장음표시 사용
591쪽
2O . D. ISID. HISPAL.dOSus Vero est locus. Licet enim Effodere; hoc ipsum faciend0 ei. yς
abundet frondibus: non tamen est de frondibus totus. Sic & Gramineum,& GraminOSum.
Deflecti vero longius, & in deVium. liquid , vel invenire , cui conti arium est Infodere. 9 Inter Famulari , S: Obse' qui: Famulari, est debiti: ODSequi, voluntatiS proprie. 3 3O Inter Flagitare , & Flagitiῆ
225 Inter Frui, & Uti haec dis- re : quod Flagitare idem est, qtinctio est: quod Fruimur , quo ne- acriter interpellare : Flagitiar νς '
quaquam carere posSumus : Utimur, quae aliquando, nec Semper habemUS.
Ac per hoc , Uti temporale est: Frui
226 Inter Fremere & Frende Te : Fremere , est furorem mentiS , US' que ad vocis tumultum excitare Frendere Vero proprie , denteS com- Primere, & concutere. Unde fraena di
cta, quod haec equi frendant, id est, i premant dentibus , & mordeant. Hinc & frenetici dicti, eo quod dei
22 7 Inter Flere , & Plorare: Flere est ubertim lacrymas fundere, quasi fluere: Plorare, est quasi cum 231 Inter Fugiunt, Ngiunt e Fugiunt pariter : D 1 fugiunt
32 Inter Fatemur, & Confite mur Confiteri proprii arbitrii est Nam fateri, coacti est animi, Π β
fecisti 3 Percontandi differentia es Nam quo loco volumus nobis responderi factum esse, quod est imperarum 1 dicimus : Fecisti 3 Quo loco volum inegari , hoc modo dicimus: Nunqui
Voce flere : plangere , cum lacrymis quod naturaliter decurrit, ut bum' Pectus, aut faciem tundere. Lamen- Defluit autem , quod aetate, Vel Vς Viniari, est cum aliquibus dictis miserabi- tate dissolvitur , ut aetas homis V m libus flere. Moerere , cum Silentio dolere. Lugere , est cum habitUS mutatione. LacrymaS autem a laceratione mentis dictas. Lugentes vero dicti, quaSi luce egentes, unde de vi luctus dicitur. 228 Inter Fodere ,& Effodere: Fodere , est tantum sollicitare terram: solium arboris: Fluere, autem tribui
modis dicimus: humore rerum , nie Vi Vorum , tabe mortuorum
g 35 Inter Funebre , Funereum, Funestum: Funebre, luctuosum FunereUm , quod ex funere con Ssai Funenum Vero, quod funero inq natum eSt. Itaque senestus fam xx
sαὶ AI. Locus. M Al. Gerinineum , & germinosum. ibi AI. Α recto.s in Lib. io. E molog. littera Tlήὶ Al. Imprimant. sej Fest. dict. Plorare. ij Sic vetus glossar. Plangoribus. gl F. Lucus. hi Vetus glossar. Flagitaverit. l l Male imputare. I. m. s. Impura res est. Non. dict. Confiteri. lii Nerv. ad illud 4. AEn. Anna fatebor enim. sm Al. Profiteri, id est. i' iti. 8. An. Sanie tabouue fluentes, contra sentit. Sanies mortui est, tabo viventis , -ς ity 's. Al. In funere. sanguinis.
592쪽
DIFFERENT. LIB. I. 2Idicitur, qui aliquo funere pollutus est, & cura : Fatigatum, eX itineris lon-
quo minus Sacra peragere potest. gitudine : Lassum , labore.
