장음표시 사용
571쪽
lituo a Dc sunt, gravia ut plurimum Ohstacula putiuntur, Ipso ita permittente Deo ad virtutem honorum exercendum, exellandam fidem , iunii litatem lue fovendam , linc etiam Soror Maria ab incarnatione multa et gravia passa PS antequam compos volt fieret quod ita cadem ostis enarrat a La
, io, ii uondo a natura sibi uniri no per duro assullo al. suo euore. lla fossi iva principalinente dolio grandi cilla, gioni contro a ovorta n molivo della penuria in eui la-
434. Porro tuo quae ita exuet uc specis eo narra tostis de Serva Dei vocalion ad Religiosam Persectionem, at quo obstaculis pro eius execution interpositis, ah a luc invicio animo sub orati duo praecipuo vincunt, Ipsa in revera a Deo ad illi in latum vocatam fuisse, atque insuper institulum qii id secuta et amplexata est choro osso Deo tu disponente illud Ursuli nno a in iliae, ut ruinque etenim aperio declarunt
tum singula Pruria diuncta In xx enarrata, tum ΝηEnsus
pruos litus ii Consessario suo et odoratore Spiritus Servii Dei pro leto Institulo amplectondo licet contrariue in ante Ps- sum videretur sontentiae quoad Insii tuli electionem. Quod si odorator Spiritus Sorva Dei pleno x dictis prohavit consiliu in praesulae Sororis Mariue ab Incarnalion derelinquendi sacculum ac por conse luens otium filium ut in c-ligiosa Ursulinarii in Familii Deo inlimius sos coniungerri, ibique otium proximo ruin saluti iiii pensius unciar l, si praPter eum, plures alii insignes piolato, doctrina, dignitato, viri, uti
sunt Superior Generalis oliantium des ovillant in relii
piscopus Dol, et relii elit sc ipus Turonensis tui omne et spiritum Servii Dei prohaverant, et um in suo consilio et proposito eligiosiim si illum inplectendi i ori si murtini qua 'so luis Olerit merito dubitare de sincerit ut liuiusmodi vocationis et quis idcirco iuro poterit Ipsa it Do Fumulumr l, relion dero, quod Dei: iii vocantem seculi sit, ad illi ad porro assequendum necesso i sui linteitiani donici in pro Pilis ios, ct ipsum quo lius fili uin dorolin piores oui luis o riuili a summi non extollo laudibus muliero iii illani vero sortem tune
non respicion carnem ut sanguinem, in vel ipsum mater-
572쪽
num umorem quem in guo corde velle mentem , et maximo lenorum pro sua unica prolo ex perichatur , uiaec omnia inlio locnuSluui Ollarons Deo. Quem super omnia diligebat, Ipsius voluntatem tuum in suorum Oderutorum 4: in inistrorum Volunt ut certo, uin I, crSpicu uli; nOScohul, sorti , ac virili
573쪽
modi narratione in periei ens stupore percitus miratus sum vellementer quod Animadversor praestantissimus culpa 3 ri-huorit o deseelui Sorva Dei factum illud quod ab omni hus
exelusis an tum iis qui torrena sapiunt voluti ieroicum et laude dignum merito inhilum est, quandoquidem renovatum in eo quisque Oprohendit illud quod legitur de S. Oanna Francisca romio do Clianta Funda trico Insiit uti Visitationis . t uaria o De u namquc itae in lectione VI Breviarii Romani ad rom liabolitur. - Sancto Francisco Salesio quo spiritus moderatore usa suit, divitium volun latomodocta, Proprium Parentem, socerum silium denique ipsumque in etiam vocalioni obsistentem sua o it Omo egrediens, pedibus calcare non dii hilavit , invicta constantia desciuit, o sacri instituti Visitationis Sancta Maria sundamenta iecit. Quam quidem Sanciam et sortem mulierem Soror Maria ab Incarnatione pone secula est et egregie miluta si tu idem non secus ac illa ad intrahit spiritus sortitudine per omnes vita semitas in viii persectionis donata a Deo copiosa fuit, ei sicut illa nova prolo Ecclesiam Cliristi illustravit, ita et lia ocpergens invicto animo id Canadensem ivgiOno in orecto hi novo lonasterio sylvestres illas genios gelo vero postolico Ecclesiae Calliolicae ggregavit, ut suo etiam civilis socio talis
