장음표시 사용
31쪽
tur;eius testimonium erit si quide Domi nostroeliabitauerit a Domesticis accipiendii, Scex aedis ficatione, qua populus ubi Domus est,acceperit. Si predicare,& corifessiones audire acciderit alijs in locis extra huiusmodi populum, ac Domum, testimonium asterre debet ab huiusmodi locis, ubi dilutius versatus fuerit; vel a personis publicis priecipuam habendo rationem nutatorumGordinariorum quae fidem plane faciant, quod cudoctrina sana,ac bonae vitae exemplo, sine curus quam offensione,vel bum diuinum seminauit, osticio Confessanifunctus est. Ρraeter haec testimonia,poterit Societas,quando id expedire videretur,curare, ut aliunde certior fiat;vt ipsa stibi magis,ad Dei: Domini Nostri gloriam latisfaciat. - Si huiusmodi testimonia in praedictis experi a P. a. e. α. mentis non asserrentur,diligenter causa inquirens-da erit,curandumque, ut rei totius veritas intelligatur quo melius Omnia,quae conuenient,prouideri pollitit ut melius bonitati diuinae, psius gratia aspirante, serviatur.
Praeterea postquam domi suerit, egredi eam P. . e. sine facultate non debet: si Ialaus fuerit , con C
fleatur oportet,di sanctissimum Sacramentum 4. . . p. 4 Eucharistiae sumat octauo quoq; die; nisi Confessi c. . g. sario aliquod esse impedimentum ad coinmunio B.&p. 6 s. ne videretur. Si Sacerdos est, coiitebitur ut minimum octauo quoq; die, crebrius missae sacriseeiu offeret simul Ordinationes,vel Costitutiones
32쪽
alias Domus it in eius Regulis edoctus erit 4
a Par. 3. e. i ctiabit.' Omnes, qui donii sunt, in addiscenda, io doctrina Christiana 1e exercebunt,4 etiam in by I praedicatione illi, quibus Superior Domus id a ', c. id untiaudicabittanter quosnuli erit eorum, o s. qui ita Oadiutore temporales admi1si sint.. a. ut viduis,potus,vestitus,&lecti rationena, si is Societate equi velit, ibi periuadeat fore ut pau- tribus accouimodatam, Quodque quae vilis lima erunt ex I)s, quae donatiunt, ei tribuentur,p ptempsius natorem abnegationem, apirituale profectimi;&it ad quandam aequatitatem ieluti mensuram ab omnibus perueniatur. Curetaeitim qui primi in Societatem conuenerunt, per huiusniodi indigentiam, ac penuriam maiorem rerum corpori necessianarum probati fuerint; qui post eos accedent,curare debent,ut quoad poterunt,e pertingant,quo illi peruenerunt, vel ulterius etiam In Dornino progrediantur.
Ad haec , praeter reliquas peregrinationes, 47 probationes sic declaratas , antequam rofestituam professionern,& Coadiutores sua vota emittulit,& u Superiori videbitur Icholastici, ant quam approbati censeantur, tota sua, ac prin stionem superius dictam faciant, per triduum suis constitutis temporibus , vestigia sequendo supra s. primorum,d quibus mentionem fecimus Ostia , in pro Christi Domui Nostri amore medicare debent,ut contra quam est communis hominum
laniuo dcliuinunt obsequium laudem inagis
33쪽
CVM DECLA C. IIII. se possint submittere, magisque in spiritu profi
cere,ad gloriam diuinae maiestatis, ut etiam tua. Par. . e.
gissimi dispotiti ad id ipsum facietidum, quando
illis iniunctum fuerit vel conuenieti,,aut necc1la Uia rium erit,du per varias mundi partes, lux ea quod, p.7 co. eis prςlcriptum, vel constitutum per Summum Chri 1ti Uicacium,vel eius loco per Superiorem . Societatis fuerit,ducurrent. Quandoquidem CXI-git nostrae prostitionis ratio, et parati, is pί cinctu simus ad ea omnia, quae quouis tempor in Domino nobis iniuncta fuerint, nec petendo bib. e. t . nec expectando praemiuin ullum in Hienti hac g. . i.6 abili vita, sed eam, quae undecunque aeterna est, ex iumma Dei misericordia temper perando. LM EU ad particulana quaedam deiceridedo,'nis bationibus humilitatis,&abnegationis sit . iii a exercendis ossiciis abiectis, lumilibus cuius 6. i.
