장음표시 사용
471쪽
iv D. Ex TREM v M. et ii, quasi Filius bominis veniebat, et usque ad antiquum dierum
peruenit, et in conspectu eius obtulerunt eum. Et dedit rispo testatem et honorem et regnum, et omnes populi, tribus et linauae seruient ei. Et accedam ad vos in iudicio. et ero testis velox maleficis et vita. s. adulteris, et periuris, et qui calumniantur mercedem mercenarii ethurniliant viduas et pupillos, et opprimunt peregrinum nec timuerum me, licit Dominus exercituum. Ettune parebit signum Filii hominis in caelo, & tunc plan-Maub. 1 3ogent omnes tribus terrae: et videbunt Filium hominis venientem in nubibus coeli cum virtute multa & maiestate. Amodo videbitis Filium hominis sedentem a dextris virtu- 26. 6 us Dei, de venientem in nubibus coeli.
Neque enim Pater iudicat quenquam, sed omne iudicium to . s. Q. dedit Filio ut omnes honorificent Filium, sicut honorificant patrem. Et potestatem, dedit ei iudicium facere quia filius hominis est. Omnes enim stabimus ante tribunal Christi. Itaque unus. x , Im. quisque nostrum pro se rationem reddet Deo. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi z. . s. io. ut reserat unusquisque propria coirons prout gessit, siue bonum, sue malum, Et praecepit nobis praedicare populo, & testificari, quia ipse M. r D. est qui constitutus est a Deo iudex vivorum S mortuorum. Nunc annunciat hominibus, ut omnes ubique poenitentiam i7, 3r, agant, eo quod saluit diem, in quo iudicaturus est orbem in aequitate, in viro ita quo statuit, fidem praebens omnibus, susci
Vnus est enim legissator,& iudex qui potest perdere & saluare se P. q. ra.
Ecce veniet nubabus. & videbit eum omnis oculus, di qui eu Dpu Prunt. Et plangent se super eum Omnes tribus terrae. Et de ore eius gla ius utraque parte acutus exibat. I irem. 16. Ecce venio cito: & mercςs mea mecum est, reddere unicuique secundum opera sua.
Obsocietatis iucunditatem.Uide, Sa ncti iudicabunt.
η ANE notum faciet Dominus qui ad se pertineant, ct san- Arum. I s. s. ctos applicabit sibi malos igni & quos elegerit appropin quabunt ei. Iudicabit Dominus populit fusi.& in seruis sitis miserebitur. Si arripuerit iudicium manus mea, reddam ultionem liostibus Ibidem i. meis, de his qui oderunt me, retribuam. Veniet Dominu Deus meuuomueique sancti eius cum eo. A. . .
472쪽
r. r. c. 2. An nescitis quoniam sancti de hoc mundo iudicabunt3 ae si in vobis iudicabitur mundus, indigni estis, qui de minimis iudicetist Nescitis quoniam Angesos iudicabimust quanto magis saecularia. Ecce veniet Dominus in sanctis milibus suis facere iudicium contra omnes, & de omnibus operibus impietatis eorum, quibus imp ij egerunt.
C ON GREGABo omnes gentes, de deducam eas in val- lem Iosaphat, de disceptabo cum eis ibidem. Consurgant. de ascendant Gentes in vallem Iosaphat, quia ibi sedebo ut iudicem omnes gentes in circuitu. Populi populi in valle concisionis,quia iuxta est dies Domi ni in valle concisionis. Mittet angelos suos cu tuba & voce magna,&congregabunt electos eius a quatuor ventis, a luminis coelorum usque ad terminos eius.
Horribile propter signorum multiplicistatem, in coelesibus.
U RrΥ a repente confestim , a Domino exercituum, - sitabitur in tonitruo, & commotione terrae, & voce magna turbinis de teiopesiatis, & flamma ignis deuorantis. Quia ecce Dominus in igne veniet, de quasi turbo quadriga eius: reddere in indignatione surorem situm, & increpationem suam in flamma ignis: quia Dominus in igne iudicabit A late faciem eius ignis vorans, de post eum exurens flammarquasi hortus voluptatis coram eo, de post eum solitudo deserti neque est, qui effugiat eum. Sol & luna obtenebrati sunt,&stellae retraxerunt lumen suis.
