Customary of the Benedictine monasteries of Saint Augustine, Canterbury, and Saint Peter, Westminster

411쪽

SANCTI AUGUSTI CANTUARLE. 389 Conventus, et tunc eat loriniendum. Et mane, si vigilia prima suerit, si necesse habeat, dormiat usque ad ortum solis et tunc advocato ibi aliquo Ocio, ante crucem dicat Primam suam, et si in iliter dicat ibide ira alia horas suas canonicas.

De infortunio Qui S.

OP contingit quod ignis suerit in civitate. ante altare

ciuicquid majores Sui secerint.

I sbScret'a IIcia visnachoru/i or in is Sancri fenes isti. Quoniam decens est et justum ut, qui sub unius regula et

sub unius Proses Sionis Volo ivimus, in sanct C religionis observa iacia in Veniamur regulariter Uni rin CS, quatinus Unitatem interius servandam in cordibus iveat et representetis uni rinita morum C ObSerVan Claru in regularium X terius observata : iccirco tradicionem hanc in Dascriptam, per quam de cetero, quid vel qua Iliter Circa predicta, uXta regu haenostrί Veritatem, Salvi mitigacionibus et declaracionibus sedis apostolica Super eadem aegula, in forma scilicet inserius a tradita, inpetrandis, necnon et u Xta Constitu ciones elicis recordacionis domini Papae Gregorii X., Ct aliorum Summorum pontificum, legatorum clue ab eisdem in Angliam traiis-misSorum a Cciam UXta Sana Ct approbatas consuetudines Pred CCCSSOrum intrulla mOStrorum sacere debeant, omnibu Set nostri ordinis innoteScat, Vobis patres, juYta PromiSSum nostrum, in hoc capitulo generali Osserimus corrigendam, correctamque, Si libu Crit, a PProbandam et approbatam Persedem apostolicam Confirmandam : sub hoc modo videlicet quod neque presens hie C tradicio meque Statuta Per UOS-3 cumque OStri generalis Capituli residentes in suturum edenda, ut Sic Paci nostri ordinis prospiciatur et tranquillitati consciencia Singulorum, auctoritate si elatorum OStri

412쪽

39 CONSUET L S MONASTERII ordinis in subditos, quam Cilicet regula nostra uSVeCanonicum seu privilegium quodlibet, dum tamen regulae non Contrarium, dat eisdem restringant ne eciam subditum vel prelatum obligent ad Culpam de cetero, Sed tantum ad penam in eiSdem CXPreSSam, niSi Cum recepto Seu mandato Superiori perSOnae Vel Statuto Capituli e deliberacione, quod abSit, Contempnitur Obedire, aut remedium de Contra- facto e prOPOSit negligitur procurare. Item, quod nulli, absuti sedis POStolicae vel hujus generali capituli auctorii tate X preSSa, UiCquam de a tradicione mutare, addere, vel minuere propria liceat Voluntate, ne forte ab uniformitate Optata Deique dono et Sancti patris nostri Benedicti meritis jam rOViSa, Paulatim, Ut retroacti temporibus, defluere

iue De re alia informaciori in E NEVE.

In Irimis, gracii Sancti Spiritus invocata, statuitur quod non Olum professi fratres nostri ordinis sed i iam no vicit, uXta id quod sanctae Romanae sedis legatus M. I 82. Statuit Octobonus, beati patris nostri Benedicti regulam plenea discant et quasi memoriter eam Sciant et quod nichilominUS, de eadem regula una ecclo Cum Sua CXPOSicione Vulgari,

juxta felicis recordacionis domini papae Gregorii X. Statutum, in Capitulo post martilogium et ' Preciosa est mors V legatur cotidie, nisi χα supervenienti it urgenti Causa, ad nutuma presidentiS, forSitan brevietur; quod tamen si Contigerit, eadem leccio' e integro ibidem in crastino relegatur. Item, quod eccione de regula propriae scilicet de ordinando abbate, repOSito, Cellerario, et de disciplina suscipiendorum

fratrum, die eleCCionis seu instituCionis eorum, et clam de 3 QuadrageSimae obSerVacione, prima die Lunae ejusdem ad premunicionem Cantori legantur et regula Semper in Crastino ingressioni noviciorum a Capite inchoetur. Prelati quoque et fratres in infirmitorio ac clam in manerii exteriuSCommorante motidie eccionem regulae ac Ciam marti logii, 33 ubi haberi poterit, non omittant audire ui vero alterutram

