장음표시 사용
441쪽
cione data super potum bibant qui incliguerint, Ct. Percu SSaquasi in medio Pacio ipsius Otacionis meia Sae Campanula, ad terminandum scilicet eccionem, et clam ut Stasera de primo potu dicitur ne alicui, tunc de oris venienti liceat ingredi ad potandum, ceterisque, ut ibidem dicitur, terminatis descendant stantes in locis suis in Iuli ante mensas don CC dici a presidente stante scilicet in aedio ante deXtum, id - utorium nostrum in nomine Domini V et responso a Conventu Qui secit celum et terram, cinclinent 'uo facto ad Omio pictorium in ecclesiam conventum precedant. De mandato vero Sabbatino et observanciis pertinentibus ad illud, queratur, cum mandato Domini in Cena infra distinccione 2. Diebus autem omnibus aliis quam l)ro Nim supradictis, collacione in Capitulo terminata, o ad Completorium cin ecclesiam, uti dictum est de Collacione Supra, Conventum recedant Ubi scilicet ad signum priori singuli oracionem Dominicam Cum symbolo apostolorum dicant privatim, et bini Confiteor V ut supra eadem distinctione dicitur, ante laudes scilicet diebus trium leccionum C in a. a Completorio siquidem terminato, et junioribus descendentibus VerSus Stium, ad quod Onventus scilicet tunc Nibit senioribus remanentibus superius, dictaque a Singulis inclinando ter racion Dominica, ut est moris, trahent Se novicii cum aliis in partem, Singuli Scilicet Stante e ChorO SUO, ante aue Ormulas inclinando, done prior et seniores Conventus bini et
bini in medio procedendo scilicet inclinati, in dormitorium eo preceSserint ad quietem. Deinde, Cum quilibet in dormitorio, PrOCOSSi Diae conventu ali quae scilicet intra dormitorii ostium semper distinguitur jam disjuncta, ad suum inclinas Verit lectulum DOCCO Xutus, aliisque necessariis eX peditis ad ingreSSum ubiculi, PriUS SQ, OStea loci Um, rojecto COOPCrtorio, munia Cruci Signaculo, et Si Super Staminam tantum cinctuS, tergo VerSO ad lectum Suum habitum usque ad dictam staminam utraque manu SubmovenS, lecto insideat. t. Se Subas habitu suo discalcians, suo Se lectulo recipiat, Sicque fit. 96. Super staminam Cinctus se moralibus et Caligis calciatus reliquo exutus labitu capite lena ciet sudario xa puci C que
442쪽
4ao CONSUETUDINES MONASTERII furrato vel hujusmodi COOPerto, See in lecto reponat et sic, clicto ymno Christe, qui tu es,' Vel lucis ante terminum, Pater noster,' Ave aria,' tacite et devote usque ad appellacionem Vigiliarum in pace dormiat, si Voluerit, et quieSCat. Ciendum Utem quod Semper, e quo conventus dormitorium ad dormiendum scilicet ibidem intraverit, mox singuli juXta lecto Suo S OXUent frOCCi suiS,AEX tunc nullus ostium dormitorii forinsecum Xibit, usque ad proximam igni in eccleSi appellacionem et Campanulae in 1 dormitorium sonitum, Xcepti hii qui ad dormiendum extra in diversis officiis forsitan deputantur, et hiis eciam qui X superveniente infirmitate Vel mandato Superioris aliter facere compelluntur mulius Ciam de fori veniens intra dormitorium in DocatuS, Sed, quo neCOSSita traXerit, debet incedere cuculi latUS.
De occupacione noviciorum I sciam promocione.
