장음표시 사용
491쪽
diabolo est quonia ab initio diabolus peccat. Sed habes pauca nomina in Sardis qui non inquinauerunt Apoc. .a vestimenta sua, & ambulabunt mecum in albis, uia di ni sunt Hi sunt qui cum mulieribus non sunt coinquinati, virilines cap. 1. 4 enim sunt, hi j sequuntur Agnum quocumque ierit, hii Gessu ' sunt ex hominibus primitiae Deo & Agno, & in cre eorum
non est inuentum meudacium,sine macula enim sunt ante thicinum Dei.
In tria umnus persectio non habercr in hac vita
in suas eseccato non vivimus. VI DRNs autem 'eus multa malitia hominum Est et uera terra , ct cuncta cogitatio cordis intenta esset ad ma Ium omni tempore, pinnituat eum quod hominem secisset in terra. . 'Nequaquam visa maledicam terrae propter homines ait Op s ata Dominus ad Noe sensus enim & humani cordis cooitatio : in malum prona fiunt ab adolescentia sua, non igitur ultra percutia omnem animam viventem sicut feci. fu ossis nit; ericordiqua in milia, qui aufers iniquita- ρ434.7 tem & scelera atque peccata , nullusque apud te per se inno
Dominus patiens & multae misericordiae, auferens iniqui- N-.M. Iz. tatem Se Icelera , nullumque innoxium derelinc uens qui vistas peccatum patrum in filios in tertiam & quattam' generationem. dii Ait Salomon Domino : Qusd si peecauerint tibi filii
Israel) non est enim homo qui non peccet. de iratus tradideris eos inimicis seis, S captivi ducti fuerint in terram inimicorum lan e vel prope, Gesserint pinnitentiam in corde suo in loco
Nunquid homo Dei comparatione iusificabitur. aut factore Db, 4. . suo purior erit vidVere scio ait Iob quod ita sit scilicet qui oderunt Domi- cσp.9. I.
num induentur colatione &quod non iustificetur homo compolitus Deo. II. qui de si habuero quippiam iustum non respondebo ed meum iudicem deprecabor. zo. Si iustificare me voluero os incum condemnabit,si innocentem ostendero: uumi ne comprobabit.
Nunquid potest homo iustificari comparatus Deo. aut cap. ata. apparere mundus natus de muliere 3 Ecce Luna non splen- det α Eellae non sunt m da in consbectu eius, quanto magis Gg α homo
492쪽
lionio putredo ' filiu ' hominis vernali Dixit incipiens in corde suo, non est Deus. corrupti sunt &abominabiles facti liint in studiis sui ,non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Idem habetur. Psal. si a. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum,& in peccatis con
Si iniquitates obseruaueris Domine, Domine quis sustinebit . Non intres in iudicium cum seruo tuo,quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis vruens. Quis potest dicere mundum est cor meum, a peccato purus
Noti est enim homo iustus in terra qui faciat bonum & non
A saeculo non audierunt, neque auribur perceperunt, oculus non vidit Deus absque te quae praeparasi exspectantibus te. Arguet te malitia tua, & auersio tua increpabit te cito & Vide quti malum di amarum est , reliquisse te Dominum Deum tuum & non esse timorem meum apud te dicit Dominus Deus exercituum scilicet Israel & Iudae. Ego tecum sum ait Dominus ut salvem te, faciam enim consummationem in cunctis gentibus i in quibus dispersi te, te au- tem non faciam in consummationem, sed castigabo te in iudicio ut non videaris tibi innoxius ait Dominus filijs Israel & Iu-d is.) Sc. Periit sanctus de terra,& rectus in hominibus non est,omnes in sanguine insidiantur,vir fratrem suuin ad mortem venatur.
Dimitte nobis dolia nostra, sicut & nos dimittimus debitoribus nostri . .. 'Attendite vobis,si peccauerit in te frater tuus increpa illum, poenitentiam. egerit dimitte illi, ro. Vos cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis,dicite, serui inutiles sumus,quod debuimus iacere seci mus.. Quid ergo pr cellimus eos scilicet Iudaeos) nequaquam, enim sumus bidaeos,& Graecos omnes sub peccato esse, sevi scriptum est. Quia non est iustus quis uam, non est tmel- Iigens non est requirrias Deum.23 Omnes enim peccauerunt de dirent gloria Dei rpbeis p et oc Li N: Conclusit striptura omnia sub peccato , t promissio ex fide Iesu Chiisti, laretur credentibus.
493쪽
1 v s T r. si dixerimus quoniam peccatum non habemus. ipsi nos se- r Dor et 'ducimus,& veritas in nobis non e
i Iusti bene ordinantur erga Deum.