Magnus enim dies Domini,& terribis valde,& quis sustino obit eum' 'bo. i. . . Iuxta est dies Domini magnus, iuxta de velox nimis: Vox
diei Domini amara, turpiter oulabit ibi sortis. Dies irae, dies illa. dies tribulationis de angustie. dies calamitatis Ec miserior,
Malach. 4 verbi,& omnes facientes impietatem quasi stipula. Et inflammabit eos dies veniens, dicit Dominus exercituum, adeo ut nota relinquatur eis radix,neque raseus.
473쪽
ivdiciv M Ex TREM v M. Statim aurem post tribulationem dierum illorum sol obscura uat 5.1 .rmbitur, et luna non dabit luirensuum ei stella: cadent de coelo. Luca. 21.2s.
ci Virtutes caelorum commovebuntur.
Et vide cum aperui siet tigillum se X tum, et terr motus inadi Apoc. s. trianus saltus est, et sol factus est niger, tanquam iaccus silicinus, et luna tota facta est sicut sanguis,et stellae de coelo ceciderunt super terram, sicut ficus mutit rcssos suos, cum a vento mag
Π ce E ego mittam vobis Eliam prophetam antequam venia dies Doinini magnus et terribilis. Ilias quidem vetiturus est, et restituet omnia. Sedente autem eo super montem Oliveti, accesserunt ad eum et .s discipuli tecreto:dicentes: Dic nobis quando haec erunt,et quod signit aduentus tui,et conimiamationis saeculis Et respondens Iesus dixit: Audituri estis praelia,et opinionem praelior uia..Videre ne tui bemini. Erit enim tune tribulatio magna , qualis non fuit ab initio Ibidem. ir mundi vique modo, neque fet. Eritque in teriis pressura gentium prae confusione sonitus ina Lucae. 2 r.etsrsset suctuum, arescentibus hominibus prae timore et expectatione . quae superuenient uniuerso orbi. Vigilate itaque omni tempore crantes,ut digvi babeamini su uidem. 3 c. gere ilia omnia, que futura sunt, es liare anter lium hominis. Adueniet autem d es Domini ut fur, in quo ca i magno impe-2. Pet. .IO. Iu transient,elementa vero calore soluentur, terra autem, et quq in ipsa sunt opera, exurentur. Cum haec igitur omnia dissoluenda sint. quales oportet vos esse in sanctis conuertati embus et pietatibus,expectantes et properantes ita aduentum diei Domini per quem coeli ardente, soluentur, et clementa igni, ardoie
tabe cent. Propter in candorum diuersitatem . Nam boni condiolabuntua. Do Mi Nus enim iudex noster, Dominus legifex noster, late. 33.1:
Dotinus rex noster, ipse laluabit no,. Et in tempore illo saluabitur potulus tuus, omnis qui izu n Panie. i. ntus fuerit scriptus in libro. Et orietur vobis timentibus nomen Dominisci iustiti et . alaib. . im ita in scaui. cius, et ς rediemini et salietis, sicut vitulus
474쪽
de armento. rt calcabitis impios cum fuerit cinis sub planta ρο dum vestro turn, in die qui ego sacio dicit Dominuet exercitu u. r. 6s. s. 13. Ipse alizem Deu pacis sanctificet vos per omnia ut integer si litus vester &anima, Scorpus iae querela, in aduentu Domini nostri Ielu Christi seruetur. In reliquo, repo sita est inibi corona iustitiae,quam reddet mi-
hi Dominus in illa die iustus iudex: Non soldinautem mihi, sed i chis, qui diligunt aduentum eius.