Occupacto noviciorum CirC hae debet ConsiStere, Ut pre- Cipue regulam Suam sciant et ordinem, aut Ciam non segniter repetant vel reddant Musae Cordetenu a monachisa sunt Cienda, Videlicet regulam sancti Benedicti, Salterium, letaniam Sanctorum Communem, Cantica tam CCleSiaStica quam monaStiCa, ambroSianum, id St ymnarium, omnia invitatoria et Versus nostri antiphonarii, omnia responsoriola et eciam reSponSOria ejusdem, ad proceSSione Scilicet pertias nenCia, antiphona Super laudOS, tam Super Salmo primos scilicet quam eciam tenedictus,' se eciam Communes feria Sintegre, et totum Commune a Ctorum antiphonRS Ciam, leCCioneS, C reSPonSOria, quae ad exequia pertinent defunctorum quae ἈCiliceo in Irim, triduo professionis torum 36 CongruenCiu reddi poterunt ab eisdem, et, ut Vacent melius ad predicta, toto probaCionis tempore Studio non intendant. In scriptis tamen edificacionis liceat eos, secundum diSPOSi- Cionem magiStri Sui aliquando, reSertim postquam predicta reddiderint, occupari. Poterunt autem relati locorum Cum 3 PerSoni precipui et inSignius literatis super predictorum vel parti eorum reddicione, prout Xpedire Viderint, diSPonSare,
443쪽
SANCTA AUGUSTINA CANI VARIAE. 42Iac locum ciam superiorem talibus assi Inare, a Ninae si soli intraverint et relatus talem eorum ros CXerit esse Vitam, nec non ad sacros ordine. ipsos in te irum si O SSionem
Precipue rum stabilitatet vehemens si I96b. Pi CSum Cio, Promovere. Cum autem in Claustro vel in ecclesia cccioni vacaveri in t singuli, si Commode possit fieri manu sinistra in manica si occi supposita libro suo jacenti
SUI C L Cnua. CXtram manum habebunt detectam, quasi ad tenenchim seu Nolvendum librum suum predictum Item I licet secundum statutum Gre rori nussa omnino noviciis, donec professi sint sit administracio sive eciam officium secundum Octobonum legatum aliquatenus Committendum, an iamCnypermittitur quod ipsi novicii postquam Videlicet per annum dimidium laudabiliter in claustro fuerint Conversati, ad nutumi sui magistri vel eciam prioris in ordine et Cantoris, Cam PaniSin choro si sunt Vel juxta pulsar gradate, tractum, ClhujuS modi, revestit Scilicet Conventu, Cantare candelabraeciam vel turibula in necessitate portare mecnon et Dagmenta UM SUI CrSunt mensae Conventus colligere et hujusmodia modica sacere, unde scilicet inordinacionis CCasio non POSSit haberi. Denique noviciorum observanciis Con Siderandis, scilicet ex subsequentibus diligenter et Ciam X remi SSiS, magistrorum discrecioni relictis, de professione eorundem breviter est dicendUm.
Lae professione noviciorum taliter est statutum Videlicet, quod nullus ad professionem recipiatur ant annum Probacioni completum ne ultra idem tempus per triduum a disseratur profiteri, nisi sorte graviter infirmetur, C tun C, POSt- Uam On Valuerit, profiteatur Continuo vel discedat. Quod Si, ut Predictum est, profiteri renuerit vel non OSSit, Vel Si ContagiOSO morbo et incurabili:, corporali scilicet vel Spirituali,
444쪽
4aa CONSUETUDINEM MONASTERII laboret, Si gratis exire noluerit, Xpellatur, nisi sorte sit talis Cum quo de Consensu OnUentu POSSit misericordiu proUideri. Et est hic sciendum quod tali, qui si expellitur Vel gratis discedit, precipue si animo relinquendi seculum Simpli-
Citer intraverit Ordinem, suaderi oportet quod, juxta decretalem Super eo V Xtractum de regula, saltem ad religionem transeat leviorem. Abbas Vero, qui in suo prinCipali monaSteri non munituS, aut in prioratu sive cella sibi pleno jure Subjectis per Quo menses prioribus eorumdem OCorum 1 munitUS, infra predictum tempus novicium profiteri non fecerit, Videlicet in sua presencia, Si POSSit, Vel alterita CujUS-
libet sibi subjecti monachi suo nomine ad hoc depu- M. 97.
tati Specialiter, Si non POSSit, in pane et aqua, juXta Statutum Octoboni, omnibus seXti seriis, done CompleVerit OmiSSum,1 jejunet, OVicio sic ultra annum stante nichilominus habito Pro Pros OSSO. Priore Ver predicti, qui SUOS, ut dictum CSt, abbate neglexerint premunire dictam jejunii penam Sustineant Per quot dies eos fuisse constiterit negligentes. De prioribus autem plena jurisdiccione utentibus, et qui professione sub
idem quod de abbatibus, et de supprioribus Cathedralibus
