Quaestiones et decisiones in IV libros Sententiarum, cum centilogio theologico

발행: 1495년

분량: 364페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

351쪽

Centi logiis theologicii

et veru corp=xpi sub accide tib' bostie existere vel co sistere et sic adhue illa opinio pota it*illa accidetia hosti ec5secrate sui sine subiecto Tutia Tertia optino eq adbi ac ponit*patius bata traisubtratiae leor xpi uo ιν aliquo ii Iotitutae vrcouertae icor xyi: sic opinio h nia Pollit nec etia in panis deserat ee sic ksapo

relubo sacrati Ietallu filii se rem et qualib3ssii pie coexistit cuilibet sui parti pam's et ilicsiit ista3opiis imite accideria bostietio mutat sui esubiecto post eo secrationes sisti pane sicut isubiecto sic hus.Et dic ut sic opinates stilo earticu 'fidei credere pane piratissub statio iste desiit erece. scredere vera corp' i p trase sibi a non e talia hostia cosecrata di iste restita ista opimon eragit nigr i quarto nec ita nivis tu reprobat. Et rei opinione ista oes apparen e facili soluere . s. nutririo ex hostiis psecratis et comptio stre ex diutum irare istis et sicide niuitis aliis. S3qristi opinio uo eois D te ite id ponebae clusios opinioliesrea 3 dptimas obici uali synis reputa pcipue anaodcrnis

pinu arguineia i oppositii bi maris timo phia et tali s locis p5ic naturalis loqbatbe factiones uegnatide q si sisti coeni. Misentia natu rate.s tartactio noe illa qua ex no substathari fit maetio auctoritas an . posito nihil*batisd uiuio sconi ρ ide qr-coeni istiuitia natura lenonum mur nisi ex elemetis .et 5 eqs dicitans i ne gnanoe. post mile mest initetia spa/leqiaceide tib=ι fluita se subsistere .et pons si ne labiecto aIiquo illo tenere nutritione ipsi Rite ilia Ee fieri teno elemetis vel elenietatis. Et tertiis droenultuur itaueines gnatione posse fieri sine subiecto p spali, costaeue i fluetia dinietae quali elae et ita aeeideria sitie subiecto et iost eadZrone quavnii cocedi pol concedi

et reliquit pcipue in fini opinione quoruda post leti uni illae eponeda uiateria pina ppigna tiosi e naturalia rerusaluada. qrdixerui. ad snarione ignis ex aere nore dris pst nisi actio ignis i aerea pna aere corrupedo. f de ista niasteria cessat filio orsorte distisset e fisso ast re istius tractat' et pistas solutio eo alla arguineta sic de gnatioe vernus cibostiacosecra H raetcosi si apsilli fit solvi et vivuerisse defigri uadragesiitia Quadragesi inaeo clusio ei M.q, de h3dlIsto pollitates et diuos itellect'et duas scietias. sta eo citino declarae sicqrde' b3 volsitatest quo distigia se eelinas ut pore volum te dil

Ed securida

holmitellectit theolifice loquetiu pol spello

tare.de fuit ni orta c63 natura hilanu q 263 deitate existitisti ortar Et ad cosistylitellectus pote pupa priora ocisis. s. m de )ult aliqd fra volutate q ede': q6 no vult sc63 volutate q Eonia xpi .relique vero siticule diere conclusio ius cosistit limodo faciliter possunt probari. Suadragesiluas a pena e ista.* unica volitioede vult oe hs vult et stelligit. oeo steti

ttoe u ei peniet de' vult et stelligit et scit deus scitaqr volutaset it et Iect 'i natura diuia tib sugile eo* nulla e disticio psonaret io ubicum nobis sat oppo relatia olla cosilia de deo exposi)tone pilis bari sic arguedo.ylle de revolutas diua: iste de 'Eitellect'biussi'. itellect dui' e volutas ditia. Iste deus e voltitas bina: iste de'e seta dina. gascia bina e volitras bilia. et siept argui de olbstati s attribit diu sitis sp pctu

Stiadragesin lacud cotidiasse

352쪽

Centi logiu theologicu

positio aliqua relatina q pt discursit exposi roriri ipedire. ssee' e de psonis dinis. qi si sic argia eret ista tantia diuitia e prista eentia ditiae fi Ii quo tu seqe iste fili' e pr qrst istu discuis iobusat oppositio relativa qspe aliti ista masti tenaci su icies eudrale discursu ipe dieii dii

