장음표시 사용
71쪽
, subito a lonna ulmossi Costo disse, cli ni momento, in eui a Serva di Dio rubhraccio essa vide disi iurire lo syn entos visioni ho 'allerrivano. 9. Eslaeius tanta erga Proximum Cliaritalis certe sui eura illa maxima et sollicitudo qua Serva λei omni studio et industria alioruni noxas et delectus occultare Salogit. Id coii- stat auctoritate Testis X uno Sumna ibid. pug 96. talia profert. . a Serva di Dio addi ni ostru in ullo eio clio lius Deo, disso o scrisso, ut ' anima sem tiro pronii ii dilui ursis por scusari te obologgo, o eo in passionuru i tali ultrui. . lla avrchbe voluto nascondere ne Suo u Oro, Soli Suos proprie parolu, te person a cui accude Vara comui ultores uni qualcite iuncul Eu. ila si gessit Serva Dei quod ad iiii ratione dignitu ni agis videtur et nivior in in a cliari tui in urguli cliuin eum ageretur de illis qui sibi damni, et tribulationis causa erunt. Et sane silenti ipsa usque lun- quo clavit via loros illarum Donurunt ita lol coniugii iuniporo Eud in pussa est. Tostis Vli Suni m. n. p. 93.)lluc ad cin nuri l. . Nullo tuli coniti gulo, ne quale Ellus isse per o pugio di duo anni, hi, a si illa re doli croci a sui posunt i, di cui it suo consuri sucia causa iniioconio, gli autori di couffli dissu puri sono rimasti si Onosci uti ii ol timor da cui ora prosa tu Sur a di Di di osseudoro lua ni ita ut pro,simo Ovilla. 420. Quin o Ipsa Dei Sorva reddens bonum pro mulo Ot iocvincons in holio vel ipsos ne inicos suos ex praecopi Exeniplo Christi diluxit, o bono ei indes in Diale illis vi odorant uin Duo rvecipua pro seruin factu lituo rem illa lino constrinunt aquo retuli nousto X Suinin in pag. 96, 97.ὶ Qualido illi S. D. fluvii a secolo, una dianna, tu luale persoguitatu live va, o esto agi anulo o Vovi tu perditu
s ulla illa coii iii leti toti di via r sine ulla sua vita. Tu, Serva di Dio su hilo pario, o per ahhrcviare tuo in pnSSua su 'una muraglia, di cui in torno ad ani hi i tali ro 'u- , ausi do precipi i , ovo gli omini iri, tu audaci up potiu
72쪽
. 1 vetituratu . . liiiiis modi laclum sali eloquent et ci sontisque ulla consideratione tornieam plui equo singularem liloetionem Servae Dei erga proximum licet inimicum os en- sit. Si enim ex Christi oraculo ut irem liue charilalpinnomo huhel ut anima in suum ponat qui Pro amicis suis, quid profecto sentiendum de Charilule Serva Dei qua ni imam Suam onero parata sui etiam pro inimici. 424. lierum eiusdem tonoris factum his verbis refertur u esto. Quando Ella S. D. seco i suo ingresso lonastero di, ours ivi siorOvava una iovano d'iiidolo enitiva tu quales prosela in avversione, e saceva in uisa di sar ri adoro su, di ei gni orta di dispreEgo a Serva di Dio si sol , avi di scusare ii callivo procedere di questu giovane, es ac vi passar per urta ei cho da ei e veni vi dolio. Erasi in pro 'inlota di inollere tu callivo Oggello, quando, eos te cadde informa di esto mori iaci sentiment , iii cristiani. Cum hiamento su quest , he Venno altri- huito alia pagionga della Serva di Dio e alle sue pre
422. Uno verbo ita hac in re persecla extitit Charilas Servae