Srat per r. litteram ad odorem refer- ram : Framea appellatur gladius tur : per t. ad flammam , & ignem. in eX Utraque parte acutus, quam Vulgo Nam quando incendium significat, Spatam dicunt : Machaera autem quod flatu alitur , per t. dicimus : & gladius est long US , eX t a parte acu- quando odorem , quia fracha Spe- tuS. cie major eSt, per r. enuntiatur. 2 3 Inter Foedus , & Pacem: 237 Inter Fratrem, & Germa- Foedus namqUe pacem praevenit. num : '' Fratres dicuntur , qui ex eo- Nam posterius PaX accipitur , priusdem Patre nascuntur , & non ex in Foedus initur. eadem Matre. Qui vero ' eae eodem 2 Inter Flumen, δ Fluvium: Patre, S: Matre, Germani appellan- Flumen, torrentem &c. Fluvius,tur. Et est Germanus ex eadem geni- perennis aquarum decursu S Renera li- trice, Vel ex eodem germine mananS. ter, a fluendo dictus. Et proprie su-238 Inter Firmum ,& Ualen- men ipsa aqua : Flu Uius , cujus aqua: tem: Firmus ex firmitate naturae : Torrens autem inde dictus, quia plu- Valens Vero ex praecipuis Viribus , ut Via creScit, siccitate torrescit, id est, Athleta. arescit. Unde & Pacuvius flammeo et 39 Inter Figuram , & FOD Vapore torrenS torret. Porro Rivus inam : Figura est in artis : Forma H Vocatur , qui subito ex pluvia si, cenaturae. leriterque decurrit, ac deficit: in Fons et o Inter Farctum, & Partum: autem eSt caput aquae nascentis. Farctum dicimus , qui non est editus, Ananis autem suUius eSt nemore , si
intra Ventrem jacet: Partum , qui & frondibus redimitus , & ex ipsa
editus eSt. amoenitate AmniS Vocatur.
2 Ι Inter Fessum , & Fatiga- 2 5 Inter Fulgura, & Fulmina:
tum, & Lassum: 'i Fessum animo Fulgur, est splendor micantis
sαὶ Al. Hominis. tal Vid. s. m. lib. 3. AEn. ad ili. Ter sessus valle resedit. Eymolog. lib. Io. Iittera F. Aliter Verritis apud Diomedemtib. i. Quod fatigatus sit, cum quis per alium laborara compellitur , fessus vero, cum quis labore deficit , ut lassus. bl Al. Corporea sci Sic lib. is. Eumolog. cv. 6. si i Al. Vocant. el C. Fro, o contra: Flumen idem fluit, & manet: fluvius temporibus siccatηr. Est autem totus ferὸ hic locus ex lib.
y3. Et molor. cap. ii. Ex quo υιrba fluvius cuius aqua, in fluvius decursus aquae, mutanda videntur. f Fest. die . correns , ex Antiopa cit l, porrΦ ήicito torret , o bic in Euroolog. in terrae , mu AEnήμ, Iciendumquae mineo vapore torrens icrrae fa tum cxus crit.
Varr. F st. melius a circumeundo, aut circumnAλλήν.
593쪽
nubis: Fulmen autem , mucro est fer- diebus agere , vel dicere , Vel Sὸ NMVidus , Ventorum violentia e nubibus facere. Ergo festis diebus comi/yii
ad terras emissus. Tria sunt autem haec, Sunt nefaSti.
