Quebecen: beatificationis et canonizationis servae Dei sororis Mariae Ab Incarnatione [microform] : fundatricis monasterii Ursulinarum in civitate Quebecensi : positio super dudio [i.e. dubio] an sit signanda commissio introductionis causae

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di an loci a Sant Comunione. Opo di cssere talia per lun- gi spugio di tempo in unu grando unione o sacro Verbos iii carnuto, i mi rimanova ella visione , mella dimento, dolia Divinita, o di ullii a Trinita, quale o conosco vas essere in quest Sacramento Oli quanto grandi veritas quivi si coni scono L quest uti 'uhisso clic non ha ne sendos ne riva. Non si Olrehbe es primore ci cho Dio disco pro uir unima naia , quando a te si dona in quest ammira, illo Sucrumento: a lerni laclo sura edere Ella avrohhes volui a continua mei. t 3 comunicarsi e periment uvas dui

s una sol nuce ni denim

402. x quo intonsissimo devotionis sensu olis tractu servite Dei erga divinissimum ueharistiuo Sacramentum nec non exfroquenli , ac supra modum servenio ius te in sumptione plusquam evidens et ineluctabile exurgit argumentum ad

heroicum Illius charitatem vincendum. Ut hoc appareat haud improbo opus est labore quandoquidem Eucharistiue Sacramentuli tum Fidei, tum moris tessor haberi debet quia quisquis illud manducat in Christo profecto manet, et Christus vicissim erit in eo quemadmodum constat ex Christi Ipsius promissis ita pud Ioannem cap. 6. v. 57 loquentis Qui manducat meam carnem, et hi hi meum sanguinem in me manet, et Og in Indo Doctor Angolicus loquens de frequenti huius Sacramenti sum ritione artes quaest. duri. 4 in coi p. affirmare non dithitat quod maxima Charilatis sit signum. minc etiam qui do robus spiritualibus

sermonum ahuerunt semper in hoc concorditer OnVenerunt quod ex frequenti et devoto sacra Eucharistiae usu maxilla ac Charitatis et Sanctitatis desumi argumentum merito possit. 103. Sed ut ad alia quoque Sanctissimae Religionis nostrae mysteria sese extendit devotionis flectus Servae Dei praecipue vero ad duo illi quae cor maius excitant, et comm GVent Videlicet Incarnalionem Verbi, iusque Sacratissimam Passionem, ex quo iacium est ut Deus in praemium tanti amoris

Servae Suae mirabilia quoadia patefecerit Testis X Sum m. num. X pag. 87 88. . In ricompensa delia sua sedet ta Nostro ignore immedesimo it proprio uore ne suo, di

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do edondo coloro ginnitio a cui vi en ut in nomo Mi huoni Cristi uni si poco conisi mi ullo in assim do Figlio dira io, per consolaria noli ro di ci cli non to veniva la- , eiulu lihorla di ioditare tu sua piissione, e i suo dolo- ri, dilio e coniunico dei uni inestabili in torno ali Unio, o do Verho coii a Santa manita di Ostro ignore. Principut monte per o pugio dici ulli una Quaresima, Elia, si immorsu ella Contem plagione dolii grandeχgu, e ellu, ut legione deli anima sunt , o degli ardonti assolii dol

, ut di a vi sono dei segrei impenetrabili ho dii mo si, edi anno eli Elernila, e che formoranno una delle iii, nobili occasioni de Beati . . Et in serius ibido in eadem subdit . a Serva di Dio era circa eli et di anni ventis sol te, allorquando ebbe una seconda visione deli Augusta, Triade. In tale visione, che su siccome una fornace a suo, uore, it Verbo terno alla resoneta et adre, o delio, Spirit Santo a prese per sposa Quest divino sposali- , io si sece mediante una meravigliosa penetragione del Verbo noli anima sua , ed uno scambicvolo lancio del- , anima sua ne Verbo, dimodoche essendo come periluta, a se medesima Ella non si edeva tu che in ut ui, ahbisognerebhe, ita dice, a potenga de Serasini, ondos potere Sprimere ci che Vveniae in cotest rapimento di, umore. Mun uberini ne quale uno si trova inebriato, e sun tamen te incantato. Eliu dice, cho in cotesta seconda, visione, a volonta res indisopra deli intelligenga, ut la, era porcl'amore, e con rumore Ella dico, io non era mono, illuminata della pri in volta, mu rimas molio tu ampla mente struit in torno alla generagione et sortio. h l, qua cosa inestabile heri Padre contemplando se medesi

mo genera n altro se tesso linitul e la sua minagino, ed i suo Verbo, che una tale generagione non ceSSa, ehe, ilest Verti e eguale a suo Genitore in polenga, in gran-

deEga, in maesta e che ii adre, ed i Verbo conci loros more cumbievole, e reciproco producono uello Spirito

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lluc porro contemplatione assidua, et intensissima mysterio-i um Sanctissini ac noligionis nostrae uti ex allutis constat laclum est quod . non aventurii Ssovcrat luoud in Odii uti ο-no in cuius fructus et finis est Deo illinerero , unum cum Eo spiritum seri, per illuc suctione ni purissimi amolis. Et sun intinia deo ovusit, et urctu uni cordis S rva Dei cum cordo Iesu ut cor unum utrumque posSO Videri, uti uni- muri lubulae copiose loSluntur.

