장음표시 사용
211쪽
. CONvLRst o. dietis in Je huc atque illuc. Qiiacunq; autem die egressus fuerie, Stransieris torrentem Cedron scito te interficiendum, sanguis tuus erit super caput tuum. Domi nus misit me usque in Bethel. Y Congrega nos & erue deῖentibus. . Aedificemus vobiscum, quia ita ut vos quaerimus Dominum.
Decima pars populi eligiturat habitet in Ierusalem. mino. Qui spote obtulistis animas vestras ad periculu,benedicite do Pelle pro pelle,& cum quae habet homo, dabit pro anima sua. Obliuisicere populum tuum, ct domum patris tui. Elegi abiectus esse in domo Dei mei. Ecce quam bonum & quam iucundu habitare natres in unῖ Iter fecerunt per deserta, quae non habitabantur , dein locis desertis secerunt casa Religio sitas custodiet de iustificabit cor: iucunditatem atquct
Venite ascendamus ad monte Domini,& ad domi a Dei Iacob. Habitabit lupus cuim agno,& pardus cum licedo accubabit. Dabo in solitudine cedru & spinam,& myrtum & lignu oliuet, Ponet desertum Sion quasi delitias,& solitudinem quasi hortum Domini: gaudium & lGitia iuuenietur in ea, gratiaru actio.& vox laudis. i v Ouare sedemus3 couenite,' ingrediamur ciuitatem munitam&sileamus ibi:quia Dominus Deus noster silere nos facit. Venite & ingrediamur Ierusale a secie exercitus Chaldaeoru . Fugite δέ salvate animas vestras , de eritis quasi myricae in deserto. Fugite de medio Babylonis,ut salvet unusquisque anima sua. Trecb-zo. I In odore suauitatis suseipia vos, cum eduxero vOSdψ populis. α 2.I4- Ecce ego lactabo eam, & educam eam tu solitudinem, dc ibi
Ex Aegypto vocavi filiuni meum. Avolabunt quasi avis ex Aegypto, & quasi columba de terra
In monte Sion de Ierusalem erit saluatio.sicut dixit Dominus& in residuis quos Dominus vocaverit. Ibimus vobiscu, audiuimus enim, quonia Deus vobiscum est. Nacb-'. 27- omni qui zelii habe degis, statues testamentu exeat post me, Ibidem i8. Fugit Mathathias de fili j eius in montes, dc reliquerunt quaecunque habebant in ciuitate.
Ibitim M. Omnis voluntarius in lege,& omnes qui fugiebant , malis as- diti sunt ad eos δέ facti sunt illis ad firmamentum.
212쪽
mento satrum. Secesserat Iudas in locum desertum, ibiq; inter seras vitam ina Mat. s. 2 . montibus cum suis agebat, & sceni cibo vel centes demorabantur,ne participes essent coinquinationis. Non veni pacem mittere in terram,sed gladium: enierum s Matrao. 34. Parare bominem aduersus patrem suum. Tollite iugum meum super vosaugum enim meum suave est. v. v. α onus meum leue. Simile est regnum coelorum thesauro abscondito in agrorque I . . qui inuenit homo abscondit,& prae gaudio illius vadit, & vendit uniuersa,quae habet,&emit agrum illum. oci Vade pos me Satana qui ire pedis scandalum mihi es: quia I .u. non sapis ea,quae Dei sunt, sed ea quae hominum. vel si quis vult venire post me,abneget semetiplum. Ibidem. . Vbi duo vel tres congregati striat in nomine meo, ibi sum in xvit,. ia. in.
Sinite paruulos venire ad me, & nolite prohibere eos quanto Is r magis adultosZὶ ad me venii ci. Si vis perfectus esse, vade dcvende omnia quae habes,& da pauIM in M. peribu S,& veni, sequere me. Amen amen di eo vobis,quod vos qui secuti estis me,in reo e-Ibidem 12, tua neratione cu venerit filius hominis in sede maiestatis suae,sedebitis &vos sup sedes duodecim,iudicantes duodecim tribus Israel. ira, omnis qui reliquerit domum, vel fiatres, vel sorores, aut pa-Ibidem.22.
