Quebecen: beatificationis et canonizationis servae Dei sororis Mariae Ab Incarnatione [microform] : fundatricis monasterii Ursulinarum in civitate Quebecensi : positio super dudio [i.e. dubio] an sit signanda commissio introductionis causae

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tina di anni, e clie si accresca gni gior no iii tui sonotrovata in questi ultimi gloria in mega alle ulli ovo di una dolio iiiii grandi divisioni de Convilio, o rimus soria

nosci ut tu Venerabile I lauro priina di ni rure in luesta Cusu. O ne dico vano clio runo talo testimonio di molli miracoli, o clie no v evan inius partare, ultro elio illuris roco vovi fullo inellero solio a filii protoZion tu sun- ei ullo dolia prima Coniunt Ono , od vovit ruccomundulo

dolio divogioni in suo noro . Ne Conventi dii olli ullonoligioso et Ia Congrogagione di Nostra ignora, di usu, uaria, ullo uolo uoltu Curitu , o de hii On ustoro .cru stala ulla ad ulla voce tu sua vita, Pruli state pru-ticulo ullo divorioni in suo nor , Od era tulit nec uiunduli ullo allicuo una grun fiducia verso di ssa nolle se uole dei resterno Insiriliatrico te saecva in vocure ad ulla voce primi dolia legione, tu sua inning in ora lenula in venera gione, o collocata iii uti post distini in moliocus puri icolari. Fra questo ulli evo cli lio ascollat silvcsta divisione contu circa cinquunt alliove V no rur O

rengo s). , Nec minus id constat ex opositione tostis XX quae interrogata an euva Dei Soror uria ut Incarnation uilliue dicta Sancti tulis Fama polia lurcitu respondit Sono portinnia dii sol anni, mi loria crebho impossi, hilo caleolare i numero delim porsone clie sol Venule a cliiciter aequi do Sopolero dolia Serva di Dio, elle tinnaagini, e principut monte la sua progilior at aer Cuoro, di Gesu. Persin ian Proleslanie , me ne tu domanduto esse Vongon dii uoglii assa lonluni. Una noligiosa de gli tuli Uniti mi liu et to elio ui Americano degli lati, initi ven ut a cliteder 'aequa de Sopolci , lubet una instru per u suu Canoni Egugione. Queste Osserte vengono, ut te di tompo in tempo dii persone elle anno Ol tenuio, gragie ulla crva di io, o velagono ad ordinare pregii ie- re in suo Onore Conssc ultros cli spesso vi en domun - dula per meggo di tollera 'aequa de Sopolero ulla Sera a di io, o clio lene pedita anciles in Franci Quique

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, a Ors lina di Unglicria che Vova in grande venerugio no, la Servii di Dio La Superiora dolio Orsolino di Nowaork, sonion domi a diro cho si sarebbe posio mano ui lavori, per a Cunoni Egugione ulla mos ira sonorabito Mailro ris sposo 'ra hon ompo. llo inles diro tui allo alliovo pii grandi de Convit lο, elio nolla loro Parrocchia era coisnoseiula, o regula a Mailro doli Incarnagione Conosco uni persona eli lia lampalo sono circa dicet anni, a

99 Polio ex ulla lis manifesto lique Sancti talis Famam iam die iam nodum nostra cluis vigere, inio et in dies magis crescere, sod et in dissitas quoque mundi plagas quotidio vitigari ac praesertim in Gallia, ullas hi no exquisita esset aqua sepulcri erva Dei, neque illuc dicta aqua transmitteretur. Ilinc, etsi in , alliu et in natali praesertim loco Eiusde in Sorva Dei do illa inquisitio 1 ii 'la non est id quo ob udductas a nobis superius rationes ulla inen de udo in non minus certi esse possumus , ac si uela Inquisitio inihi fuisset lino de vigore liuius inodi Sanctitiitis ainae in Gallia iuulentiti tu, liino iiiii in cadem testis nobis exhibet his vel his . hhiamo qui uia graia numero dirithri an - , lichi, e tu recenti opuscoli, e man Oscrilli che sono con- siderati come documenti auten lici Ahhiamo in lires unas corri Sponden ga Olteraria eslosissima in cui it nomo dolia, Venerat,ile uadre vione incessunto monio ri petulo. o let, tu una letici a di lorinoni Ferra nil Francia in critia da piu anni mella quale si narra elio una mox igia ducen- do a sua profession o a legato in quecento raiichi per, a sua unoniggugione Ilo cito ultro P una uot ter dello, Orsoli ne di uten is rei pelago della Grecia in dula elle, Ollobro mille otiostento et lanludue in cui pariasi ulla Vonoro hilo Servii di Dio con a pili grande veneragi O- no 2j. . Nec mirum omnino quod in Gallia praesertim Vigeat, et osciit in dies magis Fama si haec Sanctitatis quandoquidem scimus quod vel , ingressu iusdem cier-

