Constitutiones Societatis Iesu, cum earum Declarationibus

21쪽

CVM DECLA C. III. I

doctrina,&probitate sint prae Generali , veIditi. ententi j s. Frouinciali infer An omnino decreuerit se mor esset,sin

culum relinquere, consiliata, aucuius eorum

Domini Nostri IESU Chri facultare, cetsti sequi. Red torsit CoΓe-

Quam dudum decreuerit,in V, ei alicuius genere icilicet, mundo renun Domus Praeposiciam. Postquam id apud se sta tus,ne constituetuit, an in ea animi lententiai re poterit, nec

remulior factus fuerit, 'ua permittere,uthulenus . A quo tempore de si de iusmodi di cuiaria haec renunciandi seculo,M tales a uaper consilia Christi Dommi Nostri sonamperitnens quendi suboriri ei coeperint; tes,arbitrio alio vel quibus signis, aut causis ad rum extra Socie id mouentibus, ei in mententa tale ubjcian

Venerint tur.

I ' Num deliberatum habeat Iaanimi propolitum v luendi, horiendi in Do- mino cum hac,&in hac Societate IESU Creato Lris,& Domini Nostri;& a quo tempore, ubi, b per quem primum ad id motus fuerit. Si negaret se a quoquami: Societate motum fuisse, progrediendum erit ulterius si affirmaret se fuisse motum quamuis licite, cum merito moueri potuisset ad maiorem tamen pliusitIlitatem spiritualem fore videtur, si tempus ei aliquod praescribatur,ut ea de re cogitando, Creatori Domino suo se totu commendet;perinde ac

22쪽

si nullus de Societate ipsum mouisset , ut maioricum robore spiritus procedere ad maius obsequium aloriam diuinae Maiestatis possit. Si post huiusmodi considerationem lenseritis ac iudicauerit sibi valde conuenire Societatis ingrestum ad maiorem laudem gloriam Dei, ut melius saluti,' perfectioni tum animae tuae, tum proximorum suorum incumbat; postulauerit in eandem nobiscum in Domino admitti, tunc vlterius in examine procedi poterit.

DE REBUS VIBUSDAM, RAS

praecipuescire eos conuenit, qui in Sociotatem admittuntur, ex in quas

in ipsa obseruare debent. Cap. IIII. ΡRoponatur illis,quod haec mens fuerit eoru squi primi in hanc Societatem conuenerunt, ut in ea ij admitteretur, qui seculo renunciassent,& Dei seruitio se omnino mancipare siue in hac, Ins 3 siue in alia Religione statuissent. ' Quocirca quicunq; Societatem ingredi volent,antequa tria Domo aliqua, vel Collegio eius vialere sub Obedientia incipiant, debent omnia bona temporalia,quae habuerint, distribuere, uenunciare,ac disponere de ijs , quae ipsis obuenire po11ent: Eaque distributio primum in res debitas, id obligatorias, si quae fuerint tunc,quam citissime seri potest, prouidere oportebit λ. Si vero tales nullae

23쪽

fuerint,in pia & sancta opera fiet,iuxta illud; Di-iperiit,dedit pauperibus Et illud Christi; Si vis

perfectus esse,vade,& vende omnia, quae habes, ct da pauperibus, sequere me: Dispentando tamen haec bona iuxta propriam deuotionem, a se Omnem fiduciam iubmouedo, eadem ullo tempore recuperandi.