Dei ut non modo Ipsa redderet sempim pro malo Onum, non tantuin vita in suam pro inimicis poneret, sed no iii-iurias opulat , ac isdem neutiquam se putat lacessitam. Prose lititur ima Testis. . Non solamente ita ricamhio va, i heno per malo, a dimoniicava te inglurio, o piutiosto in nulla ripula viis ollasa. Una dolio suo religioso natorno te disse: - ua adre tu , non velleio in qua maniorus u lo person Vi trullano, mi su in vero mora vigila clies o non ne sentiato stilla risoni intento. - guardo dat, averne, rispos la Serva ditio, munire non mi sOvvengos allatio cho osse gium ma mi stan tute agione di moles iiii, o di dispiae re. 42. . Eudem chari tulis stamina liccensa Serva Dei dissidia quac lue componere Studuit, Pprime cognoscens quo Inulorum sint stimiles et causa discordiae et illos. II in quoties ad notitia in venisse quod o inter sopi monasterii uti tua inter sorores discordia exorta esset, ipsa statim necuriens, illa lati in lagala, parem roducere ningehat. Qiiod si Oxtra Monasterii parietes aliquus inter se rixitiales vidisset, incunctanior adcin crurrons orum lites suaviter compun hat, quin immo, sola sui praesenti ignis ex lingit otiatii Testis X
person cho litiga vano o si percuolevano, Suhil ebba in
73쪽
eorreva. a sola sua presena saecva loro adero te urniis di mano, o saecva che cessassero te inglurie. 326. Denique ut alia ni illam argumenta quae invicte demonstrant heroieam Servii Do charitalem erga Proximum relate ad spiritualis naisericordiae opera , hoc unum addam vere , et proprie de adem dici posse quod de Gentium Apostolo videlicet, quod omnibus omnia Ipsa esset sueta ut omnes Christo lacri sacci et Iline omnes , nulla suetuoxeeptione benigno excipiebat quotquot ad Eum consulendum confluerent, in quo nobilissimo et niuxi in salutari ossicio putientiam, ac renevolentiam praeseserebul singularem. Te ii XI
persone secolari e quali si recavano a consultaria, conclas modosima carita con cui si reflava per e suo oli
125. Quod si qui, quis esurientem pane verbi reficii, et silien lem apientiae ut refrigerat, vel qui tribulatione, et anxietatibus Oppresso suhveni compuliendo , vel consulendo liceorte vera dilectione praeditus hahelidus est, nonne pol ori iure id ipsu in potest assii mari do Serva o quae ex dielis heroie in gradu haec milia et his maiora indesinon ter executioni mandavi id 26. Quae hucusque produxi inisericordiae spirititulis opera iii
Serva Dei demonstra iit, modo nonii ulla dicendum de Orporalis misericordiae poribus quae cui illis consociala perseela in reddunt chari alom. Unuin igitur ex istis et ex praeeipuis est amolicos pane, et cilio sustentare. In lio vero Eadui Serva Dei adeo excelluit ut eum patientissinio ob et ipsa assirmare merito potuisset isti insantia mea crevit mecum miseratio, ei de uter matris meae egressa est me-cuni. - Et revera o ut, insantia misericordia su por egenos mula os quihus potera modis iuva hat, pali pro ipsis etia in parata quod quam gratum xlitori Doo, miraculi, ipse com- proha, En verba eslis Sum m. num X pag. 92, 93.ὶ La sua Curii inverso ni overi, o gliriventuruli non oras eno meraviglios , Essa non prende fastidio di nulla , avrelibe ramalo di palire in loro veco, e uva at mc- , desimi quanto ei in suo polere. Disse egiandio cheallas in i commis ala uni grandi occessi. ma che portando vis una re ita in longi a io su eos grata a Dio. glicio ne diodo ii IIa prouu Orprondente in uia torno, ne quale a io- dosini recavus ii Oriure dolio limosine a parocchi pos veri cho Iro undisi ossa presso di una iuri cu , a
74쪽
427. Quod in iraculii niaximo inservii ad Cliaritalem Servae Dei augescondani iugis et firmandum. Hinc nil mirum quod Eudem eo us pio rogressu fuerit ut lico velut longaeva in lirmitatibus pressa, et ιγ emuli temporo in civi lule que-hocens rigidissimo), eniceis otiam os exucri pauper Me- milia in ol cinosyna in undis Tosiis X Sum m. h. p. 97.). a carita vorso dei povcri era innulamella in edesima. Fu visi in omi' di sita voci lii 'κκa, e elle sue inseruilla, ne colin deit' iiiverno, togliorsi dui piodi i algari per
