Quebecen: beatificationis et canonizationis servae Dei sororis Mariae Ab Incarnatione [microform] : fundatricis monasterii Ursulinarum in civitate Quebecensi : positio super dudio [i.e. dubio] an sit signanda commissio introductionis causae

발행: 1877년

분량: 591페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

584쪽

spesso entro ii Monastero, Sum m. pag. 534 37ὶ Aliter sane agendum suadebant providae Ecclesiae de Clausura leges, praesertim vero inter adeo sylvestros earum gentium mores. Quoad Oeconon cam vero prudentiam , hoc unum adnotasse erit,

vel ipsam Dei amulum suas , ceu nimis prodigus largitiones incussasse . disse glandio cli Ella in i commis al- , uni grandi occessi . Sum m. pag. 92 3. 2). 23. Admiration sane, ne dicam stupore dignum Videri Diquam debet quod Adversarius noster egregius minprudentissimam usserat agendi rationem Servae Dei qua utique proponi posset in exemplum heroicae, et singularis Prudentiae sive privatis, sive aliis praepositis, quaeque hac potissimum de causa a cunctis testibus et historicis summis laudum Ρraeconiis usquequaque celebratur. Quod adeo verum est ut vel ipse dversurius id ipsum cogatur admittere illis vortiis videlicet, non pauca de S. Dei prudentia narrant historici. Verum hoc nulli mode obstante Ipse non dubitat in prudentem summopere vindem repraesentare quod demonstrare contendit ex verbis testis X quae inleprcgata de gelo quo Servae Dei cor aestuavit in Regni una densis perlonga sua mora inter alia haec dixit . a quantita di omini , e di doniae quosli di moravano spesso entro ii Monastero), ex quibus deducit Servum Dei indiscriminatim viros mulieribus permixtos in suo Monasterio recepisse, quod quidem maximae ius imprudentiae adcensere non dubitat. At immerito prorsus uti paucis Ostendam.

424. Et primo dic quod Ipsa supponit actum quod

non existit, videlicet quod intra Monasterii septa indiscriminatim viri mulieribus permixti sint commorati requenter contra providas Ecclesiae de Clausura leges , dico autem et sustineo quod iactum huiusmodi non existit nisi in hantasia Adversarii, dum testes hoc non asserunt; et ne gratis hoc videar affirmare opportunum erit eam testis depositionem referre quae de hac re loquitur. Interrogata igitur dicta testis X ut supra innuehum ita respondit . Il suo elo S. D. prese uti novello vi luppo ne Canada. Lo disticollas suron ina mense ne primi tro anni per te Religiose, ista, tu ris trottoaga de loro alloggio, tu loro overta, te sterne occupagiolii a cui eran oppresse, non avendo ancora elle Suore Coti verse Bisogna a ci aggiungere la sordideκκ dei, Selvaggi, a mala ilia de vitiolo, ed ultro inseruilla cherat lacea vano tanto acii mente uelle overe sanciuile con e quali esse confusamente si trovuvano, a quantita di omini,

585쪽

, o di donne queste dimoravano spesso dentro ii Monastero), he assedi aVan continua mente la grula onde venire istruite, Della sede Invece di restarne nausestta a Madre deli'In- , carnagione emis allor i Voto spresso di sar tutio, e di, osset tutio nulli Vocagione ella quale era lata chlamata, a Dio q).. Iam vero quis crederet, ex huiusmodi testimo ni quod luce meridiana clarius demonstrat heroicam et super insignem charitatem Servae Dei erga Proximum eumque, quod Liris est, secundum scientium, Adversarius praestantissimus argumentum sumit ad desectum prudentiae maximum in dicta Dei Famula coarguendum. Sed quo iure, et quo Veritatis undamento non video testis enim

non dicit quod viri mulieribus indiscriminatim commixti a

Serva Dei in Monasteri recipiebar tui'. sed hoc tantum asserit . a quantita di omini, o di doniae queste dimoravano, spesso enlro ii Monastero che assediavano a tala nito, venire struite nulla sede , ex quibus verbis plano deducitur quod non Viri, sed mulieres in Monasterio saepe degebant, hoc enim innuit Ox illa t este tuae profecto reserenda est mulieribus ultimo loco nominatis. Sed dato etiam et non conceSSO, quod vox illa, qtιeste, referri posset etiam ad viros, non ex hoc sequitur quod inter septa Monasterii contempta provida celesiae de Clausura lege viri et mulieres commixti indiscriminatim permanserint; in hoc ni sullorox eluditur ex ipsis Verbis quae pene sequuntur, et ab Ad-