ιζ trem,aut matrem,aut uxorent aut filios ut agros , propter nomen meum centuplu accipiet & vitam aeternam possidebit. Mari s cus addid nunc in tempore hoc. ei Abiit Iesus foras extra civitatem in Bethaniam, domum obe--2I.r' a dientia0 ibique mansit. Venite seorssim in desertum locum, & requiescite pusillum. Relietis omnibus secuti sunt eum. LMc sar.es Ascendit in unam navim,quae erat simonis obe sientis: b c est a. religio ubi Dominus est. a a Dixit Levi:Sequere me,& omnibus relictis surgens secutus est ΘΠ eum sie&tu. ., i Assumptis discipulis, secessit seorsum in locum desertum qui s.lo. tali est Bethsaide, domus frugum. :s, Quid quaeritis viventem cum mortuis ' peccatoribus. Aussierunt Ioannem loquentem duo discipuli, & secuti suntIρ a 37.
iii Iesum ecce quIm facile. Domine.hic aut quid'Dicit ei Iesus: Quid ad tenu me sequere. M. .
213쪽
inb u.is Moses fide grandis, magis eligens affligi cum populo Dei,
quim temporalis peccati habere iucunditate negauit se esse silia Pharaonis: aspiciebat enim in remunerationem. Exeamus ad eum extra castra,impropertu eius portantes,non enim habemus hie manetem ciuitatem,sed suturam inquirimus. Surge,&ingredere ciuitatem, & dicetur tibi,quid te oporteat
Or 1eu voluntas hominis a Deo pro facto reputatur.
ecce angelus Domini de coelo clamest dicens: Abraham Abraham. Qui respondit adsim, dixit ei, non extendas ma num tuam super puerum, neque facias illi quicquam, nunc cog- noui quod timeas Dominum, & non pepercisti unigenito filio tuo propter me. . Populus hic labiis me honorat, eor aute eorum l6ge est a me. . Et conuocans distipulos suos ait illis: Amen dico vobis, quoniam vidua haec pauper plus omnibus misit,qui miser ut in gazo datium, omnes enim ex eo quod abundabat illis, miserunt, naec vero de pecunia sua, omnia quae habuit misit totum vi tum suum. Si enim voluntas prompta est secundum id quod habet,accepta est, non secundum id quod non habet.
Cor mundatur 2 sanctificatur per Christum.
Λ M P L I vis laua me ab iniquitate mea & a peccato
Dicit ei Iesus, qui lotu est non indiget nisi ut pedes lauet,sed est mundus totus, & vos mundi estis, sed non omnes. Iam vos mundi estis propter sermonem quem locutus sim vobis, manete in me &ego in vobis. Et qui nouit corda Deus, testimonium perhibuit, dans illis spiritum sanctum sicut & nobis, & nihil discrevit inter nos de illos fide purificans corda eorum. Et haec quidem fuistis sed abluti estis, sed sinctificati estis,sed iustificati estis, in nomine Iesu Christi in spiritu Dei nostri. Si autem in luce ambulamus sicut & ipse est in luce, societatῆhabeinus ad inuicem,&sanguis Iesu Christi, filij eius emundat nos ab omni peccato. si enim sanguis Hircorum 8e taurorum & einis vitulae aspersus, inquinatos sanctificat,ad emundationem carnis, quanto ma sis sanguis Christi qui per spiritum sanctum semetipsum obtulit Immaculatum Deo, emundauit conscientiam nostram ab operi-bra mortuis, ad seruiendum Deo videati.
214쪽
Coro voluntas nostra conformanda volontati. diuinae. Vide abnegatio..πs τ o vir sertis, de pugnemus pro populo nostro, de eluitate Dei nostri: Deus aute faciet quod bonu est in eospectu suo. Si autem dixerit milia: non places, praesto sum, faciat quod bo
Sicut autem sterit voluntas in eoelo, sic fiat. b.3. 6
m eo non mea sed tua voluntas fiat. Et ei suadere non possemus, quievimus dicentes, Domini voluntas fiat. e Veniam ad vos cito si Dominus voluerit, de eognoscam non Iermonem eorum qui inflati sunt, sed virtutem. ciae est enim vita nostra' Vapor est ad modicum patens,&e CEPS exterminabitur, pro eo ut dicatis, si Dominus volue- fit. aut si, vixerimus faciemus hoe aut illud.
Cor bonum ordinetur bene erga Deum.
2 lvs πτFIcAτro NEM meam quam coepi, tenere non deser ne Jlle mini reprehendit me cor meu in omni vita mea.- . Iulium adiutorium meum a Domino , qui salvos facit rectos ' μμη eorde. QProbasti eor meum,& visitasti nocte. Is .
Quam bonus Israel Deus his qui recto sunt eorde.