Fulgor, Fulgur, & Fulmen : - 231 Inter Festos dies , Fulgor , qui tangit: Fulgur , quod in- lemnes : Festi dies ex consuetudiης cendit dc urit: Fulmen , quod findit. dicuntur,: Sollemnes Vero , qm Et ideo cum trinis radiis finguntur. Omnes pertinent : ut Parentali- q6 Inter Florida, & Florulen- quum quis de functi officia explἰVςxj )ta : Florida , sunt arbores, & herba: dicitur sollemnia praeStitisse Florulenta campi, vel prata. Sic & 2 2 Inter Fulmen, Fulg0rςm alia intelliguntur similia. Fulgur : Fulmen , quod ferit; FVl aq7 Inter Frumenta, & Fruges: gor est, quod appare : Fulgur, Frumenta sunt arida & sicca : Fru- conditur, si cadat de Coelo Ses Vero liquidae. Frumenti autem no- 2 3 Inter Foedus , & FG .Fmen tractum est a frumine , id est, Foedus turpis : Foedus, placit in eminente '' gutturis parte. 23 Inter Fides , & Fidi et 8 Inter Feras , & Bestias: Fides in fide: Fidis de chorda. Omnis bestia Fera , non omnis Fera, 25ue Inter Foenum , & FGHVi
Bestia: Bestiae namque sunt . quae Foenum palea: Foenus lucrum ζ x morsu, Vel unguibus Saeviunt: ut par- 236 Inter Fragrat, & Fl gy- di, leones, tigrides, a vastando di- Fragat redolet: - Flagrat, Verbes .ctae. Ferae autem etiam illae sunt, et 7 Inter Favorem, & FaVum quae etSi non Sa Uiunt, tamen Syt Vestres Favor adjutorium est: Favum VςxQsunt, dictae autem ferae, quod & mel. naturali utantur libertate, & desiderio 2 8 Inter Furatum , & Furt) buo ferantur. tum: Furatum , eum qui furtum
dies : m Fasti universaliter compre- 239 Inter Fatum , & Fat Vm benSi, tam boni, quam mali: Dies Fatuum , segnem: Fatum vero, sex
fasti, quibus sunt contrarii nefasti. tunae decretio eSt.
25 O Inter Fastos dies, & Nefas- 26o Inter Fastos , & Fa tui tos dies: ' quod Fasti dies sunt, qui- Fastus de superbia: Fastos dQ l: bri ' . bus judicia e Xercere , dc causam dice- 261 Inter Foeminam , Fς; re, Vel agere licet: Nefasti dies dicti, na Foemina de homine : Femin/ st ab eo quod nefas sit, quidquam hiS mora Sunt.
ni Al. Fulgus. f. fulgos. sol Al. Fulgus. Ipὶ A Serv. di ient i, qΜι ud ili. I. AEn. Frugesque receptas, qui frum/nta , ct fruilei eonfundit , se
594쪽
DIFFERENT. LIB. I. 23262 Inter Forfices, & Forcipes: 26 Inters Gaudium , & Lae-Forfices , id est, tisorias: Forcipes, titiam : Stoici sic distinguunt: Gau-
tenaces. dium quippe esse a junt elationem 263 Inter Fornicationem , & animi, in hiS quae digna Sunt exul- Adulterium : in Adulterium est, con- tantis: Laetitiam Vero effraenatam Mjugalis tori inquinamentum: Fornica- animi elationem, quae modum nesciat: llo Vero, amor legitimo conjugio solu- S in his quoque , quae Vitio sunt mixtus , & Vagus, eXplendae libidinis con- ta, laetetur. Unde dc Scriptura : Non bectando licentiam. Scripturae autem est gaudium impiis, dicit Dominus. Solent fornicationem vocare hin om- 265 Inter GraVitatem Gra-nem illicitam corruptionem : sicut est Vitudinem: GraVitaS eX pondere ani- idololatria , cla avaritia , ex quibus mi , dc eX Sententia ConStat: Gravitust transgressio legis: propter illici- do autem corporiS eSt. tam concupiscentiam. Fornicatio au- 266 Inter GraVe, & Gravidum: tem sumpsit nomen a quibusdam aedi- Grave de natura dicitur : Gravita, ficiis arcuatis quos sornices Antiqui dum de '' accedenti Decunditate: ut Vocabant, in quibus meretrices conS- arbor graVida pomis. titutae prostituebantur. Meretrices au- 267 Inter Garrire , dc Loqui: rem dicuntur a merendo , id est, pro- ' Loquitur, qui recte dc temperat
naerendo stipendia libidinis. Unde J ter dicit: Garrit, qui aut multa milites , quum stipendia accipiunt, Verba dicit, aut Sordide loquitur. mereri dicuntur. 268 Inter Gerere ,& Ferre :
Gerimus noStra , dc Veluti natura ali-
De Littera G. qua, quae in nobis sunt: Ferimus vero
imposita nobis , Veluti onus. Sed Vir-263 TMer Grates , dc Gratias: gilius permiXte utitur: Fidus quae te-
Grates Deo aguntur: Gra- la gerebat, Achates. Gerebat pro sertiae Vero hominibus, quoniam referri re posuit.' 'POSsunt. Idcirco optime Deo con- 269 Inter Gravatur , dc in In-Venit , quod relationem significat ad graVatur : ' Ingravatur pondere alie-
in Melius Saro. ad illud 8. AEn. Versantque tenaci sorcipe ferrum. Forfices sunt, quibus incidimus. Forcipes, quibus -liquid forvum tenemus , n,m servuin est calidum. Fest. .i I. Forcipes. gi Eumolos lib. s. cap. 26. - Eetechiel. 16. multis locis. Osea 2. cap. I . ali. J Al. Per illicitam.