404. vincitur quoquo heroica crvii Dei Charitas ox gelu vero Apostolico quo Dei glorium iis lue sua lue, et ululcm animurum indesinenter quit 'sivit. Omissis ii ilutio secit, pertulit,uggressus os invi eiu unimi sortitudine dictu do causa audiamus quid de huiusmodi Servii Dei et nurrui estis quae quidem Summ . num IX pag. 4 haec rescri. I suos et corri spondeui ulla mugia uni mila de suo amore Io mi riporto a ci cho lio tu ollo in purocchio thstimoniani, O, Schtione uncorii Vi Osso mollo a dire La sua solo della saluto delle unime ricomperato col angue dimosi Cristo, non vendo limite, illi su con il desiderio, o eo te , - . hiero Apostolo de Mondo inlcro, iaci suo spectulo a b crificio ei popoli doli America, per qui a Clitos de Cu- nudi in particolare nulla quale su lita' ulu u traVagliarc dii Di mediante una si mera Vigliosa OcnZione , a uno in priuili di Isin animi la o di eruismo straordinario. Non, si ante ora vagi da cui Essa veni Vu oppressa, livor aVu PEgo di Lrri spondero coi Iissionarii nilo consos urti, od incorauuturi nullo loro suticho. ilii sucovi dei sa- , eri arrodi, doli divole it iure, ii de ati ruri e con mag- giore go voloκκ gli in sedet ulla sede A veileria ullio largi, de loro succossi sarchbosi dotio ch da Loi glossa si sos

405. Qui tu idem ulus pro Dei gloria, et salute animurum desideri et voto in Serva Dei etiam ultra vitae ius torminum rogressus os siculi narrat Testis X Sum m. n. XIXpag. 452 4 Lu crva di Dio porsevero in ulla sino nolla, disposigione di una villima a qualo attendo i momento, de sacris io Non contentii di vero immotu lacia sui vita nullo seruigio ullo clo it tu ardente, ita domando a Dio per urgatorio opo tu suu morte di undare a di- , porre te nugioni athar ad utibi acciare la Fede, di accom- , pugnare i Missionari, di sciugurem oro sudori, e ecci-

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407. ostro ino loco excollonii a Cliari tuli Sorva o Do , oi illiustior iciliis loliissimo construantur x omni in ad n , ac Urlectiissi ina voluntatis sitae cum Divina voluit luto consor milalc

porto a dotlagii cho lio dato degli ultimi suo anni, in, cui atroci malalli ven noro ad uiati'si a ira vagii, alle croci, gli abbandoni interni dolia Serva di Dio Fu allorii cho

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con, tu illi nil ou id vult , ius lite otii lati luco , uno viri lio iiiiiii ii it con ire, munitor Tlie logi duco D Tlio muri. 2. tu i est. 25. iii t. q. utriusilii cli uritulis in Deum, et Dr ximum ii cliis sunt uti nil uti liiihil ii ii his ii dolii ruli an for- iii tui, licet Proximiis non siculi Diui pri pler se, sed tu illum Iiropter Diui in ad , ii ius ii nugino in t iiiii liuiditio in croauisos si Divino praeci pti, dili tot illus. linc uni illuc dii Oelio

reptii in constitu uiit, id tu ad suppo iii alii 'iuleii similitudinem Iuli in vel ipso Cliristus in Evangelio usseruit cuin puduit lilia oum o luens de dilectioni Dei liuo dixit: - 1 Ioc est

maxim lim, Ut primum mandat uni, Peundum uulo iii sit nil

est liuic: Diligo Proximum tuum sicut teipsum. Ilaec nul luad hunda liliam quodammodo dictu sint non enim opus est in usu nostro illationibus, et coniecti iris nil demonstrandum liorOicum Sorva Dei orgii Prox iniurii cliari lutem, luando lui- deni mulla, o gravia proflant ad cum o Vincendani urgui non in . 440. nloquii in vero illa in ni odium proicium lio an iniud Ver-lnui Oportet, quod proximus, sive quili ho lio mo viiii Or Si voius lus sit, si vo mulus, sive dolis, sive infidelis, sive civis, sive Oxtraneus cum duplici conluscat qui,si untio una scilicet simplici, et spirituali, corporca, et materiali aliora, hinc clinritas erga illum uni quana liuiu , ite per socia poterit USSU nisi ulra in hic ut lingui substantiam. Eu propisu S. 'li Omia 2 2. quaest. 32. uri . . laserunt et docet quod vora proximi dilecti in eo praeciso, o pleno consistit ut tuis tum spiritualia, quani temporuli in Proximi utili lut citi exerceat. unc lii idem chari tulis opera scito ut Augustino lit, . . de Civitat. Dei cap. 47. eleemosyna pii itualis, et teνnporalis Ρ- pellatur. 144. Itaque primo vinea in udductis ostium uetori tulibus Servum ci Sororem Iariam ah Incarnatione spiritualis mi Sericordiu Opera et quidem constanter et lieroice exercuisse. xl quo iii omitto roserro quomodo in corde Servae Dei vel ab insuntia Zelus pro a terna animarum salute extiterit, imo exarserit. IIo lanluin dicam quod grandior essecta spi-