' Quod si statim propter aliquas honestas cau a Inf. . 3.&sas bona non relinquet, promittat se prompte re '' ί ς inurum omniat ut dictum est post unum ab in E Fgressu abilutum annum,quandocunque per Su E.& p. 6. periorem iniunctum ei fuerit in resiquo tempo- . .ris probationis, quo completo,ante professionem Professi,&ante tria vota publica Coadiutores reipsa relinquere,inc pauperibus it dicturn est yd11pensare debent,ut consilium Euagelicum, quod non dicji; Da confaguineis, sed pauperibuS, perfectius sequatur, ut melius exemptu olumbus exhibeant,inordinatum erga parentes affectunita exuendi,& incomoda inordinatae distributionis, quae a dicto amore procedit, technandi; atque ut ad parentes, consanguineos recurrendi, ad inutile ipsorum memonam aditu praecluib, si mius Iabilius in sua vocatione perseuerent. 3 Si tamen dubitaretur, num maioris foret per banss.sectionis dare vel renunciare confinguineis huius ς'

modi bona,quam alijs,propter parem, vel maiorem ipsbrum penuriam,& iustas alias ob causas; nihilominus ad declinandum errandi in huius modi iudicio periculum, quod ab effectu sangula B nis

24쪽

intra Societate;

nisi Superior susas ob causas uiderentur horum aliqui extra So-

cieratem assumi

debere a Supra g. Supra

se debebunt negotium hoc a bitrio' nius,duoru, aut triu; Aqui vita doctcina commendentur, quos unusquisque, cu Superioris approbatione elegent,relinquere,& in eo conquiescere,quod illi perfectius,& ad maiorem Christi Domini Nostri gloriam esse censebunt Interrogetur itaque, num 'placeat ei statim sicuti dictu est bona sua distribuere;vel certe, num paratusF sit ad huiusmodi distributionem, quandocunque

exacto primo anno per Superiorem ei fuerit iunctum.

Admoneantur, quod post ingressum in D

mum nemo pecuniam apud se , nec apud amicu aliquem externum in eodena loco habitanteirta

habere potest; quin potius eam in pia opera dispenset,vel asseruandam ei tradat, cui cura huiusmodi domi commissa est: Qui TI Si accideret a quidem, quidquid nuiquii-ham a Societate que feret,scribendum curabit; dim tti, o Socie ut id sciri possit, hii quandotati quid dedi stitu opus fuerit. f t ei resitui de Interrogentur itaque, numbes iuxta decla aliquam habeantpecuniam,&rationem terti lan eam di ipensare ut dictum capitis fecunia est lini o itenti. Partis. As

25쪽

Admoneatur itidem, si Ecclesiastici sint, quod postquam in Societatis corpus ut Professi , vel

Coadiutores cooptat fuerint, nulla ecclesiastica beneficia possunt retineres: 'quod tempore a Supras. iuperius diximus quandocunque Superiori vi

sirin fuerit,ea relinquere debetat, iuxta suam de bl ς- UOrionem,uel ei, qui contulit resignando, vel ad = δ' pia opera applicando isti alioqui dignis viris, quibus hoec instrumenta int ad Dei obsequium,

conferri curando. Quod si conlanguineis con ς supr* ferenda esse viderentur , id non facient, nisi ab '6.p'i' 'uno, duobus, aut tribu si ut superius dictum est uadicetur,quod id magis conuentat . ad maius Dei obsequium sit futurum. Cum autem communicatio, quae cum ami- P ῖ 'cis,&sanguine iunctis verbo, aut stripto sit, pintius ad quietis perturbationem,quam ad eorun qui spiritu vacant profectum, praesertim in ini-lijs, facere soleat; interrogentur,nu contenti sint

cum huiusmod1 non communicare, nec illicras accipere, nec scribere; nisi aliqua occasione Su e Ibide .periori aliter vid 'retur Et quamdiu Domi fue- p. I c. ruat, num contenti sint, ut videantur litterae om-

nes, quae ipsis scribentur,4 quas ipsi alijs scribent; ei cui huiusmodi munus commissum est, cura relicta,ut eas det,vel non det, quemadmodum in Domino Nostro magis expedire iudicabit.

nusquisque eorum,qui Societatem ingrediutur, consilium illud Christi sequendo Qui di-