Dii a. rastesilitas Siladragesimatertia coclusio et ita.*viurenia coii clusio m actu sive vita et ea devolutat ede'vult omeq6vuliniitelligito me itelligit et scit omes scit. eo clusio sic pcedes declarae. qevolstio dina et itellectio di ira et scia disia sutituitares Diplicissiniaqeipemet dehqrsi essvn'aci stipaddit seqsq, ideo fili natura diuina esset accias aliq6 aduenies et alio receldes si volitio ditia tio eici pena et de'. et Pylis P . ipemet de'in tutaretq6aboi ra3 theologis Notandum *Gis reprobatur. . ebriitii si fas esset di cere qbusda non ur* alm ro sit ite cessitas ponere dcu ito posse nnatari pcipue cistoes ti eos logi potiat*de pssset recipere alio a seiunitate si appositieilis sustelare et postea ad ple mi diniittere siue sussa sive aeciis laedita semiqbii Hapchium supi' declara illec xcesssus ari. vi .pbi.ivbi accipitet oensitioires ab alio ii oues sufficies est ad F necessit adii sic superi' filii meruypt involutopiliates diceremtio argueret niaiore ipfectione i deo diuersitas ac tuis placio; utpote volition uitellectioiiuinaru*ia gelari alabisqrista opinio eiss p tbeologos ad piis asserere iiolo etc. Quadragesimo' ' Quadragesiniaqrtapcllo cista.*msticia q rca cocust i, bilia. bat sic.iste den mia ditia iste deus est iusticia diuina.gius hic diutinae

iiii sericorilia divina.

sticia suavi *F3 iusticia ditia patinmeruit datiatione qr toti inb' nitebas fide xpiaria destruere. g no fiat iusticia ineruit Iad fide puertis e inda seu vocat s. david ipsalmis .inia ei' sust

C opa fusi se gno eiI Idque des hic pinia3fac pH,spuma iusticia mi, inuisio*bi cede dot deverna piuertit et cauit paulia si iniam dina et nego τε si lac p iusticia sua Et ulteri drocededo ad xbatione oe paul finiusticia ditia nae ruit danatione et p3 mias sist et ills totu stro

vari siler positoris sic arguedo fini ista iunicia

eau meruit duitation euita iusticia e ista nitag 26 in miam meruit danaimite. Ite s 3 illa litiam de puertit paulii:ista nitae ista sufficia glassista iussicia de' couertit paulu. sterii in Tota beneficem agita dra insistas duasppoes. de'fecit malu et des lac male. itae magna dia in ξ istas duas xpoes. dela sua natam puertebat parilii et de 'ntificordii couertebat paulli. Et si riter istas duas poes.dem iusticia si rapuertabat paulii et d iuste couertebat paulii: et dela suam iam danauit iuda et de' mificordii duitauit iuda.qrst ista ν poenime' p sua iusticia puel te

cordit dati auit iusta significat Q iro ex debito vel ex denterii, sude danauit iuda. ip utaypo ite de iuste danauit iudas iii sicae *deus ex debito urype deinc italpius vide aiiain Uuda.*iarui mae illa: et scha e ira. Scrutia ili aliquo seia stipi bina ce xa. * de' data auiriti daJ r, non ita graui sic ipedemeruit. Edsco'dr Ed secunda

dat*merens. etsi eos punit nam punit de me restita sp nuficordit agit cit eis. Et ex biis dicii potentige in ostis elicere.de ali satin butis diuinis qualiter de se mutuo verificantur.

Quadragelinia serta conclusio

in yicoisco Dote tali extriti secti a deo: cui dessitntificors atque clemes. eco ac so stati P3.qr an*miudus iuerit inuti fuit cui de 'mificors merit.gde' fuit O aliqsu fluit ni isticors. 25S3 p ista pelaeui istas sic.qd e nuc de ab tabiecti, prima. etito filii de' s iiiificors nuc ede'. 9 iniricors aberri omit det Ite ita diu sic in iis fuit de' meuad Mimificors: sol epterito inludus ruit.goitpe ptito de fuit ni icors. g de' ab epiro maemificors. I aiore lictvr ex lignificat imis russcsois qr ita diu sic aliqd aliud adeo fuit ibes potuitonderentiam uua de' ibit in si cors:et clarue q1 5 fuit ita diu sic niud 'fuit.Et litor declarat. s.*oirpemudus fuit. qtasimudu ii ullo ips iii stetia creatoe in udi sine ab istis in udi cotinue mittis sol me pierito niudusiuit. Ite si aliquo emudus nosti invr gali Tertis quaine purito creationestiude vel aliquo

oc est ista q=de' nofuit misicors ab eis o .et 5 supponedo: sic theo

353쪽

Centi logi sit theologicu

s an crearone ii aliquomnatidias filii. fuit ba fuit. neci mii pol dici qr cla eclysi alterio ipe pierito post creatione ni fidrinas' notat. qroitpepterito post creatio