UT tenebit iustus viani suam. Iustificationem meam quam coepi tenere, non deseram. Lex Dei eius in corde ipsiui.
Simplicitas iustorum diriget eos, peruersias praeuaricatorum μου. tir stabit eos. a Turras sortissima nomen Domini ad ipsam currit iustus , &exaltabitur. Iustus quasi leo confideri' absque terrore erit. sunt iusti sapientes. & Mera corvin in manu Dei. Eretim 1 Et vir si fuerit iustus.& secerit iudicium & iustitiam, in mon- EP cistibus non comederit, oculos suos non leuauerit ad idola domus Israel & yrorem proximi sui non violavcrit, & ad mulierem menstruatam non accesserit, & hominem non contrissa uerit pig us debitori reddiderit, per vim nihil rapuerit , panem suum esurienti dederit,& nudum operuerit , estimento, ad usuram non commodauerit, S amplius non acceperit, ab ini uitate auerterit manum suam, ct iudicium verum secerit inter vitum ct virum , & in praeceptis meis ambulauerit, ct iudicia mea ci ' Σ dierit, ut faciat veritatem: hic iustus est, vita vivet, ait Dominus Deus. Si scitis quoniam ictus est: scitote quoniam & omnis qui si
catrimitiam, ex ipso natus csc.
Erga proximum in verbo.s iusti meditabitur sapientiam, S lingua eius tequetur iu- pcal -ο
Argentum electum lingua iusti. Lingua iusti considerat pla- cita. Labia iusti erudiunt plurimos. 'χοῦ Os iusti parturit sapientiam. Iustus prior est accusator sui. Opere. P v s histi ad vitam; fructus autem impij ad peccatum. Cogitationes iustorum,iudicia
Noli esse iustus multum sie est.
neque plus sapias quam ne- Ecclesi .
494쪽
cundum puritatem manuum mearum retribuet mihi 33.2o. Multe tribulationes iustorum Custodit Dominusomnia oiri eorum.
I'. I3. Iustus ut palma florebit: &sicut cedrus Libani multiplicob: tur. . Vul. 6.Ir. Lux orta est iusto, & rectis corde laeti ia. Laetamini iusti in Domino & confitemini memoriae Liaetificationis eius. Prou. .i8. Iustorum semita quasi lux splendens procedit, ct crescit Dique ad persecta in diem. io. 6. Benedictio Domini super caput iussi. Ibidem .a . Desiderium suum iustis dabitur. it. 6. Iustitia rectorum liberabit eos. Ibidem.8. Iustus de angustia Icberatus est: de tradetur impius pro eo. Ibidem. 3o. Fructus iusti lignum visae. ΙΣ. M. Non contristabit iustum quicquid ei acciderit. Jap.xi. Iustorum animae in manu Dei sunt& non tanget illos to
7. Iustus autem si morte praeoccupatus fuerit in res gerio erit. s. ii. Stabunt iusti in magna constantia aduersus eos, qui se angu-uerunt,& qui abstulerunt labores eorum. Ibid ma6. Iusti autem in perpetuum vivent. & apud Dominum est merces eorum,& cogitatio eorum apud altis simum: ideo accipient regnum decoris,& diadema species de manu Domini, quoniam dextera sua teget eos. Eo.;.ro. Dicite iusto, quoniam bene:qunniam suctuin adinventionum sitarum comedet.
eb.1ῖ eto. Iustitia iusti super eum erit: & impietas impii super rum erit. M i5. r3. 3. Tunc iusti si algebunt sicut sol in regno patris eorum.
Prolem. IV Nro R sui, etenim senui.& non vidi iustum derelictu . nec
semen eius quaerens panem. Tota die miseretur&comodat. Prou. Ir. 1i.' Semen iustorum saluabitur. Ibidem. 13. Desiderium iustorum omne bonum est.
zo. . Iustus qui ambulat in simplicitate sua. beatos post se silios
relinquit. zteles 33.io. sed & illi viri mi Te scordiae sunt. quorum pietates non de e- 7 cerunt. Cum semine eorum rermanent bona: haereditas sancta nepotes eorum.
495쪽
Pr memoria aeterna erit iustus. Ual.m.6. Memoria iussi cum laudibus: ad nomen impiorum pu-Prou. Io.7.
Nomen eorum vivet in generatione S generationem. Eccl0. q. rNomen corum rei manet in aeternum, permanente ad filios ALIS. illorum sanctorum virorum gloria.