26쪽

iniserit patrem,&c. existimet sibi patrem, matre fratres,&sorores, quidquid in mundo habebat, linquendum: immo sibi dictum existimet verbum illud, Qui no odit pa- C fit loquedi re, matrem, intupervi animodus sentetendi mam suam,non potest meus esmod iuuet an se discipulus. ritum es consis Et ita curandu ei est,ut lim ut assuescant no nem carnis affectum erga san- dicere, quodpa guine luctos exuat', ac illum in retes effratres spiritualem conuertat eosque habeat sed quod diligat eo solum amore, quem habebant , e. ordinata charitas exigit, ut qui praefeferendo se mundo ac proprio amori moris id non habere , tuus,Christo Domino Nostro quod OtChri su soli vivit, eumque loco parem

omnitim reruta tum,fratrum,& rerum omniueo habeant, reli habet.

querunt. Hoc ta Ad maiorem in spiritu pro gwPidis magis o sectum, di praecipue ad maiore obseroandu qui submissionemri humilitatem

maiori inpericu propriam interrogetur,an conio orsari iden tentus sit futurus ut omnes e tur, t ab aliquo rores , di defectus ipsius, ies

naturali amore quaecunque,quae notatae in eo

perturbenturicu obseruatae fuerint , Superi iusmodi sipturi bus per quemvis, qui extra mum Nomities conseilionem eas acceperit,mas olent. nii cstentur.' Num etiain boni sit consulturus quod ripies

27쪽

CVM DECLA C IIII. as

se, quiuis alius facere debet Iab alijs corrigi,

ad aliorum correctionem iuuare Ac num mammfestare sese inuicem sint parati,debito cum amC- re charitate ad inatorem spiritus profectum , , pneserti mihi a Superiore,qui illorum curam ge-rPt, fuerit ita praetcriptum,aut intei gatum , ad maiorem Dei gloriam. Uraeterea antequam quisquam in Omilia , vel Collegium ingrediatur, vel postquam ingre1-sus ierit,sex experimenta pKcipua, pridier alia a Ins. 3.16.

multa, de quibus ex parte inferius licetur, requi runtur. 'Poterunt ea tamen anteponi,s postpo p vi moderari, aliquo in casu auctoritate Suos 'penoris, habita ratione perli,narum temporum, Glocorum, tum ceterorum quae Occurrerint, iualia permutari. 1 - timum est , in spiritualibus exercitijs men e P. e. r. seminum plus minus versan:id est , tum in examinanda conicientia, anteacta vita recogitanda, ω consessione generali facienda, ac peccat 'rum tuorum In ditatione, tum in contemplatio 2T 'ne rerum ac my steriorum Vitae, Mortis, Resu rectionis, Alcensionis Christi Domini Nostri , tum etiam in oratione vocalid mentali iuxta cuiusque captum,prout in Domino edocti fuerint,

se exercer .

ra Secundum est, seruire in uno,vel pluribus X nodocliij per mensem alium, ibidem cibum catendo,& dormiendo:vel per aliquam,vel plures oras quotidie pro temporum, locorum, per

28쪽

sonarum ratione auxilium , ministe tum omnibus aegris, nanis prout niunctum eis fuerit, impendendo:vt magis te demittant,& humiliet , ac eo veluti argumento demonstrent se prorsus ab hoc seculo eiusque pompis ac vanitate recodere: ut omnino suo Creatori Domino pro Psorum salute crucifixo serviant. Tertium est, peregrinari mensem alium sinereta In .s.1 . pecunia ' immo suis temporibus ostiatim pro Christi amore mendicares ut possint ad incommoditatem comedendi, dormiendi assuefieri:

atque adeo ut omni spe illa abiecta , quam inpecuniis, ciebus alijs creatis possent constituereis integre , vera cum fide, ardenti amore eam in suo Creatore momino constituant, vel utrumque mensem ministerio Hospitalium , vel alicuius eorum, aut etiam Vtrumque peregrinationi,

prout Superiori visum fuerit, impendent. Inss. s. uaritim est,posti. gressum in Domum,omur p. .e. 6. ni cum diligentia, solicitudinem vanj ossicijs abiecistis,& humilibus 2 exercere, bonum sui ex plum in omnibus exhibendo. Quintum est,doctrinain Christianam, vel ali-I

quain eius partem pueros, alios rudiores h naines publice, es priuatim, prout occasio se Obtularit,& mdOmmo commodius visum fuerit,&iuxta personarum proportionem docer . Sextum est, postquam inprobati Oilibus bonaeas aedificationis specimen praebuerint , ulterius ad

praedicandum, vel consessiones audiendas, vel m

29쪽

CVM DECLA C. IIII.