dari ad una overa donna, che ne erit Priva. 428. Iam vero die la misericordiae corporalis per ita I co sunt accepta, et ala o talem, ac tantum remunerationem erunt
pereepturi qui adon iaciunt ut in liue vita centuplum c-cip enl et vitam aeternam possidet, uni. llinc Cliristus Idem iii Evangelio apud Mutiliaeum cap. 25 promilli se daturum in dio univorsalis Iudicii et benedictionem et praemium iis qui esurienti ei huin, o polum silienti pro suo umor dederint repulans sibi ipsi sumum quidquid minimis suis keissoni quod si in iuqmodi ii 'rilius Oxorcondis, non Superfluum tantummodo quis Oderil quod praeeipit Cliristus)Sed nocessurium quoque ad villim illud 4ihi pro Cli risii
umor ulque egei orum subsidio subtruliens, pauperibus suppoditaverit co in usu indvhium, nianisostum lio roicae Cliari latis erga Pro illium argumentum liabetur, quom ad N diim cile, Et oppo ruitio ad rem nostrum animadvertit iuris nostri odorator non ictus XIV lib. 3. cap. 23. ita docens Et moKyuac Paulini thus distri huiuo subtractio roruin sibi necessariarum in diutorium Proximo laboranti uiae lainquum nrguntentia, et signa tornicii eorpori lis ituri talis in Proximum passini loguntur ii nebitionibus Cu usurum S. Mariuo Mugdalena deci iugis, S Francis a Romanae, S. Petri de Aleantura, ius lians Buylonii, Androtio vel lini, Felicis a Cunia licio, Plii lippi 'ori , Caiolunt idiorum pio plurimoriatii quos laudatus Ponti sex memora ad sententiain suum
75쪽
su:ic toroica et siliguIaris orga Praxi iniim inligentem cha. rilas esse si hi coopta, nitructilis linquo ram adprobaro Visus ost, ac praeripue multiplicando in manilius iusdem Panom burharis resico nilis tosi inultim P si allata nun ilue superius ostis X orba ita ipsa γroso piitvr . . t lilio hi ne, diva tu sua Cariti in una uisa inera vigilusa. In diversea occasioni si osservo, clio rura suo niani multipli avus il patio, quando Essura distri huiua a solva agi. Io crodo, aliora dico: l umile udro, clio Diu li, suceia molli, licuro a favor di luesti poveri, o per rarii alla no
430. Non tam Proximum egentem necessariis ad vitam S. D. iuvabal, quam olium illum qui liqua pro in Prolui infirmitato in instrinis nim Fido, et zelo succensa Ipsum Cliristi personiim intuens, O recognoseon verbis vix ox primi potest, filiae et quanta . pro illorum subsidio, utili luto, o levamine socerit, et portu limit Ilo tunium inomi raro sufficiat, quod defuncto viro. o honis omnibus expoliata Serva Dei cum huc ornus non po'sol uti in votis liabebat , illis iii mon diei orant, et in Iirmi, fortunii honis et pecuniis istulari liune in voluntarium dosocium supplebat, exhibens isdem ministeria illa ita vilia trahiectura mulidanis hahonlii Testis Vli Sumn jum X ilii rom narrat . . Essendo impotento S. D. plosture soccors at ioveri eo iam suo honi, quali das Essa erano tali perduli, si occupava a rendore ui modo, si in silici servigi elio dat mundo vengono ripululi ili, eo nauseanti, mi' licuit lis te oro plagito con ille ii asses lotio clio avi a divolim e chiaranioni eli in ossi liu
134. Quam maternum vere et singularem erga nuperes Infirmos
sollicitudinem c curam Serva Dei probe didicora in schola Christi qui profecto doco quod line officia int firmis exiii hula infirmam haritalem firmant, quae harilas per misoricordiae hii iusmodi nc u nutritur, ait gelu perficitur, hinc On-