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va Dei in Turonensi Irmi linarum Onasterio in maxima tu inranctitatis opinione ipsa erat . in prae uolori refert Tostis V qua interrogata qui it senseri do Servi Dei om-pore sua morae in aulli ita re pondit: e u ita forma convingione si melio ut suo ingresso ira Orsu lino di ours, at rela clio Vevi di rei cunni, simu osse di gia ripui aia

, vi te in tua lita di sollo laestra. Λ quest 'epocii pari monti, o vnno dato ordino alle suo ii periori ui fur ullo No- , vigio ullo conserci Eo in loria ulla Cristiana virlu, od in- , torno ut ovori ulla vilii Religiosa, allu quali uri unti, elio Ioligioso della suu omunitu pono trulo siti dii pritici

ta vor do Fum quam si hi Serva Dei in t lonasterio Turonensi comparavit res polidi u virtu ulla Serva di Dio

doli sua sperionga per prima Superiora dolla lissio no, clio si propono vii di stu hiltro et runno millo ei conto trens uno vo nolla nutiva Francia. . Deniquo interrogata diei alcstis quam Opinione ni sui reliqueri Serva Dei in Gallia anto sua in in moricam translationem respondit: is a Serva ditio continuo u odoro in Francia di in gran creditos presso tu person pie, o te orso ite in fluuiali ci si com- , prende dat succussu che illi Oileiiii colle suo lettore clies ella scrive va qua Ri a Miti natu gni anno Puri mentici soc-

, orsi cho ita rice voti dulla Francia nullo pugio dui pri- , mi die ei anni surono prodigiosi , o sors ancora tu con- , sidero voli Hopo incendio. ullo rcho su ista rico strui res ila Monaster , nudi ire e PS raro iis a veri sun ciuili, cd ognis gloria vota ire in soccors degli ad ulli solvaggi ho Essa, strui va l). . Possem tui testimonio duo gravi, et perspicuo plura ulla dilurora ita de dicta Sancti tulis Fuma qua in Gallia Serva Dei potiebatur cum ad Canudenses populos sese contulit idem uolunt in dubiam , ut tamen unum dumtaxat ex iis proferam videlicet nuri alio nomoestis tritu hac de super re disserentis Allo rituando tu adro de a Pel

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. consigito da questo adro Poli eo do ii Rivi oro in torno, alia cella de goggelli. gli sit hilo libi qpoqo, clio si as- sicuriisso ulla lauro doli' hicarnaetion o Alreptica dolias partonra dolia sorva di Dio per i Canada . uti celesia- sti eo levato in dignita, o di ita viri emi non to i ii valeu vova italclio cogni Eione detrii torno dolia nostra nil re, disqo colosto purolo dogno di imare a Friincia nonsa io clio perdo, porclendo a uadro doli Incarnagione. Se venisse conosci uin a sua Santila , o cio elio ita iubpresso id diu, no vi archi, persona a qualo non si op-POness ulla situ ui longa. - uadro duit incurnugiones ulropoc dolia si i , ur longa da otir vi lasciuua uti vitas ripii lagione elli'. sua Santila o dolio sublimi iuuilla dolios quali era statu arriceli ita dat Ciolo, vendo do vulo tonvor

