Comoediae;

211쪽

κω ἐν θεοῖς οντος υτου, διότι μετεωρολεσχης ην, ουτως ἐφημερον ἐποίησεν αυτον καλ0υντα τον γέροντα.

225. αεροβατῶ καὶ περιφρονῶ τον λιων

vi ντὶ του περιεργάζομαι τον λιον, τον τουτου δρομον επιβαίνω τῶ αέρι δια τ0υτο γαρ καὶ μετέωρον αυτον εποίησε καθ' μενον. yκειται ὁ αμα και et τοις πολλοῖς ασεβες διατης

λέξεως ἴσον γαρ τω καταφρονῶ. αερ βατῶ επιβαίνωτω αἱρι. - τουτο καὶ μετfωρον αυτ0ν ποίησεν καθημενον. et δε περισκοπῶ 0ν ηλιον αντὶ του διανοουμαι καὶ περιεργα- ωμαι τον τουτου δρόμον. Ra M. 'Aλλως. τι περιφρονῶ εiπε,10 καὶ ου περισκοπῶ ῖν', ἐπειδη το περιφρονῶ διπλο σημαντον ἐστι, καὶ ἀντι του περισκοπῶ, καὶ αντὶ του περτρον ), αμφότερα εις τ0 Σωκράτην νοῶνται ' τι τε σέρα καὶ ηλιον καὶ νεφέλας καὶ δεα τοιαυτα ἐφρόντιζε καὶ ἐφιλοσοφει, καὶ ὁτι αἰθέριον εαυτὸν γεῖτο, καὶ περ αυτον μονονου τον 15

πλέγματα υτω καλεῖται τους γαρ καλαθους τους γεωργι-20κους, ταλαρους καλουσι νυν δε την κρεμαθραν Ουτωλεκάλεσεν , ἐφ ης Σωκράτης κρέματο. Aλλως ταρρὸς μετέωρόν τι ἰκρίον, ε ω' ἀλεκτορίδες κοιμῶνται. ἔφη δε περ- φρ0νεῖς αντὶ του ειπεῖν, περινοεῖς καὶ περισκοπεῖς ' να διαβάλη τον Σωκράτην περφρονουντα τῶν θεῶν Γυπερ-25τρον εῖς καταφρονεῖς. l. Victor. J227. λλ' υ απὸ της γης, εἴπερ Ἀλλ υκαποτης γης ν δυνατὸν ανθρωπον οντα διαγνῶναι τα θεῖα fεῖ --παε εἴπερ ξεστι περιφρονεῖν τους θεους δηλονότι Schol.

A. εἴπερ ἔδει καταφρονησαι ἐκείνους. l. Victor I su228. ἐξευρον ὀρθῶς ακριβῶς.

212쪽

Αττικῶς. . Καλλίμαχος 'ακουσα θ' Ἱππωνακτος. o γαρ αλλ' i κω.αντὶ του, καὶ γαρ ῆκω. 233. την ἰκμάδα τουτεστι τονοητικον καὶ 70νιμώ- 10τατον της ψυχ ης φασὶ γαρ οἱ φιλόσοφοι καὶ περὶ την κράτη- σιν των αερων et οξυτερον η et ἀραιότερον ἐπιβάλλειν τοῖς θείοις διαπαίζει ὁ τα των φιλοσόφων η κωμωδία. λόγος γαρ παρ' εκείν0ις, ω οντως επισπαται εἰς αυτην τὰς υποκειμένας οὐσίας η γη

15 234. πάσχει το ὁ πάσχειν, ου μόνον ἐπὶ των

πασχ0ντων τι λεγεται, αλλα και ἐπὶ των ποιουντων. καὶ γαροῖ ποιουντες τροπον τινα καὶ αυτοὶ πάσχ0υσι πάθος, αυτοτο ποιεῖν. τὰ Ουν καρδαμα την των παρακειμενων αυτοῖς