mcles 3.r . I 'v M & impiam iudicabit Dominus,& tempus omnis rei
Ecce nomen Domini venit de longinquo, ardens furor eius:& grauis ad portandum: labia eius repleta sunt indignatione, α lingua eius. Quasi ignis deuorans. Spus eius, velut torrens inundans visiue ad medium colli: a d perdendas gentes. Cuius ventilabrum in manu sua & permundabit aream suam& coagrebabit triticum suum in horreum suum, paleaς autem comburet igni inextinguibili. Cani autem venerit illius hominis in maiestate sua & omnes Angeli cum eo tunc ledebit super sedein maiestatis sua & congregabuntur ante eum Omnes gentes, & separabit eos ab inuicem, sicut pastor segregat oues ab Ecedis. Et statuet quidem o- LPer. ag. ues a dextris, haedos autem a sinistris.
Et si iuriis quidem vix saluabitu impius & peccator ubi pare
Quid enim faciam com surrexit ad iudicandum Deus & cum quaelierit, quid respondebo pol. 8. s. Cur timebo in die mala, iniquitas calcanei mei circudabit me. E et s. ii. i . Cmina qua fiunt adducet Deus in iudicium pro omni errato, siue bonum sue malum sit. In cogitationibus enim impij interrogatio erit. Et interrogatio hominum in consummatione est. . In fine hominis denudatio operum eius. Et impijs& peccatoribus reddet vindictam, custodiens eos in die vindictae.
Ante iudicium,Para iustitiam tibi, 2 in conlectu Dei inue-
475쪽
Ivore IvM Ex TREMVΜ. ines propitiationem. 'Quid facietis in die visitationis,&calamitatis delonge venien E .ro et tis Ad cuius coniugietis auxiliis,& ubi derelinquetis gloria vestram ne incurvemini sub vinculo & cum interfectis ca alis. Iuxta vias tuas, &iuata adinventiones tuas iudicabo te dicit Q.
Iudicium sedit, & libri aperti sunt. - Non est enim aliquid abiccnditum quod non manifestetur zος factum est occultum, quod non veniat in palam. ' Regina Austri surget in iudicio cum viris generationis huius, to condemnabit illos: quia venit a finibus terrae audite sapien- δ' tiam Salomonis, ct ecce plusquam Salomon hic. Viri Niniuitae surgent in iudicio cum generatione hac,& con ιιidem. demnabunt illam, quia poenitentiam egerunt in praedicatione Ionae, & ecce plusquam Iona, hic.
In die irae S reuelationis iusti iudicii Dei,reddet unicuique se stomacundum opera sua.
Dies enim Domini declarabit: quia in igne reuelabitur,& Yni . Pisuscuiusque opus quale sit, ianis probabit.
Norundam hominum peccata marisesta sunt,pra cedetia ad , T iudicium: quorundam autem sequuntur.Similiter cis acta bona mam festa lunt,& quae aliter se habent abscondi non possunt.
Et vidi mortuos magnos & pusillos, stantes in conspectu, throni, & libri aperti sunt, & alius liber apertus vir, qui est vitae ct iudicati sunt mortui ex his, quae scripta erant in libiis secundum opera ipsorum. Cum malissociabuntur..n desiderantibus diem Domini: ad quid eam vobis3 Dies Amos. e. 18. Domini ista tenebrae, & non lux.
Tone dicet Rex & his qui a sinistiis erunt: Discedite amema Math. rq rh. ledicti in ignem aeternu, qui paratus est diabolo & angelis eius. '
I T erit dies una quae nota est Domino. zach. I . Sicut enim sulgur exit ab Oriente & paret usque in Scri- Matb.r . v. dentem, sic erit Saduentus Fili j hominis. De die autem illa nemo scit. neque Angeli coelorum, nisi Ibidem s. pater solus. Sicut autem in diebus Noe, ira erit & aduentus filii hominis. sicut enim eram in diebus ante diluuium comedentes & bibentes , nubentes & nuptui tradentes usque ad eum diem, quo intrauit Noe in arcam & non cogno- Psi uerua
476쪽
Ivore IvM Ex TRE. Vetunt donec venit diluuium et tulit omnes ita erit adiremtus Filis hominis, sicut habetur cap. 2s. Media autem nocte clamor factu; e b Ecce I ponsus venit exue obuiam ei. De die autem illo vel hora nemo scit, neque Angeli in caeIo, neque Filius, nisi pater. Non veniet regnum Dei cu ob eruatione, neque dicent,Eccebit, aut Ecce illic.