idem quod Supra de prioribus, obsequetur. In cathedralibuSVer CCCtesiiS, in quibus ex Consuetudine diuturna archiepiscopi vel episcopi professiones consueverunt recipere, inpetrottira quod, Si, humiliter promissa trium menSium Promtanicione, infra monSem Post annum probaCionis Completum predicti archiepiscopi vel episcopi per se Vel per alium, Ut diCtum St, non Venerint, prior loci Vel ejus vice gerenS, Sub ena SuspenSioni ipso facto incurrenda, novicium profiteri faciat 3 Sine mora. Fine ergo anni probacionis instante, licet ante ProbaCioni annum Ompletum, non debeat aliquiS, Secundum decretalem Non solum V extractum de regula facto et Uerbo ad profitendum induci. Quod clam hi sub ena SUS- pensionis firmiter statuitur observandum EXCitare tamenas OVicios poterit magiSter eorum et inducere, Scilicet, quod, Si Stare Oluerint, petant, ut decet, humiliter et devote per se singuli sibi a prelato loci misericorditer professionem
445쪽
De hiis quo fers, non ad lena professionis noviciorural
es esciana ad duo SEquc ulcS. Onstituta ergo die noviciis ad profitenduin tali videlicet in
conventu debeat re vestiri, veniant novicii in Capitulum ad Presidentis mandatum ibidem, ut Primo die Sua ordinacioniS, audituri per omnia et sacturi CXcepto quod, ubi tunc habitu S,
nunc Pros CSSi monachatu Petatur, Ct quod nunc inter dura Ci et aSPera Predicanda, Pona carceri et ceterae Sati S saccionesi culparum per ordinem, uXta quod in si a distinccione proxima capitulo S traduntur, isdem in ICner CXPrimantur, C sorte Per ignoranciam S POSSint alia CXcusare eciam quod in fine, Cum Pro Se Orar PCcierint, dicatur a residente, ipsis
interim in terra jacentibus, in hunc modum Dominusis Gesus Christus sic perficiat in Obi quod Pro oti amore,' tam humiliter et tam constanter requiritis, ut De cedat et ' ordini ad gloria m et honorem, Obisque et nobi ad' graciam et Salii tem ternam. V Et, ab Omnibus fit. 97b. Amen ' dicto, Surgant ad imperium ireSidenti Ct Pretera Osticium missa in conventu et ceteris Pro eisdem dicendis Solempniter eo die, ut notatur infra distinccione 2 injungat presidens singuli ConStitutis in Sacerdocto unam miSSam, ceteri vij. Salino Penitenciale Cum Clania pro eisdem et hoc, sive Plures fuerint novicii Sive unicus, non mutatur Hoc a sacto dicat eciam noviciis quod vadant ad Dominum cum magi Stro qui hoc audito, inclinabunt ut alia CX eunte et Sequentur O magistri orum continuo ducente eo in Cedam noviciorum, et ipso ibidem Observanciis suis, ab hora scilicet missae lene liccionis suae instantis usque in clercium diem 3 Sequentem, Pleniti inStructuri ubi clam tunc, vel die pocius precedente, quilibet in PreSencia Sui magiStri Propria manu, Si quomodo civerit, alioquin ad Peticionem Suam ali US, Pros CS-Sionem suam de magistri licencia conscribat, quae tali CS :
446쪽
424 CONSUETUDINES MONASTERIT ut infra sequitur. Si vero primam tonsuram tantum habuerit, Vel omnino nullam, tunc ita Ego frater . ,
' OnVerSUS, promitto Stabilitatem meam et Conversionem' morum meorum C Obedienciam, Secundum regulam Sancti
Benedicti, in hoc monasterio, quod est Constructum in honore Sancti, Vel Sanctorum, coram Deo et Sancti HuS, et in presencia domini archiepiscopi episcopi, abbatiS, Vel prioris vel procuratoris . Benediccio noviciis ad missam majoris altaris Celebrandam, Io PrOSOnte Conventu, a relat loci Vel procuratore ipSiuS, Ut infra sequitur, inpendatur. 9Sam siquidem miSSam Prolatus, Si resens fuerit et Comode possit, Vel ejuSdem
13 Post lectum igitur evangelium miSSae Cantatum UC Symbolum, si tamen officium diei hoc Xigat, prelat Vel
US Procuratore, Si missam Celebraverit, Stante ad Cornu altari australe Vel Si neuter eorum missam CelebraUerit,δaltero eorum, qui Scilicet benedicCionis officium est facturus, uo ad Ornu altari aquilonale accedente solempniter reUeStito, Sacerdote autem qui missam celebrat ad Cornu altaris australe tun Stante, miniStrisque altari solito more Stantibus incipiat cantor psalmum miserere mei, Deus,' sub Ono minoris FSalmodiae, Conventin reliquum Ir Sequente US UCa in finem cum Gloria Patri.' Interim autem novicii, con sueto habitu non mutato, ad nutum magiStri M. 98. Precedenti COS, ProceSSionaliter, Secundum ordinem Sicuti Sunt PriorCS, Procedant ad gradum altaris, ubi scilicet propter eo Hapecia tun Sternentur et juculla, eorum aeta frocci benedicendi ad magistri providen iam Collocantur, ibique omne Simul per ordinem, prioribus scilicet eorum in medio Constitutis, in majore Venia Se proSternant, SiCcontinue jacente prOStrati donec terminato predicto Salmo scilicet miserere, omnes pariter surgant Sic uXta a quod priore fuerint, Successive ad legendam SVR Pro- sessionem distincte et aperte accedant singuli ad altare. Quod si aliquis eorum legere omnino nesciat aut non POSSit,
stante. . . celebraveris, in margin.
