장음표시 사용
41쪽
1spirante,eum imitari, sequi,cu vera si t ducit homines ad vitam,velimus. Igitur gentur, an huiusmodi desideria tam 1alu-kad perfectionem animarum suarum tamc osa in se sentiant. od si quis propter humanam nostram de- em ac miseriam, in se huiusmodi in 1nflam- in Domino desideria non sentiret , interro- an certe desiderium in se sentias, huiusmo-idena sentiendi. Si affirmando respoderit, e se nimirum huiusmodi tam sancta deside imo concipere , quo melius ad eorum es e- perueniatur,interrogetur,an decreuerit,patue sit huiusmodi iniurias,illusiones 4 OPcia in Christi insignibus inclusa, di alia quae- quae ei inferrentur siue per quemvis ex DO- vel Societate inqua obedire , humil1a aeternam beatitudinem consequi exoptat 'xtra eam per quem III uiuentium, nulli ma- aromato , sed bonum pro malo reddendo itere, patienter cum Dei gratia ferreo. melius ad hunc perfectionis gradum in spili ita tam preciosum perueniatur, eius ma- impensius studium sit, ' quaerere in DO a Supra g. maiorem sui abnegationem, continuam in Lbus omnibus, quoad poterit, morti catio ς' es si t. Nostrum autem erit in eisdem iuxta gra UE G. , quam Dominus nobis conferre ad suam rem laudem ac gloriam dignabitur , uir
42쪽
particularia aliquanto magis descendente,quod eruditis , coadiutoribus
V melius intelligi,atq; cognosci queant aquae ad huiutinodi homines pectant, unus usique eorum interrogetur, Vbi studuerit, Quam facultate, Quibus auctoribus ac doctrinae deditus, Quantum temporis studiis impendent, Quantumque suo indicio profecerit,ac nominati in Quam sit ei fanuliaris Latina
An ad gradus Artium liberalium, vel Theolo agiae, vel lucis Canonici, vel alterius cuiusuis facultatis sit promotuS. P. 1. An 'χαὶ ibine se memoti ad bene capiedum, s. m. retinendum quod didicerit, esse praeditum. i , An sibi videatur pollere Intellectu , qui cito, k ' ac bene penetret ea,quibus studuerit. An in se propensionem natiirale , aut voluntariam ad stud alentiat. An existimet studia sanitati sui corporis ali qquid detrimens attuis . p. r. c., An f VircS sibi corporales, is spirituales sup- s.; petere sentia ad labores qui in Societate requirunturicredos, liue in studi js, quadiuuiis vacat, siue in vinea Domini,cum in ea laborandum cst Si Sacerdos fuerit, An se in audiendis consei ssionibliss
43쪽
sonibus,vel in praedicatione, vel alijs ministerijs
ad prori num inuandum exercuerit.
Cum ad nutusmodi officium ac ministerium diuini v M seminandi spirituali proxi,
moru1I1 uxili attendendi, litterarum bonarum sussiciens eruditio requiratur Scholasticos ecia in quod siti protectus in litteris quibus studuerunt,ipecimen praebere Oporteat, omnes examinentu. . Quod siet,si quisque lectionem unam a P. r. c. . inquaul iacultate cui operam dederit, praelegat;& postea exhortationem unam quisque idq; ante egressiim a prima probatione iaciat:& postea in secundam ingrediendo,si ei fuerit iniunctum , v in1hrius dicetur, hoc ipsum faciet. f raeterea intelligat si Sacerdos est, vel quad cunque promotus ad Sacerdotium fuerito quod confestiones nec Domi,nec foris audire, nec ulla Sacramenta ministrare sine peculiari probati ne,aedificatione, S facultate sui Superioris per totum probationis tempus debet sed nec publico Missam dicere debet,donec coram aliquo,Vel pluribus domesticis priuatim eam dicat in admoneatur, ut in modo dicendi conueniat cum alijs h -- α' de Societate inter quos agit, se ad aedificatione AP eorum qui illam sunt audituri,componat. Ad maiore humilitatem & perfectione erud, toru Coadiutorum spiritualium 4 Scholastic rum , si de eo qui in societatem est ingressurus dubitatur an idoneus sit futurus , ut ad Professionem , vel in Coadiutorem spiritualem , vel
44쪽
Scholasticum eius admittatur cum id tanquam certissimu statuatur,quod multo melius perfectius sit, ut ipse iudicari, legi se a Societate sinat;quandoquidem non minus,quam pie, quod exigitur,Vt in ea maneat, Societas intelliget, ipsi vero maiori humilitati, ierlactioni tribuetur , maioremque dilectionem, ac fiduciam in his , a, quibu est gubernandus, Ostedet; interrogetur , ε ἡ . , , an velit proprium sensum, ac iudicium Societati et inf. c. s. submittere, vel eius Superiori citavi acquiescat eius sententia siue inter eos illum constituat, qui in Societate professionem emittunt, chnsti Domini No1tri Vicario obligatur,siue interco diutores,siue inter Scholasticos Societatis, in stu-
dijs ulterius progrediedo. Interrogetur ulterius, si Superior vellet semper eundem solum ut Coadiutorem in rebus exterioribus Soc1etatis curandis occupari, ac sic in sitae animae salutem incub re;an paratus sit in humilibus , infimis officiisse exercere, vitamque Omnem in viilitatem,ti auxilium eius exigere; sibi persuadendo, quod dum ei inseruit, Creatori ac Domino suo pro cuius amore,& debita reuerentia Omnia facit inseruit.