CI declinauit gressiis meos de via,& si secutus est oculus menz Iob.,i. cor meum & ii in manibus meis adhaesit macula . Seram ac alius comedat, & progenies mea eradicctur. Iusti autem haereditabunt in teriam- Psal ε.rs.. Qui enim recti sunt, habitabunt in terra,& simplices perma- nou. 2aa.. nebunt in ea. Impij viro de terra sxrd ruri 2 qui inique agunt,
Habitacula iustorum benedicentur. 3 3: Non amiget Dominus fame animam iusti: ο insidia4 impio- Prou.io. tum subuertet. Tabernacula hastorum germinabunt. tq.II. Domus iusti plurima sortitudo. IS.6. Sunt iusti a quibus multa bona proueniunt, quasi opera im- E Aest.r .
piorum egerint: & sunt impij qui ita secuti sunt, quasi iustorum facta habet i Iussos mali abominantur.
Cossa DTRAT reccator iustum. . 'U.36 32, Ne insidieris, &quaeras impietatem in domo iusti, neque Pro.2 .iS.
Abominantur iusti virum impium:& abominantur impij eos, 29. L . qui in recta sunt a. Circumueniamus ergo iustum, quoniam inutilis est nobis, & sap. Oz. contrarius est operibus nostris.& improperat nobis peccata legisn diffamat in nos peccata disciplinae nostrae.Grauis est nobis etiam ad videndum: quoniam dissimilis est aliis vita illius& immutatae sunt viae eius. Iustus perit. & non est qui recogitet in corde suo, di viri mi r stricordiae colliguntur.quia non est qui intelligat: A facie enim malitiae collectus est iussus . Veniat pax, requiescat in cubili suo, qui ambulauit in directione sua.
496쪽
i Iustitia nostra est per Christum, iustificationem, Nec
torum remi onem nulla bona merita praecedunt. Gmrss. CREO ID IT Abraham Deo & reputatum est illi adiu-
Esai. 4 1as. In Domino iustificabitur & laudabitur omne semen Is rael. cap. 31.3. De Angustia & iudicio sublatus est : generationem eius quis enarrabitὶ quia abscissus est de terra viventium, Proster scelus populi mei pereussi eum. Hierem. 2; .s. In diebus illis saluabitur Iuda . de Israel habitabit considenter, 5 hoc est nomen quod vocabunt eum, Dominus iustus noster, Idem verbatim, p. 33. Is. Panta s.Q. Deus meus misit Angelum filium,& conclusit ora leonum, Mnon nocuerunt milai, quia coram eo iustitia inuenta est in me, sed de coram te Rex, scilicet Nabuchodonosor delictu non feci. Abae. 2. . . Ecce qui incredui us est non erit erecta anima eius in sente
ipso, sustus autem io fide sua vivet. zacba. . H. ' Tu quoque in saliguine testamenti tui emisisti Hoctos tuis, de lacu in quo non est aqua. a. io. 43. Huic Christo) omnes prophetae testimonium peihibent remissionem peccatorum accipeie per nomen eius, omnes qui
cap. 3 3Α- In hoc scilicet Christo, omnis qui credit iustificatur. Eoiu O7. Iustitia enim Dei in eo reuelat ut ex fide in fidem, sicut scriptum est iustus ex fide vivit. cap. y - Iustitia Dei per fidem Iesi Christi in omnes A nuper omnes, qui credunt in eum, non enim est distinctio,ia iustificati gratis per fidem ipsius, per redemptionem quae est in Christo Iesu. est 1. r. Iustificati ergo ex fisse pace ii habemus ad Deum per Domi-pum nostrum Iesum Chri sum. O .io Finis enim Legi s Christus,ad iustitiam omni credenti. ro corde creditur ad iustitiam, ore autem fit consessio ad sa
t.cον. r. 3o. Ex ipso autem vos estis in Christo Iesu qui famis est nobis. sapientia a Deo & iustitia & sanctificatio & redemptio. lat. 1.16. sientes autem quod non iustificatur homo ex operibus legis. nisi per fidem Iesu Christi. & nos in Christo Iesu credimus, ut iustificemur ex fide Christi & non ex operibus legis : propter quod ex operibus legis non iustificabitur omnis caro. eq. 3. U. Cum autem in lege nemo iustificatur apud Deum, manifestum est quia iustus ex fide vivit.
497쪽
et V set et Fre AT 1 o. 277Nos enim ex spiritu ex fides eat iustitiae expectamus. cap. s. s. Et inveniar ait Paulus in illo non habena meam iustitiam, 'bus a. quae ex lege est, sed illam quae ex fide est Christi. Vt iustificati gratia ipsius haeredes simus secundum spem vi rit. 3.