hi sicut factum est in diebus Noe similiter sicut sectum est in diebus Loth: ira erit in diebus Filii homini .
Auendite aute: n vobis nes)rte grauentur corda vestra in crapula et ebrietate,et curis hui' vitar et uperueniat in vos repentina dies illa. Tanquam laqueus enim superueniet in Omnes, qui sedem sit per iaciein omnis terrae. De temporibus autem et momenti fatres, non in i iis vescribam iis vobis. Ipii enim diligenter icitis: quia dies Dornini sicut sur in nocte, ita veniet. Cum enim dixerint pax et securitas: tunc repentinus eis sui ueniet interitus, sicut do or in utero habentis et non effugient. Vos autem fratres non estis in tenebris, ut vos dies illa, tan uam fur comprehendat. Adhuc enim modicum aliquantulumque qui venturus est veniet,et non tardabit. . Non est vestrum nosse tempora vel momenta, quae Pateria sua posuit potestate. Ecce iudex ante ianuam assistit. R dueniet autem die, Domini visur in nocte. Ecce venio sicut fur,Beatus qui vigilatet cus it vesimenta sua,ne nudus ambulet et videant turpitud: ncm eius.
Iudicium debet praecedere deliberatio O
cognitio. v 1 Adam dixit Dominus Deus: Quis enim indicauit tibi ut nudus esses,nisi quod ex ligno de quo praecepetam tibi
ne comederes, comedistit ca. y8.2r.
In turris Babel aedificatione superborum fastus et lingua c5- finditur. Vidi asdictionem populi mei qui est in AEgytro et clamorem
eius audiui, propter duritiam eorum qui praudiat Operibus et sciens dolorem eius descendi ut liberern eum de manibus AEgyptiorum et educam de terra illa in teriam bonam et si actos in .in terram quq fluit lacte et melle ad loca Chanan i,Heth LPhere i. Amori haei. Non sequeris turbam ad faciendum malum,nec in iudicios lurimorum acquieice. sententiae ut a vero deuici.
477쪽
Si tibi uel uerit her uadere frater tuus filius matris tuae aut fi Dextra.ε. lius mus . vel filia siue uxor quae est in ii ni tuo aut amicus quem e lἱgi, ut animam tuam clam dicens, Eamus de seruiatmis dijs ali is quos ignoras tu & pitres tui Sc. non acquiesce ei nec audies nec parc. t ei oculos tuus ut miserearis & occultes eum, sed stactu, interficies. Sc. Si dis acile Ae ambiguum apud te iudicium esse prospexeris in- e p. v.'. ter sanguinem Sc sanguinem &c. surge Se ascende ad locum que elegerit Dominus Deus tuus, veniesque ad sacerdotes Levitici sedens & ad iudicem qui fuerit illo tempore, quaeresque ab eis: qui indicabunt tibi iudici j veritatem. Cumque diligentissime perscrutantes inueneriant falsum tes ta .ry at tem dixisse contia fratrem suum mendacium, reddent ei sicut scatri suo facere cooitauit,& auferes malum de medio tui. Iudic.