eludit pii sim iis Cornelius a Lupido in celesiastico cap. v. 39 iis verbis misco hic piam utilo, et sanctum sit visituro infirmos, tu id enim infirmis fit, Christus sibi factumoxistimat Cui concordiit S. Bonaventura qui in epistola 4 ad Corinth. 43 apposite ad rem nostrum observat, quod Charilas nihil relino indoeorum licet vito, licet ignominiosum,nu contumeliosum quid patiatur, vi l agat. - apropter iure optimo haec nolui nonodiolus X l lih. , rup. 23. uuiii. 31 Inter egregia opera charitalis in proximum piona
76쪽
eorporalia, continuae visi laconis infirmorum servilium hospitalibus praestilum, ii orbi ex ea cauSa contracti non intermissa ob eana rem aegrotorum cura, tamquam urgumenta,
e signi heroieue corporalis Charitalis in Proximum passim leguntii in letalionibus Causarum S. Maria Magdalenaedo vagis etc. 3.s2. Haec qua proluit cerio certius heroicam Serva Dei Churitalem erga Proxiitium produnt, at multo niaxis o quidonii adicio, et potior iitro lio praesint id quod ipsa iacitis in ore ηororis, et leviri, sacrificium nempe suae libertatis suae solitudinis, at quo etia in naugna ex parte inlimae stiae cum Deo unioliis. Cogitii nainque turn a sorore tu in Meviro Servae Dei in axima ius in negotiis portractandis dexteritale Ea in dem sum iiii procilius exorarunt liti velle summam eorum-dom filii assii inoro nil hoe ut si licem possent exitum consequi. Licet vero itiusmodi ossicium maximu in Serva Dei sacrificium ex dicti exigeret, altamen ipsa seipsum vince iis annuit uti a clivi ilalo 'rga vos mola id constat o Toste
. si trux auu in meago allo in iliaκi iii elio solio stulo di gia menalonale, o tomea di essere riti ulla ulloi quando it suos cognato ocia sua sorolla clio fovente si .recu vano in camina pugna finalinente, apri ron gli Occhi in torno a talenti doliu Serva ditio, e tu pregarono di prendere a diregione di luti i loro assuri. Qualui quo osse la ri pugnat Ea cliealla, di ci risentisse, pure vi si sol,liarco songa pero lotulmen los lasciar te suo primo occultaEioni, qualiassa vova fercis lato per lo pagi di te o uultro anni, e thes le erano, rose care dulla carita es duila rum illa I suo suocero eras Commissionario per i limqporto delle mercangio in lulle e parti de regno, ed ora anche ussi tale di artigitoria, enga, ut lare di parocchi altri ustici elio veni vitraltando secondos te occorrcnge Ondem in Ovore dipendere da ali rui, gli ritonea presso dicio lulto ioche eragii noressario, omini, cavulli, mulo, voltur oec Lit caritalevolicd avarassumendo, di tanti assari a di regione si man leniae in visa moravi- gliosa nollo spirito di uecogit monto, e di solitudine. Essas tessa dichiara, he nulla pordoti dolla sua applicaaione in Dio, eho ne mentre si trovava in eget a dishrigo, do Commoreiani insito spirito era in ahissato tolla maesta di Dio A veiloria sui oblu si de io, he ossa sosse luit imo mors in io, cho dico va, o in eis, cho o si ieeva, ia da mollioni in citi Ella vova solidiqsolio ut suo overe
77쪽
Serva di Dio occupandos di luttocio a motivo di carita, non ne veni v distratia. Negli cecssi olla uti sibi volgeva a suo Divino risugio con sonti montes di fiducia,
sigione per formarini porri Canada. Quosi, si il isto
tultavia per misericordia di Di in istulo luto da tolersopportaro gli impaee o te satielio de Canada. 133. Postremo loco, ut do ea loris sileam, heroica Serviles Dei charitas erga Proximum elucesei in sacrificio illo quod omnia modo dicta sacrificia quam maxime superiit, illudque in eo silum est ut pro hono proximi eurando, illumque ab insoriunio eximendum, Serva Dei non haesitavi otii m in diserimen ad dueere suum monum momen, e lauium ipsam uique honesto vita ipsa magis harain, o pretiosam e PonPre.