Christus semel pro peccatis nostris mortuus est, iussus pro t. Petd. iri iniustis, ut nos osterret Deo mortificatos quidem carne, vivitacatos autem spiritu.
Iustificatio qua quis ex iusto sit iustior,
On impediatis orare seniper, & ne 'eteris Vsque ad mor- Eccli.13.11. tem iustificari quoniam merces Dei manet in aeternum. t Non ent ii auditores legis iusti sunt apud Dominum, sed fa- Rom. 2. a . ctores legi, iustificabuntur. Abraham pater noster nonne ex petibus iustificatus est OD Iacob.a .et r. ferens Isaac si iam suum stuper altare 24. Vadetis quoniam ex operibus iustificatur homo, R non ex fide iantum. Qui nocet noceat ad luc,& qui in sordibus est sordestat ad- Latair huc, ae qui titilus est iustificetur adhuc.
Iusificatio impir non flum ei a scribitur,
se etiam abdis virtutibus, ut spei.
CPe enim salui facti sumus, spes autem quae videtur non est nam quod uet quis quid sperat
Charitari ut ribuitur Iustificatis.
Mosum Dominus Deus tuus iaciens misericordiam in mi'. Exod rsia, nis qui diligunt me,& custodiunt praecepta mea. Odium suscitat rixas ct uniuersa delicia operit Charitas, Proue 'Io .rzPropter quod dico tibi scilicet quia non unxisti caput meum Luc. 7. 7. oleo, sicut Magdalena iemittuntur ei peccata multa. quoniam malium, cui autem minus dimittitur, minus diligit.. Etsi distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, ct si tradidero corpus meum ita ut ardeam , Charitatem autem
non habuero, nihil mihi prodest. In Christo Iesu neque Circuncisio aliquid vale neque pri lato. . putium, sed sides quae per charitatem operacuta
498쪽
Iv retrios aero. amet. . t. Ante omnia autem mutuam in vobismetipsis Charitatem habentes continuam, quia charitas operit multitudinem peco
a. o. q. r. Charissimi diligamus nos inuicem quia Charitas ex Deo est, Romnis qui diligit ex Deo natus est. & cognoscit Deum, qui non diligit non nouit Deum, quoniam Deus charitas est. In hoc appatuit eliaritas Dei in nobis, quoniam filium suum unigenitum misit Deus in mundum ut vivamus per eum.
Timori Uribitur. miti si .i . TIMQr Domini expellit reccatum,nam qui sinet limo:e est n5 posta iustificati Paenitentia operibus. Da.H.1 . C Ed misereris omnium scilicet Domine ) quia omnia potes,
v dii, imulas peccata hominum propter pinnitentiam Eleelui3.2r. Si autem impius poenitentiam egerit ab omnibus peccatis suis is quae operatus est, & custodierit omnia praecepta, & fecerit iustitiam, vita vivet,& non morietur, quoniam iniquitatum eius quas operatus est non recordabor, in iustitia sua quam ius est vivet. Poenitentiam agite dixit Ioannes appropinquauit enim rex
Ponitur exemplum Magdalenae, dixit autem Iesus ad illam remittuntur tibi peccata, &c. Ponitur exemplum silij prodigi, & cap. 18. ponitur eae plum Publicani.
iurib. e . 1o. Dico autem Vob' , quia nan abundauerit iustilla vestra plus quam Scribarum & Phariciorum,non intrabitis io regnum
Et ait illi . scilicet pharisci0 .Vos estis qui iustificat s vos corahominibus, Deus autem nouit eorda vestra, quia quod homini bus altum est,abominatio est ante Deum. . Luc. 7. 42.
ἔ π.ῖ 2 C Cimus. quia ex operibus legis non iustifica itur di anis eam
yῆς- Quid ergo dicemus 'quod Gentes, quae non sectabapti riustitiam,apprebendet ni iustitiaini iustitiam autem, quae ex fi-
499쪽
et son 133 1e est: Israel vero Tectando legem iustitiae, in legem iustitiae inon peruenit. Qiaret Quia non ex fide,sed quasi ex opetibus. Ignorantes enim iustitiam Dei, &stralia quaerentes statuere, rα Liustitiae Dei non sunt subiecti . . Scientes autem quisd non iustificatur homo ex operibusne- i. HoWis,nisi per fidem quae est in Christo Iesu. cidistis. Euacuati estis a Christo, ut in lege iustis minita gratia ex- s. .