Ait Iosue ad Achan: sti mi da gloriam Deo Israel de confite re, atque indica mibi quid feceris ne abscondas. Re ponditque Achan Iolue & dixit ei. Vere ego peccaui Domino Deo Israelia si e de sic feci. Timor Domini odit malum arrogantiam ct superbiam Sc vi- Prou. s. am prauam &os bilinque detestor. Priusquam interroges ne vituperes quemquam & cam inaedi Ecclisti. 7.rog rueris corripe i uste, priusquam audias ne respondeas verbum & in medio seniorum ne ad ijs ias loqui. It dixit ad eos Daniel scilicet populum iudic*ntem susannam Dam. u. 1Lex falso iudicum testimonio separate eos ab inuicem procul, de diiudicabo eos. Sci
dicium humanum digne culpatur.
v et ei qui vult tecum in illicio contendere, & tunicam tuam o tollere. dimitte in & pallium. Omni autem petenti te tribue,& qui aufert quae tua sunt,nere Lucae. 4α.
Iam quidem omnino delictu est in vobis,quod iudicia habeti l co .c. minter vos. Quare non magis inauriam accipiti, Quare non magis fraudem patiminii Sed vos iniuriam iacitis, et fraudatis, et hoc fratribus. i
se ordinatur, causam diligenter examinando.
P κ o . 1 o E autem de omni plebe viros sapientes, et timentes Exod. 8.es. Φ Deum, in quibus sit veritas, et qui oderint auaritiam, qui iudicent populum omni tempore. Iudices et magistros constitues in omnibus portis tui qui Deut.is .i8,
478쪽
Ivore IVM Exet Rr tum iudicent populum iusto iudicio, nec it iteram partem declinet. Ib5.1 .rs. Causam quam nesciebam, diligentisium inuestigabam. Proueras. s. Viti mali non cogitant iudicium, qui autem inquirunt Dominum, aduertunt omnia.
Prudenter exequendo. V Θ IvSTE vidica proximo tuo.
Iuste, quod iustum est persequens, ut vivas de potadeas terram, quam Dominus dederit tibi. Si limcile ad ambiguum apud te iudicium esse perspexeris,inter sanguinem & sanguinem, causam et causam,lepram et non lepram, et iudicum intra portas tuas videtis verba variari, surgacta cende ad locum quem elegit Dominus Deus tuus, veniens que ad sacerdotes Levitici genetis, et ad iudicem, qui suerit illo tempore, qu resque ab eis. qui indicabunt tibi iudicuveritatem. Et facies quecunque dixerint qui praesunt loco, ueri elegerit Dominus, et docuerint te iuxta legem eius, sequetisque sententiana eorum nec declinabis ad dexteram, neque ad sinistram. Qui autem superbierit nolens obedire sacerdotis imperio, qui eo tempore ministrat Domino Deo tuo, ex decreto iudicis morietur homo ille.. Si fuerit causa interaliquos. et interpellauerint iudices, quem iustum esse perspexerint illi iustitiae palmam dabunt:quem impium,condemnabunt impietatis. Pro mensura peccati erit et Plagarum modus. Erudimini qui iudicatis terram. Si verὸ utique iustitiam loquimini recte iudicate filii hominu . Usquequo iudicatis iniquitatem: et faciem peccatoris sumitis' Iudicate egeno &pupillo. humilem et pauperem iustificate. Eripite pauperemst e enum de manu peccatoris liberate. Cuin tranquillitate iudicas, ed cum magna reuerentia disponis nos.
Iudicium determinat causas. Diligite iustitiam qui iudicatie terram. Noli quaerere fieri iudex. iiiii valeas virtute irrumpere iniquita , ne sorte extimescas faciem potentis, et ponas scandalum in ag litate tua. Non iudices contra iudicem,quo niam secundum quod iustuest iudicat. Iudicate mane iudicium, et eruite vi oppressiim de in anu ca lumniantis. a Iudicium
479쪽
Ventatem ct iudicium pacis iudicate in portia vectiis. Fide s icis ritu. Mendacium.
