장음표시 사용
401쪽
Abel ,- et se Sacrificiuin': patriarchae' Ilostri ' Abrahase δ' et V quod ' tibia obtulit δ' unimus δ' Sacerdos . tuus δMolchisedech, t Sanctum βῆ Sacrificium,' immaculatam Τ
I. uomento otiam, ' Domines et eorum β' nomina,q
402쪽
362 HE CONSECRATION OF THE EUCHARISTN.B. In paragraph IV Supplices te in the placo os ex hac altaris participatione, i the Stowe Missat, the Missale Francorum, th Bergamo S. nn Othe old SS. an pari seditions of the Ainbrosian Rite rea eae hoc altari sanctisicationis: 2 the Biasca
ΜS read eae hac altaris sanctisicatione.
16. Tunc finito ossertorio episcopi Stant post Pontificem, primu in medio, deinde per ordinem et archidiaconus a deXtri epiScoporum, Secundia. lineonii a SinistriS, et ceteri per ordinem disposita acie. Et subdiaeoni regionarii finito ossertorio, adunt retro altare Spicientes ad Pontifidem, ut quando diXerit, Per omnia saecula, ut Dominus obiscum, aut Sursum corda, aut Gratias, ipsi sint ad reSpondendum, tanto erecti, Sque dum indipiunt dicere hymnum angeli eum, id St Sanctus quem dum X-pleverint Surgit Pontifex Solus, et intrat in anonem. Episcopi Vero, diaconi, Subdiaconi, et preSbyteri in preS-bytorio permanent inelinati. Et eum dixerit, Nobis quoque peccatoribu8, Surgunt Subdiaconi eum dixerit, Per quem haec mula, Domine, Surgit arehi lineonu Solus. Cum dixerit, em ipsum et cum ipso leVnt eum offertorio eat istem per anSnS, et tenen exaltat illum juxta Pontificem Pontifex autem tangit a latere calicem cum oblati S, dicens, Per ipsum et cum ipso, Usque Per omnia aecula saeculorum amen. Et ponit oblatione in loco suo, et archidiaconus calicem juxta eas, dimisso ossertorio inansi ejuSdem.
10. Tunc finito ossertorio ordinantur presbyteri post Pontificem, et archidiaconus a deXtri eorum; SecunduS diaconia a Sini Stris, et ceteri per ordinem disposita note . Subdiaconi otiam, finito ossertorio, vadunt retro altare adspicientes ad Pontificem, Stante erecti usquedum dicta
403쪽
oratione Super oblatione Secreta, et EpiScopo altu Volo incipiente Per omnia saecula aeculorurn, OS Salutationem et exhortationem, finita praefatione, indipiant distero hymnum angelicum, id St Sanctus, Sanctus, Sanctus, in quo bis repetitur Hosanna. Quae dum expleverint, Surgit solus Pontifex, et adite intrat in canonem et diaconi et subdiaeoni et prosbyteri in presbyterio omne Permanent
inclinati. In quo etiam canone Se ordine crucium ObSerVantur, quorum primuS St, ubi dicitur, Ut accepta haheas, et benedicas haec dona, haec munera, haec ancta
sacrisicia illibata. Secundus quippe est, ubi dicitur, Quam
oblationem tu Deus in omnibus quaesumus benedictam, adscriptam, ratam Tertiu numque S cruci ordo, ubi narratur, Et accipiens panem in sanctas ac venerabiles manus suas, benediaeit. Item, ibi gratias agens, benediaeit. Quartus, ubi Subinfertur, Ho8tiam puram hostiam anctam, hostiam immaculatam, panem anctum vitae aeternae, et calicem salutis perpetuae. QuintuS, ubi dicitur, Per quem haec omnia Domine semper bona creas, anctist a8, vivisica8, benedicis. Sextus quidem ordo equitur, quando Prosertur, Per ipsum, et cum ip8o, et in ipso, quando cum oblata calix tangitur. In eodem officio dia doni adhuc ineli nati per miniSterium acolythorum laVant manu SunS. Et Sacerdo quando dicit, Supplices te rostamus, humiliato capite, inclinat Se ante altare. Et eum dixerit aperta
claman Voce Nobi quoque peccatoribus, Urgunt Subdiaconi et Stant in loco, ubi ante teterunt, et SurSum
adspiciunt in facium Pontifieis. Cum dixerit, Per quem
hete omnia Domine, erigit se archidiaconia Solus et eum dixerit, Per ipsum, et cum ipso levat eum offertorio entieemper anSas, et tenet exultans illum juxta Pontifidem. Pontifex autem tangit e latere calicem, eum oblati duas saeten erueeS, et ieens, Per ip8um, et cum ipso, US Ue per omnia saecida aeculorum. Et ponit Pontifex oblationes in deo suo, et archidiaconu calicem uXta eaS, dimisso offertorio in anSa ejuSdem.