βοτανων γρότητα εἰς αυτ ἔλκοντα, ξηρὰς αυτὰς καταλεί- 20πει καὶ εστι τουτ αυτων πάθος Iunt. Jκαι τα καρδαμα εἶδος βοτάνης αγρίου παρὰ Περ- σαις νυν ὁ την σφάκον ' λεγξι ταυτα ὁ των περ αυτῶ φυομενων λαχάνων την υναμιν ἐπισπῶται, καὶ πῆν τ ενεκείνοις γρὸν πισπώμενον αιτιον του ξηραίνεσθαι καθίστα- 25ται. κάρδαμα εἰδος λαχάνου αγρίου παρὰ Περσαις. II a M. J236. η φροντὶς ελκει δέον ειπεῖν, η γ ελκει τὰ κάρδαμα ο ὁ ως ἰδιώτης συνέχεε την τρασιν, καὶ ἀσαφες ἐποίησε o ηλουμενον τουτο ὁ πρὸς τὴν του Στρεψιάδου ἀμάθειαν ἐπιτηδείως ποιητης ἐποίησεν αδιανόητον. 30 239. λθες δε κατὰ τί εντευθεν κατέρχεται κατάτο σιωπώμενον φθάσαντι δε αυτ λέλεκται εν ειρηνῖ, καὶ Ουκ κνεῖ του αυτοὐ μνημονευειν Ἀριστοφανης. 240. πο γὰρ Λόκων ἄτι χρηστας ριστοφάνης τους δανειστὰς λέγει. μεν γὰρ συνηθεια τ0υς χρεωφειλέ-35τας χρηστα καλεῖ Ἀθηναῖ0ιὰρ τους μεν ὁM'ειστὰς χρηστας 1 ἀριστερὰν AULa σκάφον Ald.

213쪽

λεγουσι ' Λους δὲ ὀφειλέτας, χρεωφειλέτας καὶ χρεωστας.

Φωκυλίδης εν με τοῖς αυτ0 ποιημασι κρατῶ την συν - Οειαν τους χρεωφειλέτας χρηστα καλεῖ, λεγων ουτως' - - χρήστης κακο εμμεναι ανδρυς φευγε, μη ' ανι ησειε ιδ οὐς, παρὰ καιρον ἀπαιτεων. ἐν κείνω μεντο αντὶ του δανειστης λαμβάνεται'

μηδέποτε χρηστης πικρος γένη ἀνδρὶ

πένητι. 241. τα χρηματ Ἀνεχυράζομαι τουτέστιν, εἰς ενεχυρον φαιρουμαι την νυπαρχ0υσαν ουσίαν, οιον μάτια,

ουπο νοσηματός τινος, ουτως εἰςηγαγε τον λογον. ειώθαμεν γαρ Detri συνηθεία πυνθανόμενοι τῶν καμνοντων λεγειν, πόθεν δε

συνεβη γενέσθαι την νοσον διο κακεῖνος εζῆς λεγει, νόσος μ' ἐπετριψεν ἱππικη. ἐκ ποίας ὁ τινος, φησιν, αἰτιας ἔλαθες15 σεαυτον πολλοῖς ποπεσὼν δανείοις; 243. νόσως μ πετροι ψεν εστι γαρ ως ληθως νόσος καὶ τοίππους τρέφειν δαπανηρον γα και υ εχον του καρπους αξίους του αναλωματος ἐπέτριφε ὁ οἱονεξέτριψε, καὶ κατεδοπάτη ce. 20 δειν η φαγεῖν καταναλῶσαι δεινη δαπανηρά. μαν ora τα δυςπεπτα των σιτίων νόσων πρόξενα γίνεται. 246. ὁ μου μω σωι ἀντὶ του ον συνθωμαι μισθόν so τελεῖν, μνυμι τους θεους Οὐτόν σοι δουναι τοὐτοχεεiπεν Τῖνα διαβάλλε αυτόν, 25247. ποίους θεους ταυτα ἴσως αἰνίττεσθαι δυνα- ται προς την διαβ0λην του Σωκράτους, ην τινες διεβαλλον

ειυτον, ως σεβει, λέγοντες περι το θεῖον ομνύναι, νη τον αλεκτρυονα, καὶ την πλατανον, καὶ αλλα τοιαυτα ' ς εν

τοῖς πομνημονεύμασι Ξενοφῶν ἱστορεῖ, λέγων Ουτως 30 πολλα κις ἐθαυρασα, τίσι ποτε λόγος ἔπεισαν Αθηνα ους οἱ γράη αντε Σωκράτη, ως αξιος εῖ θανάτου τῆ πόλει εἶθ' ύποβὰς ολίγον, δικεῖ γάρ, φησι Σωκράτης τους νέους διαφθείρων, κα ὶ ξένα δαιμόνια εις άγων. τοι ουν εἰς τελεονέ0