reliqua omnia leruicia obire promptius ea iisci δῖ'pi coallenit,a quibus sentus magis abnorrebit siquidem iniunctum fuerit, ut in eis se exerceant.1 Cum aliquis ad nimi steria culinae obeunda si P. r.e a ingredietur,vel ad eum iuuandum qui Coquus eit, 'eldeIn Ob directam magna humIlitate, in rebus Omnibus ad ipsius olficium pertinentibus,d b e. Si enim ei integram Obedientiam no prptet,nec ulli ex superiocibus,ut vi letur , praeli ret; quai doquidem vera obedientia non con4derat peri
nam,Cui fiat,sed propter quem fiat de si propi seium Creatorem &O nu Nostrum fiat, eide
34쪽
omnium Domino obeditur. Vnde nulla ratione consideralidum est, an sit Coquus, vel Superior Domus:an hic, vel ille sit,qui iubet; quandoquidem nec illis, nec propter illos lane iuelligendo ulla obedientia praestatur,ted soli Deo, propter solum Deum Creatorein ac Dominum nostrum. Ideo melius est, ut Coquus o DI Utrunq; bo ' non roget sibi interuientem, Dnum eis, rogare, ut hoc,aut illud faciat,ieti cum iubere: nihilo modestia rubeat vel dicat, hoc minus in inis fac, vel illud: Si enim rogat,pO- magis proficiet ius ut homo hominem alloqui aliquis si iube videbitur: Coquum laicusntur,quam siro rogare sacerdotem , ut ollasgaretur . abstergat, vel res huiuimodita aciat, nec decens,nec lustum videretur:sed si iubeat, vel dicat, fac hoc, ves illud, significubi magis quod ut Christus homini linquitur, quandoquidem ipsius loco iubet atque ita qui obedit, considerare ac perpendere vocem a Coquo, vel alio, qui it ei Superior, egressam debet, ut si a Christo Domino Nostro egrederetur, ut omnino placere diuinae Maiestati possit. Hoc pium in alijs humilibus ossicij intelli aigatur quando aliquis in eis ministerium suum im
ό sicialibus subordinatis, qui a EF Cuiusnnodi cepta Superiori auctoritato
35쪽
solum obseruare nusquisque Derivetiast, qui ObedIentiam magna cum pu ita Codegi , miritate debet erga Superiores pi lia munera e
rituales , ut ipsius animam re runt. gant sed cum eadem humilitate erga Medicos corporales, Infirmarios, ut corpus eius regat; quandoquidem illi plenam ipsius fanitatem piritualem , hi vero corporalem omnino curant. praeterea qui aegrotat, humili P- -ς-η- talem patientia suam praeseserendo non mi = δ' norem aedificationem, dum morbo labes at, ijs, qui ipsum inuisent, tu eo versabuntur aget, quam dum valebat corpore, ad maiorem Dei gloriam,praestare curet.