413쪽

SANCI AUGUSTINA CANTUARIAE. 39i ipsarum eccloiuina miserit aer neglectum, Pro singuliS hujusmodi omissionibus psalmum miserere mei, Deus V Vel Oracionem Dominicam decies solvere teneatur. Statuitur eciam Ct firmiter est injunctum quod singuli ordinis nostris relati Omnes consuetudines expresse PS regula deroganteS,

in quibus scilicet apostolica sedes juYta id quod in hac prima

distinccione in a capitulo penultimo et ultimo, traditur, Communiter non dispensat, an tuam Corruptela e Xtii Pent ii SamclUC OStr. ProseSSionis magistram regulam in divinisi ossiciis et aliis omnibus iaciant, secundum formam hic traditam, firmiter ObSCrVari.

udiciorum sentencias in regula sancti patris noStri lueenedicti Sanius in te igendas, presenti declaratur Statutoi tres ibidem modos Contineri, quibus error λ delinquencium Corrigatur. Primu namque est de illi deIlictis quae idem pater Benedictus proprio determinaverit judicio : ut est illud, qui per neglige iaciam tempore Constituto non Pulsaverit signum ad nocturna vigilias, in oratorio satisfieri inde jubet; et et qui ad divinum ossicium vel ad mensam in rora M. IS 2b.

reseccionis, Per negligenciam Seu Vicium non accurrerit

tempestive et Si cui a priore aliquid Offertur, et renuerit accipereri et Si qui S dum Pronunciat Salmum aut antiphonam aut leccionem, Taditur et qui tro ali: lux arte aD X tollitur, et aliis hujusmodi-de quibus scienchun quod non aliud judicium quam quod regula determinat, Si reddendum. Secundus est de spiritualibus peccatis, de quibus in regula dicitur Si quis frater contuma aut inobediens fuerit, aut Superbus aut murmurans, CP in aliquo scilicet spirituali

ficiendo usque ad septem gradus CX tenditur, vide licet primo monendo, Secundo Publice Corripiendo, in levioribus culpis seu gravioribus u Xta consideracionem in si ascriptam CXCommunicando jejuniis nimiis affligendo, verberibu cohercendo, 33 Pro eodem in emendat ab Omnibus orando, atque ad ultimum

414쪽

39 CONSUETUDINES MONASTERII de monasterio Xpellendo. De isto secundo modo sollicite CUrandum est, quia non omnibus PerSOni Supradicti gradus equaliter poterunt Convenire. Aliter enim Corripiendi sunt honesti, aliter improbi. Nam de Ontumacibus precipit regula, quod semel et secundo moneantur secrete. Alibi eciam sic dicitur in eadem Contuma fuerit, de monasterio expellatur.' Necesse est ergo Ut USi modoracione Utrumque discernatur, qualiter Videlicet Secundum regulam et secrete possit honeri, et monasteri CX pelli Ille iamque Io monendus est Secrete qui licet a priore aliquid imperatum, restitans, tamen increpatu mo emendaCionem promittit, qui

et honestus poterit jure dici et ille de monasterio est merito

eXpellendu qui, Contuma CXiSion S, nullo tanquam pacto adquiescit suscipere disciplinam: quem Vocat OgUt Contu- I macem Omnino. Unde et non merito improbus est dicendus Inprobum Ciam nichilominus regula Vocat illum qui licet frequenter Correptu S, diSCiplinae non ContradiCat XPreSSO, tamen honeStatem, quam Prihi dum emendare Se profitens habere videbatur, relinquenS, ad duram et improbam mentem a transit. Unde notandum tria semper fore consideranda in isti perSonam CiliCet, intencionem, modum delicti Per-SOnam Utrum modestia et intellectu vigeat, vel duriciamentis Contradictor XiStat. Intencionem : utrum Studio an

