장음표시 사용
501쪽
datam. Tu porro sum ad te, proficiscens noctu Ariminum, venissem,dum mihi pacis manda ta das ad Caesarem, mirificum ciuem agis, amici osciu neglexisti, i neque mihi consuluisti. Veque haec dico,quod dissidam huic caul sed, crede sinibi, perire satius est, hos uidere. quodsi
a minatus erat uestra δ crudelitatis non esset eiecti iampri a dem lanc essemus. nam hic nunc, prater fenerato- non sumptis 'paucos, nec homo, nec ordo quisquam est, 'qbu, saui nisi Pompeianus .equidem iam effeci, Rummaxi- Io ' μ' me patres, , qui antea noster fuit, 'λ populus 'L sui M. er uester esset. cur hoc, inquis ψ immo bd huiu dbib exiccta Hos inuitos uincere coeoro. 'arrunta ris caussam v - num me Catonem. uos domitis si nec haec adhuc
hes ὸἡ Γεἰ mibι videmini intelligere, nos pateamus, est isto ei. Iracundis simus imbecilli. atque hoc nullius praemi' lye
ς faciam , sed quod apud me plurimum solet ua-
l. 3. c. . de Ira. lere d doloris, atque ς indignitatis caussa. quid 2 illio facitis Φ proelium ex lectatis, 'quod firmissimum est φ ueriras copias non noui : nonri et ou ride depugnare, facile algere, ct esurire con-
scuratur mendo. Μediceus liber: Quod utinam Ap. Claudius in ista parte, C. Curio. unus Sigonii: Cum Curio. cetera eodem modo. alter eiusdem, Aut C. Curio : cetera eadem.Tres mei: Qu'd utinam aut Ap. Claudius in ista parte prohibuisset, aut G. Curio. In tanta perturbatione videant eruditi homines, an emendare locum possint: ego ne co0ari quidem audeo. varietatem antiquorum exemplarium fideliter ostendi. - . ῖ' a In hanc portam caussam sic de Medieeus liber, dc qui- dam alii: meus unus, Partem caunam: Sisoni j, Parte caus sam ἔ
502쪽
sam: alter eiusde, Partem caussae: quod sententia no respuit. 3 Porro, sic lego ex duobus antiquis lib. nisi si, Tu Tu Porro, placet: ut geminato pronomine maior ostendatur iracundia. in quo liber Petri P agani cum Alediceo consentit. Ariminum uenissem ) Arimini, habet unus Sigoni j liber. Placuit, Ariminum, ut est in altero eiusdem , atque eti1- in meo.postulat enim sententia,& usus Latinae linguae, Arid minum, potius, qua, Arimini. V eteres aliquot libri, in qui . bus est Medieeus, habent, Venissent: mendose. s Neque mihi eonsuluisti) nullam mei curam suscepissi. ep.2.lib. 3. Prospicies,&consules rationibus meis. Fortas. se scripsit Coelius, Ali, non Mihi. quod ideo dico, quia tu in in Alediceo libro, tum in ceteris Omnibus, Me, scriptum est. Eautem,& I, quam lacile eommutentur, periti antiqui-LIO tatis intelligunt. 6 Nisi Pompeianus. omnes antiqui libri etiam Medbeeus: Nisi est Pompenianus. 7 Plebs,) cum Populi nomen plebem quoque contineat, di de populo sequatur mentio ; miror hic Plebem nomina-
Ii: dc omnino mendum olere locus uidetur. quam suspicionem auget uarietas ueterum librorum. tres habent, Partes: cum quibus Sigoni anus unus consentit; alter habet, Pios: I 3 unus, Pius: Mediceus, Ples. Hie ego me non explico: exitum fortasse reperiet aliorum industria, quod si mutare liceat; malim, Patres, quam Plebes. ut senatores eos, qui, neutram in Partem animo propensi, in urbe remanserant, opera sua Pompeianos factos esse dicat: tum de populo subiungat. Nee temeraria mutatio uideri potest, si ex, PaItes,itat, Patres, praesertim adiuuante sententia.