595쪽
27o Inter Gentem, & Gentes,& Genus: Gens nationiS eSt, Ut Graeciae, Assyriae. Hinc & Gentilitas dicitur: Gentes autem familiae, Ut Juliae , Claudiae: Genus vero ad qualitatem refertur, Ut pecoriS, pomi. 27I Inter Graecum Graecanicum , & Graecense : U Graecus homo dicitur : Graecanica res: GraecenSe,
quale in Graecia solet fieri. 2 72 Inter Gallum, & Gallicum,& Gallicanum Gallum in Gallia natum e Gallicum ex Gallia latum: Gallicanum, quod aliquid ex Gallia
affert. 273 Inter Germanam , & Sororem : Soror enim ab eodem germine,
non ab eodem utero: Germana Ve-xo eX UtriUSque mananS germine.
27 Inter Genitorem , & Patrem Genitor naturae vocabulum est, Sive originis: Nam Pater dignitatis , & honoris nomen est. Unde & Sanctos Viros, ac Seniores , Patres dicimus. Genitores Vero nOStri , a quibus nati Sum US. 275 Inter Generat, & Parturite Generare masculos dicimus : Parturire foeminas. Ut puta : ille genera Vit, illa parturiit. 276 Inter Gubernatorem , &Nautam : quod omni S Gubernator,
nauta eSSe potest: Omnis nauta Gubernator 'in esse non poteSt.
mum : O Grande ad corpus pertinet: Maximum ad animum.
1 Hodie est , quasi primum fiat: Hoc die, quasi aliquando iactum
diem: Dies masculini generis bonum tempus apud Ueteres indicabat: Ise minini malum : Veluti in J0b, malς dicta dieS. 8O Inter Habeo , & Ab co Habeo , retineo: Ab eo, hoc est, R
cum h. Scribimus, significamuS p r Sonam. Sine h. sigoificat vultum 282 Inter Haeresim, & Schism3 Schisma eSse eadem opinantem, que eodem ritu colentem , quo caeteri, Solo congregationis delectari discidio Haeresim autem esse longe alia Opi nantem , quam caeteri, aliamque Siplν
ac longe dissimilem perversi dogm/tis instituere culturam. Haeresis au Graece ab electione dicitur: quod Scilicet unusquisque id sibi eligat, qWQmeliUS eSSe videtur. Secta autem asi Visione dicta est, quasi sectio. Unος ela sectae Philosophorum, Vclcorum dicuntur.
