ru et diuisibile sic ages creatii pidivide lapide alisnu. 7 p pns una medictas et sedari ab alia et sic duo esti diuidua eius5sptimii pone*de' iopi facere duo idii id ualeade3spra coepissi' celestiti' uti agetis e poli'dcinpagam si iam. Si dicas q= i3 possitat be feto este p bina potetia duo idiuidua eiusde sp iisti in forma celitis picaria creatura: j a solo sinuo pr vilaps te est lucoirupi et i facta ditiis ite celi dictoni S. Cotra eode ino dica ego penedo illares metu sidero is virobique .qrisma sitellissi ita vis: qrth no e i ptare creature creare ii oua forma cels.sspotheria solo deo. idii destiti plate agetis creati cori lipere aliqua ple3 celi vel
fovit a.qrcin 'est corrupere, iid forma natura vii.
lis eius est creare alia forma. Pd qilioli egre qspodeo pino et tu celo est materia .et 5 pono Dpter dicta scio et docto* q diculo de creasuit in pricipio materia ex et forniabatur cor celestia et alia .ssi filii in tetione phi et piis elatoris iii celono est materia distincta a forma. qrabo dicut stequererq, celu3 no b3 materia ollatio: et Φ no m materia g stabile et corriuptibile3 situ in locale: Mim bab3 potetia ad ubstet illaniateriaqest subiectu accidcritae missi3 iii cesto est forma substatialis. Un si, intersone phivel op3 potiere*titate3 celi et alia acciatis esssubiective a forma celis bali vel q, sint sine sub oiecto. Scso dico.Φsu celestibj et iii istis in se monidiciriorib' est materia eiusde rδis Oino. 135 ps iidpossit demostrari sic: nec aliam pol p uadeti. briosiciqrsitio sunt eiusderois. aut De υptii obilitate larine celi.aut 'ps incorruptibili tate:nos pξprinui. vi simulos de opimoeta traria forma celestis estigii obilior ala intellescuua.sic stili eos statu in alatu est ignobilius aiam .et in F uo obstare materia i formaraaiai tellectiva est eiusde rois cu materia informa ra aliis formis cor palibus. g nobilitas sorinei tot pedini eca pest6in.qrii destrepugnatiaiiec incolientes . ex duob'corruptibilibysiat viiii 'possin corruptibile. Excplii. in arena psina est icorruptibilis et aia r tellecti a sit et cusista duo faciat viiii 'positit cormptibile ergo eode nio no obstate*niateria celi sit incorruptibilis et forma sistradhuc in pnt iacere virus positu corruptibile.gi corruptibilitas forme ito ipedit qii sit materia eiusde i Sis 5 et ibi et e Ite icorniptibilitas cellii oesticori liptibili rassinas et absolutes sin qd. pdtem de de struere celii et cormpere simpla. restrinicottruptibile .qria opδt cornipi ab agere creato. qrsuplar man optages creatu nec fi struere nec pstruere: seqlii est cetustorruptibile ab age te creato si in celo potiae materia euisdeyrosscii 3 istisilatiorib'sic si ponae materia alteri'rdis.qr*tuc liminareris sit eiusderois fiet ibi diuino ages no beat 3 nire Iductiva vel corruptiua respectu corpis celestis: vel ktute sua tiua sicli respectu positi ex malia rata iret lectilianu*diceres cclvicornipfibile. io tota caest qre celii no e corruptibile ab age te creatos a solo deo.qr sol'de' et i iussu ages creatu iri ut ute3 corruptiua vryductiva tu forme
corpis celestis vri tutent sepatiua sic tota G
120쪽
qtlareis ars est corniptibilis ab agere creatolio solus de's ages creatu b3 vi nitediicruta et corruptui arctu fortite igi3is: l3 nia/rena cicorruptibilis ab agere ceraro:g*matia sit eiusdeni mis vralteri 'iubiliacit ad corruptibilitate vrieorruptimilitare.yre non magnccrio correndet pote cie passive naturali potentiaactiva tiariiralis retii corruptiois *retu Mdiictois:qrsni fide es dare aliqua potelia passiuatiaturale quatio ptages crearn re ducere ad actualec producere lamia ad qua3ordii aetatis potentia naniralis.geetia dare aliqua potetia passiua naturalead corrupto3
qua tio ptam cream Hiicere adactumee pe Ducere sonita ad qua ordinat talis potentia naturalisamfedare aliqua potetitia passiua