8 Reliqua exspecta; ualde hic & ab ipressis,&inter sedis .
2O sentiunt scripti libri. Medicetis, &duo praeterea , Reliquas exspectant. alij, Reliqui exspectant, Reliqua exspectant, Reliquos exspectant. Nihi non displicet, Reliqua e1 spectant; ut dicat Coelius, populum reliqua exspectare, id est, ut aliquam ipse C ius in urbe seditionem com n oueat. s Arruntanum me Catonem. Sic Mediceus liber, sic reliqui fere omnes; mendose; tamen lectoieni uestigio salte in - - Heritatis fraudandum non putaui; ut eruditis hominibus li- γ bellor, ae facilior coniectura detur, cognito ueterum librorum testimonio. M. Catonem, pro, Ne Catonem, est in uno sigoni j libro. . io Quod firmissimum est ex parte Caesaris. Mediceus liber,& alter Petri pagani, Haec, non Est. in quo si consenti. rent reliqui;legendum, & distinguendu sic aibitrarer; Quod fit missim um nec uestras copias non noui. idest; nec uestras et o copias ignoro, minime cum nostris conserendas. Velum duo
libri habent, Est; quod placet.
503쪽
ACUNDIA, de amore ablatam Negare equidem non possum hanc esse antiquam scripturam, quam & Riuius se in uno cod. perantiquo reperisse testatur, iracundiae tum re ablatam.Sed ego uulgatam, iracundia, dc amore ablatam, e magis probo, atque ita olim edi iusseram, si mihi typogra- phiis obtemperare voluimet. Nam hoc dicit Coelius, te odio Appii compulsum, de amore Curionis adductum esse, ut Parteis Caesaris sequeretur. fuit autem Appius, Pompeianus, Curio, Caesarianus. a Vt maxim h plebs, dce. Quidam libri manu scripti habet, ut maxim h partes, dec.Vnde docti quidam suspicantur lege dum, ut maxim h patres, dcc. Io lo3 Nec haec adhuc. dcc. Quidam delent pronomen , haec.
504쪽
ADVR NYvM cupit Varronis,quod in eius, librorum q. consuetudine omnem spem reposuetit leniendi doloris , quem ex amicta rep.capiebat.
M. Cicero S. D. φ M.Terentio Varroni. 1X II s litteris, quas h Atticus h a te missas mihi legit, quid ageres, ubi ess es,cognoui: quando autem te ussuri ebemus, nihil sane ex eisdem is litteris potui suspicari. in Ibem tamen uenio, appropinquare ς tuum aduentum:qui mihi utinam solatio sit.etsi tot, tantisq.rebus urgemur, ut nutatam alleuationem quisquam non sultissimus D rare debeat. sed tamen aut tu potes me, aut egoao refortasse aliqua re iuvare. scito enim me, d posea quam in urbem umerim,rediisse cum ueter bus amicis, id est cum libris nostris ingratiam. eis non iccirco rerum usum dimiseram, quod tys succenserem,sed quod eorum me suppodebat. 23 uidebar enim mihi, cum me in res turbulentisimas, infideli simis socijs, demisissem,praeceptis ιLlorum non satis partit se. ignoscunt mihi; reuocat in consuetudine pris incumteque quod ' in eo fpermanseris,sapientiorem, quam me, dicunt 'U-3ο se. quam ob rem,quando placatis his utor, uideor sperare deberedi te uiderim, ct ea, quae premant,
cum Caesar eat Alexandria re uersus Cicero
varro immiscuit ei uilibus bellis. vide rist. α
505쪽
in tribus antiquis libris , si e
etiam Iocutus est lib. a.de Divin. Marcellus idem imperator, ide augur.