D Ad maiorem firmitatem omnium, quae sic narrata sunt, ad maiorem piritualem profertum
eius, qui examinatur; interrogetur, an omnino obedientem se exhiberem omnibus , quae hic dicta&declarata sunt, velit, subeundo adHD b supra cipiendo quasvis paenitentia , quae propter defc eius,&negligentiam suam,vel quiduis aliud fuc m 3 Arint iniunctae. z-ς ὀ Re in Domino considerata, visum nobis est indiuime Maiestatis conspecti, mirum in modum conferre, ut Superioribus subditi Omnino per e. Infg. 3s. specti sint quo melius regi&gubernari, per p. I. c. eos in viam Domini dirigi possint. - in
37 . Praeterea quanto exactius Superiores res om- ,π
IleSinternas,&externas suorum nouerint, tanto
maiori cum diligentia, amore, solicitudine iu
36쪽
. tiare eos .ip rumque animas a varijs malis,in periculis,quae in progressu possent accidere, cona P. r. e. r. seruare poterunt. Cum 'etiam semper parati esse,
G. s. q. iuxta nostrae professionis rationem, di proceden- P R di modum,ad discurrenduin per has cillas muni Le. i. H. rte. debzamus, quandocunque per Summu Pontificem , vel Superiorem nostrum immediatum fuerit nobis iniuctum. Ut melius secundum Dei voluntatem huiusmodi missiones fat,his, non illis mittendis vel his ad hoc munus , illis vero at alia; non solurn refert valde , sed summo b supra opere, ut Su Derior plenam habeat notitiam pro-ys pensionum, ac motionum animi,& ad quos defectus,vel peccata fuerint, vel sint magis propensi, & incitati,qui sub eius cura sui ut eius rei habita ratione, messus pios dirigere possit; nec supramen uram virium suarum in per culis, vel laboribus grauioribus, quam in Domino ferre suauiter possint,constituat: etiam uti quae audit subsecreti sigillo custodiendo melius Superior pos sit Ordinare ac prouidere , quae corpori uniuerso
Ideo quicunque hanc Societatem in Domino uessequi volet,& in eadem ad maiorem Dei gloriam
manere, priusquam ad primam probationem accedat, vel postquam ingressus fuerit, antequam generaliter examinetur, vel post examm, intra aliquot mense, si Superiori differendum videretur sub sigillo consemonis, vel secreti, vel qua cumque ratione ei placuent , ad maiorern in
37쪽
sius consolationem fuerit, debeat conscientiam tuam magna cum humilitate, puritate, iliaritate manifestare,re nulla qua Dominum uniue forum offenderit,celata: totius anteacta vitae rationem integram,Vel certe rerum maiori momenti Superiori, qui tum fuerit Societatis, vel cui extraepositis, vel alijs ex inferioribus ille iniungeret, prout magis conuenire videretur, reddat; ut melius omnibus in Domino prospiciatur, ipseque magis in spiritu cum gratia uberiori ad maiorem diuinae bonitatis gloriam proficiat. Sic igitur progredientes in gratiae atque spiritus Incremento, plenoque cum desiderio ingrediendi, perseuerandi,quamdiu vixerint, in hac Societate, tantundem fac1ent aliquoties ante δ: 'pyδquam ad professionem qui Professi, ad sua vo ita qui Coadiutores formati sunt futuri, admittatur; id,quo sequitur modo. Postquam primo aliquis eorum integrain Vitae rationem Superiori Domus reddidit. ab eo h supx dem die inchoando, prioribus, quae eidem dixit, '
non repetitis, iterum post semestre proximuinta plus minus ei,vel cui a Superiore fuerit constitutum,vitae rationem reddet. Deinde a secunda hac ratione incipiendo,eodem ordine procedetur; sexto quoque mense rationem hanc sui quisqv reddet Vltima vero circiter triginta 1es antequam Professi futuri suam professionem,&CO es ipsa diutores sua vota emittant reddetur. 36.& p. q. 39 scholastici eodem modo procedent,pnaeter c. IO. I. s.
38쪽
quam quod absolutis uis studijs cum primum
rationem vitae luce reddent, ab ultima quam reddiderunt in Domo,unde ad studia mi151 sunt, vel ab initio vi te, si aliqua de causa nunquam reddiderunt,incipient.
Supr Sic ' etiam videtur quod Coadiutores forma. o. ri P fessi, sit alicubi agent ubi Praepoliti alicu-
p. s. c. a.g. u. Societati obedientiae subiaceant, ingulis anio. nis,vel crebrius iniceposito videbitur, tuae con-1cientiae rationem dicto modo ab Vltuna quanta reddiderunt incipiendo,e reddant.