214쪽

τρίτον δὲ Λει την αρχην καταλυσαντας την ἐκείνων, ους Oλυμπίους κληζοιμεν υλλως τουτό φησιν, πεὶ ἐκεῖνος ὁ γέρων συναρτητως εἶπεν, ως νομίσματα αυτῶ καταθ' - σειν του θεους, αμα ἐπιφερει το ποίους με συ λους p ουνως αλλοις αυτος χρώμενος θεοῖς, αλ οτι μ0σεν ως νόμaσμα καταθησειν του θεους. 249. σιδαρεος ιν τοὐνομίσματος σημαίνοντος δύο, σό τε ν0μιμον ἐους, καὶ το τύμμα του τετυπωμενου χαλκου

η χρυσ0s. ἐπὶ τοὐ χαλκου ὁ Στρεψιάδης δεξατο. καὶ οὐ

10προς το πο Σωκρατου ρηθεν πηντησεν, αλλ εμιξεν αμφότερα Ἀδει γαλειπεῖν, τίσιν μνυτε θεοῖς η τίνι χρῆσθε νομίσματι , λεπτοῖς ὁ νομίσμασι φαίνονται κεχρησθαι Βυ

ο που σιδαρεοισι νοιιέσμασι χρῶνται. Aλλως. ado κει το των Βυζαντίων νόμισμα λάχιστον εἶναι παντων καὶ φαυλότατον, τε σιδηροὐν πάρχον, mori ἐκεῖ μέταλλον ην, ἐν μνυον.

ηγουμενος τ0υς παρὰ τοι αλλοις νομιζομένους, τὰ θεῖα λέγειουτως ' λὶ χιον τὰ αξιοθέατα και ντως μεγαλα καὶ τί ιια. 253. δαίμοσιν ως εἰ ελεγε, τοῖς καπνοῖς, ταῖς σκι ροῖς, τοῖς μετέραις θεαῖς. et γὰο μηδενος αξια καπνοῖς 25καὶ ,κιας καὶ νεφέλας ονομάζομεν in υπολις ἐν Aυτολύκω καπνοἰς ἀποφαίνει καὶ σκιάς. ρορμοζοντως δε των φιλοσόφων επιγράφει ταύτας ειωαι θεας,

τιον σκιμπάζειν γὰρ το χωλαίνειν παρα τοι παλαιοῖς ῖρη- ται παρὰ το σκαμβοδ εχειν του πόdας.

255 τουτονὶ τοίνυν λαβε καὶ τούτο παρεπιγρα- 35φη. καὶ γὰρ τον Σωκράτη περιθεῖναι δει τον στέφανον αυτω, κἀκεῖνον λαβεῖν.

215쪽

cάμενος φωνri , λέγει Φρύξ καὶ Ἐλλύ τα περὶ της σφαγῆς.

ορπέα ουτως κληθη Ἀθαμαντα ὁ η Νεφέλη δίκην αυτ uδωσειν δια του παῖδας πεποίηκε προςαχ μεὶς Ουν στεφανηφορῶν, ἐν ω βωμῶ του Λιὸς σφαγησόμενος πῖ ' Ηρακλέους σέσωσται ουτ γαρ Σοφοκλῆς - ὁραματι 'εποίηκε.20 Aλλως - εν Ἀθάμαντι Σοφοκλέους υπόκειται θάμας στεφανηφορῶν, ωςπερ ἱερεων. δίκας εἰςπραττόμενος περὶ Ορυξου Aλλως. 0sτο προς τὸν τερον Ἀθάμαντα Σοφοκλέους αποτεινόμενος λέγει. ο γαρ τοι Σοφοκλῆς πεποίηκε τόν θάμαντα ἐστεφανωμένον και παρεστῶτα τῶ25βωμω του Λιὸς σφαγιασθησομενον. μέλλοντα δε αποσφάττεσθαι αυτὸν, παραγενόμενον φακλέα, καὶ του θανάτου

ρυόμενον, λέγοντα ς σώζοιτο ὁ Φρύξος, ' δι' o ἔμελλtυ ἐκεῖνος τεθυψζεσθαι. ἐπεὶ ουν καὶ ὁ πρεσβυτης ἔστεπται,

ωςπερ παραδείγματι τω κατ' ἐκεῖνον χρώμενος, δεδοικέναι30 φησὶν κείνω παραπλησια. 258 τους τελουμένου ς τους μυουμένους ἐνδόξοις ὁ μυστηρίοις παραβάλλει τα των φιλοσόφων μαθήματα,7να ἔτι ἀλλον πείθ) προςέχειν τὸν γέροντα, ως θειοτέρωτω πράγματι. 35260. λέγειν γενήσει τρίμμα ικανὸς καὶ δεινὸς