infir mitates deliquerit odum utrum CraViter I 83. a erraverit, Vel certe leviter. Unde et in regula dicitur, Secundum modum Culpae, XCommunicacioni et disciplinae debet eXtendi mensura Igitur omnis Spiritualiter delinquens tamdiu debet moneri secreto, done seipsum improbum reddendo in sublicum transeat ab occulto. In qua tunca publica Correpcione Si non mendaUerit, ad XCommunicacionem leVium Culparum Vel graVium, uXta Con SideraCionem

predictam, transibit ibi Cum tentus fuerit, aliquamdiu nequiverit corrigi, nimiorum jejuniorum maceracione debet affligi, se quam SP perSOna tali Correcta mon MXtiterit,3 flagellorum coherceatur Credine. Sed, Si ne hoc valuerit

aut eciam perSonae con Sideracio non admiserit, Omnipotentis Dei misericordia Communiter ab omnibus inploretur. Ouod si nec sanatus fuerit isto modo, proiciatur a Corpore OnRSterii,

415쪽

SANCTI AUGUSTINA CANTUARLE. 393juXta regulam, vel ocius ad agendam enite iaciam, uXta decretalem X tra de regularibus, ' Ne religiosi in carcere

teneantur.' Sciendum autem luod, si V in regula Si dicatur, ' ENCommunicetur.' Sive e X communicacioni subjaceat vel regulari Seu gravitCr, Sive graVissima: Vindicta subjaceat aut

hujusmodi totum juxta consideracionem predictam ad istum Secundum modum debet referri. Quia tamen in quibusdam locis in regula dicitur, misciplin: districciori subjaceat, intelligi hoc sic potest, videlicet quod, sive monentur CC Ulteio sive Corripiatur in publico, et cetera, in eodem gradu acrius Coherceatur. Capitula vero regulae quibu Supradicta Perordinem colligi valeant sunt hae triaci Vi COSimum CrCium, scilicet e X communicacion culparum oricesimum, Cilicet de pueris in minori tate qualiter Corripiantur et Ui CSimum is octavum, sci licet de hii qui Sepius Correpti, non menda Verint Ubi eciam omnes predicti vij. gradus Possunt CCO igi. Tercius modus est de criminibus enormibus, incontinencia scilicet ebrietate assidua, ceteri Sque UjUS modi, quorum judicia, licet propter eorum enormitatem, ne quidem monachi RRO cogitandam, in regula lateant, tali tamen modo nisi enitencia corporali purgantur, Secundum auctoritatem Canonicam. In quibuS CC iam modus, perSona, et intencio, Ut Supradictum CSt, Semper Sunt inspicienda. Sanctorum quoque, O maNime nostri generalis capituli, institu Cion ex Sunt saritC PCr

Cuppti: cant sanctitati domini papa sui devoti filii residentes

et capitulum Cenerales Cantuariensis IroVinciae, Ordinis 3 sancti Benedicti, quod, licet ipsi et omnes fratres ejusdem ordinis de bono et equo e magis, Secundum CXigen Ciam UlStat US AEVO PC Statum PerseCcionis, quem Per Suam M. 83b.