vereario ex industria silentio praeteritis, videlicet a cho s- , sed lavan continuamente a grata Onde venire struito, ella ede . . Et sane si iuxta Adversarii nostri hypothesim vis naulieribus immixti inter tela Monasterii sepla commorati suissent quorsum cancellos ipsius obsidione quodammodo cinxissent, ad hoc ut in Fidei mystcriis instruerentur Nonne diet cancelli de quibus loquitur estis clausurae et quidem

rigidae , ac strictae argumentum sunt, et quidem cuique obvium ran Monasteriis namque quae huiusmodi clausura earent, huiusmodi cancelli non adsunt, cuique numque leui

in privatis domibus patet aditus introeunti. Denique ut alia

oni illam quae hae Super re adnotare possem, hoc unum unimadverto quod etsi Serva Dei voluisset recipere inter claustra Monasterii viros illos multos mulieribus indiscriminiuimpermixtos nec potui8set hoc exequi, ratione habita ad angustium quam maximum loci, siquidem inter dissicultates a

586쪽

Monialibus toleratas a leste enumeratur quoque illa quaerespicit . la ristret tegga do loro alloggio π quae ai gustia eiusmodi crat, ut nec in eo contineri possent . to Suore Converse . .

Ex his omnibus igitur patet quod nulli mode Serva Dei providas de Clausura Ecclesia leges parvi fecerit, siquidem nec mulieres intra sepia Monasterii unquam recepit, utque idcirco

imprudenter neutiquam Ipsa se gessit Rali vero quam adduxit Censor noster ad graviorem repraeSeniundum SuppOstiam ah o dictae Serva Dei imprudentiam, quod scilicet

hoc adem permisisset intor adeo sylvestros gentium illarum mores, haec inquam minuere potius, imo nullum redderet imprudentiae desectum, et hoc quia nullum liuc de causa periculum timendum erat sanctis illis virginibus qui hiis sordidi

dicta gentis moros horrorem potius quam amorem excitabant, sed nec ipsis a pharis quil, is unicum studium eratorii diendi se in fidei mysteriis , quique venerationem ergamoniales maximum profitebantur. Sed neque relut ad Oeconomicam prudentium desectum ullum admisit Serva Dei, uti contendit ii imadversor egregiuS. 425. Licet enim do in adnotet, quod Ipsa Dei Famula suas, ceu nimis prodigas largitiones incusaverit, attamen hoc non importat quod contendit Advorsarius desectum nempe prudentiae Oeconomicae. O autem duplici potissimum ex capite, primo quia excessus eiusmodi sui asseclus charitalis illius quam erga Proximum praecipue indigentem vividam vel a tenoris in corde aluit Serva Dei, hincque factum esto largitiones Deo Ipsi pro cuius amore illas Leet excessivas Serva Dei suppeditabat, grata supra modum extiterint. Id consti)t ex ipsa testem uti Adversurio nobis obiectu quae lalia de immensa Chari uite crva Dei narrat: a sua Ca-

ritu verso i overi, o gli Venturati non era men mera

vigilosa Essa non prendova fastidio di nulla avrehheira, malo di altro in loro vece, o clava a modestini quantos era in suo pol ero. Disse glandio chealla in c. commisc. alcuni grandi occessi, a che portando vi una retia intens Zione si cosa graia a Dio 4 . , Hoc posito, quis audebitrem Deo gratum de summa imprudentia arguere Dicendum Proiecto quod Advorsarius nos lor postrema illa testis verba in ulluta non legerit, aliter non ita argumentulus suisset. Imo de gratu De suerunt iam die lae superam uentes largitiones, ut miraculo cus quoque Ipse Oinprobaverit. ΙΙο autem

587쪽

miraculum sic describit ciem testis I narrationem suam ita prosequens v gli nc die te unu ,ruova sorprendent in un, gloria ne quale a modesima recavas a portaro delia li-

, Osin v a recelli poVeri, e che trovandosi essu presso dis una carrella a quale si caricava , a Sua veste essendOSi, attaceat a timone, ri algandos la carrulla ulla venii bal, ala molt in alio cadendo pesante monte sui uolo. Le genti cho non avex uno edula a principio a credet toro

como ita dico, cho a Pro 'viden Eu ' uveva conservata , motivo dei poVeri . . Novum sane , et mirum quod Deus ad comprobandam actio non quae ex monte Λdversarii summam redolet imprudentiam miraculum sit oporatus. Nescio profecto quid si admiratione, et stupore magis dignum miraculum a Deo patratum hoc in casu, ad confirmandam charitatem Servae Suae , an vero nimadversi Censoris illam reprobantis.