Ouaria ne nitidi militis r. 3 aedes' et Eme miseri

cors e. et siphtales visitae de se pueristippoeta de pterito *6 fuso. g simpla et absolute co e uerruta de' ab euio fuit de=.d de 'ab et emo RQ ad ν ita a nuricors fuae Ed iuristopespced do ista

sericors de 'fuit ab erno. sex lue no seqEq, de t

aliqpuertas siliapit et ab solii re os q3 ans noeilec filii nec pie e sine lite fide plii bii se de V e bo eri sibile et ecoueris. Erqcqd filii bofuit risibile.et qcqderit bo erit risibile et ecoliuerso .gbo et risibile si in pist et absolute puertit turn illa e stetio porpbui, Θ3 sic no e de istis duo de et nit=icors.qrdes fuit potuit fuis a sc*uis notasset misi ors et clemes. Quadragesima isti adragestniaseptima clae ista.*ialis septi ira coc uno quo istati destio fuitia, inoistati fuit.Istapcllos clarae sic de' i istati crearois in udi s ut anilis iid fui g taliquo istari de' fuit an q6 istis be' lio tuit.ystapnaede se nλEthma pticula antis p3 deses.* i istati creatidis nius di desiuit Et sesa Nicra .set an illo illas drano fuit declarat. qapti ullii istas anilis istas

ro ad piis sic graniatica tradum an tunc ollinqn diu diuti et psilia sui adverbialpis. et perpns side=anilis istas filii: aliquoipe ur aliqi stati iis isset. g et opposito si suillo ita nec ali iri quo istutian ii Is istas be'niit an ill6 istas bes biectio prinia. ito fuit. Sue ista pelbe ista de re mal fuit desan madi creato eo iiiit.g an istas creatio

nis imidi de fisit. Ita de vade ab elaosuit Secuti datuc sta sit illiid emis V de' miti uel sciis Otrii sit de' vel alien a deo iro vr Qisit deus.qrtuc dicedo sic.de' ab et uo fuit vel de' petivis fuit Me est 3: sic si diceret de7 a deo fuit uel de Istdeu fit inq3 no m verit 3.qr st ista sypoes nodeliotae aliqine sum siue aliq duratio exudi: spoli'qdd creatio vel*cessio v natio. M clarii est tuis de' r eo cedae sinas te deo filiv. et sepiis filisse quodanid ca mi . a nullo in cocedit dela vel suit ca dei: qr nulla penit cani bb. Iestat si q= illud ediu sit aliqd aliud a deo: qfixit

in esum extarie duae. et cui olive sura noldiuisi bilist pn 'et poster Lur Q in e enitate sit pri' et potierit et pons an e s ,r3 g si delabe tuo fuit quo proicipia ter*de 'antiastas creato is nati diis n*itis antitas creatoisi nudi nullusuit

em alla qr si des reii et q)oe qaue e vel fuit: alit est creator vl creatura:et minilla creanara filii eis nati et pons critalitas uo est alii id a deo. me ceria cocededit e .ppe Ioqucdo q) lit spe de 'nec ne sura nec ni eviratinqre et fuit es innituatio oes iste P poes delab eliso fit inde' incisusci devehat rerinstar loco istarii de finiet ii ha bitit tam sue extitie vel smili: die'erit et ii bebit cum vel fine si se exiitie. et ita epe loquedo te e

io stuis 'ceda scini itellectu ia positii et de λ

desinit et sit opoppositor uia collo iratas. Et declarat sic.de' i instari ci caesis nitidi stiir. et

i aliquo is atticepstee.gde' habuit cassilieri

peri' i legatu . Bd illudfrnegado ista 'nam . ..1. Edeli aliquo mi attice pilee.gde' babit sica in sui esse. Et interi' ad a batione36r ilegado φtuc no iii ason roite i illo in stati laepiree: qi iii alio .et ea e qr illud instas fuit lini instas. et anili rid iuras luillu tepus fuit vel ius fis in hiso deus ruitiet ideo in illo iii muti incepit esse. - .