Pro sessionem Olim tarie assumpserunt, ad omni R UR: Ontinentur in regula sancti enedicti, plus quam Christiani ceteri 33 teneantur, X Cnignitate tamen solita nullus frater pro sessionis predictae sub disciplina videlicet dicti capituli constitutus

416쪽

394 CONSUETUDINEM MONASTERII POSt transgreSSionem cujuSCumque statuti Seu mandati regulae memoratae ad Culpam mortalem de Cetero obligetur, nisi videlicet per tranSgreSSionem eorum tantummodo ad quae Seis Sum CXPreSSe in Sua professione quilibet obligavit hoc est, nisi actu promiSSionem de Stabilitate transgressus fuerit,

tempnendo. diem, quod idem de presidente et prelatis dictii Capituli declaretur, niSi in remissis, ut dictum est, rei Vel negligente e propOSit fuerint et remissi. Si quis tamen Voluntarius sui Oti Seu professioni Cum deliberacione, uXta quod retactum CSt, et X PropOSit prevaricator Xtiterit, SiCPetunt, a Communione et Celebracione divinorum ipso facto 1 3 SUSPenSUS, Ot Ciam, niSi infra diem naturalem, id est viiij. horas, rediens ad O reSipuerit Cum effectu, eo ipso e tunCvinculo anathematis feriendus. Qui vero in criminibus predictis Consensu tantum Culpabilis fuerit et non actu, quamVi Ocro ConSonSta fuerit Si suspensuS a predicti tamen et anathemate O SUSpensione, quibus scilicet ligati se divinis inmiscentes irregularitatem ipso facto Contrahunt, Sit immuniS. Item, quod nulla interpretacio, declaracio, Vel XPOSicio, SuppleCio, et mitigaci Super regulam predictam a quoquam Conficta, AUS: Sanctae Romana, sedi auctoritate Neb dictist generali Capituli auctoritate Canonice fuerit approbata, vim aliquam ligandi predictos fratres Seu relato contra hanc summae Odi declaracionem Seu indulgenciam habeat de

De re uia misi acionibus a Seius eadem impe ran IS.

36 Cupplicant predicti quod, cum aliqua verba regulae Gancti Benedicti striccius interpretati in professorum ejuSdem

regulae Consciencii generare Crupulum POSSint et Candalum,

nisi Acilicet per ipsum, qui clave. Omnipotentis labet in

417쪽

sANCTI AUGUSTINA CANI VARIAE . 393

mitigare dissae tur sedes apostolica, vel aliter Super hiis, Prout ad animaru in luci uin et Ordini melius CX pedire providerit, di SpCn SarC.

Primo Cum Secundum regulam, Octa V Capitulo, Per

hoc luod ibidem sic dicitur: quod vero restat OSt vigilias. a fratribus qui psalterii vel eccionum M. 84. aliquid indigent meditacioni inserviatur, pluribus Videatur quod si atribus post vigilias seu matutinas dormire non liceat,

aliter tamen in ,rdine diticius usitetur, SuPPIlicant Super hoc, io Pro Pace dictorum fratrum, benignitate solita dispensetur. Item Super lio quod a Pascha usque ad alendas Novem bris privatis diebus unica eccio pro tribus solitis secundum regulam S dicenda, supplicant quatinus Privatis diebus, scilicet infra soli empiritatum et estivitatum octabas, a CC iami in vigiliis et jejuniis proprias omelias habentibus, liceat eiSisto, Sicut reliquo anni tempore, tres lecciones habere. Item, Cum regula, 4 Capitulo, jubeat indistincte Sanctorum estivitates, sicut Dominico die, qui Videlicet, Semper cum ij. Heccionibus celebrari, supplicant quatinu Sao Simplicium Sanctorum festa cum tribus tantum eccionibus ei liceat celebrare, cum psalmis scilicet serialibus, uXta morem antiquitatis, et leccionibus et responSoriis ad seSta hujus pertinentibUS. Item, cum a Pentecoste usque ad iapus Quadragesimae, et Omnibus noctibus seriarum, seX posteriore psalmi nocturnaleS,ac omni Dominica extra uadragesimam Cantica, matutini, Prima, tercia, SeXta et nona Cum Alleluia' dici, secundum regulam, capitulo sci licet I S, debeant, supplicamu quatin USCis, a SeptuageSima usque ad nscha, uXta morem Uni UerSaES 3 CCCtesia' tacere liceat δε eluia. Item, cum in regula 2 dicatur quod, si major fuerit congregacio, Iligantur de ipsis ratres boni testimonii et con-Stituantur decant qui, et cetera, nec apud eo in Ordine PerSOno, Seu nomina hujusmodi sint in isti suppilicant

33 quatinus dicti hodie tercii, quarti vel quinti prioreS, Ccani, Subdecani et decant, tercii appelientur, vel quod non

habeantur de cetero di Si CnSCtur.