naturale ad corruptoeni quanoptages creastu reducere ad actualec pi corrupere fornia respecni cui 'corniplois e uia potetia.nialor ps
minor afqrista materia pina est i potetia naturali passura rctii a te stellectie sic retii fortitie igi is: et in qlib3 san' Im dicere q)ista potetia passuranopi reduci ad actu pages creatu:s p potetia diata tui:ὲl3 in celo materia siti potetia passiua ad recipiedualia forma et saeeiti potetia passiua ad corruptoeni Drme quam.nogos* illi poterie passive correspodeat
potetia activa naturalis et creata pi' rem corruptois *31dnctois et io si ages creatii posse exducere una ibrina cor piscelem, posset eorurn alia: r alit nδ.cii gi Stre e matena eius demisbet ibunisi nitue illatia celieeta pote tia passiua ad gnat dem vii' fomie et cormprone alteri'. et bilonipedit sicut est a bacii:ρ ibi pone dae materia eiusdemis.yodico q) icor porib'celesti et i illisiseriorib' est niatiato3raliter eiusde rose:qr sic inatis 5 est i potentia naturaliad alia forma et appetit ea et pirae ea r*tu ad onis tales Nitris: ita e materia ibi
tu istissdictib' simplh et absolute retudet: idtio rem agens creati :etis est bra siti materiabet ibi:qimatem Festipotentia ad alias foum sunt xducipages naturale creatu et ad aliqsq nopnt creari nisi a solo bo: puta formeitellective. s materia celi est iii potetia ad sormas multas:quaru nulla p ages naturale pN,
duci potin illa materias lolii adeo piit ista fieri: ri dico decollege.qrposito certo casu possibili posset materia celi recipe aliqua fornias
ab agete creato sic icreato. ita cu materia celi
est eiusde rotaeeu3 materia 5 est in potet ian5 astillas latinas q solii piit cari a sola deo: setiam ab agete creato. ut puta a forma ignis aeris etc.posito sit deus in materia celi induceret forma ignis sic est possibile.*noi clude retptradictione si aqtuncestet appaenataetesset maiorisvtutis in agedo ii ignis corruperet sernia imus et adiiceret forma aq a materian prio eratiub forma celi.etio niaresia celi simplici est in poretia ad multas fornias qs potages creatu iii ducere: s milia talin potiduce re ui materia celi nisi pruiducae adeo aliqtas
iis lamia q pipages creatii Iductistes vides
turniihiqui celo sit materia eiusde3ronis euis is inferiorib'et 5 qr pluralitas nun*est potieda sitie nccitate sic sepe dictu est. nunc aut no apparet nec staspone climateria alterct Gnis hae et ibi. Oroiaq pnt saluarist diuersitatentate te finimem teqbene vel metu saliua rri finiviii raterois. Sin dubiu estvmi3ma teria celiuiforme eata itellectio.hic ni pessi illa materiai 5estinformaraaiastellectivam speponit* intelligetie sinit in corpib celestib'sie motores et nδ se forme vel psectio sues. in no pol Mari Ge naturali:4n materia celi siti formata ala istellectia.*nopIiis repugilat nature itellectitati informare illa mate ria * materia nostra et posset de ' facere natii
ra intellectuale pfectiore nia: et illa posset imimare materia3eeli sine alid reptignatia. et ita posset reneri cotraphin Φ celii esset alatii. da inscribieur riuud teneo meis*.cetne ii asa timet sisto, pluralitas no est poneda sute iterratemue alieno apparetncespontaiceldaiatv -..
seriorib'nd:s est cacorruptibilitat g et corp'celeste est uicorniptibile exple sorine et niaterie:itaq)vtra pestea uitruasem ilicorim ptibilitatis ei'.ssi esset inareris eiusde m. fiet ibi esset comiptibileroe materie q appete retalia forma sicut est aliqo corp'binferius. Ite 'tra Ninponiecelli esse incomiptibileor viri' creata tib pisup materia nec sor in iei 'structis te veri des nictive. qry ista em priphari φ bo siticormptibilis. q: sup forma luistio potageiis narurale nec fustestinateria. iatu masiasti forma et est icormptibilis. Ites tragoponis filii phin celii esse inanimatu