Testor coram Deo et Christo Iesu et electi3 Angelis eius,et haec custodias,sine praeiudicio, nihil iaciena in alteram partem declinando. Iudicium humanum deprauatur Amore., ou suscipies vocem mendaci j: nec iunges manum tuam, Eo. U Vt pro i pio dicas falsum testimonium. Non sequetis turbam ad faciendum malum: nec in iudicio Ibidem. L iplurimorum acquiesces sententiae ut a veritare deuies. Pauperuquoque non misereberi, in iudicio' - ... -
Non consideres personam pauperis nec honores vultu diuitis A Equum iudicium siri inter vos, fue peregrinus,siue ciuis pec 24.22. cauerit, quia ego suin Dominus Deus vester. Quod iustu est iudicare siue cutis sit ille,siue peregrinus. lla erit distantia personarum: Ita paruum audietis,ut magnum,nec accipieris cuius quam personam. quia Dei iudicium est. Non peruertes iudicium aduenae & pupilli: nec auferes pig- 1 a noris Ioco, vi suae vestimentum' - . Accipere perionam in pij non est bonum, Vt declines a veri- Prau. it. s. late iudici j. .
Coqnoscere personam in iudicio non es bonum α . 13, Y :. Qui de inquunt legora, laudani impium qui custodiunt juc xa. .eenduntur contra eum.
Timore. Io t. et quaerere fieri iudex, ne inique Indis par esse non pos- Eelle. .s. - sis. neue extimescas faciem potentis, &. integritati tuae ponas o sendiculum. Quare respicis contemptores & taces conculcante impio iu- i. 32moreis se3 Et factum est iudicium, & contradictio potentior' Propter hoc lacerata est lex. &non peruenitusque ad finem iudicium: quia impius prqualet aduersus iustuiu,propterea egredi tm iudicium peruersum.
Munere . Non accipies personam, nec munera:quia munere excicant Pestas. 33. oculos sapientum, & peruertunt caulas iustorum.
Qui munera super innocentem non accepit. PDἰ, Q. Munera de fimi impius accipit,vi peruertat semitas iudicaj. Pro. 17.2M
480쪽
da s. s. Iv n Ie r v M Ex una tu M. Qui cognoscit in iudicio faciem, non benefacit, iste de probuccella panis deserit veritatem. Oinnes diligant munera, sequuntur retributiones. Pupillo non iudicant, ct causa viduae non ingreditur ad eos. Pi incipes eius muneribus iudicabant & sacerdotes eius 2retio docent: prophetae eius in pecula a diuinabant. Princeps Postulat,& iudex in reddendo est . .
INlontem & iustum non occidas.
Iud in i luosalubriter remuneratis G Audium iusto est Iacere iudicium.
Ibidem 4 in iudicando esto pupillis misericore,ut pater,' pro viro matri illorum,& eris tu velut filius altissimi obediens,& iniser bitur tui plus quam mater. Iudex sapiens iudicabit populum suum, de principatus sensati nubilis erit. Secundum iudicem populi, , sic & ministri eius: αqualis rector ciu hatis, tales & habitantes in ea. Eijudices singuli suo nomine, quorum non est corruptum cor, tui non sunt aversi a Domino: ut sit memoria illium in benedictione. avstite iudicium subuenite oppresso, iudicate pupillo, defendite viduam,& venite & arguite me, dicit Dominus. Facite iudi tum & iustitiam, S liberate vi oppressum de manu calumniatoris,& aduenam Sc pupillam & viduam nolite eontristare neque opprimatis inique, manguinem innocentem ne
effundatis in loco isto. Si enim facientes feceritis verbum istud,ingredientur per portas domus huius reges sedentes super solium David sit tumgrauiter punitur. λη Aledictus,qui peruertit iudicium aduenae, pupilli & viduae. Et qui iustificat impium, & qui condemnat iustum, a
minabilis est uterque apud Deum. Audite eroo reges terrae & intelligite, discite iudices finium terrae, praebete auloe vos qui continetis multitudines, S placetis vobis in turbas nationum,quoniam data est a Domino potestas obis. dc virtus ab Altissimo. lui interrogabit opera vestra, de cogitationes scrutabitur: quoniam cum essetis ministri reges illiu non recte iudicastis, nec custodistia legem iustitiae, neque