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suo imponderit sulis porto dodiicitur ex Mondi ratione filii grandioris ollacti clui cu in udini ratio no O grali nnimi sensus alii iuria ius monitu, consilia, et uior lamenti in inentem

442. Nec ad Iliu in tantii in coarctala sui lieroica Servii Dei cliaritas in si, iritualis misericordiu oportinis exercendis. Et sano ad domesticos et sumulos cilio tuo siesse cudem extendit illos uilli artans ud pietatem, salutis monitis eos iuvans, miti et illorum mensa in pii collo tutis condire solitu. Iesiis VII.

s iuva, Sice Ome uita uadro leneri e sollecitu, invigila sopra

i suo figliuoli illa prouuod ova alio loro necessitu li induc ovi a disinit, egit ursi a liuo ni Cristiani di tuitici loro, overi. Soventi volt in te mi, di toro mensa, assa 'in trutic nova di ci cito vovit dii nolle prodictio, aggiun- gendo Vi dii lper se te tirolirio rissessioni , inde inimarii alia pictu, nil oserctgio dolle uone opero. . Quin et cum ipsis famulis sedere ad mensam non eruboqeehat, idque

ad impediendi turpiloquia apud huiusmodi lio in ines valde comiti unia aestis X Sum m. num pag. 6. . Si Vc- . ova S. D. mettersi a lavola con gli implegati con, i domostici onde mi,odire i attivi discors clio intromel -

, te vano in tale occaSione.

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t, ili

doli

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o cosi fosso luctulo ullii uos tu Divinu. 446. Ilaec illi id in tu tali ponderis sunt ut luo nilo certe et innis si licroicam Servii Dei Cliari lutum orgii Proximum demonstrant ut iis mutorii ac gravior desiderare nodum esset dissicilem postulare , sed impossibilum omnino cxigero. iiii cnim amplius lacero quis potuisset ud actur-lium proximi ululem procvrundunt De ullis numque viris x postolicis legimus quod ad morioni usque desudarunt in divinissi in lio omni uin divinorum ossici a cooperandi Deo in convortione Orruntium, et reductione peccatorum ud Ipsum

ut Areopagi lac Dionysii verbis utar. Multa quidem et ipsi

sustinus runt incommoda, luboros inprobos ad ioc sortiter Pertulerunt, Verum lino omnia mortis terminum nulli modesunt praetergressu At Serva Dei Soror uaria ab Incarnatione praeter linec milia et ii uidem inflammato, et incessanti studio dolerata, id extremum usque Iudicii diem in

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salute uni inuru in cura nil lihonier desudasset naue igitur euin tollistui, Doctor dici potest vera Proximi dilectio utent in Ipse ni obiit in Sermo no i ii imodo hunc livendi Ἀd

hoc otios Proximunt tu uni diligore, ad id quod diligis lo-

liti munito qui non tantum id uxit . ut ipse Otius sit , sedes licPri lio nititur, ut ulli muli osso, sinunt. Nec est liuoclitus Oxigui illius qui ni inurit in saltili ut operam. Quod

rum Λrdotis itaque clus milieuxque Osideriti in , ut quuin explicabilis ii pido tu ad singilli illi Oiitur et pravi con-VOrtuntur ad laeum .... II ncc', iisque si in ilia, heroicu in gelum commendant i in negotio salillis de rudico intensissimae Dilectionis in Proximum ii OCC I ml. 44 p. luius modiciolo ni inula luit 'isorptu Servi Dei con-Verlionein quoque herclicorum ut vi ruin Christi Catholicii in Ecclesiam inni studio curavit. Inter alius huiusmodi coii- ertiones res Ortur oesto Suium num X pag. κν. illueuiusdam huc relici Ortinentis ud socium quae vulgo dicitur desti uouolti. Dicta nam suo le-lis post narratum tuo ni Od Serva o socium c , afuerit ii iii 'nsu cum sumulis

ullo uri,iloquii imitodiendi liace subdit . . E lior sistalla uisu, clio Eliu olitio ilione di icon turro uia Ugonollo alluri edes Culloli tu . . Quo ruin quid om convorsi a tu dissicilis comu

nitor liti lutur ut ad cain oblinonduin omnipotentis dextera magis si necessaria tuum ud mirae ulu luncilii lintranda non exclusa nior lui QSurrectione. 448. Sed O alia D n initius in iras convortiones ardentissi in i Suo geli Sol via Dei hi inuit, sic me morula ostis narrat illit.