Qui senserit ad omnia quae dicta sunt,animum Iac vires sib1 a Domino dari, ac ad maiorem Dias sues gloridi fore, seceque animae magis alutiterumi. g. ij. Ciudicat in corpus huius Societatis admitti , pro
G.&p. 1.c. ter litterarum Apostolicarum,&Constitutionii. Α- s reliquorum,quq ad eius Institutum pertistes Dipso initio, ac postea sexto quoque mense, vidim supra g. ctum est , considerationem, debet generalem
' vitae totius confessionem apud aliquem Sacerdo tem a Superiore assignatum, propter multiplice spiritus utilitatem quae ea in re deprehenditur, facere . Quod si aliquando generaliter confessus fuerit alicui de Societate , vel in exercitijs spiritualibus,vel extra illa,satis erit generalem confestisionem ab alia etiam generali ad id usque tempus inchoare, post eam Sacratissimum Christi Dimini Nostri Corpus sumere, & sic sexto quoquo
mense eode modo generaliter , ab ultima inchoario, confitebitur Demum continuum puritatis
39쪽
ac virtutum augmentum, inflammata in Do pres 'mino desidenarinultum in hac Societate diuina c., s. ALmaiestati eruiendi procurando exactis duo A. s. p
bus annis probationis,& se perpetuo Obedientem . . . exhibendo,&initia conuertatione, varijs expe26 s s rimentis aedificationem pr ebendo, ac paeniten bs tias pro erratis , negligentijs 4 defectibus in c. i.g.6.&iunctas magna cum humilitate iubeundo, si I p. I. c. i. g. se, Societas, vel Superior Domus contenti fu os rint, In Societati corpus admitti poterit, consi s 'py οῦ deratis prius litteris Apostolicis, Constitutio c.' 'i' nibus,& confessione generali peracta,ut superius est dictun, quam ut melius instituat,seseque in sua prima deliberatione confirmet, per unius hebdomadae spatium se colligendo aliqua piritualia exercitia ex iam factis, vel alijs , faciendo, postremo suam oblationem ac Vota siue solemnia sint introfessis, sitie simplicia in Coadiutoribus, Scholasticis,quemadmodum in Constitutionibus declarabitur, ad maiorem Dei gloriam , uberioremque fructum animae sua emittat. 42 Admoneantur quod Votis huiusmodi emissis, iuxta tenorem litterarum Apostolicarum nor a possint ipsi ad alias Religiones sine facultate a Superiore Societatis concessa transire. Aod si exacto probationis tempore, Contentus quide ipse est,&exoptat sic ad Profes ionem, sup a vel in Coadiutorem, vel in Scholasticum admit L 3. r.&ti, verum dubitaret Societas de ipsius talento,uel x. Lanoribus , securius en in alium annum , vel SAE C tem
40쪽
tempus,quod videbitur, id prorogari;donec virique parti plene in Domino sit satisfactum. Ρraeterea diligenter animaduertant oportet qui examinantur magnifaciendo jummique momenticidisse ducendo in conspectu Creatoris ac Domini Nostri quantopere iuuet ac conferat ad vitae spiritualis profectu omnino,&non ex parte abhorrere ab Omnibus , quae mundus amat, amplectitur admittere . concupiscere totis vitibus quidquid Christus Dominus Noster amauit, amplexus est. Quemadmodum enim mundani homines , qui ea , quae mundi sunt, sequuntur diligunt, quaerunt magna cum diligentia honores, famam,magni nominis exist1mationem in terra,sicut mundus eos edocet sic qui procodunt in spiritu, & serio Christum Dominum Nostru in sequuntur, amant, lardenter exoptant quae j omnino contraria sunt,indui nimirum e dem veste, ac insignibus Domini sui, pro ipsius amore ac reuerentia;adeo ut si sine offensione v la diuinae maiestatis,4 absque proximi peccato foret vellent cnotumelias, falsa testimonia,&4niurias pati,ac stulti haberi existimari nullai men ad id per eos data occasione eo quod ex ptant assimilari , ac imitari aliquo modo Creato rem ac Dominum Nostrum 1 ESVΜ Christum, ciusque vestibus,&insignibus indui:quandoquidem illa ipse propter maiorem profectum instru spiritualem induit , nobisque exemplum dedit,vi in omnibu',quoad eius fieri poterit, diuina gratia