426. Sed callo otium capite dicti largitionum excessus non videntur improbandi quia videlicet hoc praestitit Serva Dei

vix ac insantium excesserat, nondum quippe ad secundumacialis lustrum pervenerat Ilo namque ruitur ex ipsa esle

quae disserens de prima Serva Dei elato haec halbet . Sis era Pros da um miragione nullo scorgere una sanci ulla di, novo, O dieci anni ricorcare dei luoghi remoli, olle Chios se mono frequentale, e quivi passava una buona parte del, torno a con Versare con Dio , os quae Psert a quae

mox rotuli de largitionibus illis nimis prodigis, o de miraculo a Deo in confirmatione illarum patrato. Ex quo profecto liquet, quod etsi duri vellet, quod minime praestabimus)nliquem prudentiae oeconomica in dictis largitionibus nimis prodigis desectum Servum Dei admisisse, idem lamen non

esse culpae oriendum ut pol in lenori adhuc ne late constitutae, quod Vix esset dicendunt si in matura ac lato id socisset, atque etiam si eo tempori quo Praesidis munere ungebatur. Sed videamus quid ultimo loco obiiciat Consor noster. 427. Ipso igitur in sua sol ortia sagacissimus cum nihil aliud haberet quod posse opponere, hoc effugium amplexu est, videlicet, quod cum modo de signanda Commissione agatur, non autem de virtutihus heroicis severius diiudicandis, alia quae addi possent et tamen non existunt consuli praete mittam. Verum hoc animadvortit Inquirendum amen esset, Animad.

iuxta rhani VII decreta , de obitu ipsius Sorva Dei a s 19.

fuerit scilicet sanetinionia notati s Ac frustra haec in actis

588쪽

quaeras. Summarii pervolve labulas; si annum ac diem mortis excipias, vix quidpiam testes de S. D. obitu innuunt. Reliquis silentibus unus est testis X Sum m. pag. Mi0 qui aliquid enucleutius exponit Causam tamen eius scientiae si quaeras, ea alia non si quam ipsa lectio historiae a filio Servae Dei typis editae. Ah eo scilicet qui in Gallia scripsit quae in Canadens regione conligerunt. Haec Animadversor. Si adversarius noster quae in Summarii numero XIXprostant, alieni legisset, bitum Serva De Sororis Mariae ab Incarnutione sanctimonia certe notatum illum deprcliendisset, uti exigunt Urbani VII decreta. In eo namque praeter diem, et annum mortis iusdem Servae Dei, non quid pium tantum , sed multas roserunt testes ex iis circumstantiis quae dictum hilum vel praecesserunt, vel concon,ilatae

sunt, vel denique sunt consecutae.

428. Et quoad illas quae praecesserunt illum obitum non aliquid dum luxat, sed plura enuclealius profert estis , videlico de inviola Servii Dei patientia in crucialibus suae postremae infirmitatis tolerandis, de omnimoda, et prompta, alque illari submission Divinae voluntali in acceptanda dicta morte, de servore quo Divinam Eucharistiam saepius sumpsit, et quo reces sui dehat non tunium pro se , quantum pro suis, de immenso, et inestu hil gelo salutis animarum ad quam facilius obtinendam paratam sese cxlii huisset ad extremum usque iudicii diem cum orbi divini praeconibus in sudare, et universas mundi plagas percurrere, et ita porro Sum m. pag. 450-453 3. 36-63). Relalo vero ad circumstantius quae pretiosum Dei Famulae obitum sunt concomitatae multa quoque retulerunt leslos et praecipue quod in vultu Servae Dei ex hac vita decedentis, gaudium et serenitus animae apparebat. Imo ex testium depositione liquet, quod vix ac Serva Dei mortali hac vita suncta est transfigurali in ius vultu locum habuit in cuius miri facti memoriam Ambrosianus hymnus a duobus hinc saeculis quotannis die ius obitus anniversaria in uehecensi Onasterio canitur. Id vero constat non lanium ex exleo, neque ex vita Sorva Dei a filio ius in Gallia commorante scripta sed ii testibus aliis, et praecipue a lesto IV Illino et limo Diio Edmundo Langovin Vicari Gonorati Diocceseos uehe- censis et imo uski qui interrogatus quid senserit de Fama miraculorum Servae Dei intercessione patratorum, respondit: Dalle opere che ho letto, o da ei cho ho intes da ben iungo tempo io sono convinio che a Madre deli 'Incarna-