216쪽

συτου. τρίμμα ουν Ira δια τοτριβεσ αι τους λίθους κρόταλον ὁ διὰ το κρουεσθαι αυτόν παιαδε ὁ διὰ την τρα-χυτητα ἐπεὶ παίπαλα καλούμεντα δυςβατα. Ἀλλως ταυ- τα λέγων αμα ο Σωκράτης εἰς τα θυματα παρατρίβων ρει- νους λίθους κω κρούων προ αλληλους, συναγαγὼν τα αποτουτων θραύσματα, βαλλειτον πρεσβυτην, καθάπερ τὰ ἱερεῖα οἱ ταῖς Ουλαῖς θύοντες κά διὰ τοῖτο παίζει, τοῖς ονόμασι τρίμμαμεν, την απὸ τούτων ἐκπίπτουσαν λατυπην καλουμεν δε- των ανθρωπων του κακεντρεχεῖς καὶ μη πλοῶς τρίμ- 10ματα, καὶ πολυτρίμματα καὶ πολυκροτους, και κρόταλα. θεν καὶ τον πρῶτον στίχον δυσσείας Ουτως ζιουσι γραφειν τινές ανδρα μοι εννεπε Μουσα πολύκροτον.

κρόταλον κυρίως ο σχιζόμενος καλαμος, ο κατα- 15 σκευαζόμενος ἐπίτηδες, ωςτε χεῖν, εἴ τις αυτὸν δονοίη ταῖς χερσὶ, καθάπερ κρότον ἀποτελῶν. τρανὸς ουν ori, φησὶ, καὶ την φωνὴν διηρθρωμένος , καθάπερ κρόταλον. παιπάλη παίπαλα καλουμεν et των χωρίων δυς-

γαρ ο πρεσβυτης τῆ παιπαλ ἀποσείεται διὸ παρακελευειαυτὸν μένε . παιπάλη ὁ κυρίως το λεπτομερες του αλείρ0v.

ου ψεύσει γέ με τουτεστιν πατησεις. τι μηδενων ἐπαγγέλλεται Σωκράτης φείδεται. πληρωθεὶς γαρ φησι, τούτων, λέγω ὁη των τριμμάτων των λίθων καὶ της λατύπης, ἡ ἔφαμεν παιπάλην καλεῖσθαι, γενησομαι παιπάλη. Ἀλλως. 30τὴ χιόνι παττόμενος ), ἐὰν ἔλθωσιν αἱ φίλαι λέγεται δεπαιπάλη τὸ λεπτότατον του λεύρου αφ' υ παλύνειν, τολευγκιίνειν ' ς τὀ,

πολλὰ ς ε χιὼν ἐπαλυνεν ἀ γούρας.

ἐπεὶ ουν κεῖνος εἶπε, γενησχὶ τρίμμα, κρόταλον, παιπάλη '35αυτὸς ἔπαιξε παρὰ την παιπάλην, τουτέστι τὸ αλευρον, ει- πων καταπαττόμενος. καταπαττόμενος υπὸ οὐ ταῖς πληγαῖς διὰ τὰ μαθηματα, παιπάλη γενησομαι. Gl. r. J

217쪽

του μνου θεσίς ἐστιν, στίχων ἀναπαιστικῶν τετραμε- τρων καταλ ροτικῶν ιβ , ων τελευταιος, ἐπακοὐ σατ δεξάμεναι θυσίαν, καὶ τοῖς ἱεροῖσι χαρεῖσαι. καλεῖται ὁ et μετρον τούτο ριστοφάνειον, ως εἴπομεν. τα τοιαυτα δὲ εἴδη καλειται τερόστροφα ἐπὶ ταῖς αποθέσεσι 10 παράγραφος 'Aλλως ευπημεῖν χρη ταῶτα προ τον Στρεψιάδην παρακελευσαι γαρ υτον σιωπα κα ευφη

γαρ ο λιος καὶ διάπυρος. 'διόπερ ευκαίρως ὁ ποιητη τω25 ἐπι θετικῶ χρησατο, αἰθέρα λαμπρὰν ειπών. σεμνα τε θεαὶ ουχ υτ λέγει τας φελας ρεμ- νας ς τὰς ριννυας, ας ἐκτρεπομενοι παντως ν νομαστὶ λέγειν, υμενίδας αυτὰς καὶ σεμνας εἰς προ γορευ