83 Inter Honos, & Onui Honos in de honore: Onus de On
ra Cum h. littera, dierum: Sino h gionum , vel finium , sive oris tigmsνὶ Gens , & Nationis , & familiae. Serv. μή ill. I. AEn. Gens inimica mihi. Ist C. Fronto fere codum sensa Corinthium Civcm dicimus , Corinthiacum vas: Corinthiensem sontem ill Sic Fronto. Gallus natione, Gallicus ex Gallia. ut F. scrib. Gallicanus qui al. xl Sibi ipsi contrarius D. dorus suprμ. 4 Verum It Serυitis tamen ad ili. I. AE . Prospiciens genitor : Venerabilis, inquit, ut Tybri Patet , ergo nomς' 'Pertinet, de ad honorem rcfertur. ζὶ At. Non nisi a quibus n. s. ial Al. Dici. i. C. Fronto. Grande incremento , magnum amplitudine.
596쪽
DIFFERENT. LIB. I. 25scatio , quo loquutio eX primitur. 29o Inter Iudicium , & Justi 285 Inter Honustus , Onera- tiam: Justitia est studium recte viventu S hoc interest , quod oneratus di: Judicium Vero aequitas recte judiζbt , qualicunque presSus pondere: ΗOnustus Vero, cui ipsum OnuS honori est, ut si quis spolia hostium ferat. Sed oneratus aspirationem non habet , quia ab onere venit: HonUS-tuS Vero, quia ab honore descendit, retinet aspirationem.
Hauritur aqua : Exhauritur putetis.
Sum .' Herbidum dicimus locum , in quo herbarum viriditas nunquam CeS- at : Herbosum autem , qui facile her-b4m generat, & ad tempuS areScit.
a Pars superior Inferni Inferus est, ubi quieverunt ante ad Venium Christi animae justorum. ParSVero inferior, Infernus, in quo truduntur animae impiorum , qui plurimum peccaVerunt. De quo Propheta
det , dicens: Quia liberasti animam meam ab Inferno inferiori.
Pium : Initium est rerum , a quo quid incipit: ut fundamenta domuS , carina navis : Principium autem , Verborum exordium eSt. candi: quisquis ergo bene vivendo servit, Justitiam facit: quisquis recte judicat in subditis, Judicium custodit. Propha natur autem Judicium astutiae tempore, non dignitate. Nam primum oportet quemque esse jUStum , providere rectitudinem , & POSi hoc assequitur in judiciis aequitatem. Horum primum virtutis eSt, alterum honoris. Neque enim quisquam poteSt per 'enire ad honorem , nisi per Virtutem.
Differt enim Justitia a Judicio. Solet enim dici Judicium praVum, quod
Aruspicem , & Maleficum In cantatoreS Sunt, qui rem Verbis peragunt. Magi, qui de Sideribus philosophantur: Malefici, qui Sanguine utuntur & victimis, & Saepe contingunt corpora mortuorum. ArUSpices , qui tin exta pecudum inSpiciunt, & ex eis futura praedicUnt. 292 Inter Indoctum , SI Indocilem : Indocilis est, qui penitUS non potest discere. Indoctus, qui non-diim discit, & tamen discere potest. Ad hanc formam similia distingue: ut puta , immotus , & immobilis , dchis similia. 293 Inter InnoXium , & Inno-C cuum:
sai Inferi infernum uterque m. s. mendos . ibi Al. Traduntur. ici Al. Congaudet. Psam. Et eruisti animam meam. iel Al. Vivendi serviat. sfl Al. Iniqua & injusta. igi Eumolog. lib. g. cap. 9.ihi Al. Verbo. sit Al. Secta. i j Ex Seri. AEn. lib. I Is genus in docile. Al.lh Al. Docere f. doceri. mi Didicit, ex Serv.
597쪽
29 Inter Impurum , & Impudicum : in Impudicus, qui turpitudinem flagitii infert: in Impurus , qui
narum Immemor est, qui oblitus est: Ignarus , qui inscius. Unde & nares dictae, quae nos odore admonent, ut cognoscamus aliquid, & SCiamUS Unde olfecisse , scisse Veteres dicebant.