43l. Porro si visitatio dumtaxat illorum qui ad diluendas deli-
78쪽
elorurn ocim in areerihus detinentur, summa laudio hiae vortitur in aeris littoris quae Eum summopere extollunte quod porgobal ud omnes qui erant in apli Vitule, o sutulis monili dubiit eis; et S. Paulus in pistola ad Iohraeostio ex capite praecipue laudat dolos dicens me memoramini pristinos dies in quibus illum inuti ivgnum eui lumen sustinuistis passionum, o in ultero quido in opprobriis et
tribulationibus spectaculum sucti, in ultero uulo in socii taliter convorsan liuili ossocii. Num et vinclis compassi estis etc. iido saepius laudatus Potiti sex non odictus X l careoratorum visitationem neque ne infirmorum euram inter egregia o liorOica misericordia corporalis opera r cenSere non dubital, asserti inom suum pluribus u usurum elationibus confri iuras, si iace vera sunt ut sino tumoritule imo
et iidei luctura denegari non possunt, quid dicendum do Serva Dei uno multo magis ruostili adducendo iii discri lucri suu in honunt Onion, Onam quo famum ad exi
mendum et liberandum a urcere qui ibi initisi delin butur 4:s i. Ut paucis itaque omnia et singula complectar quae Singula rem Cliaritalem Servii Dei orgii Proximiim respiciunt Oncluduni cum verbis qua leguntur in opositionc Testis
XXIll qua ita Sum m. ibid. pag. 98 disseri l. . Credo clie gli sempi dolia Serva dimio si ullo sum pro tali in lues in Casa uno ci piis polonii stimul vlla pratica uelle viriuneligiose, ed ulla persegione Durante i in io iovigiato lunostra Maestra mi avii posso a cerear nolla vita della Serva di i una virlii, uia sullo, una massima nulla qualo sesse statu onii non lo C assulica v uino a cercaree Opo aver os conto ullo nosti riceretio, embra Vnche gnunii Vesso rugione. Tullo te purole, e gli attidella Servii di Dio ortino improniali di arila seliga li
436. Quae eum illi sint nihil aliud profecto opus est ad vincendam heroicum Servue Dei, et singularem Charitatem erga Proxiinum, quem misericordiuo perihus sive spiritualis, sive corporalis Squoquaque complexa est, ardua huc de nu- Sa aggrediens et superans obstaculu, incommoda perserens pro Vissima, seipsa iii non excliis hono suo nomine, sacrili cans illi ut dea tu optinio assienturi possit, quod martyr charitatis extiterit sed tu in agendum.
79쪽
37. Ea omnia quae hucusquo protuli satis superque, ni fallor,
demonstrant Servam De Sororom Mariam ah Incarnatione heroico in gradu excreuisse pariter et possedisso Theologicus virtutes illas nempe virtutes quae Deum uti primam humanorum artuum regulam attingunt imo vero ex hoe ipso u monstratum manet amdem Sorvam Dei Cardinales, seu Morales virtutes heroico exercuisse, quandoquidem haec humanam rationem attingentes, ae moralem hominis Vitam et appetitum in ordine ad Ipsum Deum veli ti summum eiusdem rationis honum speelantes, cum iisdem theologicis et praeeipue cum Charilate per quam in animam eas insundi oeet D. Thomas, in . . quaest. 5. art. . et 3.