βροντησικέραυνοι αλληλων γὰρ προςερχομένων

τῶν νεφελῶν, πυρ ἐξάπτεται ἐκ της πυκνης ἐκτρίψεως. dίως ἡ κανταὐθα τω συνθέτω τούτω κέχρηται δοκοῖσι γαρ πως erἱ νεφέλαι προδεικνυναι καὶ προσημηναι μῖν τους τε ιμβρους καὶ τὰς χαλάζας του υρανου, τε βρ0ντα, Ῥύτρα-35πτει, η τε σκηατοῖς ἐπιπέμπει ἐκ των νεφελῶν φησι τηναστραπην καὶ βροντην συγκρουομένας ἀποπέμπειν. 267. αρθητε φυσικώτερον ἐχρησας τουτω φλυγλῖ τούτου μερικοῖς inoσόφων Ald,

218쪽

γὰρ εἴρηται. 270. χιονοβλητοισι κάθορσθε Ἀντιπαρατάττεται O, οῦ ω λεγοντι,

μεν α ι.

χιονοβλητα γαρ τα ψηλα των ρῶν πληροὐσθαί τε καὶ διατηθειν την χιόνα πεφυκεν εἰώθασι δε καὶ τὰ νέφη του-

219쪽

σος μαρτυρεῖ, λ μνην εἶναι Σκυθίας. απο των ποταμων δὲ ρυονται δωρ εἰς χρησιν. δια dici αδηλον, εὐδιαφo-oων τόπων καλεῖ αυτας, ἶνα πιστευθῆ.

sιφόεντα Μίμαντος τ0 αε νιφόμενον. ορος οράκης ὁ Μίμας κα Os ηεο ς' παρ' ἡ νεμόεντα Μίμαντα. νιφόεντα το αε νιφόμενον, χιονι μενον. I. Victor. 274. χαρεῖσαι ηδυνθεῖσαι γράφεται ὁ φανεῖσαι. φανεῖσαι παραγενόμεναι Gl. E. J 10 275. αεναοι εφελαι η πεκίδιος αυτη στροφὴ

κατὰ μονοποδίαν. πο ιδήμοιον τω ὁ ' σι ομοιον το ις τηλεσκοπω ὀμματι γαῖαν, ἀναπαιστικὸν φθημιμερές is καλεῖται, Γ εἴρηται, παροιμιακον ' ἔστι γαρ 0ινὴ συλλαβὴ το πω, δια το ἐχειν ἔμπρο-30σθεν φωνηεν. ἐπὶ τ τελει παραγραφος, καὶ διπλη σω νενευκυia. χηλουσα χειν ανταπόδοσιν Aλλως. αέναοι πεφελαι, μετα την του Σωκράτους ευχὴν αἱ φελα παρακελεύονται dan θεν αυταῖς πεισθηναι τῆ ἐπικλήσει καὶ συναθροισθῆναι, και υτως ἐπιτανηναι et Σωκράτει - ἐκ του-3bτων ὁ ο χορὸς συνέστηκεν αυτω. χιόπερ καὶ την επιγραφὴν ταυτην εχει το δρῶμα, πεφελαι, τε ἐξ αἱρος καὶ πνευματος ουσία παχυνομένη σωματοειδης 'Gέναοι de διὰ παντὸς νάου-

220쪽

5 ὁάτων μητέρες α ρθῶμεν δε αναπηδησωμεν Γαρναοι ἀεὶ ρέουσαι καὶ στάζουσι ι ML Victor. J

σερὰν ευάγητον γουν ευκίνητον Schol. LN J15 277. φυσιν ευάγητον πανταχου φερομενην, τὸ λαμπράν. Γευαγητον πάντη φερομενον ευκίν ητον τοιούτο γαρ et υδωρ. l. r. J278. Ωκεαν οὐ βαρυαχεος Ἀκολουθως τοῖς πυτου Σωκράτους εἰρημένοις 20 εἰ et 's ὀκεανο πατρος εν κηποις. Δλλ' o με δια το ἄδηλον ἐκ διαφόρων αυτὰς τόπων καλεῖ, D' ουτως η αληθείας τυχεῖν δυνηθῆ. αἱ δε, ατ της εαυ- των γενεσεως γινώσκουσαι et ακριβες ευθυς διώρισαν, καὶ πόθεν αυτὰς αρθῆναι δεησει Ἀλλως βαρυαχεος τ0υ μεγα25ηχοῶντος. οἱ γα βαρεῖς ποταμοὶ ρέοντες μέγαν χον απεργάζονται. . f βαρυαχέος μέγα et χοῶντος. l. Victor. J280. να τηλεφανεῖς οθεν. ἀφ' υ στὶν δεῖν