Veruntamen existit no omnia detrimentum esse, proptere' Philip.;. r. minentem scientiam Jesu Christi Domini mei: propter quem omnia detrimentum seci,& arbitror, ut stercora, ut Christum lucrifaciam,& inueniar in illo non habens meam iustitiain, ouae
ex lege est. sed illam quae ex fide Christi Iesu, quae est ex Deo iustitia in fide. Notum igitur sit vobis viri fratres, quia per hunc vobia re' timissio peccaporum annunciatur ab omnibus, quibus non po' tuistis in lege Moysi iustificati. L.
T ASAEN hospitio excipit famulum Abrahae Gen. 2 32. merceda conducit Iacob. V. I4.2 o. persequitur Iacob. l.22
Labor cr dolor communis omnibus hominibus. A Deus. Quia audisti vocem v roris tuae, & come- Gen. ly,
disti de ligno ex quo praeceperam tibi ne comederes, male di 'a terra in opere tuo: in laboribus comedes ex ea cunctis diebus vitae tuae. In sudore vultus tui vel ceris pane tuo,donee reuertaris interram de qua sumptus es. Sex diebus operaberis,& facies omnia opera tua, Idem cap. D..eto 34.2r. Idem verberatim.Deutero. r3. Anna vero uxor eius Tobiae ibat ad opus textrinum quo- ob. LIMtidie & de labore manuum suarum victum quein consequi poterat conserebat.
Labores manuum tuarum quia manducabis: sanctas es & - Hai. Ia7.Mnc tibi erit. Vade d formicam o piger, te considera vias eius,& disce sa' prau r. pientiam, litae cuin non habeat ducem, nec praeepto rein, nec pi incipem parat in aestate cibum sibi , & congregat in messe quod comedat. MA Egestatem operata est, manus remissa, manus autem sorti. ca'. ro. . um dimitias parat. Vbi non sunt boves praesepe Macuum est ubi autem plurimae cap.r . 4, 1 etes, ibi manisi sta et sortitudo bonis. Propter sigus piger arare noluit, mendicabit eroo aestate cadi.eto dc non dabitur ei. Dulcis est somnus operanti sue parum sue multu comedat; Fcilis. Di sat
500쪽
Rit illi Iacob Laban. inueniat, gratiam in conspectu tuo, cap. 3O, ID
experimento da lici, quia benediaerit mihi Deus propter te. Recorderis Domini Dei tui, quod ipse vires tibi praebuerit, oeM z.: Lut impleret pactum tuum supcr quo iurauit patribus tuis sicut
Dominus autem benedixit nouissimis Iob magis quam prin D - Αχ, iacipio eius de facta sui ei quatuordecilii milia ovium,& sex utilia camelorum & mille iuga boum, S mille asinae. Benedictio Domini diuites facit, larcsociabi. ureis afflictio. ros .ro. etet Mane semina semen tuum , ct vestere ne cesset manus tua, Ecclesi I. c.
quia nescis quid magis oriatur hoc autem illud, de si utrunque simul melius erit. Laboranti merces debetur. 'don facies calumniam proximo tuo, nec vi opprimes elim,
Q non morabitur opus mercenari j tui apud te usq; ad mane. Leti t- 9.u'Non negabis mercedem indigeniis, & pauperis fratris tui, siue aduenae qui tecum moratur in terra,& intra portas tuas est Oe t 26.r sed eadem die reddes ei pretium laboris sui ante solis occasum, quia pauper est,& ex eo sustentat animam suam,ne clainet contra te ad Dominum S repuimur tibi in peccatum. Non ligabis os bonis terentis in area fruges tuas. Quicunque tibi aliquid operatus fuerit, statim ei mercedem irestitue,&mercesmercenarii tui apud te omnivo no remaneat. s' ' Non laedas seruum in veritate Operantem, neque mercenarium dantem animam suam. - Eectis. 7. 2 MPanis egentium vita pauperum est, qui defraudat illum, homo sanguinis est quia aufert in Iudore panc in cuasi cui cccidit cap. et . 2 proximum suum. . , aequio dificat domum suam in iniustitia&caenacula sua no Aser .ra. te in iudicio, amicum suum opprimet frustra, de mercedem eius non reddet ei
Acced in ad vos filios Leui in iudicio, & ero testis velox Valac y.
maleficis de adulteris & periuris,&qui calumniantur mercedem mercenarij, viduas & pupillos.& opprimul peregrinum, nec timuerunt me dicit Dominus exercituum. Dignus est operarius cibo suo. Idem Luc. Io . Matb.IO. Io. Scriptum est enim in lege Moysi, non alligabis os bovi tyi r.cor. s. p. turanti M. ita de Dominus ordinauit ijs qui suangelium anni7tiant. de Euangelio vivere.
Non infrenabis os bovi trituranti, di dignus est operarius i.Timotis. ar.