354쪽

Centilo sim theologicu

it et e e et E suppo ii edo cii theologis qui potuit*aliqyceitrii 5 mouebis post die iudicii et pulteri' ito erit gnatio et corruptio inc istus terim iras motia celi votae a tuesicia istati deserit et a mediate posta istas de' ito erit gia in

asi sita diverbiu tyis ira nuc supposio unifor

miter loqucdo et post sit ad uerbinistis. Ein - ista puertae iste ho erit post hoc illas et botiio inter prima. erit aliquoi stati vel Ne post 5 is fis Θ,

istuc ocius ne istaede' de suae iee .g'corrupe e Secunda ytea erit post die uidici et post*ntot' celidesiit elee. g deserit post*nior' celides ii et est egi arro desinet ec. napreii ides Etans declarae sic.5 celii erit post in litot' celi cessauerit F

be' post 5 istas pol e e. d be' post 5 istas crita

a istas qr de' posset facere celia viten' moueri et sic porce posta istas ulteritis is egas na. gdes crit posta istas. Et ad illa xpone aristoteli si ppetitis etc dr duppia prinio in aris psiqponit motii celi no posse cessare cussoppositupsupponies pnti. Eis obret melius. sq an vult itelligerem si a Iiqua sui aperue meriit et ppetite erutilo pus fuit insimile de ei se est posse ee nee eeouerso. Et loqrde eppem' noims sust verisimile de eo suo note ixpoe de actu exercito posse e ipse et no sol pus vera

ista despδtee:* ista de' est. nec aliud vult arsestoteles irelligere 2 ista a poeni ippetuis etc. qtirllb'pormaeendist pcedit acri ieetidi et Diuiquagesima pinaco Mest ista. mate*de'sint despotitisse te e. Due declarassi c. anistas creatior simidi de potuisset fecisse in duet an istas creatidis inudi deus no stiir.gate*de 'fuit deus potin stere e. Istapha invides. Et priapticula an cedetis p3adictis V Mea xi e pcedeti.qrsicymitas terminas ips motus coliti erit:lta an Us creatoto in udi ii suiti iri Sinquagesima seda cocto est istae et post* Suinquamsi mabe aderit de poterit ee: et 8 clarae sic pcedes coclus qrde'post auarasito erit. Istapi p. xli'. co clusione. set posta iustas de potente e. Orde' ia dilecessitatur facere tempus maiustari: sed Iibere hoc faciet. g de' potest facere post a in stans lepus esse .erso deus post a instans potesse. ergo deus poli non erit potent esse. Et Quadragesima tertia chestisti. *badu Chiinquat --e ultimii illas rei pinanetis i e e. Istapcro plue tama coi: clusio

stari hii a litati deserit:et py a istas de'no erfisi a instas erit vitulin istas exutie dine et des epinanes. g da du3e vi fimu instas rei pii latici inee. Sed Farguit ab aristotcle. viij.phisico I. ubi elicis et ii oedare ultiniusnilffs respmanens in ce. Ed illud breui ueret aristote iles ibide itelligit bereb manetib Sid estniit eest corruptione 3 et q hiat cana sue existi e et laeeorniptiois: qiiod no habet locu in proposito

seniuξιν aliq res icepit ce et besinerce: q eige quarta coii clusonerabilis citcorriiptibilis:itaq)ilopdignari nec corrupi.ysta cocso pn.qr deus ita pileest xlvii .coctbcni et de' desinet ee:sic p3p xlix. et de'lio potuit gnari nec potuit corrupi. lano potuit gnari. quao potuit lore canncii ipcinctsi prinia ea .si iee potuit corrupte qa nec a se nec ab alio no a seipo p3. qa tare potetice odrestite dii sic ad ageiadum cc ab alio:* e niatos

tia bina iid picorrupi. i icentiast nota ii du*octo Nee pchesi mediate sicederes poti sint laredibiles j asserende.et id immo ca exi fite non sciit osse circin dicebrie. qpropisi aliciti placeat ast respodere facilii poterit negare tale spiraride

eriti aliquo me veli aliquo is dii p'6 istis.et sic de psili Maliis .in an et pyssistent et psilia et adverbia qdiculurptentitos vel suturi fret

355쪽

prima.