in corp. arctissimo vinculo, et cognatione quadam conne
438. itaque licet ex laeta animadversione non esset ahsolute ne-eessarium de huiusmodi virtutibus Cardinalibus agere ad earum existentiam et heroicitatem demonstrandam relato ad praelatum Servam Dei, allamen de eisdem, et quidem singillatim agam lum ut praxim sacri huius sori rile sequar, tum vero etiam ut virtutes ipsae adductis gravissimis testium auctorital thus, et validis rationum momentis maiori luce ac splendidior appareant redimitae. 439. De iis igitur ac rus uni omnia animadvertam, quod Cardinales inter virtutes principem sibi locum iure vindieat Prudentia quae ara Ioanne Chrysostomo, Lucerna anima dicta est, et negina Cogitationum Bernardo Oderatrix et Auriga virtutum morito est appellula, quaeque uno verbo a agiographis scriptorihus, Ecclesiae Patrihus, et Doctori hiis universis, summis laudum praeconiis sui usquequaque elehrata. Et merito quidem haec virtias tanti semper est hahila, quaelihel namque virtus et modum et sine cognOseere dehet in ira quos se contineat necesse est, ne Vertatur
in vitium iuxta pereelehre, et tritum illud Poetae monitum Est modus in rebus, sunt certi denique sines,
Quos ultra, citra tuo nequit consistero Virtus. Hic autem modus, certi eiusmodi ne delerminantur Hirsecto a Pri dentia quam scilieet virtutes omnes ita moueratur, ac dirigit ut ipsae moe per desectum, noe per ex
80쪽
sint proposivi, in doliuio, o ratiotios litus applicat ud eum coli,e luendum. Nau O illi do sinitione , illi uilluc dii iurintelligi, toc profecto conso luitur, ilii ad sicuti ex una parte luis luis uti sitiem ultimuin o Doum, o uolernum heu litullinem filii proponii, alipio in ut o ni ediis ad illuni asscipion dum id an is utitur, lito alio rudens habendus et ro-li nondus os quia vertim e roclum sinem silai proponit, ita ex ultera quisvis nec DPuni et Micilii lem clernam uti sincinulli inuin sit, proponit ut ni odiis ad illum obtinendum idoneis non utitur, imprudens ni orito dicendus est uti legitur in Do uterono iiii 52 mons lisque consilio ac prudPntia ulit anan superoni, ac intelligor iit, o novissim providerent. Falcor o luidoui et i prudentos posse appell.iri quemad-
inodum socii v l ipso liri, liis cum de his loquens dixit Filii huius noculici, rudenti iv Filiis lucis in oneratione
sua sunt. serui liuius inodi midontia tua muli dimi pol lent rudentia Carnis si ii in spiritus voluti scito et Opportune ani in advorti S. ugii, linus lib. 83 quilost. 6. l ad om nima cum inferiora appelli, rudentiu ui Carnis hil-bere dieitur, cum superiora, Prudentiam SpirituS. -
ltisco praehahitis ni Odo qt in Ostigandum ait in Sorva Dei extiterit, et in quo gradu i i ii modi rudentia , illa vidulico virtus quani perpauci itidem possidunt, quum immo nec ut, si sere nemo didicit quis enim invenit locum Eius uui piis intravi in ille auros illius Id quod indu-t,ilanter de S u 3 ἰ De Sorore Maria ab incarnatione stiminari lion Olesl, luandoquidem Eamdem vel a priinis vilao suae annis eliciter dinvonii, O in ius hesauros ex coli mi Oro iam ingressa, et si hi et aliis heroico, et numqua n. niorrupto iusdem exorcilio quam maxime Prosuit. in enim homo ex Divinci ordinatione noli solus , crarum more, sed in societate eum ullis vivat, o coni municet,portet, hinc est luod dupli 1 sub respectu liuiusmodi virtus