Paratum cor meum Deus,paratum. Ioy. 2
Sicut diuisiones aquarum: sic eor regis in manu Domini,quo Prouer.2I.Iς que voluerit inclinabit illud. IRAppendit autem corda Dominus. . . Ο Praebe fili mi cor tuum mihi. rbiam.2. . Ne accessieris ad illum duplici eoide. - QVLume t Dominum,praeparabunt corde sui. VIII 36 I. pieΠ ς'r,&intelligibile,abstinebit se a peecatis. '' i L . Qi- ς x Vnum,& viam unam, ut timeant me uniuersis , dictu ,' bene sit eis & filijs eorum post eo,. lam 33 3s t dabo vobis cor unum de spiritum nouum tribuam in visceri' hy ςorum , Et auferam cor lapideum de eatne ebium, & dabo M 'I 'U' ' ex Ior ς rneum, ut in praeceptis meis ambulent de iudicia mea
215쪽
eon 2ONVM. neum,& spiritum meum ponam in medio vestri. Et Resam ut Iaprςceptis meis abuletis, & iudicia mea custodiatis & operemini. aebeo 3. . Dominus autem dirigat corda vestra in charitate Dei Spatientia Christi. tia Christi.
Proueri .23. 'M NI custodia serua cor tuum,quia ex ipso vita procedit. 16.9. M Cor hominis disponit viam suam: sed Domini est dulgeregressiis. . IJ sicut igne probatur argentum & aurum in ramino, ita eorda
Misi a. 37. IE suetis h pocrita in conspectu Domini,& n6standaliaeeris in labiis tuis. A tteude in illis,neforte cadas & adducas anima: tuae inbonorationem: & revelet Deus absconsa sua.& in medio synapogae elidat te,quoniam accessisti maligne ad Domnum,scor tuum plenum est dolo &sallacia. . 3 Π Cor sapientis intelligetur in sapienti si ' Diuitis & pauperis eoi bonum,in omni tepore Vultusillorum:
'Bonu, homo de bono thesauro cordis sui profert bonum-Cor malum deordinatur praue erga Deum. μηLu k3- RIE sorte sit inter vos vir aut mulier.Amisia aut tribus,cuius corri aversiim est hodie , Domino Deo vestro v dat & sierimidiis illarum gentium, & sit inter vos radix germinans tet M Mmaritudinem.
iunctis eueniunt, unde & corda nitorum hominum implentur
euntiis eueniunt, unde GLU UAE .
malitia & contemptu in vita sua,& post haec ad inferos deduceaulis vis dissolutis eoide,qui non credunt Deo. Sideo non Prote
Euo Dominus scrutans corda & probans renes.
πομ-26. 23 V o M o D o si argento sordido ornare velis vas fictili,sc, bia tumentia cum pessimo corde sociata . . os . ar. Et factus est Ephraim quas columba seducta non habens cor μοι λα. Vir dudex animo inconstans est in omnibus xiis suis.
216쪽
2 V M in nitro, qui cantant carmina cordi pestimo. ProWr. 2Ia.. Cor iniqui inquirit mala, cor amem rectum inquirit xy
l . Vae duplici eorde & Iabiis scelestis, & manibus malefacien Eccl/.ta6 . . ribu , &peccatori terram ingredienti, duabus viis. Cor pravum dedit tristitiain, & homo peritus resistit illi. 3 22. Malus homo de malo thesauro profert malum.
Flagellatur dure., AP o M tu An rLT Domino cor pravum. Cui peruersi cordis est, non inueniet bonum.
Qui mentis est durae, corruet in malum.. 2 Cor durum habebit male in nouissimo. Lucc. 6 ΑΡ
Cor ingrediens duas vias,non babebit successus,&prauum , istillis scandalizabitur. Quorum cor post offendicula te abominationes suas ambulat duw- ii, υ- horum viam in capite suo ponam, dicit Dominus Deus. Dicissim est cor eorum, nune interibunt. . os .io MCornetius cenoris conuertitur Act.I o.3- . . Corona vitae. ID Eo accipient regnum decoris & diadem speciei de manu Dp pir. Domini, quoniam dextera sua teget eos dc in brachio sancto suo defendet illos. μά, In reliquo reposita est mihi eorona iustitiae quam reddet mihi 2.rmo. L. t Dominus tu illa die iustus iudex, non sbium autem mihi, sed &ώ vij qui diligunt aduentum eius. , G ςum apparuerit princeps pastorum percipietis immarces i.ω.se , ubilem gloriae coronam. Beatus vir qui sufert tentationem, quoniam cum probatus se uo I i erit,accipiet coronam vitae, quam repromisit Deus diligenti
oderis fratre tuum in eorde tuo, sed publice argue' ' eum, ne habeas super eo peccatum. '-ii CQrripiet me iustus in misericordia & increpabit me, oleum .' peccatoris non impinguet caput meum. -
QR vitae custodienti disciplinam. qui autem increpationes re- ' ρ' 30 V lioqui vrat. Idem Cap. n. . 4 Auria
217쪽
Auris quae audit increpationes vitae,in medio sapientum e
Plus proficit eorreptio apud sapientem, quam centum plagae apud stultum. Melior est manifesta correptio qu3m amor absconditus. Qui corripit hominem, gratiam postea inueniet apud eum. magis quam ille qui per linguae blandimenta decipit. Viro qui corripientem dura ceruice contemnit, repentinua eisiperueniet interitus, & eum sanitas non sequetur. Corripite amicum, saepe enim fit remissio. Qui odit correptionem, vesti Sium est peccatoris, & qui timet Deum, conuertetur ad cor tuum.