Centi logium eo logicii

que teraccipictura doctorib lauadarati ebeologicis precise applicative. et ita lonsigitificet vel coli notet plerita vel futurae edio dictatur adverbia et vba Renu teporis:vel alieti, ips eriti sitisset Rentu: preterim esset. lqrsiali intepus hinim ess 3ipni stati

iti id ad veritate istis de fuit an F iiii as: siue ad vitate isti 'de in i id requires mali ipstitit vetatis instas: s sufficit palio in statis vel tepus potuisset fuisse vel fiaste si alio te pus vel initas luisse 5 adverbiu a viet bybus

luit sine novat siti de statis ilicaretvrconoraret. et sistipomoabilis dicidii elide ista Spositi ne defuturo de iis erit post Fili stans Quiqua gessis aquin coclusio eista .et vita ecilita simplicissima et penit'indistinguibilis IIii stare. eilrtas platae realit isti creastasi iussarone natura taliquo inopipsuaden: fio lacat boli ea fide tene etan illa qe ruperat oenaseii fu3ocin itellectio buanu et oeni r dein petiit'. sola glide infusa tenet sic satis manifeste elici .eleucs una trier fi.catho. S pii a clusione instiplicii iustae. Ethmo sic.istaeentia dina

ses aliquoipiat pro inaiori apparetia et evide Ita regulate. qi medio exit baliedi iecesse Scoobiseursua est extreina uigi. Ite 3 ex opposito cochiliscit niinoae q hus ponebas sequit oppositii malans sic arguedo.uulnpi est fili' idi ius. Bem dinae pitidinis.dbebitiatio estii 'idinis ylte discursus iqrto moni figure polii merem istesti s discursus adducis ex siupabuda tigraueinplunotan balsu filii:qrpnuis pnulla discursu nicvideliore vel maclapparete pota barum nullust eo apparetior et perior hiedies discussus elicii ex coclae q ponit meentui hin sitia uncti *ditiis tres plane

o3ra 2 oesphos * theologos. n pcoseat in D cp ipossibilae aliqua regnare stipani. Et cosequetia declara sicas e pri dinis gnar filius in ditiss.iste pr i d hiis eistaeentia dina si ista eisitia diu a generat filiai diuitiis. E Sc vltra iste fili id in is gna iste fini ditiis e beentiadina .gbeenti ad inagna fetiion ab alio gnaesta stipa. g φcinet generas generat seipsis in. Tenta Ite ita tres psone furit tres res: iste tres pisne suillula e litia si ista eentia e tres res. 7 vlrra .g ista e entia e tria etia.* es et res puertiumrtant trascedetia: et vltra. sistaecim aestraesectitie:qr sic ense trascedes irae et Ilio M.

tne se *eentia i dinis esset fili' b te ivgiuis

olvostrae et una ei iere affirniaria et alia ni crenegatia. g sutpdictoria sibi mice dicetia. g

pareati niatia creata et natali. n tuo i ii latia creata et ipcise inedi siue tenvis dine trinitas. En strari s .u ruenit alios ternitosvralia materia i qb'h tenuerit iste discursus ilec ad ista materia trinita potitit dii euire.logii alit

posuit siue aliqexceptia ictu disclirsu vales p=wstari. i ista dina trinitate binit' mitela, ta a simis doctor in t biologis luctu e pdictu discuriui statia pati qrnieni utim iiiii 'b' notue ut pote i dinaeci itia et trinitate. Ulteri' Pio χθο6rilegado sc63 discursu siet, iiiiiij propiti eo logicoκigetes an . resolutit oci in sic arguedo Beentia dina e pii binis D eentia dina e si

356쪽

Centilo gin theologicii

set spirasci ab utrom procedit. et rinaciuhil aliud restillat nisi q=pr4egnaret fili' qccensita gnae. et sic ire Iligui auctores qponsito essentia gnat vel gnatur mod negandopna3.sa et ad xbatoe3 6rnegado disci irsi13 sicut prira si discursim debeat valere o3 pclloc 3 resolui pistiana odia. isterii dinis gnat filium dinis. 'emel eciatia .gali's de eclitia dis uina gnat silmidinis. ro quo sigilarer notresolutigilans asculio.etqneecntiata intaeutro:sic p3i reselutioiu' ia dicit qru pria sic bat igne neutro: rscha igneniasculino. Bd filii fiet x Ioquedo sic ad ista materi apti n3 negat illa s. ille tres mone sui tres res: m sic iste tres psoesiit vita ecntia et ii tres ec nive: ira si itvlla resetia tres reset viiii es et ii rema etia Uerntia i prope loquedo ad sanii stellectu po' 'cedit isto festi .iste tres plane sit tres. Erri u libeteres. etiosii altu auctoritate luctuat ile pie