ct ea, quae impendeant, me facile transiturum quamobrem,siue in Tusculano ,δ siue in Cumano ad te placebit, siue, quo d minime uelim, Roma: h dummodo simulsimus, perficiam profecto, ut id utrique nostrum commodi imum esse uidea- I
I IN EO se ueteres libri omnes. fortasse refertur adsVsum .dixit enim, Eorum usum clima seram. quod tamen distat longius. Vel, In eo; quod praeceptis illorum parueris. in quo ego non permansi.quamquam hoc falsum uidetur. nam Ioci Varro P6mpeium secutus est, fuitque una cum Cicerone, di M. Catone Dyrrhach ij. cum in i harsalicis campis dimicarunt Caesar,& Pompeius. lib. I. de Divin. Itaque malini acci Pere, in eo, idest in eorum usu, quem ego dimisi. ut intelligatur illud tempus, quod Phariaticam pugnam consecutum cst. tunc enim Brundisij Cicero in maerore iacuit, nullo libromni usu, uictorem Caelarem tina ens, Cuius ex Alexandrino bello aduentus exspectabatur. Varro amem, uicto in Phalta IIlia Pompeio, uidetur in Italiam rediisse, ut ex epistola sexta colligi tur, nec se maerori, ut Cicero, sed litteris dedisse; quod ex hac epistola licet conij cere. ARGUMENTUM P. MANV ΤII. D I v T I v s retentae epistolae caussam exponit G deinde suadet, sibi q. ita statutum amrmat, ut hominum frequen- A ritiam uitet, dum gratulatio ob Africanae uictoriae nuncium deseruescat; suum q. iuuandae quoquo modo reip.desiderium declarat.
Cicero S. D. Varroni. 2CA N i N i v S,ς idem tuus, i idem n stercum ad me V peruesperi uenisset , O se spo tridie mane ad te iturum esse dixisset: dixi ei me daturum aliquid mane, oe, ut peteret,rogaui. conscripsi episso iam noctu: nec ille ad me rediit. oblitum credidi, fattamen eam ipsam episeolam
misissem per meos, nisi audissem ex eode, postria podie te mane e Tusculano ea iturum. z ath tibi r . pente,
506쪽
pentripaucis post diebus, cum minime ex ectare, venit ad me caninius mane; ' proficisci ad te Hatim, dixit. etsi erat ἐωλος illa episeola, praesertim h tantis postea nouis rebus allatis: tamen pe rire meam μ lucubrationem nolui, s eam ipsam caninio dedi sed cum eo, o homine docto, amanti sermo tui, locutus ea sum,m pertulisse illum ad te existimo. Tibi autem idem conseili' do, quod mihimet ipsi; ut vitemus oculos bomia o ni di linguas minus facile β possumus. qui enim uictoria se ejerunt, quasi uictos nos intuentur: qui autem uictos esse nostros moleste ferunt, nos dolent' uiuere.Quaeres fortasse, cur, cum haec in urbe sint, non absim,quemadmodulu. tu enim ip- I er me, alios pres sentia uincis, omnia, credo, uidini: nihil omnino te fefellit. x Quis estram glynceus, qui in tantis tenebris nihil ossen. dat j nusquam incurrat so mihi quidem iampridem uenit in mentem bellum esse,aliquo exi-ΣO re, ut ea, quae agebantur hic, quaeq. dicebautur, nec uiderem , nec audirem. y sed ii calumniabar
ipse:putabam, qui obuiam mibi venisset , ut cui que commodum esset,suspicaturum, aut dictum etiam,se non suspicaretur: Hic aut metuit, ct ea refugit, aut aliquid cogitat, habet nauem paratam. denique, leusime quisuspicaretur, σqui fortasse me nouisset optime, putaret me iccirco discedere, quod quosdam homines ottili mei ferre nonpossent. Hac ego si picans, adhuc RS-yo mae maneo: ct tamen λελκοτω consti et udo diuia turna callum iam obduxit Romacho meo. Da
ad tes . b al. ot, tamus p e lucubratio proprie, quia noctu scalptatuerat. 4 q. v. o. ροφι-
507쪽
378 M. T. C. E PI S T. L I B. IV
bes rationem mei consili, tibi igitur h hic. Censeo latendum tantisper ibidem, dum deferuescat haec*gratulatio, ct simul du audiamus, quemadmodum negotiu confectum sit: confectum enim esse existimo. magni aut intererit, qui uerit uL F
ctoris animus,qui exitus rerum . quamquam, quo
me coniectura ducat, habeo: sed exspecto tamen. te uero nolo, nisi ipse d ramor iam raucus erit factus, ad Baias uenire. erit enim nobis honestius etiam, cum binc discesserimus, uideri uenisse in 1 oilla loca ploratum potius, quam natatum. Sed haec tu melius:modo ςset nobis illud, una uiuere iustudiis nostris, a quibus fantea delectationem modo petebamus, nunc uero etiam salutem: non deesse,si quis adhibere uolet non modo ut archi- IS tectos, verum etiam ut fabros ad aedificandam
rem p .potius libenter accurrere sn nemo Atetur opera, tamen Oscribere, legere πολπώας;
se minus in curia, atque in foro, at in litteras, σlibris, ut doctissimi ueteresfecerunt, δ' - 'gnalia a re remp. O de moribus,ac legibus quaerere.Mibi
haec umentur. tu quid sis h acturus, ct qtila tibi placeat, pergrathm erit,si ad me scripseris.