296 Inter Inertem , & Segnem IV Iners sine arte , & ob hoc neque in operis quidem ullius. Segnis , quasi
ra , id est, frigidus : per quod inutilem accipimUS. 297 Inter Insanum, & Insanientem: Insanus est, qui perpetuo animi furore tenetur : Insaniens subito incitatus indignatione , Vel ira. 298 Inter Impium, & Peccatorem hoc distare solet, quod omnis Impius peccator: non tamen omnis Peccator impius habendus est. Impius quippe est , quisquis a fidei pietate alienus efficitur: Peccator Vero , qui praVa actione foedatur.
299 Inter Iniquitatem , & Peccatum sic distare dicit Ambrosius, quod Iniquitas ad mentis acerbitatem
refertur: Peccatum vero ad pr0lap io'nem corporis. Praecedit igitur Iniqui'US , Peccatum sequitur. Sed graVior est Iniquitas, tanquam materia pecca torum , in cujus comparatione leVius QSi peccatum. Item peccatum est, quod admittitur : piaculum autem id, quod admissum est, & id quod cX Piatur admissum. Iniquitatis aut mires Siliat differentiae: suggestionis, dς lectationis , & consensus. Inter iniqui taleS, dc peccata Sanctus Hieronymu=, hanc differentiam facit: Iniquitates di Cimus , quae ante susceptam fid m, SiVe per ignorantiam , sive per scici
tiam committuntur. Peccata ver0ν
qua post cognitionem fidei, vel gra tiam baptismatis contrahuntur t0'tidemque dc peccata , verbi , Operi i
3Oo Inter Invidum , & Invidi0'Sum : quod Invidus feliciori invidet II Vidiosus autem is est, qui ab ali' patitur in invidiam. Nihil autem hinneStum , quod non invidiosum. Nem' quippe invidet misero:-quis autem binnus & non invidiosus 33OI Inter Iram, & Iracundiam
'f' Ira praesens est, & ex cauSa nasci tur : Iracundia autem vitium natural ν& perpetuum est. Item Iratus pr0 tempore concitaturo Iracundus au cm frequenter irascitur; & ad leVζm SermoniS auram, quasi a vento seliu V
598쪽
Commovetur. De talibus dicit Scriptura : Vir Iracundus inhonestus est. Et iterum : Iracundus effodit peccata. 3oa Inter Ignominiam & Infamiam : hi Ignominia ponitur μὶ potestate alicujus: Infamia autem fit multomm consentiente Sermone.
re: Incusamus potiores: Accusamus Pares. Item Incusamus Verbo : Accu-
amus crimine, & facto. 3o Inter Jubere , & Imperare: Jubere apud Veteres non idem erat, quod Imperare : nam Jubere ibi dicebatur , ubi Voluntatis erat obSequium: Imperare autem , ubi debito quisque imperio parebat.
accubantem Significat: Jacio Vero mitto demonStrat.
nis ipsa flamma est: ρὶ Focus Vero -meS , ac nutrimentum ignis. Nam
Varro Focus, ait, dimis, quod se-veat ignem. Focus ergo dichus a Diu. 308 Inter Januam , & OStium: J nua est aditus primus in domum: IT. LIB. I. 27 Ostium in quemlibet locum domus.
Similiter vero Janua, Vel ' CSt clausa, Vel patens: Fores autem & Valvae Mipsae clausae Sunt, Sed foreS, quae soras vertuntur: Val Vae, quae intus aperiuntur, & duplices, multiplices , complicabilesque Sunt. '' Portae Vero proprie murorum dicuntur: atque '' ideo dita stae , eo quod antiquitus portato aratro designabantur, quando Circumducebatur gyrus , atque '' Urbs signabatur.