589쪽

gione oda a Fama di aver operato dei Miraeoli Ibi latit, tu clatanti venuli a mi cogniχione sono i seguenti: 429. . a transfiguraetiones dei lineamenti dolia ea las opo a sua molle, conie 'attestano gli istorici, is a tra, digione dolia Comunita dolio Orso lino di Quebec ove sis canta gni anno u Te Deum in memoria di ucst'acca, dulo q). . Praeterea inter circumstantias pretiosum Sc vae Dei obitum concomitantes adnumerari deho illa quae respicit studium inflammatum universale avide arripiendi

quidquid ad S. D. portinuerit, illudque uti sacrae Reliquiue

apud se relinendi, ac religiose asservandi estis X liue ad rem deponit . uti ci cho era servito per uso delia de senta su tollo ali istante ioco me Reliqui e regioso. Si sa-

ce an coflante mente occur sui suo corpo delle med agite,

doli corone dolio immugini, ondo solidissuro alla pubblica, ovogione. Un tale convinci mento della Santila, o delia bea- , titudine olla Serva di Dio si e perpetua mente rasmeS- , o in sino a no mediant ii e Deum con cui quivi e sta, o solenniggalo da lompo immemorabile it torno anni, versari di questa prodigiosa morte 2). . Denique circumstantiae quae elicem S. D. transitum sunt subsecutae, illum sanctimonia notatiιm confirmant, quandoquidem sanctitatis opinionem quoad am non obscuro demonstrant. Et sane iusta

lanebria idem S. D. maxima pompa usicari Generali ue- hecensi persoluta, eaque praesentia illustrium viroriam decorala. I tu testis II 4 Le sequio della Sorva di Di ven noro celebrate con tu ita a publilica solennita a Monsignordo Bernieros Vicari Generale dolia Diocesi, Esse suronoonorate alla resoneta di tutio te persone di qualita. segna lamento a Mons ignor de Ourcellos Overnatore, edi p. de Fato Intendento , uti attes harono a Piu ulta stima cli sacevano dolia desonia. 'iragione iunchre Venne recit ala a Reverendo adro Girolum Lallo mant Gesutia in duo divorsi intervalli, ed ii noverendo ad re SViluppo con una eloquelaga viva, ed en orgica tuiti gli attributi dolia donia sorio dolia qualo venia ero ullo in Leitc applicagioni Ne gloria suguente Monsi g. de Bernieres, i Superior de Monas toro, od i Reverendo ad re alle-mant Olendo conservare uulcite memoria di uel Olce Sembiante contrassegnato de suggello delia beatitudine, si

590쪽

, recaron ali avello ove irano ritales deposi clo spoglio, mortali della Serva di io, sece apri res la cassa, id un, pittore ritrasse i lineamenti della lac ni P quali avo vasis conservato uel aggio di maesta e di tota sensibile, , he in ei erasi rimareata in uir istante delia sua mor, te l). 430. nis etiam addi possent alia circumstantanti ac

quae vel concomitatu sunt, Vel pene subsecutae pretiosum

S. D. bitum, uti sunt nuntium quod mire habuit neptis S. D. nocte ipsa qua illa decessit, licet longe abesse l. Pariter revelatio a Deo facta alteri Moniali eodem tempore, quod Serva Dei

decedens nec piaculares uenas pertulerit. Sed his praetermissis, hoc unum animadverto quod circumstantiae quae pretiosum in conspectu Dontini, et hominum mortem Servae De Sororis Muriae ab Incarnatione sunt subsecutae, ad ae-Vum usque nostrum protrahuntur, quandoquidem ius intercessione miracula a De sino intermissione quolidi patrantur, unde iactum est ut ius sum sane litatis universum pene terrarum Orbem pervaserit, Sicuti concludentor demonstrant innumerae illuc litterae Postulatoriae pro Eiusdem Causa Introductione maximo numero ad S. D. C. expeditae. 434 Ea propter cum iam probatum sit nullum vitium saltem substantiale in triplice inquisitione Quebecensi adesso, insuper quod cx illa salis superque constet de sum a sanctitutis Servae Do Sororis Mariae ab Incarnatione, ac denique quod nullum 2ri nominis obstaculum ex iis emergere

quod Causam in ipso suo limine intercipiat, hinc nil aliud

profecto reliquum est, nisi ut vos atros Emi sacris tu ondis nilibus Praepositi hoc unanimi consensu decernatis, Signandam esse Commissionem Introductionis Causae Servae Dei Sororis Mariae uti Incarnatione, quod est in votis universae Orsu linarum Familiae, integrae Canadensi regioni et Galliae. nec non solertissimo ius Postulatori, quorum enixis precibus, ct meus humillimus addam.

Quare et c.

sussustinus Adv. Caprara . . c. Assessor et S. Fidei Sub Promosor. 1 Si m. pag. 7, 4484 2-8.

SEARCH

MENU NAVIGATION