SCHOLIA P. MANVTII. D NAVAR a temp. sc duo ueteres libri, mendose. mi ashi non displicere Iuuare rem p. quod Omnino sententia postulat. certe enim, quae de optimi ciuis Osficio scribuntur, utilia sunt rei p. quod nisi ita esset, quorsunt scribere, di legere πω.σειας Cicero cogitaret In reliquis antiquis libris, Gratiare, est, Nauare, mendo manifesto, Quidam opinantur,l gi posse, Gubernare; alij, uerbo addito, Nauare operam Ieip. s CHOLIA D. LΑΜ BINI. I S s D calumniabar ipse videtur desiderari, me,ut si, calumniabat ipse me.
508쪽
Σ Nauare operam rei p. alii aliter: ego sie hunc locum restituendum censeo. nain quod in libris manu scriptis plerisque legitur, nauare rem p. erratum est librarii scriptoris. quicum seribere deberet, nauate operam reip. scripserit, nauare iam reip .vel nauaram reip. ARGUMENT UM P. MANVTII. Se R I n I T se iturum ad Varronem: sed homines reprehensuros dicit,si,eu resp. siit miserrima, ipsi ab urbe absint.& in villis otio fruatur; sed tamen eorum inscitiam negligere, dc in studiis omnino cum Varrone uicturum .
Cicero S. D. Varroni. 3Eg T s i, quidscriberem, non habebam : tamen b Caninio ad te eunti non potui nihil dare. quid ergo potissimum scribam ψ quod uelle
te puto, scito me ad te esse uenturum. et si uideqisaeso,satis ne rectum sit,nos, hoc tanto cendio ciuitatis, in inis locis esse dabimus1ermone iis, qui nesciunt nobis, quocumque in loco simus, eundem cultum, eundem victum esse. V quid refert ἐtamen in siermonem incidemus. ualde id, d credo, laborandum eIt, ne, cum omnes in omni genere sceleri , 'agitiornm uolutentur, non nato biscum, aut inter nos cessatio vituperetur. ego uero, neglecta barbarorum inscitia, te perse-q ar. quamuis enim haec simi misera, quaesunt miserrima ; tamen artes nostrae nescio quo modo nuc uberiores fructus ferre uidentur, qua olim
r ue ferebantsue quia nulla nuc in re alia x.acquie simus ue quod grauitas morbi facit, ut me
dicinae egeamus, eaq. nuc appareat, cuius him no
sentiebamus,cum ualebamus. Sed quid ego haec ad te, cuius domi nascuntur, κ G Aθη- φ
ο nihilscilicet, nisi ut, rescribens aliquid, me exspectares sic igitur facies. Vale.
proxima superiore uocat εο- λον : ideoq. collocari ante illa debuit.b al.amico ad te.
e Phil.9.d ironia, quα corrigit superiorem proximam sentetiale indoctorum hominum .