3o9 Inter Illius similis, & Illi
similis: Illius similis ad mores resertur : Illi similis ad vultum. 31 o Inter Juventam , & Ju Ven
tutem : 'in Juventus est juVenum multitudo: 'in Juventa autem hominum est aetas. JUVentUS Vero decus juventutis , sed Auctores in plerisque locis aliter pOSuerunt. 11 Inter Inscere , dc officere Inficere est colorem mutare: of
312 Inter In Venire , & Reperire: Invenimus inquisita : Reperi
luel Ex C. Fronto. Ignominia imponitur ab eo, qui potest animadversione notare, infamia ex multorum sermone nascitur.
rid. Serυ. ad ili. i. An. Jamque propiuquabant portis, O Iib. I. AEn. Ad rituri, Urbcm designat aratro. Ipse Eumolog. lib. II. cap. 2. ut Al. I c. xl AI. Portatura rotae designat. s)ὶ AL Urbo.sαὶ Ex Seret . ad ili. I. AEn. Lumenque juventae. sal Al. Juventas.l l Leg. Juvenum ex Serv. sci Leg. Deus ex mente Serυ. se Acron. in Oή. s. lib. I. Horatii. mc est ἡβη, ιιc Is . AIN ius. Vid. Non. dict. Juventus. Ni Ex C. Fronto. Insector colorem mutat, offector, officio obest. 0ὶ C. Fronto. Invenimus nostra, reperimus alicua. isj Ex C. Frontone. ut Al. Nota disciplinam Fronto.
599쪽
pendere : Impendere corrupte ab eo Venit , quod est impendo, impendere Impendere autem , Si E litteram producas , Significat imminere , ab eo quod est impendeo.
3 i5 Inter Juvat , & Jubat Juvat, delectat: Jubat, adjuVat. 316 Inter Illicem , & Ilicem : HIllicem cum duobus il significat inductorem : Ilicem per unum l. arborem indicat.
31 8 Inter Inquit, & Inquid: Ut puta ubi inquid dictum. 3 i 9 Inter Insitum, de InSertum
s in Insitas arbores dicimus: InSertaS Vero causas , aut fabulaS.
32o Inter Illud , & Illuc : Illud
pronomen : Illuc adverbium est. 32I Inter Imprecari, & Deprecari: Imprecari, maledicere: De- Precari , eXcu Sare, & eXpurgare.
linu8 signum est perditae patriae. Sed Inquilinus dicitur , quamdiU Peregrinatur : Incola quum in Venerit se
323 Inter Indigenam , & '' Indigentem , Indigentes egeni sunt: MIndigenae, inde geniti.
3 ψ TNter Libertatem, & Libera' 1 litatem : Libertas conditi0 niS est: Liberalitas vero beneficentiae,
& largitatis : ut nudum vestire, capti VOS redimere, pauperi victum ad
3 5 Inter Laudabilem, &Lau dandum : Laudabilis est, qui laud)ri poteSt: Laudandus , qui laudari debζ 3 6 Inter Luxuriosum, & 'indigum : γ Luxuriosus, quasi Solusu
in Voluptates , unde membra loco mota luXa dicuntur: Prodigus autem SumptuosuS , qui omnia porro agi /
quasi projicit. 327 Inter Lascivum, &
lantem e Lascivus luxu , Petulans to meritate. Petulantia autem libido dici tur, ab eo quod petit male alienu
328 Inter Litigiosum , & IIJ gatorem: Litigiosus est, de quo g tur, quasi ager : Litigator, qui δε
tationem. Laetitia est mentis gaudium EXSultatio vero verborum , axqμ' membrorum. Rursus exsultatio
jubilatione distinguitur. Ubi enim Vox ba sufficiunt laetitiae, & lingua idoΠςJ
eSt mentis gaudium egplicare, latio est. Ubi vero non potest qui q*ς
voce , ut inter nobilis Ox nobilis, notus 5 notus , sed hoc in una tantum Codice sit Ex Fest. dici. Inlex. ρὶ Corruptus Iocus, atque hoc quoque abest ab altero m. s. ij Ex Serv. ad ill. 2. Georg. Mutatamque insita mala ferre pyrum , sod in ali ro lib. Insertas vero cavlς- ' μ' Ias , ut amplius de Serυii loco deliberandum censeam. mi Al. Cautes , aut fini Agrat. vid. Ageli. cap. I 6. lib. 6.