. tu a mi gliore risors clio ave vicit onus toro s). . 400. Verum quod manifestius ruo celeris ot conclu-dontius domonstrat Famam Sancti tulis retalo ad Servam Dei sororem l lariam ab Incarnatione non modo in natali loco Eiusdem nempe Turonis, sed ei in ola Gallia in praesentiarum vigore et crescor est profecto depositio a est VH

suto solo per dili O. e per c uni ine, sar beneuelio , d

. invocato in ullo o Chioso, opo i nome di Sant'Angolas nostra udro questo e ii desiderio di iascuna di noi, e, quello di tuti lem soline di nuncia Si trova i modest in desiderio spresso in v giornat di Francia inlliolato, it Mossagor de Sucro uore di Gesu. iligno 1866. l. Cappellano dolio Orso lino di Blois lia indiriatato ilia pri- lodi quest'anno una Circolare alio Comunita deis Ordine, invitando lo a tenui si pronio a contribuire alia CanoniZZa, ion dolia uadre deit 'Incarnagione 2). . nis positis, omnem ex se expellatinnimadversor egregius formidinem quoad Commissionem Introductionis huius ausae a Sino signandam, quandoquidem ex dictis invictissimc conflat Famam

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Sanctitatis in casu revera existere, eam insuper esse univeris salem, conflantem imo auctam iamdiu fuisse , et in dio,

etiam magis augeri, quemadmodum Formula iam dici praescrihit. 401. Noe ullam omnino difficultatem facit quod liis loricus Cunadensis Govoau do vita mystica Servae Dei haud bene Senserit, et levius scripserit quod innuit Testis XX l Iliis vel bis Oollo relio Govea pubtilico la sua storia o Ca-

. nuda rimas stupita contem Canadeso a Vosse potui partare, con tanta leggerogga dulla vita in istica della Serva di Dio , Fateor equidem quod mugis quam dicta testis, stupori sui percitus cuin liuiusmodi acti Olationem Adversarii nostri4e legi, siquidem quid ponderis liabeat unus scriptor, o quidem non magni nominis ne dicum exigui, contra universalem, On 'lantem Opinio item tot io minii iii pietate, doctrina, dignitate, generis nobili late maximo spectabilium non video, hinc maximiis testis pracdielao stupor qua vel al, exordio sua depositio is haec do Fama huius inodi Sanctii utis declaraverat : . Posso diro cho in ulte o parit ovo os sono stata, o si da inici tu tenori illi ho inles par- , luro della Mailro deli Incarnaetione come di una gran Santa, e di una Santa straordinari u 1 . Et infra haec alia addit . O spesso risscitulo come o in logo sario ancho da, alti i eli hisοgnava cho insulti a Serv. di Dio fosso lata sanii sicuta alia pubblica voco . . da momelitu della sua, in arto, coni dico o storico Ch levoix , perche regnasses uncor 'Osi pro iiiiiiiiiciate Opo duo secoli r impressio, ne dolia sua Santila, mal grado ui uisello quasi ussoluto, di libri in a uesti ultimi gloria i , Et pariter liuo alia subdit . Non apro dire quanto volt ho in teso hi amare la, adro deli Incarnagionciso nomo di Graii Sania de s 'Orsoli, ne o di Santa Mailro doli Incuriangione . . Quibus relatis, aquae Censor egregius ex historico Goveat obiicichat, enarravit. Cuius quidem testimonium quanti faciendum sit, videlicet stoeci, nemo est qui non intelligat. Unus enim est qui in eo quod inscite et imprudenter asserit universi populi voci qua Dei

Vox Si prorsus adversatur. Praeter a talia protuli post duo et alii plius saecula a utiere Servae Dei et quod gravius est nulli solido I. ii ixus undamento Voruin rati praecipua ob quam iudicium me in orati his orici est spernendum in eo, ut urbitror consistit, quod idem iudicium te mero profert de rebus

1 Sum in pag. 4764. 499.

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sibi prorsus ignotis, sicuti sun v la mystica, Visione et apparitiones qua si cuillhel liomitii pro pliano insipientia ac stultitia Videntur, quandoquidem Aeleriae veritalis oraculo lani in alis hon o non lis rei pilia quae sunt Spiritus Dei id eo vel magis, et potiori iuro dici deho de huiusmodi vano scriptor qui Parisiis degens intor Volteriunos eiusque sursuris pseudophilosophos Vorsacus impiis eorum placitis suora imbutus. Quod quidem ex ipso tosio certo cortius innotescit qui post Verba uti Adversurio nobis obiectu immodiato iace alia protulit,

nicula persone assai dot te mi dissero cli ci pur veni va, da travor gli oggloria alo a Parigi in meEgo a Volteria ni a Quid ergo miruin, ii ad ulla scripserit de mystica