45쪽
in hanc Societatem Coadiutores spirituales, S
temporales admittuntur, ' Spirituales quidem, a P. r.c., qui Sacerdotes sunt, litteris suffcieter Ornati, ut in rebus spiritualibus Societatem iuuent: Te 'ς Iorales vero ad sacros Ordines non promoti, cuitteris, Vel sine illis, in rebus externis,quae neceLfanae sunt,possunt uua . Priorum magis proprium cst, Societatem inta audiendis confessionibus, in exhortationibus in Doctrina Christiana, alijs litteris edocendis iuuare: His vero eaedem gratiae ad animaru auxiliucommunicari possunt, quae Ρrofessis ipsis solent. Ρosteriorum S magis est proprium selicet pos, e Inf. c. g. sint in rebus onaioribus pro talenti eis a Domino -δ- P-3-
concessi ratione occupari , t in ministerijsom Q s nibus inferioribus δε humilioribus , quae ipsis
iniugentur, se exerceant; persuasi quod Societatem inuando 'quo melius illa filuti animarum , d P. 1. vacare possit, eidem omnium Domino seruient A. quandoquidein propter diuinum plius amorem ac reuerentiam id faciunt. Ideo prompti esse cum omni humilitates, iliaritate , quoad fieri poterit,debent ad ossicia,quae eis cred1ta fuerint, exa- fhe obeunda. Quo siet,ut non solum mercedem suam integram habeant , sed participes sint omnium bonorum operum , quae DeuSper uniuersam Societatem ad obsequ1um laudem suana Operari dignabitur 6 omnium indulgentiarum,
si gratiarum, quς Ρrofessis ad suarum animarum bonunt a sede Apostolica concesta fuerint.
46쪽
P. . e. q. Et 'nihilomulus eniti debent in colloquiis pi ' ritualibus , ad maiorem utilitatem spiritualenta proximorum aliquid conserre, quod nouerint, docere, ad bene agendum, quoscunque pol runc quandoquidem unicuiq; Deus proximi sui
curam dedit excita . S1 quis instructus examinatus fuerit, ut sit futurus spiritualis Coadiutori, sic vacare debet rebus spiritualibus, qu aecum sua prima vocati ne proprie sunt coniuncta vi hin posterum dir e , vel indirecte per se , vel alium innovare aut mutationem aliquam a sua vocatione in aliam , scilicet a gradu Coadiutoris spiritualis ad r festi, vel Scholastici , vel Coadiutoris temporalis
gradu in tentare non debeat sed cum omni hu-m1litate , atque Obedientia incedere ac progredi eadem via, quae ipsi ab eo qui nescit mutationem, ωua quem illa non cadit,ostensa est. Eaderat:one siquis exarminatus, instriictus, fuerit, ut iit futurus Coadiutor temporalis , sic se totum rebus Auce cum sua prima vocatione pri
e P. s. e. q. ne iunt coniunctae, addicat, ut 'non curet ulla
ratione a statu Coadiutoris temporalis, in statum spiritualis,vel Scholastici , autProfessi progredi; nec etiam Uin suo eodein maneat plus litterariun ad diicere quam sciebat cum est ingreisus,
curet: iud peri Uerare magna cum humilitate de supra e bQtinominbUS, CPeatori ac DOmmo suo iuxta
4. . 6.&p. prirnam suam vocationem inseruicii ',' ac b-I, J.f. 7 licii; in abnegationis sui ipsius profectum, ,e
47쪽
rarum virtutum studium incumbendo Interrogentur huiusmodi, ut de re propria suae vocationis, an ' contenti , quieti sint futuri in a P. t. a. obsequio Creatoris Domini sui in officiis , ac ministeriis abiectis, lumilibus ad auxiliu Domus,& Societatis pertinentibus, cuiuscunque rationis illa sint, parati ad vitam omnem in eis exigendam , sibi persuadendo quod ea in re obsequium, qaudem prestant suo Creatori Domino, dum om In Cap. VI.nia propter diuinu ipsius amo Ayx X parterem,&reuerentiam agunt. Ita ipsor supra c
Omnes Coadiutores a spi conuenit eos li I. g. ra. rituales,quum teporales h exa gari; quandoqui ---g- 6
cto biennio, quod experimen de eorumsubitati s ς- tis obationibus datur δε ita quaeritur e Ipsa . uno adhuc anno, si Scholasti Nec e Liniussa r. g. i. ei fiterint vi prius est declara Dipatet in litte c. λο- tum si velint in Societate ma ris io solicish p s ς δ' nere, ipsa, vel Superior eius Societasiber a s p , . contentus fuerit, oblationem atraά eos dimit .g.y. i.