eat ista fide sunt,e et pcllo innis fra et ta*heretica ab olb'fideli refutnda. et Spimus discursus fico se me expositon' et scis i tmo

optime figurensans sessissime regulas habari et ab ossi his ponus formatissimiet simpli bini nec possent palique discurso euideter alit quomodo probari. HsDuinqgesinia septinia 'che ista*alique Suinquagesim sippositii dii tu e alid suppositu a filio idinis st presiasociuis et mn e alio a filio idinis. Sue 5clarae sic. pii ditiise ali6Qppossiti a filio ibiti M. et pridibilis ii e alid a filio ibinis gal f suppositu diuinii e alis suppositu a filio i dinis os in no ealis a filio idinisJsta pii avreui des .ethlia apticra an p36 se. Φ pri binis ealis suppositii a filio i binis τμ idinis fili 'idinis s.fid uinis sui tria supposita realidi ilicia.Et scis yticula an .soepi id inis ne alis a filio. p3e . decretale supi' allegara id diopater est ali Ia filio.sed no aliud a filio. Asmiuqgesima octaria octieissuqesi Mesus Onesia latiue sed ut iudice qriali b filiis ab istri' octa in coclusio offad lausitat' aiseniatie sui edistributoe suι pionorespectu eiusde ubi et respectile iisde mdicati . a iit' mirilvat 3 sic ex ubi cep3ne

se Fe iva pie alio suppositu a filion in seqfig

aB ab ilia

357쪽

Centi logiii Oologicu

notandum m. lota dii e sparsi e seri' tagebas, quem

li erat iste pridinis e Glitia bin53biscuet,

sic supi=6clarabaε. sopite 24 resoluedo eos crocili masculine sic clude do g als 9 e centia binaegnat. ,3 si quo fit resolum qii subie

traret optiin' fiet discursiissae arguetido. ista teiltiadnia e pr i danis ista e euria binae filu

isti copulatie lue res det illo q6 ebres fi e filios

stata ea de re.5 et elicis ab arctu netba. ubi

R. Olli mi deo ma

vel bo expui nati prvelle assentire cuicii pople siue possibili siue spossibili. gisti copia latiesule ictu dat 3dictione siue h. Ista aec uides et asis eo se notu .Et limat pna p beatiraugi iii 5.6 libero arbitrio ubi die pvole e crederet 6 ide N iaeo lib.psessio iiii et p luere

qi sitie suis meriti. ii. I sic null'e vitis per abii pillo os istia prateis e. sic eis ii ec laiidabire etypsis ii echmiabir. si hin laesuinierito biniabit.g iniuste. Ite si sic. seqreepe et possibu Culata te alique Mie eeq si nulla lege data saluaretur es danaree polito*ali iis puer mitrii et idesto ubi tui* audiret alique loq 4d se e creς deduvr discrededus tinnio expivina lib' ni

recta via loisditu poss3 viuere tuitrire e tueri

velle lacere q u possim' facere sic multi sui quellet se diligere deii sup oia q6 tsippe nialistiaurina tu bitu i pediete que is pnt stati deponerouo pistillito νib adberere et ad orgu

358쪽

Centilom meologicii m. Ouill lini de octri

nae tu bi cededo q=voleiate credere qrticu punit credere pi ex puri natib' sebi ponere ad credῆdu fi potaἐdo alio obstaculoIer mala pisti acin spiritu salicto et qcii lacobin se edelax Hagra flandit siti habitu quo media te ciuilib3 artioso fidei pi assentire nec alis vultaug.itelligere. Bdsc63bi negado*no cre, dere no e culpa hoiss dei. r viren negaε ista pila cuicuit de dat bitu credit nec expui naturalib'pibia facerescredere.gnc federe ii oeculpaboisito credet f dei no datis et caeqrbon facitq6 expui naturali pibῆ

qd pt facere expuit ita turalit' ad dispontause ut beat fidei bitii. thmia eboabo facit ei md ex pini iraturali piad babedu fide et upibre fide expui natiiralib' et de'nobat simi fide.g no e culpa hois no credet et, no heat fi de.s tueans e falsu .sq, cuilib3facieti iii see et disponeti se ad fide icipie da de' patinini edabit sibi fide. vir nus edisposit 'ad aede du

ii 'n beat fidest i e sic bipossis adbnduntinacit oppon Drticulo fidei adherendo. prata hola tmediate ad fide bnda naediate me lyra te hois vi sua pia te ebla dispositone q