Serva Dei vita auctor isto Vollerianae sectae allem PrOPelisus, si eorum ni signanus bominabilis olla irius veneranda eligionis nostra dogmata , ac mysteria sanctissima diabolica iiii pio lato solii per irrisit nec eorum Fundatori

Salictissimo sacrilega illius lingua pepercit Miruin potius videri posset si recto do robus liuiusmodi idem sensisset,

ac favorahi litor loeutus suissol. Quod ainon fecisse constatuli iam adnotavi spectriissimos doctrina. nc pictale VirOSeuiusmodi profecto uiri coloberrimi chlesia Praesules Fe- nolon et ossuul insignes discretione spiritu uin o societate Iesu uiros Lallo inunt, ubi iuri harlevoix, Lum pereur, doctis- si in presbitori mery, a illon, .ius , ii, cruditissimi liis torici Fi iter. Porcii nos, ac prae caeleris venerati di piscopi De uvat, ac Plossis qui omnes et oi uinulam plurimi secerunt, ei mysticam illius ullum plenissimo comproburunt, et summis laudibus extulerunt, sed de hoc salis et breviter investigemus quid pracs serat.

CAP IT TERTIUM De Obstaculis.

402. nloquam vero singillatim ud ea quae in praesente capite opponit Animadversor egregi iis respondeam hoc breviter dii oluit tum conseo quod cum tanta sit evidentia ex isto illinc Famu Sane illa lis vitae Sororis Mariae ab incurnalio .e, lanius viri ut iam ius ac supernorum charismalum sulgor ui milium oculos vehemetitor perstringat hinc summopere ad lithoiandum idem adversario nostro sui ut nonnulla, eaque lauca, Pt levissima Ohsla 'ula congereret quae

pioseelo ut ex dicendis patebit quin splendorem dictae San-

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cli latis obscii rent, eam Potius in maiore luce, alquo viden-lia coiistituunt. Verum ne pro suo more Ipso Animadversor violas dare manus videatur, istud in sua sagacitate essu-gium invenit, praetextuni lautiismodi excogitavit, quod videlicet ponuria ne dica in dilacuis dissicultatum, et obstaculorum in themate, non iam ex causa intrinseca derivet, sed dumtaxat extritiseca videlicet, ut idem asserit vin quidquid no- Animud. Vimus ex vita Pendent a S. D. conscripta, ct ab iis toricis 34. Eius laudatoribus intrui non est, pauca admodum Fumao Eiusdem Sanctitatis, ii virtutum colit ruri ad nos pervenisse. Imo nilii dicendum suppe lorol, nisi quaedam hi virtuti Servae Dei deputassent, quae potius unctitati minus consona videantur. Quod quidem acto confirmat, de nuptiis scilicolah adem Dei Famula contractis contra Dei propositu in et voluntatem ad Religiosum persectione in Eum vocantis . ΑΙ-

, rei di anni dictasset tu ait testis Il), per ubhidire ui suo ge-

, nitori Essa si spos a M. Mari in agi alo negogiant di oui s. Essa si abhi acci ad n luto talo con senso di repugnanga, avendo sentito in dat rota cli 4 44 45 anni dolia ueenionio, inclinagione ullo lato Religioso , Sum .pag. 84. 24). Quibus praemissis ita urgumentatur Adversarius praestantissimus. Oportebat uno mulierem spiritu Dei plenam qua in serunt, carni, ac sanguini valedicere ac Deum vocante in sequi. ovo magis quod si alios audis testes, eius puro litus non erant huic salici proposito adverSi, sed potius idem obsecundassent . . Circa rota di 'o anni ita estis in provo

gran ram di renuersi eligiosa ecia sua genitrice loci n- , die it Monastero di Beniam on dolia rogo la di an ono delio , Sum m. pag. 99 s. in . Quod alter testis, ne in pu , ipsi Servae Dei culpa veriit In sola occasiones in cui

alio iii ire sublinii cli Dio v eva si di ei si e quolla dola suo collocument a seculo . sibi pag. 68ὶ.403. Huiusmodi dissicultati reponens, ante omnia ad- noto, quod etiamsi dari ud hundutiliam Adversario nostro velit, Servam De Sororem Murium uti Incarnatione in haere deliquisse, non iide tamen quid litam dein pro re sua proficeret, siquidem suppositus illo do sectus ah adem in

primo iuventutis suae flore admissus suisset, et satis perlonga ac diuturna quinquaginta luinque annorum Deilitentia suisset sutis superque ablutus ac penitus deletus. Non in Do

quens enim datur casus quod et illi Do Servi qui ad superum honores a Sede Apostolica irreformabili Romani Pon.