600쪽
conceptum gaudium Verbis annuntiare : sed ipsam animi effusi laetitiam in Vocem quamdam ω exsultationis
erumpit, jubilatio est. 33o Inter Lethum , & Mortem
quidam tentaverunt facere discreti nem , dicentes : Lethum per Se Venit: Mors vero infertur.
33i Inter Libidinem, & - Lividinem : Libido per b. cupiditas est
animi: Livido per v. livor eSt cor pinriS. Sunt autem multae, variaeque libidines : sicut Libido ulciScendi, quae ira Vocatur : sicut Libido habendi pecuniam , quae aVaritia nominatur : Sicut Libido quomodocunque Vincendi, quae pertinacia dicitur: sicut Libido gloriandi, quae jactantia nuncupatUr. Et cum sint multarum libidines rerum , neque cujus rei libido sit adjicitur , non Solet animo occurrere , niSi illa tantum , qua obscoenae partes corporis ad flagitiorum immunditias eXcitantur: Sed merito ista inter caetera hoc sibi nomen proprie obtinuit: quia in carne corruptibili plus caeteris Sae Vit.
Dicta autem Libido , eo quod libeat
alienum pudorem , SiVe quamcunque
332 Inter Laudem , & Laudationem : Laus est ejuS , qui laudatur: Laudatio vero ejus, qui laudat. Item
Laus est, in qua virtuS enitet: Laudatio , ipsa, ' laudantis oratio. ' Laus laetitia sine celebratione Vocis in animi admiratione consistit : Laudatio vero rei cujusque praedicatio est, adminiculo orationiS Ornata.
333 Inter Largitatem , & Largi
tionem: μ Largita S, humanitatis est: Largitio, ambitionis.
33 Inter Laetari, & Gratularie
ρὶ Laetamur de nostris boniS : Gratulamur de amicorum.
333 Inter Legere , 5 Lectitare:
Legere ad tempuS refertur : Lechitare ad frequentiam : interdum & Legere nauticum Verbum eSt, quia & na
vis dicitur Legere, quidquid transit. 336 Inter Labium , SI Labrum: Labium superius dicimus: Labrum
inferius. Rostrum , non ' nisi avium quod incurvum est. 'l Vanissime autem quidam nititur facere discretionem : ut virorum labra , mulierum labia in dicantur. 337 Inter Lachantem , & Lactentem : quod Lachans est, quae lac praebet: Lactens, cui praebetur. 338 Inter Leges, & Jura: 'l Jus dicitur: Lex scribitur. Unde di Uirgilius: Jura dabat, legesque ViriS. Item leges humanae : hi Jura divina Sunt Ideoque & juramentum dicitur , id
sεὶ Al. Nunciare. sfὶ Al. Diffusi. IJ Al. Exultationis. shὶ F. Libidinem. lil F. Livedo. εὶ Non. dici. Pervicacia - .lii Al. Εjus ipsa virtus enitens. f. Ejus in quo virtus enitet. imi Al. Laudatio orationum. in AI. Laudem laetitiam, sine celeb. οὶ Ex Agratio. ρὶ Ex Agratio.
xa pontum pone legit. ii Ex Agratio. Est, nisi quod incurvum est. Agrat. μὶ Ex A ill. i. eclog. Calamo trivisse labellum. xl Al. Tentant. αὶ Eae s. Tad ili. i. Garg. Lactentia turgent. φὶ Ex Serυ. ad citata merba ab Isidoro, quε sunt I. Am. J Serυ. ad locum sit. tum, qui σιτ