pperire s bii plex suis piae ita lib'cu coibina is luetia l. dispotiere ad qualib3 utute theologitavi pote ad fide spe et caritate O'mediati tibus prata iii eritarie facere siue vigil 3 siue ocuntiat siue Ucum aliaue agat.*F3 aph diligeti h dei tota coopaei boliv. Ad qrtu fas ex dictis. Ad vitiimidi in ille ait posito sitarino npoth venire ad locu alique ubi poss3istrui qdeet facieduvrdimitte duc rededuvi disci de dii et faceret*tii ex ita libyposli ad bii viue dilde 'e t sua ho instare baptismo flamis in bapti aret etybla tua eo logicis salte siccitis Om uis

ficiei illi ueret. et sic finallipheigia saliuare

ve ecntia diva creato actia pilaedor isto si

termisignificat biflicte opaci oes dis ictas plsonaru et illud n e copetes cuilib3psonare sdinis et tilivificat determis coib'mb' planis. - , Ite iste siti vere 'eprde fili derispusscus sipdicara sui termini significates opationes. diuictas psonaru3 Npa significat gilatione ac a idinis: mqcqde pre gnatio actiai di nis .et qco e gnatio actiai dinis e pr. g signi fleat gnat 3 actitia: et pari me fit natione3

temiae diuisti tenet sillogismistaendi multi termis id sinsn tenet discursis enthimematicus sic pyy coci ena .lvii Isi tardiscursus deheatralere op3 piis resolui sciu modo lapsus declaratn.eti declaratio e coctonis .lix. 6rype ista nauega generas filmidinis est de' i

ede'egeneras filmi biliis. Edis 36 egas Sdstesdam do istis ypo es*tu de 'tute fimois. desino fiebati cruce:de 'resurrexit a mortuis .et sic de colinb'et sci aliquo loco tales spbes iueniae debet exponi scini sania stellectivdicedo Q ut ales ypoes et alias cosilis stelligis filio hestde' moriebae i crucesillus Q e de resurrexit amomiisn sic de costri blati s. Bd tertius et Maenia . iustales hi ini significet diflictas aloes distinctivas psonarum5munedlateoarre si radet esceptib'qb' tales fuim ignario xcessis etc. mponebatur ad significandiἡsic albii si Gnificata inuo ni tmedia recone Met cosceptui quo iste termin' a 'im fuit i post' ad significaud fiet determinis sigirificantibus is mediate distincte bis incauas operationes stsonarum .intellisiniriam dicta conclusiis. ASexagesisti ascria clae ista.φxis' exist rogemnasusiadusane fili des s 'sua naturabitana'ωnclusio

359쪽

Centi logiu theologii

de' ne genenis. Sue ' ista istat si illo

- cipsan tres a te id iussitiales quarina tarsinisse rus tertiari' voce fa et sit una ala petri et sciapa illi et tertia tol)ansset voce en uerus binari'aie pauli et ala petr b.et ii fieriis binarius ala pauli et ala iohanis ciet talariis binari' ala pestri et ast iobanis d. et arsuaε torsir sicut hiis ex quo he* ubiesique set tres a te diuiduale amissit quatuor nilendisiicti et quptuor res distincte. Bd illud sibi negado ista duplici deca .ut sicut p.lvi .coclusidii esuri'deelarabaelio sp ut diuinis valet pila ab istriori ad sum' offirniatiue sine distributioe.Scfomin creaturis et a fini aliquos iri terminis naturalib'tiooph piam tale valere nisi addae in aliten, sinit ilo coita res ς nilli' eo recipiat pdieatio ite aliov. eoissct fili uel diuisini quo viro Q inposito falsificas limo stristi quatuor nu nierist coic dies.stra liqd Geps via sensim

360쪽

fetiti logi theologicu

esta e ali 1 tres bula'. b c b. et io no Mynani valere nec firma oriropexe plia .mnino ponati arterimini nucrates no coitates vel tigilificares aliquos ii ueros utilique niteruq reci

ptima coclusio quis liuenIs noe plura unitate ianerali. Due

declerae sic. iste nucrus rnia psonarii 3 in diuinis evnitas id ius dualisqreeen idiuisibit si iste iiii erus no epIura vilitate ita idiuidua ii. Ista pila satis pnde se et polibari expositorie sic. iste niterus isto intero no e plura. ille nucrus e ista unitas id si ii dualis. s avnirasidi uidualis isto nucro nδe plura te iste niae rus no e plura .s ille nil erus no e plura unita te idunduali.Ista pilae de se nota. Et ans psa dinuenis noe plura erea. gno e plura.