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tiseis iudiei sunt evecti aliquando et iuro saeeuli voluptatibus

indulserint, imo et adolescentiam ac iuventutem in vitiis transegerint qua tamen Vera ac sincera poenitentia sequentis vitae deleverunt. Λ exemplis huiusmodi reserendis me abstineo cum agatur do re notu ut dici solet lippis, et tonsoribus. Praeterea nimiidverto, ne Verum esSe, quod

tanta fiducia asserit Adversarius, videlicet, quod lestis X eulpae verterit Ser a Dei, consilium bina susceptuni de iueundis cum mercatore Turonensi nuptiis. Verba namque a lo-sto prolata, et ah ipso Adversario obiecta non nisi aliquem p rsectionis desectum videntur innuere, ut enim testis quod laetum Servae Dei videri pules haud plene respondere: alto miro sublimi che to vova si di ci. Immo si dictae testis verbis in omnibus standum, et non aliquibus

tantum quae Censori nostri savere videlitur, nec ullos maioris persectionis desectus in dictis nuptiis iucundis deprehenditur, aliter desecius dici posset divinae obsecundulio Voluit i. Et re uno vera in mediale post producta verba haec alia subtexuit endom estis . . 'occasione. si o. quella de suo collocamento ne secolo deli ola di anni dicis. soli , ma in i oriundi Ella non veniae ossa che da una motivo soprunnulurale Ella scorgendo Di no suo geni-

tori, credet te di ullo over sacrificaro alr obhodienga. . Quid quod ex praesula lesiis opositione muni soSi cognoscitur hoc in negotio Dei uni ut uni ab ipso Deo manu luctam ut ita dieam suisse, utque illa in id praestitisse non nisi ut divinae obtemperaret disi, ,sitioni ita enim estis prosequitur:

, sima in a quo tompo di odora conoscor cio clie o avs veniae, citae a dire, che illi ricii peroretitio a sua liberta, ct che si consacreret, he in Mio , conio lari menti vi si consac retiti it suo si glio. Neque in sint plici coniecturaelestis est on in in adcensendum, quandoquidem idipsum ex relatu Testis l. adem Serva Dei lassa est in sua ad silium epistolum. Postquam en in dicta ostis retulisse historium sa-cli liuius quomodo ne iii po negoti uni Servam Dei liter et Parentes ius gestum Ossol, haec sutidit : an rou videi gas VOV titti ordinato, come si seorge ullo parole della Mailre doli Incarnagione tu quale su late urgo mento scri Ve a suo figlio Vo sarcsto res da maruvigila, Se conosce a te uile questo articolarii dolia Pro v videligara Dio sus di me. O l suprest uel ruternita. Deinde haec alia pro-

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ket Testis iam dicta: Si e indouo a credere eli Dio lo, avesse dato cogniEloii di ci elae doveva vvenire, oiches venendo a sapere a determinagione satia ui suo geni, ori di voleri maritare, ita disse alla sita adre io mi, credo tenuia ad libedire; a se Idili mi concede la gra-

, i di armi uia glio, io prometto di dedicario a suo

servigio e se iii eguilo mi rendo libera, promotio di de- , dicargi mo .essa Ella in oltro scri vcva da Cunada a suo, sigii iii torno a suo mali iiDonio: Io credo e lio credulos se inpre, clieri non vi era destinata cli per servire al, disogno cli avova Di di et torvi l l londo, o di OD, Dire vario eroci . Quod quidem eliactu constrinatum apparet, etenim Servae Dei filius optimo de cligione , ac littoraria societate me. iliis onerabilis a doctissimo non edi

et in Marione ui appellatus est, ct matri suae grulus semper extitit ut idem a clor scribit iis orbis: it glio dolia

uadre doli Incarnagion credetto suo overe renuero inii Ialelie modo ulli sua adre quanto Essa ave vagi donato iacendola vivere eterna mente presso i posteri con il ac- , eonio delle sublimi virtu, dolio rugie stra ordinario, am-