participes socii. 445. Sod forsan inflabit Advorsarius gregius o dicet
non bene sese gessisse Servii in Do in eo luod silium do- reliquori tum clim maternartim curarunt maxime ili dig rol. At ego die , luod nolundum est duplex esse matern nrtim curarum genus. Unum Videlicet quod respicit honum prolis maiori ulo , alterum quod spirituale eiusdem comi nodum allingit. Si de primo sermo sit certui os quod Serva Dei curam gessit vero materna in silii sui donec ipso adolesceret, et liae sui pra ocipua, imo unica causa Oh tium statim a viri sun oro oligiosum stulti in non fuit ii inplux ala, sicuti V Dhementer concupivorat. Id claro, o indulii iunior innuunt illat stis verba: . prendendo Dei Famula la risoluatono di i- , lirarsi dii monito, rogo gragio a Dio, non do vendo Ssas pensare ad ultro cho a D O , o ad educar il suo figlio pol suo Servigio, aggio inando a molivo dolio curo elio itu glis Oveva, rosoguirnenio de suo progello di re nil orsi lolio glosa 1). . Certo si mortuo vix viro Sorva Dei filium adlui insunt om creliquisset absque illo uium uno me lio
574쪽
alque subsidi , ius agendi ratio a liaritatis, eo iustitiae desectu vix posset excusari. At noti ita se gessit Serva Deiuli mater amantissima, maximo sui sacrificio ingressum in 'eligiosum institvlum eo usquo distulit donec si ius maternarum curarum esset indigus. Quod si instet Coinsor noster et dicat S rvam Dei sultem in clioc contra iliaritalem deliquisse quod filium in sua pii. in adolescenti reliquerit ahsquo ulla hii mana Ope et iii lii siria, dico quod lania ora si-dudia iusdem crvae in Providentia Divina ut non tantum spem, sed cortitudine in liaberi Lia in numqua in nec sibi, nec silio desulii ra in Ilinc ducti; in is ut obluius si hi secundus nuptias maxima utilitatis terrenue sibi et silio lio suturas Eade in constantissime recusaverit soli spei inii ixa dicta Providentia Divinae id resor dicta ostis Vlt iis verbis: . Si, olIrirono alculi antici a furto dolle inlici paeti ni necessus ric ondo potero is labilire i suo assuri ma ossa a Iulto
, erodoti di do ver dissurire ii suo ingri)sso in Religione, lino a L momento non quale it suo si glio fosso in grado di
. volido ssa it progeti di distaecursi uti torno ut suos figlin or consecrarsi a Dio, sino duit olii di duo anni
575쪽
. o laeesse, di portuti dos ognora veris di tui eo doleo gi a vitii. Dicova in appresso questo sigii uolo, cliu Sso resin vas tu lavii rapito, allorquando veni v a ricorduro lo antes impressioni, o lo salutari struat uni cho assu vili clava, las vita colosto clio non ava , a riten utogga dc tu contognosci quillo non ora non gravo tria vandos sola di quo elic lo ora se trovata si fosso ulla proseliga P persones Mellas iii alla condigione s). , uirum profecto quod Servile Dei filius quem a genitrico sua derelictum lunt i per lumentatur duersarius tum cuili maiornarunt curarum maximo