404쪽
p. 460 61. In Natale Domini sive in Aepyphania et in
Sabbato sancto seu in Domini ea uneta et in feri Secunda, in sesensa Domini et in Pente eoston Vel in natale sancti Potri et sanet Pauli, Stant episeopi post pontificem inclinato capite, proSbiter vero deXtra levaque et tenet unusquiS Ue corporale in manu SUR, et dantur eis ab archidiacono oblata duas ad unumquemque, et dicit pontifex canon ut audiatur ab elS, et anetineantur oblucione qua tenent, Sicut et pontifex. Diaeoni vero Stant inelinato capite poSt episcopo et Subdiaconi ante ipsum inelinato capite ad altaro, usque dum dicit obisqtioque. Et Si isti die Solempni non Sunt, dum ali ponitur Supra altare, reVertuntur proSbiter in presbitorio; similiter et alius clerus revertitur Subtus tabula; et si dominica Venorit, proSbiter inelinato capite stant, et si cotidianis diebus, senu flectunt quando in 'hoant Sanctus. Et uniunt Aeolithi stantes ante ulture POS diaconOS, d xtra luviiquo involuti cum Sindonibus. Et unus ex
illis involutus de pulla eum eruce trien tenen Putenum contra pectu Suum, tun primus, et alii tenentes scissos cum fontes, alii Succula. Et dum venerit pontiso ad omnis honor et gloria, levat duas oblatu in munUS SUBS, set diaconus alieon tenens et levan paululum Sque dum dicit: Per omnia saecula aeculorum, amen. 0rdo Romanus, Besanqon, France, tentii century
s 27 v. Ineipit ordo ecclesiastici Romanae ecclesiae vel qualiter missa celebratur. i. 3 v. Quem dum eXploVerinto surgit pontiis solus et intrat in canone Episcopi vero diaconio Subdiaconi et presbiter in presbiterio permanent inclinati. Et dum dixerit
405쪽
nobi quoque Peccatoribu Surgunt Subdiaconi tum dix0rit per quem qu omnia domine Surgit relidiaconus Solus eum dixerit per ipsum et cum pSo. Levat cum offertorio calicem per unSa et tenet Xultans illud juxta pontificem Pontile X autem tangit e latere calicem eum oblatis dicens Per ipsum it cum PSO USque Per omnia Secula Seculorum. Et ponit pontifex oblationes in odo Suo et archidiaconii calicem juxta eaS. dimisso onsortorio in ansa ejuSdem. 0rdo Romanus, adapte for the se famiens. i. 1050 A. D. Britishmuseum, S. Add. 17 004 p. 224 s. 13 v). Post cantatum autem angelicum hymnum , subdiaeoni post altare ante epi Scopum Vultu stant inclinato ione corpus et Sanguis domini consecretur et audiant. Nobi quoque peccatoribus. Ordomissarum
p. 3. POS haec archiepiseopus vel presbyter didit Credo in unum, et chorus dicit usque et Homo factus est et statim magister Seholarum ineipit cum pueris SutS, et diei usquo in finem inclinati semper subdiaconibus post altare, qUOUSque flexu archiepi Scopus vel presbyter oblationem Suum per manu angeli committat. Tune vero erigen Se et illo Sculante altare, eriguntur. Diueoni vero tam diu ineli nati Stant quam arehiepiScopuS; et cum eo erecti Sculantur altare. Μissate Plenum Reifth century
Rubrio pior Supplices te Inclinet se retro altare et dicat iii Deus omnipotens propitius Sto mihi peccatori.
406쪽
Disputatio Puerorum. cap. . De MisSa
Quinta seinde ponitur inlatio in Sanctifieation oblationis, a loco, ubi dicitur. Per quem majestatem tuam laudent angeli, usque ad eum Oeum, Ubi sanna in ae- celsis anitur. In qua etiam ad laudem terrestrium creaturarum virtutumque OeleStium UniVerSita prOVOentur. Porro sexta hinc Suecedit: e stitur clementissime Pater, quae St confirmatio Sacramenti ut oblatio sanetifidatapor Spiritum Sanctum in corpus et Sunguinem conformetUr. Septima ero oratio St, quam Dominus noster discipulis suis instituit orare dicens Pater noster, qui es in coelis.