utroque te exercendum pro tempore, & loco, omnium diipositione progredi. rs Antequam ingrediatitur in iecundum annum probationis, qua iit in Contibus, vel Collegijs per sex mentes omnes vacare huiusmodi sex ex a supraspen menti debent, totide ina alios diuersis alijs ἡ PrCbationibu Simpendent bioterunt tamen illa sol,llex experimenta heri velis totum, et e parte to c. a. s. s. κto probationis tempore, aliiquando ho: , ali E. quando illa praecedant; 4 Sc Doliasticis cuidem ves studiorum tempore , vel post studia abibluta, habita perlbna ruin,locorum, temporum ratione, prout .n OnΠno conuenire videbitur. 1 lud tamen Omnino obseruabitur , Ut antequam e supra αProtesii futuri profestioncm, coadiutore soror. s. i.&mati tria vota sua publica, licet nonsilemnia , ins .f. i. de emittant, duo anni experimentorum,' proba ς si

tionum expleatur: in Scholasticis, i studij ab ρ οῦ ζ1Olutis,praeter tempus quo probantur, ut Schola p.,

siici approbati censeantur , tertius allu Dannu S i s. c. antequam ad professionem , vel in Coadiutores 'lasmatOS admittantur, in vacijs probationibus, 'p' ': speciatim in dictis , si prius illis perfuncti non

sunt, immo quamuis perfunctim Crint, non I. 8.&p. s. nullis earum,ad maiorem Dei gloriam, exigetur

37 Quandiu huiusmodi experimenta AE proba 'py': tiones sunt, nullus dicat ex Societate se estes; sed ' 'potius qui examinatius fuerit ad Protat:onem, ex friuora . parte ipsius Sccietatis quamuis L ex parte sua cuos. Mai. indiucretitia ad omnes gradu sit ingressi is cum

30쪽

loquendi occasio se obtulerit, dicere debet se ii

experimenta venari , atque Optare se admitti in

Societatem,quocunque in gradu ipsa Societas ad gloriam Dei eo ut volet. Si ut Oadiutor examinatus fuerit, dicet se inprobationibus adhuc eL se, atque optare in gradum Coadiutorum recipi. Ins. e. . Simili modo de Scholasticis , de aliis qui ut indifferentes examinati sunt,intelligatur: ut quiLque iuxta lita examinis racionem respondeat. Circa huiusmodi experimet diligenter, quod Isb P., .e , sequitur,est Obseruandum; stilicet, ut, ubi alia C. quis in primo experimento, nempe exercitiorum 1p1ntualium versabitur, is qui illum exercet, ad Supenorem reserat, quid de eodem sentiat ad 1inem Societati praefixuΠ ,.

1su es Cum in se undo jeruiendi in Hospitalibus, as 1

ferat qui probatur, Gubernatoris testimoni una, vel Praefecti eorum,qui inseruiunt Hospitali, d boni nominis odore,quem in eo reliquent. Ibidem Cum iii tertio, peregrinationis, ab ultimo lo-Σoco, ad quem peruenit, Vel non procul ab eo,testimonium ab aliquibus , vel uno certe side digno secum ferat, quod suam clauotionem equutus, sine ulla cuiusquam querela eo peruenit. Ibidem Cum in quarto, exercendi e in ossicijs dome 11stscis humilitatis, pio testimonio erit data omnibus, qui domi sunt, aedificatio. QMd.m Vbi Vero in quinto , de doctrina Christiana11ωsexto, de praediciatione, confestionibus audiendia,vel de utroque munere obeundo venabitur;