Stragesilia otia Sexagestina octaua coclusio e ista.*aliquus cocluso entienis cuiqvnita se equalis toti. Istaeo clusio pt3.qrpr i diuitius q e unitas trinitatisti diuine est eqiualis toti triturari. agesimano Sexagesint an olla cheis a. st aliqsilue/na conclusio tuo e par 9 ia Spol diuidii duo equalia. Due declarae sicis a dualitas beniostratis met filio idium is no pol diuidi in duo equalia ista dualitas eniteriis par. si aliqs nuerus pari Spol diuidii duo equalia. Il Daior M.qrpret fistiuisii Sisit duo 'equalia sicelieis plane xx illo synibolo. Eterit' teterii 'illi' etern spussanctus no vi tres eini nec tres smitte si nec tres omipore res et ira nec tres eqles. Istinor etiapi qrolisnuenis e parve lipa ista dualitas a nδenuerusini par. de liuenis par.

mpniagesimo Septuagesima taeso eis a.*aliqdue pso conclauo ne si e babet et, una e equalis alteri et ecouerso.et miro sui plures emiales. Ista cocliisio - sine inaiori declara toei telici expcedenti. mmossessilia Septuagesimafinia cheira. mpsonebit Filii a coclusio uine nostiterne. Due declaraε sic.plane duuii te nossit plures eine. si plane diuine no sue eine. pna pl3 qrarginea collertibili ad couertibile.tia eine crptes et ite coiremiε sic botes

pcedete Et pnter se et Eune diu me ola mi

s bilia putet tinio sit di potetes s sufficit ad F*oia possibilia possint*qliubi starii sit ops seqferias Q l ista trinitas sit opsistem tresito suto ore res et totust de exotia radice. s.*nδ surptes Oipotetes q: si no se ipse suo sunt due res vel tres Oipotetes. S3bic sorte dicere e ab aliqb' ' non seqξpres sut o oleres.siduo sutor poteros .gdue viro oletie. Θ3bi, rotast vi peodilare cii senteti imboli.qrpari ro epoti et bicii dii linis duo diu. urdue pione v res ut dias idinis. etppus pnes eii tylo ere expistissim bolo vilicae oppositii cirudietnitio tres sintdni s vii' e diis.

relaroesi dinis. Istapcllo declaras spretario suini epimino relativo significate incolarne pres id miseerelandes.strostes sui immi latis sistastitates vi pote isti iniuii pr.et fili λ.. s. et lo illi tiniano eo* abstractaena sic prilitas et filiatio et spiratio siti cesso. et ' istu ,-- ni odii loquedi vitari' seqξ q, plis sui relatio illes i dinis st tres sic p3ia bictis Sino relatssumata re q psigninini imi significat scoesti cologi qfitenet eae adhuc g fide o3 tenereptis relandes ta i dinis utpote prnitate rea te filiatone reale et spiratiotiereale adurelationes reales pone das iudicio eccile sp saluo nulla viro coges.qrsici creatur a multis modem is ponit relatione iam aliseel minii relative significalesie etia anto demis fide se

saluapbabist 'iii pr. Et si dicat*sini re Instantia latis rear fimiis ponere ei danis ii baberes rvna ps bist ueret ab alia.qra sola a petate 3

relativa siue prela toecii dinis platae ponat di stigui S3 ad ita facili diceret mercia botb' theologis hebeo de relato i dui et relatuiti et prnitate et patre simplaide ee Φpi differreta filis se ipo *uis nulla tartalato poneret. Septuagesilua qrtapclbe ista*noissi et a Sertuagesimatio admis Splanaradistulat intellectae mali quana quae relatio i duiis eois tub' et ii rin . avni

Asta lacistbeclaras qr sic pret fili' siit relatia tela scitii et stibile it ellectila et itellectu litio

dictis.qr relatdscie ad scitii i binis fulsinipli ide et ii ulla penit' lac dis lanone et colist bile Gio et bilectu etc. Ex quo seqe correlane 'no omnis relatio in diuinis ponte ypter aliqua distinetibne facienda. HSeptuagesima sexta coclusio e ista. Φqda mephi age sisti, Mario in diuinis ea=havni Psolicini et Na, semicoctust.

SEARCH

MENU NAVIGATION