P. L. i. 113 1130. Liber Sacramentorum. Super Oblata
Memore SumVS aeterne Deus Pater omnipotenS, gloriosissima passionis filii tui, resurrectioni etiam, aScenSioniS-que in caelum. PetimuS ergo majestatem Deus, ut ascendant prostes humilitatis nostra in onSpeetum tuae elementiae se descendat Super hunc panem, et Super hunc utilem
plonitudo tuae divinitatis. Descendat etiam Domino, illa Sancti Spiritus tui indomprehensibilis invisibilisque ma-jeStas, Sicut quondam in patrum hostias descendebat.
Per eumdem Dominum . . . i. 449.
. . . Cum Settieet corpori et sanguinis Dominie sacramentum ad ommemorationem Suae paSSioni et noStrae Saluti nobis concessum ab eodem mediator D iis homi-nUm, Per unum a Cerdotis et invocationem divini nomini confietatur ... Et nimirum ad horum onSeerationem Sacerdos insulatus, ireumstanti populi deprelatione Sui Sprecibu miseenS, cum interno rugitu memoriam faciat Dominieae passionis, et ab inferi resurreetioniS neenon et in coelo gloriosissimae ascenSionis, et haec perferri per
407쪽
MPENDI 367 manus angeli in sublime altare Dei it in conspeetum
I pSe unique nuctor humani generiS, qui pro Salute noStra carnem noStri cauSa non Si dedignatu necipere, cum se Vetoris Testamenti terminum et Novi, appropinquante Suae ne ruti SSimae pnSSioni die, Salutiferum constituerotinitium, et in se lapide ungulari duo ex adverso parietes connectenS et Soeundum APOStolum incien utruque unum, a Pepto uno benedicto a frueto, hoc Salutare discipulis dodit prasedeptum: Accipite, ' inquit, et manducate, hoc est corpii meum V similiter et uti rem postquam coenavit accipiens, dedit diseipulis suis dioens Aeeipit et bibite hic est enim calix anguis mei Novi et aeterni Testamenti qui pro vobis et pro multis offundetur in remiSSionem Peleutorum. Haec quotieScunque ieeeritis, in mei memoriam incietiS. V . . . Multum igitur ut ultra luam menti oeulo perstringi queat, distat aeramentum Domini ei orporis et Sanguinis ab imaginibus pietorum arte depletis eum videlicut illud meiatur oporant invisibiliter Spiritu Dei hae visibiliter manu artifieis illud consperetur a Saeordote divini nominis inVOentione hae pingantur a pietore humanae artis eruditicino illud angelieis manibus in sublimo D ideseratur altare, hae humanis manibus per artem Struetae ad mirantium intuitus ponantur in pariete.
P. L. cviii. 1093, 1094, 1095.
ES enim sacrificium salutare, quod et in Veteri Testamento selehisedoeli rex Salom in typo Orpori et Sanguinis Domini obtulit, set in Novo idem mediator Dei et hominum antequam traderetur adimpleVit, cum accipienSpunem et alieom. et benedicens eis, et tradens diseipulis Suis haec in Sui commemoratione fieri praeeepit. Hoc ergo mysterium sacrificii, derelictis ac finitis veteribus hostiis,
408쪽
368 THE CONSECRATION GF THE EUCHARISTEcclesia celebrat, offeren panem Propter panem ViVUm qui de coelo descendit, vinum pro eo qui diXit, Ego sum vitis vera ut per visibilem Sacerdotum oblationem, et invisibilom Sancti Spiritus conseerationem, panis et Vinum in corporis et sanguinis Domini transeant dignitatem.
De Privilogio et Jure Sacerdotii
XV. Sacramenta etenim divina baptisma Scilicet, et coniectio corpori ac Sanguini Domini, caeteraque in quibus salus et vita fidelium conSistit, tam magna et Sancta Sunt, ut ne bonorum meriti meliorari, nec malorum perversitate possint deteriorari cum ad invoeationem Summi Sacerdotis, non humana Virtute, sed Sancti Spiritus porficiantur ineffabilite majestate. P. . civ. 142-143.
Liber contra libros quatuor Amalarii abbatis a xiii.