418쪽

396 CONSUETUDINES MONASTERLItem, iam, Sicut e tricesimo quinto, triCOSimo CtaVO, et quinquageSimo terci Capituli regulae possit colligi manifeste, aliud esse Coquinae ossicium, a quo Videlicet frater, nisi egritudine aut si in causa gravis utilitati fuerit C Cupatus,5 Obet, Secundum eandem regulam, XCu Sari, et aliud officium ministrancium, Comedentibus fratribus et bibentibus neces- Saria, Supplicant quatinus ossicium coquinae predictum fieri Valeat, tam in Coquin abbati quam OnUentUS, Per OnVCrSOS videlicet, ubi fuerint, vel per honesto SecularOS, Ut Solet, Io Sal V quod Circa hoc consueverunt hactenus predicti facereministrantCS.

Item, Cum regula se insinuet quod pani libra propen Sa una singulis fratribus sum ciat in die, sive una M. I 84b.

Sit re CCto, Sive prandii et Cenae, et Cetera, et hoc in diversisi monasteriis diversimode sit mutatum, Supplicant quatin US, pro uniformitate in hoc elemosinaque Sal Vanda, Pani fratrum, Sive fermentatu fuerit sive non quinquaginta Solido ante decoccionem ubique ponderet Sterlingorum. Item, Cum regula sancti Benedicti quodammodo sit stricti et juriS, propter quod videtur quod illa, quae in eadem regula non Stant X prOSSO prohibita, Con COSSa ejusdem pro SSoribus Videantur, ii in eadem aegula. 39 Capitulo. Sic dicatur: Carnium quoque quadrupedum omnino ab Omnibu& ab istineatur Comestio, preter omnino debiles et egrotOS, necaue carnes bipedum, id est Volatilium, quae, quoniam e Codem quo si SCex elemento aqua, scilicet, trahunt Originem,' alimenti levioris Nistunt, prohibitae videantur,' Supplicant quatinus sani extra refectorium diebus licitis se saltem de uno genere Vel duobus hujusmodi carnium liceat recreare. 3, Item, cum sanctus Benedictus in regula men Sura potus Si C dicat Credimus eminam vini per Singulos uicere per diem,' quod tamen, si loci necessitas, labor, aut ardoreStati amplius soposcerit, in arbitrio uelinquit abbatis, Supplicant quatinu hae mensura Vini pro Causa Scilicet et 3 tempore fratribus liberanda, Cum pluribus sit ignota, uXta pondu pani e X preSSUm superius limitetur Cervisi Vero, URI re Vix non men Surat, AEussicienter in Communi sine taXacione aliqua cotidie habeatur.

419쪽

SANCTI AUGUSTI VI CANT ALE. 397 Item cum dicat re :ula 4 ca Pitulo quod a Penthecoste tota state si labores agroruin iti l habCnt monachi, aut nimietas Statis non Perturbat cluarta seria et e X ta jejunentusque ad nonam, Ct cetera, Supplicant quatinus dispensetur cum eis super jejuni Predictae qua ric serice, et non CXt.C. Item cum dicit regula, 42 Capitulo, quod XCunte a Completoriis nulla sit licencia denuo cuiquam loqui et Cetera, supplicant quatinus iste articulus, quoad infirmos et alios

CXtra Conventum Nistentes, in necessariis loquelis et brevibusio mitigetur, ut ocius declaretur nam et hoc videtur litera Subsequens tollerarC.