Si peccauerit in te frater tuus, vade & corripe eum inter te di ipsum solum, si te audierit lucratus es fratrem tuum &c. Attendite vobis,si peccauerit in te frater tuus increpa illum si poenitentiam egerit. dimitte illum. Peccantes coram omnibus argue, ut& caeteri timorem
Fratres mei si quis ex vobis errauerit a veritate, & conuerte ii quis eum sciri debet, quoniam qui conmerti secerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam eius a morte, & operi r multitudinem peccatorum. Vide impiorum punitio.
Corripiens alterum debet esse irreprehensibilis.
aer o vides festucam in oculo fratris tui & trabem in oculo tuo non consideras &c. Idem Luc.6. AI. Oportet Episcopum irreprehensibilem esse &c. In omnibus praebe temetipsum exemplum bonorum opera in doctrina, in integritate, in grauitate, verbum sanum, irreprahensibile: ut is qui ex aduerso est, vereatur, nihil habens ma' lum dicere de nobis.
Imrao ct cretam dedit Dominus regulam Petro de correptione frater facienda dicens:
CI peccauerit in te stater tuus, corripe eum iniet te & ipsum, solum Correptio bona requirit bonam intentionem. . NIO N oderis fratrem tuum in corde tuo, sed publicet argue eum ne habeas super illo peccatum. Corripe amicum, ne Drtὸ non intellexerit, di dicat non stet aut si lacerit, ne iterum addat sacerri . . ' Cornῖς h
218쪽
ret. Corripe amicum: Iaepe enim fit commissio. Non ut confundam vos haec scribo, sed ut filios meos chari- ori .r .ssimos moneo.
Peccantes coram omnibus argue, vi & teri timorem ha-r.πας. et beant. δει debitam executionem. AB r G Atti virum suum Nabal in conuiuio non arguit, sed Melior est ita risu, quia per tristitiam vultus, corrigitur
mus delinquentis. i Probata virius corripit insipientes. Capsenti. 1.3Non incendas carbones peccatorum arguens eos,& ne incen-Eule. 8.is. datis flamma ignis peccatoriam illorum. Priusquam interroges,ne vituperes quenquam,&cum intem ri. aueris Corrige iuste.' Corripe proximum antequam commineris. Quam bonum est arguere,quam irasci,&confitentem in ora---.α , tione non prohibere. In conuiuio vini non arguas proximum. 3r.qr Fratres & si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos Gaia.6.r qui spirituales estis huiust nodi instruite in spiritu lenitatis: nsis derans teipsum, ne & tu renteris. Rogamus autem vos fratres, corripite inquietos, consolamini Pusillanimes, sitscipite infirmos patientes estote erga omnes. Seniorem ne increpaveris ,sed obsecra, ut patrem, iuuenes vi I. M.Lsratres ianus ut matres: iuuenculas ut sorores in omni castitate. seruum autem Domini non oportet litigare:Deo mansuetum2am a. . esse ad omnes: docibilem, patiente,cum modestia corripientem eos, qui resistunt veritati. Argue,obsecra, increpa in omni patientia dc doctrina. a.
Ei gratiae susceptionem quo adcorrectum.