509쪽
38o M. T. C. EPIST. LIB. IX SCHOLIA D. LAMBINI. 1 T A M a N Caninio ad te eunti,&c. omnes fere uibri veteres,& aliquot uulgati, habent, tamen amico ad te eunti, dcc.quo modo olim edidimus, Sed nunc P. Victorij coniecturam sequimur, tamen Caninio ad te eunti &c. 2 Vt medicina egeamus,&c.) sic olim edidi, quamuis non negem; me in plerisque libris manu scriptis scriptum repe- Stille, medicinae egeamus.Sed nunc malueram ueterem scropturam seruari.
ARGvMEN TvΜ P. M A N V Τ II. D a Varronis aduetu. ex Diodori philosophi sententia, sotatutinam in libro de Fato, Diodori Opininem improbans, riChrysippo assentitur. IOCicero S. D. Varroni. 4Περὶ δι-ετων me I cito κατα δ Διόδωρον HIνειν. a de hoc Dio, quapropter,s uenturus es, scito, necessee esse te ue 'xu , t nire.su autem b non es, τοῦν ἀδι ιιτων en te ue- r ede Cic. in lib. mre. nunc vide, utra te magis delectet, Hie ritii dia. ad chrsippias haec, quam noner ς Diodotus non uersus Pelagi concoquebat. sed de his etiam rebus, otiosi cum in ' . erimus, loquemur. hoc etia κατα Fρυσυ πονδι-αe de hoe Dio- τον De q Costro mihi gratum est nam id etiam dici s ἴ,sbys, g Attico maudaram. Tu si minus ad nos, nos accurceronis magi- remus ad te. si hortum in bibliotheca habes, ς nia
e L,Diodorus .cti a u. e. I CHRYSIPPI As haec mendosum locum esse con a sd L. c. Ita. stat quidam ueteres libri, An Chrysippias haec. uetustiores a M.e initnihil. autem omnes,Αn, non habent. ex quo nobis orta coniectura est, mendum tolli posse unius litterae mutatione; ut legatur hoc modo, Chrysippi,an haec.. P R o B Α Υ & diem , quo conuenturi sunt, & Varronis, suum q. consilium, quod, lemel a Caesare uicti, ab armis dio F .cellerint.
510쪽
Cicero S. D. Varroni. 3M 'I A IR uero, ad novas, bene maturum uidetur Dre, neque solum h propter rem , sed ue etiam propter anni tempus. quare die istum probo:itaque eundem ipse sequar. consilj nostri, ς ne si eos quidem,idsecuti non sunt, non βpania teret, nobis paenitendum putarem. secuti enim siumus non pem,sed φ oscium I reliquimus autem, o non ossicium,sed desperationem. Hia uerecundiores fuimus, quam qui sie domo non commouerunt; saniores, quam qui, amisiis opibus domum non renerterunt. sed nihil minus fero, quam seueritatem g otiosorum; , quoquo modo res se ii habet, iue magis illos uereor, qui in bello occiderunt, quam hos curo,quibus no satisfacimus, quia uiuimus. ibi si spatium fuerit in Tusculanum ante nonas uenie si, Hiis te uidebosu minus ,persequar in Cumanum; ante te certiorem faciam, ut in
SCHOLIA P. MANU TII. - r C N si LII nostri ; ne si eos quidem , qui id seeuti
non sunt, non poeniteret, nobis penitendum putarem.)erant, qui Ciceronem I Varronemque reprehenderet, quod
statim post deuictum in Pharsalia Pompeium, ab armis dis et ue cessiisent huius nostri consilij, inquit Cicero, ne tum quide. δ nobis penitendum putarem, si eos, qui id secuti non sunt,
non paeniteret. cum uero eos pamiteat, quod in bello rem aserint: multo minus nobis, qui saniores fuimus, penitedum puto. Libri omnes ueteres habent, Nisi, sed mendose, iit Catis liquet. itaque recte Hieronymus Ferrarius restituit, Ne s. a quibus particulis, cum preponuntur, ad uerbum infra positum uis negandi transfertur. quod si uerbum praepo- O natur, altera negatio cum eo coniungitur. id exemplo fiet
, illustrius. hoc quidem in loco, Ne si, uerbo preponuntur, dcia eo tamen uerbo inest uis negandi. nam illud, Nobis pri
g qui repreli debat eos, qui extrema belli ciuilis perse qui noluerunt