Item, Cum dicatur in regula 4 capitulo quod ad horam divini officii mo ut auditum fuerit signum ' relictis M. I 85.

omnibus quae licet fuerint in manibus, curratur,' et cetera, is supplicant quatinus hoc Verbum, relictis omnibus V et cetera, declaretur ita videlicet quod tamen non Pereant Sic

relicta.

Item cum dicat regula, 48 capitulo, quod ociositas inimica

est anima et ideo certis temporibus occupari debent fratresso in labore manuum, et infra, Omnia tamen men Surate fiant Pro Pt C PUSilianime S, et cetera, Supplicant quatinus uarmisSae Preter majorem, Scilicet diebu Singuli eciam pro Stis Solem Pniter decantantae, quarum Videlicet prima est de Domina, Secunda pro vivis benefactoribus et defunctis, quae a scilicet dicitur missa minor, Septem clam Psalmi enitenciales cum letania diebus predictis, ubi scilicet theologiarleccio non merit in conventu dicenda, nec non Ct CXCquiae defunctorum predictis diebus singulis celebrandae, cum aliiS,si qua duerint, supererogacionum operibus, Nodant Vice 3 predicti peris inantialis dum tamen, uXta Cand Cm C Ulam,

prelati provideant quod, si quis ita negligens et desidiosus

fuerit ut non velit aut non possit meditari aut legere, injungatur ei a liquod opus quod iaciat. Ut non VRCCt. ItCm, Cum licatur in regula, Capitulo, quod tu Iatenus 3 liceat monacho nec a Parentibus Sui S C UC A UO Uam hominum nec sibi invicem literas aut etalogia vel quaelibet munUSCul acci e re aut dare, sine recepto abbatis, et hoc Verbum ' Preceptum, Seu recipere abbatis V in regula Septu S

420쪽

398 CONSUETUDINES MONASTERII iteretur, supplicant quatinu hujusmodi Preceptum Seu precipere, ubi striccius VideliCet Sumitur, Sicut hiC, Pro Permissione

Item, Cum licet Pater Benedictu in regula, 33x Capitulo, Circa vestimenta, Calciamenta, a lectiSternia fratrum, Certam formam seu modum in locis ordinaVerit temperatis, quia tamen idem Consideracionem prediCtorum, precipue Cum in frigidis regionibus amplius indigeatur, in Calidi Vero minuS, Penes abbatem relinquit, ne plene Sit hodie forma predictaio Seu OdUS in USU, Supplicant quatinia modus Super antedictis uniformis, et quatenu fieri poterit regulae CongruuS, RiVO USU femoralium, in proXim generali capitulo Provideatur, Per Sedem appOStolicam POStea approbanduS. Item, Cum regula, Capitulo dicat quod noviter veniensi ad Conversionem non ei facili tribuatur ingrOSSUS, Od et Cetera, Supplicant quatinUS a forma, regula non ObStante, digniore perSOnaS, Pro Ordini emendacione, Cum Viderint OPortunum, OSSint inducere, C eciam, remotas M. 83b. tamen omni pravitat SymoniaCA, Obligaro. a Item, quod Sus et u Scriptum circa eorum ProbaCioniS habitum approbetur.

Item, Cum dicatur in regula, 9 Capitulo, quod, Si quis Orte de nobilibus offert filium suum Deo in monasterio, Si pSe

Item, Cum licet regula, Capitulo IR dicat quod, si quis

monachu peregrinu de longinquis provincii Venerit, et infra, SuSCipiatur, quanto tempore Cupit, et CCtera, Supplicanta quatinu ad talium ignotorum Suscepcionem X regula non teneantur inViti. Item, Cum in regula, 6 Capitulo, de Sacerdotibus monasterii, Si fuerint rebelles, dicatur quod tales sepe moniti Si Senon Correxerint, Ciam OpiSCOPUS adhibeatur in testimonium,3 Supplicant quatinuS Ste articulus regulae non nisi in ecclesiis cathedralibus, ibi scilicet episcopi loco sunt abbatum, vendicet sibi locum. assem, im regula 66 dicat capitulo quod id tortam