Corripiet me iustus in misericorda & increpabit me. nai. o. s. Conuertimini ad correptionem meam. Prou. 223. Plus prosuit correctio apud prudentem,quta centum plagae II io. apud stultum. Vir impius procaciter obfirmat vultum suum:quiautem rectus 2Ias. est corrigit viam suam. Inauris aurea,& margarita fulgeas, qui arguit .Pieutem ,& as i autem obedientem. Et
219쪽
αCona Ee et rorciis io.2s. Et VIr prusens & disciplinatus non murmurabit eorreptu inscius non honorabitur. 'Quam bonum est correptu manifestare poenitentia :nc enim effugies voluntarium peccatum. Et acquirit magnam remunerationem corrigenti. . SI peccauerit anima,& audierit vocem iurantis,testisque suerit: aut quod ipse vidit,aut colatus est: nisi indicauerit, portabit anaquitatem suam. . Λigue sep entem & diliget te. ACui dicunt impio justus es: maledicent eis populi, G detesta-biitur eos tribus.Qm arguut: enim laudabuntur,&super eos ve i
Qui corripit hominem, gratiam postea anueniet apud eum,
magi s quam ille qui per linguae blandimeno decipita Correctio es bona.
'querirps. Vi custodit increpationes astutior fiet. Ibidem.M. Auris,quae audit increpationes vitae,in medio sap
Qui abijcit disciplinam , despicat animam tuam, qua aut acquiescit increpationibus,posse rest cordis. Melior est manifesta correptio, quam amor abstonditus. Mliora sunt vulnera diligentis,quamstaudulenta Olcula odienua Virga atque correctio tribuit sapientiam.
Sicut sonitus spinatum ardentium sub olla,sic risus sulci. .
Fratres mei, siquis errauerit ex vobis a veritate, & conmem secerit quis eum: scire debet,quoniam, qui conuςrwI-- rem de errore viae , salvabit animam e us a mane, α πακι multitudinem 2eccatorum. Iob.6.16.
Correctio mala ex parte corripientis. AD iricrepandum tantum eloquia concinnatis,& inventum verba profertis.Super rupitu irruitis,& subuertere intui . In ore stulti virga superbiae:labia aut e sapientu custodiunt eos. r. Est correptio mendax in ira contui vel loli. . . Quid vides festucam in oculo fratris tui, Strabem In oculo tuo non ide sy Aut quomodo dicis fratri tuo,srater,ime eliciam le-sucam de oculo tuoὶHypocrita elice primum trabem de ocula RQ dc tunc perspiciei scilucam ei jceie dc oculo iratria tui. b
220쪽
13 CORREO T. N in Qui sine peccato est vestrum, primu in illam lapidem mittat. Ex parte contemnentis. I ressus es ut aduena, nunquid ut iudices si nolueritis recipere disciplinam:sed ambulaueriti, ei aduerso Genesis,
hiaego quoque contra VOS incedam,& percutiam vos septies Levit. 2 rarvrrater peccata vestra, anducamque super vos gladium Vltorem foederis mei. Quis te constituit iudicem & principem super nose Moda. ra Corrum longe secisti a disiciplina. propterea non exaltabsitur. tia. II Qui erudit derisorem ipse iniuriam sibi iacit:& Qui arguit ini Prouer. o. Dium sibi maculam geaerat.Noli arguere derisore: ne oderit te. Argue sapientem & diliget te. errar. Via vitae custodienti diaeiplina,qui aute increpationes relinquit Qui diligit disciplinam diligit scientiam,qui autem odit increpationes,insipiens est.
Filius sapiens,doctrina patris: qui autem illusior est.non auditi
Qui increpationes odi morietur. No n amat pestilens eum,qui se corripit. Ibidem itisi contuderis stultum in pila, quasi ptisanas seriente desuper V.32. Plo,non auferetur ab eo stultitia eius. Viro qui corripientem dura ceruice contemnit, repentinus ei zsa. niperiremet interitus,& eum sanitas non sequetur. Perversi dissicile corriguntur. Eceles rati
ini OEit correptionem minuetur vita. 19. Qui odit correptionem, vestimum est peccatoris. D. . Peccator homo videbit correctionem, & secundum volunta- It stem suam inueniet comparat nem.
Vir prudens & disciplinanis, non murmurabit comptus. Eccles to. in Arsitentum in porta supplantabant. iusto. Da .r9.M.
Odio habuerut corripientem in porta,&declinaverutfrustraa .s io Herodes autem tetrarcha cum corriperetur ab illo s. Ioanne ιης 3
et Herodiade uxore natris sui, & de omnibus malis , quae fecit Merodescidiem & hoc super Onia,& inclusit Ioantie in carcere. Non potest mundus odisse vos: me autem odit quia ego testi- ρ - - moni uin yerhibeo de illo,quod opera eius mala sunt. Ergo inimicus vobis iactus sum, vera dicens vobis. i
Correctio siliorum. SVscitabo aduci ui Hrii oincia,quae locutui sum super domui. Ret. 3.Δ