Audiat etiam hoc maturius, quin Sicut num iture Eeelesiae, ita unia pani corpori Christi, et unus en X sanguinis ejus. Sic enim Apostolus aecepit a Domino, et tradidit dolosiae Quoniam Dominus noSter QSUS Christus, in qua nocte tradebatur, accepit Panem, et gratias agens, regit, et diXit Hoc St corPUS meum. quod pro vobis tradetur. Hoc inuit in meam commemorationem. Similiter et enlicem, OStquam PoenaVit, diesens Hie calix novum teStamentum est in meo unguine. Hoeciae it quotiescunque Sumiti in meum commemorR-tionem. Unde et delesia ex traditione apostolorum his verbi consecrans mysterium Sueri corporis et Sanguinis Domini, designanter didit Dominum dixisse apostolis Aeeipite et manducat ex hoc omnes. Hoc St nime orpus meum. Simili modo et posteaquam coenatum St, nee ipiens se hune praeelarum calleom. Attondat dolis
quisque quid est quod dicit hune. Videli eo quia calix
quem Sacerdo Sacrificat, non est alius nisi ipse quem
409쪽
Sic quoque de corpore Sentiendum St.
Nicholas I tomichael the Emperor 860 A. D. Quin Vero f. c. altare Sacratum est Dei adjutorio, et benedictionem SuSoepit, unde et menSa Sancta efficitur, panis iterum, qui Super eum offertur, uni eSi quidem ommunis Sed quando ipSeraueramento Sueratu fuerit, OrPUS Christi in veritate fit ut dieitur. Si et Vinum modicum, aliquid digna sexistontia anto benedictionem, post Sanctificationem Spiritus sanguis Christi efficitur
Hunc autem morem Sacrificii primum Dominu noSter Jesus Christus et magister instituit, quando commendavit ApoStolis ui corpus et Sanguinem Uum, priUS URIn trR-deretur, te ut legitur in Evangelio Accepit, inquit, panem et benedicens fregit et dedit eis, et ait Sumite, hoc est corpus meum, et accepto calice stratias assens dedit eis, et biberunt omnes eae illo, et reliqua. Cum benedictione enim et gratiarum actione primum Dominus orporis et Sanguinis sui sacramenta dedicavit, et apostolis tradidit, quod ex indoapostoli imitati odere et SueeeSSore SUOS incere docuerunt, quod et nunc per totum orbem terrarum generaliter tota custodit Eeclesia. . . vii. 322.
Liber de sacris ordinibus. sacramentis divinis et vestimenti sacerdotalibus ad Thiotimaruin Cap. ix De Ordine missae
PoSt hymnum angeli eum quem concordi oee totus elerus Simul cantat, equitur oratio permunm ne ramentum corporis et Sanguini Domini conficitur, quae Sic inchoat Te igitur . . . sacrificia illibata . . . Rerificia sunt quae etiam cum orationibu eonSeeruntUr.
410쪽
370 THE CONSECRATION OF THE EUCHARISTIPSeque Oluit per no panem et vinum offerri sibi se ab ipso divinitus consecrari, et fidelem populum credere Verum eSSe mySterium quod ipse tradidit discipulis suis dicens Accipite et manducate eae eo omnes. Similiter de calide dixit Accipite et bibite eae hoc omnes. Et quando culOS. ad coelum levavit et Patri gratias egit, nos in hoc docuit, quod nos Patrem Semper Supplicare debemus, ut ille tam
netur. Et cum diceret, Haec quotiescumque feceretis, in mei memoriam facietis, jussit nos illius passionis quam
pro nobi Sustinuit Sedulo memore QSSe, et maxime eo tem-Pore, quando hoe Sacramentum celebramuS, ejuSque misericordiae atque bonitati no commendamus. Unde et . . . Dei nostri. Hoc e Sacerdos iecisse profitetur quod
sibi a Domino imperatum est. Ideo enim ipsi Saeerdotes Filii Do Domini videlicet Jesu Christi fideliter memores esse debent, quia ipSi missam celebrant, et aerificium offorunt Christi exemplo instrueti et scire debunt quideelebrent, quia Stulta postulatio Stis postulat quis quod
Domine, omnium memore Supradietorum bonitatum tuarum offerimus tuae majestati hostiam puram ho est corde Uro, qui purum S eorpu tuum, quod de hoc pane fieri credimuS. Hostiam anctam, quia tu Sanetificasti corpii tuum quando hominem in Deum assumpSiSti, et nunc Sanctifica hunc panem ut corpus tuum fiat. Hostiam immaculatam, quia tu in maeul Pelenti RSSIIS e pro nobis. Panem an tum ita aeternae, quia panis Vivus S, qui de oelo descendisti, et orpus tuum in hoc pane a te Sanctificato no accipere VoluiSti, et per alie empnSSioni tuae no Sanguinem tuum Sumere voluisti. Tu sanetifica hanc OStiam, ut nobis Orseu tuum et unguis tuus fiat. P. L. Xii. 1186.
Et in pane et vino paSSionis Sua mysterium nos imitari voluit, quando diScipuli Suis dari panem ac calicem dixit,