indigoret, unde iunc agondi rutionem dein desectu elluri- inlis, iustitiae, et prudentino trihuit, intrum in tuum quod hic filius grandior uelus tanta sui coidis uelit tu, o exiit tatione ii in tornas Serva Dei cura Mila prues litas commemoret, et maximus in do causa dicta in utri uno gratias gere non cessol. Cui lii corio utur ii tollogi quis polior sit iudex, in sutiloclii interia, an Cotisor eximius qui duo et amplius post uocula, et quid et i nil sui muneris partos expletidus argii montutur, c polius filius qui do uel liroprio loquitur, et quod magis est notandum, si ora esset Consori sola lon-tiu, etsi ut nemoria pureoro genetricis , nihil contra amdixisset, nil ameri , nec tot laninquo in iusdem encomtum protulisset praesertim in iis quae ad sua in pertinent institu
116. I x quilius omni lius alior li, imo vinei tu Dei Fumulum Sororem uariam ah Incuri inlicino in universo hoc negotio Ora lanlii in nulli modo contra charitalem, iustilium et prudentia ut vel minimum doli qui so ut si hi fingit Advorsarilis tu nos funiisAtinus, sed e contri optimo et sui ma lini i-tulo, ius lilia, o prii dentia singulari sese gessisse lituo idcirco morito a suis coaevis o postori iis istoci suo qui ietate, et doctrina piae cactoris praestant, summi liac de ut Sal nudum prii leoniis suisso celoinatum, o lioc ii in ex ut Partu Εuiloni civi Dei omno in impendit eliram , sollicitudinem omne in praestitit, ad hoc ut si lius non tum mulcri u litor 'liin nmortiliter cresccrol, ne proficeret. Quoniam vero PS probe noverat curas suas m nos ac solicitudines et industrius ex
se illis suo Dei uxilio nilii omnino prosia uiras, ii ne lolia liter in lac confisa in nem sollicitudinem suum proiecit in Euria ilia psi cura est de omni hus Quuialum oro dicta Servii Dei illat, travori iii cultura cluni iuri torni in i , et
576쪽
qtio obtulerit de se sacrificia per decennitim ei amplius eum illius causa in saeculo persistore elegit, licet sicut cervi silicias desiderat nil sontes , ita ad noligiosum latum ipsa anhelare , o dictis colligi non Obscure polost.
lline in liraemium utriusque sive solli eo maioriane uae curae, si vo illi initate illius in Divina Providentia Fiduciae, Deus
in inisericordia sua dives Ei dum concessit luod optaverat, copii ino filii exitu utiliae insuper illud ipsu in ad rectionem sui si, iritus, et ad sol union, inanis suim i socii. 447. x pii hiis in nihil sucili prorsus Ogolio ruitur tuod si lacus puerillum protexerit, et in devia declinantem
ad vium reclum reduxerit puleritae ius providen lino sit tribuendum ex una parte, ex ulter tamen sin*Iuluris huius-na odi protectio impol ruta quo hic silerit precilius et sollicitudine muli is illius lune heroica chari lute, ius lilia, et prii
de illi a praedili Omnem navavi ope iam cura in Omne in impendit ii dei et in luendus a se filius in proximii in innimae corporisque discri inuti adduceretur. Quibus enu perpensis nulli inodo praeposter videri poterit arguendi ratio Servae Dei qua ' nil lini latione in patris Omnium rodentium in spem contra spum credidit relut ad promissa divinitus sibi uel ad filio suo , unde et ipsi repululum est ad iiistiliam licet
contra sontiat dversari iis noster, qui nullum non movet lapido ad ioc ut iriniim Sancti tulis aedificium quod
iii iv vii Dei extrii x ra Spiritus Sanctus a liindumentis ever-lul, at irrito sumpcr eo nulli. Et alio lorum ni scripta Servae Dei seri non om convortit, ni quo tu ultimadvertit.
448. Quonia in do scriptis S. I lerii in formia incidit, Animad.
Sum in pag. 4494 3 et ali hi . In dena in iluaeso, id ipsum hauserant foc dato etiam ex hodientia id Eum suci,so, ue
577쪽
Aeripta lia oe ad filium in Gallia comm rantem transmiserat, et a ciuidem scripta in quibus minoi pars lii gloria tribuitur, potior do exstasibus, charismalibus, vel ieroicis virtuti obus exorcilis tigio 1 9. lui dissiduitati ut mei muneris est reponens in rimis unimadvorto quod Censor egregius proho intelligensa audissso insolens luod Servi Dei cliani de suis k, slis scripto