suam trium Votorum facient teris,quado non .c. . . I.
quae publica, licet non solem faciti quod de nia an iuxta litteras Aposto bent, retineat; 'licas tuli III. Obedientiae, qua quide illi, Paupertatis,& Castitatis,ut in s id accideret, trodiximus; exinde Coadiu soluti manes sttores formati vel spirituales, alioqui facilius vel temporales censendi sunt; es aliquem ab e .s. c. . ita, ut Lex e parte ipsorum eo, quod debet,'
48쪽
dejicere, quam ligati ad semper vivendum, &Societatem, e moriendum in Domino in hac eius Praepost Societate, ad diuinς Maiestatis Generalesquor gloriam,maiusque meritum tantum erit V stabilitatem propria maneant. se dimitteresnec Nihilominus Societas, vel eius id ne cares tu Superio , qui co ramune bonusissimis ot infe debet intueri, cum eorum opecudi Parte Co ra ad maius Dei obsequium se sitationuUidebi non iuuari, sed contra potius tur 9 fleri debe accidere cerneret, eos dimiti bit re, ci sua Congregatione separare potest: ' tunc illi omnino liberi,nulloque voto obstricti remanent.
Sehol ficis accommodo , ac inprimis antequam in Scho lassicos admittantur.
nibus praedictis absolutis si Scholastici voluerint studere in Collegijs, y vel Domihus
Societatis,ut in eis in Domino sustententur , si Societas vel cius Superior contentu etiam fuerit , antequam ad studiis , conferant, vel dum in eisdem manebimi ob suum maius mentuni, ac stabilitatem
rius Exame noso lys, qui tunc primum adsu
dia mittutur,vertim etiam ibis, qui in eisprogrediuntur,ctim ad Nomos eniDnt taliδmittatur, propomtur.
49쪽
tem Vota simplicia Paupertatis, Castitatis o a supra c. Obedientiae,ac promissionem,quod studijs abso I O. et lutis in Societatem ingredientur, Deo ac Domin no Nostro facient. Sic autem intelligendus est huiusmodi ingressus, ut professionem vel ota supra cA. Coadiutorum formatorum si Societas eos ad F Q et p. smittere volet hemittant, δε exinde Scholasti ' -
ci approbati Societatis censeantur ' Liberaria e Supracii. men manebit Societas, nec tenebitur ad eo ad g. Io.et p. q. mittendos ad professionem, nec in Coadiutores formatos,si studiorum tempore male se gereret, ' ν ς ε adeo ut Superior Societatis existimaret Deo gratum non fore, si in eam admitterentur: tunc e Infg r.et ipsi etiam suis Votis soluti erunt. p. z. c. -g. Si quando studiorum tenipore, qui maiorem m ς' ad ea propensionem animi prae se tulerunt, quam ' ad aliud in Societate ministerium, ostenderent accertum indicium prseberent, unde SocietaS, P. c. 6. . vel eius Superior in Domino sentiat eos idoneos is ex N- non esse,ut in litteris proficiant, eo quod ingenio vel sanitate corporis destituantur, vel al1j defectibus laborent,interrogentur an patienter se dimitti a Societate,dum ab omni Voto ac promis g Supra g. sione liberi maneant,sint laturi. 1. Qui ad studia litterarum idoneus inuenietur interrogetur, lani sit seducitinere circa ea , , EP- -c s quibus studere debeat, ac studiorum modum. η ς ς tempus,iuxta quod Societati,vel eius Praeposito,
aut Collegij,ubi daturus est litteris operam , Su periori videbitur. An
50쪽
An contentus futurus sit eodem atque alii . modo ibi agere, nullisque priuilegijs aut preterogatiuis minimum omnium, qui in Collegio fuerit,anteire,omnei a sui curam Superiori Collegij relinquendo.
stipx An statuerit omnino apud se iudijs absolu si '' tis,ac probationibus peractis, Societatem ad Viuendum meta moriendum ingredi , ad mai rem Dei gloriam. Sic examinatus,&instructus se accingere inci is piet,ut ad studia se coserat,vel ea prosequatur; paratus interim in eis de studijs, alij experimentiS, supra probationibus Varijs exerceri , quibus si non .g.9.&io fuerit propter causas aliquas legitimas, ac fine aliquo bono prae oculis habito, antequam ad studia mittatur,perfunctus,eis confectis, Omnia experimenta, probationes superius declaratas subibit.
PQR SCHULMSTICIS qui stadia iam absoluerunt. SCholastici studijs iam consectis , antequam
in Societatem, vel eius Domos ingrediantur, vi in eadem ad omnimodam obedientiam, ac comunem vivendi in Domino modum admittantur; generatim interrogandi sunt, an firmi in sua deliberatione, dc votis ac promissione Deo oblatis antequam ad studia se coferrent, vel in eisdem