, mirabili a tioni di u sta ilicompara hilo religiosa ) 404. Ex quihus omnibus si mature perpenduntur, nil aliud prorsus deducitur nisi quod Serva Dei licetis mundi vani-lalibus utiliori or l, saeculi quoque Voluptates respueret, at

lamen Deo ita disponent c, ut filium progigneret pietate cdoctrina insignem , ac Ipsa esset una simul perseolum nu-plis et viduis ad imitanduin exemplum sicuti fuerat virginibus, et postea ex illit eligiosis socii in is, coni ligulem lutum est amplexata , qui tumon , impetrato silio biennium

duin laxat 3 Kei duraturus qua in re nedum nulla criis Ininis culpa est agnosco da, sed nec mini Inus rigoroso loquendo persectionis desectus. Quod adeo verum est, ut inter biennium a contructis nuptiis vita suncto viro, uti praedixerat, adem ut poto mulier Spiritu Dei plena, carni ac sanguini invicto animo valedicor non detrecta veril, et Deum Ocuntem cuneli Spiolis obstaculis, et dissiculi ali hiis superatis, atque alteri lio noriscis .c sponte oblatis nuptiis recusatis, impigro Secuta St. id perspicue constat, depositione ostis VII narrantis quomodo Serva lyci post lacryinus vir datus counico dens Ipsi agit gratius eo quia saeculi tuqueis fuerat omnino soluta in eius ver hu: a a perdila de suo consolio

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, te musci sensibilissima, nondimeno edendos sharaagata deis suo heni, e prendendo a riso lugione di riti rursi a mon- do, res gragie a Dio, non do vendo ita pensare ad altro, eho a ui e ad educare ii suo glio et suo servigio, aggi ornando a motivo delle eure clio Ella gli oveva, l'ea eguimento de suo progeti di rendersi eligiosa q)., Quod autem invicto Ipsa Dei Servii suis domesticis otistiterit altera tionestas sibi proponentibus nuptias ex orbis eiusdem testis apparet, videlicet: a Serva di Dio ira ripu-- lata per una donnuis grande iudigio, e di uno spiritos suportore Lu sua virtu i suo uon uore, a sua abilitas per Ogni Oissa di assuri , suppliVan ahhondantemento, ut doni della sertuna, e la sacevano ricercare da partitis moli vani aggiosi Si sIriron ale uni amici a saries dolios antici pagioni necessarie nil potere ristabilir i suo an sari, a dessa a tutio si ricuso, illandosi senga riserva, nolle raceia ulla rou viden ga. A qua lunque flanga e

Venissu salla, Essa sena pro risponde va, che non avrehhes inminui annuit a novelli sponsali, hemio si prenderoh- , he eura de suo glio perche ssa glio Io Veva conse

. maggior inquietudine or lui; cli per se medesima e che, credeVa di maggiormento iovare ut suo figli conis talo, abhando narsi che lla suco va olla Pro v viden ga, di quello, che se ita ummassasse per ut elle grandi ricchegge . . Quis haec omnia ut tenta mente perpendens lieroicam Servae

Dei Prudentiam, Fortitudinem, et Fiduciam in Deum non demit ahitur Sod audiamus quid dem Censor obiiciat contra agendi rationem Serva Dei in statu viduitatis Illius,

haec autem animadvertit. Sed nim brevi viduata viro est, unico ex matrimoni filio suscepto Annum itaque undevicesimum gens, post Visionem qua se illusi rulum putaverat, ita censuit oblivioni rudere . i propri interessi, e quelli

ultros de suo glio . Sum in pag. 43 s. 49ὶ ut interim

soceri sui negotia ageret, et quidem negotia Suue ac tali, ac sexui minus consentanea Scilicset . t suo suocero ei a Com-

ni issionario per i ii asporto dolio morean Et in ulte ea parti de regno, od ora ancho ussiciale di artiglieria sens a partare di parecchi altri ossicii .... la caritatevolo edova

1 Sitin m. pus. 10. s. 34, 35.