multa consignaverint, cum lio non posso in duhium vocare, et una sint ut culpa vertere, ac desectui humili tulis Servii De Sorori laria ut Incur nutione quod multa de se suisque gestis scripserit aletur qui dein plures sui clitulo insignes id praestitisse , veru in tamen ii ac ii,sum hodientia coactos socisse. Atque diversis linc in rc prouuelis in modium exena plis, interrogalis unde nam liausci intra sic illud quod do- clarant, non tu si Consessarii Sui Serva in Dei secula in esse, se impiod . Iudica comundo a colos tu noligiosa di scri vero lo
ludoro quod ex hodio lilia ea seripsori S rvii Dci, sed exanimi praesumptione, et Oston talione As puce CoiisOris nostridi eum, ipsum et si Processus o Summari uni cum informatione suo pius piri volu luverit ud Parii illis carpendii qua dil- sic ulla lis alii luunt pracsosor ron specie in , at lanion Spiritum I iusdem Serva Dei sulte iii io ii iii limo do pri lio ii disso, aliter id am do toroica , ii prorsus siligi ituri iusdem iii initi in lomui illas luit firmum , et in dii hi alii sibi cssor mussci. Ei uno si in cimii thus Cliris liuitis otioli liosis viri illi hii Soror i laria ab incuritationi ud mirabilis ex lilii iii dicta lium ili tulis triuio alios quo tuo sanctitulo iis ignos Oligo, nil illum quo sup ruvit. Si resor uos lis I luod . Un in tro Gesui tu vendoluisti illo
578쪽
nessuna remngione ii sentimento cho i ho di me, dieevata Serva di Dio pariando di ci cho Dio opera a in tot opor ei, mi licia suori di mo per i stupore. cosa degna di moravi glia, elicis Di ii quale hamigliata, e miglionidi anime herio amnii Pura mente, Voglia gellare lo guar-do oura ultima et L suo creature. IJ cola sentimento incessantemcnto si riproduce Va ne suo seri lii Non esiste-va in ei leuna tem rila, ei ostinaZione. olla ro vina dos Troiluois nulla Colonia, ita dico va ne mille soleonto inquant aduo. Io Ono tunt certi elio Di lia volu loci nostro is labilimento, quanto sono sicura n gloria di do vermori re non fiunt i sono pronta a ri tornare in Francia, s Di me lacesse conoscere ter mezκ di color i quali tengono per me e suo Voci in terra. Non esisleva in Lei, no ambigione, ne invidia . ne osti nugione , ne unagloria.
roseougion doli opera a quale orato stula comandala a Dio, regando cho gli suscitasse a lal Opo luti' altra persona Pherassa, se tale era i suo lueere. Non veni vii Essa a partaro delle suo satielio su Orche per cressita , e collam aggior modestia. me hastare ita dice va alle suo si-glio, in occasione de te suis relagioni fallo in Francia on-tro tu sua Casu, cho si ravngliam in Dio, e per ludio. Not obhiam consolare , e allegi arci , Oicli tu nostra vita, e te nostro operaZioni On nascoste in Lui. inuesti sentimenti sibilrovano Ovun lite ello Sue Eloni Onae uncora su suo libro, o ne suo scri lii AE . . Denique ut alios omittam ostes qui de huiusmodi heroica Sorva Dei huiuilitato sermonem instituunt , hoc Oham modo reseram quod
hae desuper re oponit tostis VII videlicet . In una letiora, scrilla opo a mori dolia udro Maria doli Incarnagio no, allu Madro di Sunt Λ lanasi tu quale sino alla morio della
, caro in ei verun tali di prosungi Onc, ne di si ima di sos modesima. a sui limilli te saecva notare iiiii piceoli utit, ullo suo Sorelle, hi cui lin prendeVa Occusione di con- son dorsi, non lini undos degna dicitur in loro coni pugnia.
579쪽
08, Quantunque a medesima osse stata per dieetolio anni Suis, periora in diversi tempi, e la prima di questa Cus ison, in iora oditissagione elle person interne, et sterno, lut- , avia, eontinua a Mailre di Sant Alanasio sumbrava clio, ita non avesse comundulo iam mai, tanto era a sua sa-
, ellit no sottomet torsi alle inferiori glandio, a qua eosa, o stata di mera vigilosa disicagione a Multa a nostra Co-
, munita a ei cli e talo sorprondenti in quosla amabilo. ad re si e trito a sua una illa era uecompugnata da una, grande magnanimita, Potclio Ella non tem eva e non in
dietroggiava innanai a cruna disticolla nolle grandi agioni in eui a impegna vacia Prou videliga. Ella tra vagi lava indo, lassamento in tuti gli assari clio lo veni vano eo minossi alla, Provvidunga, si trOVaVa s m pro prolata ad operareta 'avvanis, laggio per a sua gloria, e per radompimento de suo sanio volere, e Sempro disposta multu operare, quando cio Osso
420. Proseel si liae invicte non probant heroicam ei inconi parabilein Servae De Sororis uaria ab incarnaliono humilitatem nescio quae alia proferri possint argumenta quae esticacius hoc praestent. Agitur namque do testimonio ab aprolato quae non tam coaeva idem Serva Dei extiterat, quam per diuturnum temporis spatium confodalis Illi sitoral, ac per eonsequens de propria scientia , et de facto proprio ea quac narravit de Famula Dei apprimo noverat. Ei ad maius praedictae estissicationi addendum pondus potest unimadverti mentoratam Sororem a Salicto Alliunasio fuisse aiietimonialem pictale , doctrina , et discretione spiritus insignem ex quo actum est ut Eius testimoniunt plurimi ab Ursulinis uehecensibus fuerit nullo non tempore habitum. Porro etiam in typothesi quod nullum directum dari responsum posset proposita ab Adversario nostro dissicultati, ex his tantummodo quae indo alluli relato ad heroicam Servae Dei vini litatem, puto equidem, deduci facili negotio posse quod si Ipsa Dei uinula Vitam suam scriptis consignavit,
id non ex proprio arbitrio ac voluntalo et mullo minus ex levitale vel ostentatione executam suisse, bone vero Iussu
Do immodiale, vel mediate videlicet sui Consessarii, ita lamon ut in prima otium hypothesi consensus et ad prohatio Confossarii usquequaque interve norit. Ei hoc vel moximo constrina lur ex eo quod adem De Fumula idque ipso latente
580쪽
Λdversario nostro limens ivllucinationes quam an anxiam hac lo causa es liaud infrequenter xlii huerit Animadv. 7. ex vita . . ing. 452, 37, 188, ).424. Sed tu id opus est inductioni hus o coniecturas ad
adstruenduin et demonstrandum luod Serva Dei non secus ne alii a Celisor nostro meinorati insignes anuli lato viri Consessuri sui iussu vita in uum scri litis i on ignaverit Plura nossent u stimonia ud rem opportuna iii medium proserro, Brevitatis lamon amor uniani dum laxul producani scilicet illud ostis X qua interrogata an Serva Dei uiri ieroico Virtutuli exercilio contulixori per sociant ii nocentia hii ptis- malis custodiam illi respondit L . Diri, elio io londo tu mi an Opinione clio hhia illi tonservata a sui in no 'en En at- losi inulo, ullo in morio seriti dulli Serva ditio uir annos in illo Sol Plato ei liquun latro iranno iii illos leoni cina luunt liqui tiro per ordine li lue suo Confessuri. o di cui, si e servilii it suo si gli a per comporro tu sita vita 1). Ergo evidens est quod non o proprio Diuqe , Serva Dei memorius aliquiis do sua vitii scripti, consignaveri , sed iussu Conso suri et quidoni utilicis. Qua porro in in Orino vilii Serva Dei vo uti ipsis Consessariis, vel ab ipsa Dei Fumuin itissu unicii Consessariorum ut lilium suum in Galliam missa ex illis id om Filii is vilii in tulitne iii atri conscrip : . l in ii ait 'st iiii plox et uni coniectuli a Scit gravi, ii solido illitur fundum illi , nani praeterquam lus uii vidimus ipsa Dei uinula in eum parabili pruod ita ora humili talo, in olla in ex lolii vilite iii scri niani festissime constat, illi omnino nec levis momenti a secisso nisi exobodientia, o perseela atque Omni in odii pra sertini sui spiritus oderatoribus depondentia: tisco positis, sicuti nullum obstaculum dicta vita priuiriuo scriptio peperunt Sanctita lis Fumuo insignium illorum sancti luto hominum ulianini adversor nostro citat Oruin, et io quin obedientiu Oucii loci idem praestiterunt, tu a pari nee Servae De Sorori Mariae ab Incarnatione possunt ulliuiode obesse.
422. Ex humili lato Serva Dei ad rudentiam Eius impugnandam gradunt saei Consor egrogius, atque ila disserit pro Suo more. Non pauca de Servae Dei prudentia narrant liis lorici. Animad. At sane imprudentissimum dixeris quod indiscriminatim viro. 4 18. inulieribus comini xlos in onustorio reciperet Memorant qui P-pe aeta cla quanti lura uomini, di doniae; quosli di mora vo