447쪽
sANCTI AUGUSTINI CANT ALE. 423 magister Corum, novicio stante juYta i sum com losis manibus tanquam ad orandum in Si Fum videlicet sui ConSCnSUS, Cain legat Pro PSO. Lecta Prosessione, Singuli Stando manu Proseria signum crucis vice simili eidem Subscribant, et eam Super altare leXis genibus offerant. Quo iacto, et ita gulis ad locum in quo Prius Se rostraverunt reversis ibidemque stando Npectantibus donec ad locum Suum Convenerint dicant simul eorum priore incipiente hunc versum Suscipe me, cetera, sub iO modo: Cumio incipiendo sic dicunt, scilicet ' Suscipe me, Domine, CCUn- dum eloquium tuum, et vivam, tetant minorem Ueniam, Ct, interim facta pausa debita in metro scilicet Sur rant simul, adjungentes stando, ' Et non Confundas me ab X l)CCincione mea. Inclinent versus altare, functando in hedi, hujusi VerSuS et in fine Sic a. P. Ouem Versum sub eadem voce et Puncto Con UentUS, Stans Uersis Vultibu ad altare sine genufleccione et sine inclinacione repetens, il)si secundo alcius quasi per unam notam iterent, modo Per omnia quo
a priuS; tercio Ciam quaSi per aliam notam alcitis eundem VCrSum CPCtant, ut PriUS, O Conventu Similiter. Ouarto
autem adjungant novicii, Sub eodem Ono et uncto quo ultimo dictum versum, Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto non flectendo genua sed tantummodo inclinando. 2 Quo dicto ibidem in majorem veniam e rOSternant, Si Cprostrati jacentes donec, predictis precibus et mno Uei: iCreator' ac oracionibus ut infra sequitur ille qui secerit ossicium ipsos aqua asperserit benedicta ; On UentUS Oro, licto noviciis. ut supra dicitur Gloria latri,' addant a V Sicut erat in principio, i et Cetera, cum PaUSa. M. 98b. Uncto et modo quo Prius CXcepto puncto finali qui sic fiet a. li. c. a. C POStea 'Myrieleyson, Christeteyson, ' Hyrieleyson, puncto directaneo, ut est OriS, Ponente Sesuper Orma vel misericordias, juxta Nigenciam diei, donec, 33 dicti a relato vel procuratore, qui secerit ossicium, precibus scilicet ' Et ne nos inducas V Salvos ac Vel salvum Servos vel Servum tuum, Dominus vobiscum,' et hiis tribus oracionibus, Scilicet ' Deus indulgenci: pater, Deus. qui
448쪽
426 CONSUETUDINES MONASTERII Per Oeternum, Domine Jesu Christe, qui es Via,'' Se erigant. Quo facto, idem innum Veni Creator V incipiat, ConVentu devote et Solempniter ProSequente, et, Odom terminato, dicat an codectam, Sancte Spiritus, qui te Deum a Dominum. Qua dicta, aqua aspergat OViciOS benedicta, et tunc OX Surgant ; et, eisdem tantibUS, benedicantur cucullae et Docci. Quibus benedictis, accedant novicii singillatim, ut sunt priores ad eum qui facit officium, et singuli flexis Cenibus intes ipsum tum Anm Utrnque1 anterius uberigant Cuculla Cum frOcci ; quibus manum apponens qui facit Ossicium, quemlibet exuendo propria Cuculla et frocco, sic dicat EXuat te Dominu Ueterem hominem cumδ actibus suisV; et, induens eum VCulla tDOCCO prius tenedictis, subjungat, Induat Dominus 1 novum hominem inui secundum Deum creatus est in justicia et sanctitate veritatis ad utrumque audiente reSpondeant
fratres omen. Sicque singuli SUCCOSSive eorum, adhUC Capitibus non opertis, ad OCum priorOm OUerSiS, Um On- Venerint, iterum me in majores venias. ut prius, cibidem a ProSternant, acentes si done super eo hae OrRcio Or- dicatur, scilicet meus misericors Deus ClemenS. HAC Orgo Oracione Perdicta, Surgant Simul et CCOdant, ut Sunt prioreS,
unu post alium, ad osculum illius qui fecit ossicium ; qui,
PaCi OSCul Priu dato, Capticio Cucussae riu Operiat capita et Singulorum et CulOS, Si tamen restricte ut Videre valeant ad eundem. Dehinc novicii, osculati ministris altaris et Sui magistris, ducantur a magiStri ad Sculandum Omnes fratreS, Primo Per horum CXtrum, PoStea per iniStrum; et sic in choro stallis, in quibus ante profesSionom Stolorant, a Collocentur, ibidem Continue moraturi, repetendo et reddendo defunctorum ossicio Vacaturi nisi Cum ad prandendum, Cenandum, et Potandum, Vel ad Capitulum, de quo Cilicet, cum dicitur loquamur de ordine,V Xeant Sicut PriUS, SCH
ad I collacionem sive citi dormitorium lini et lini pro
sue CCCSSitate aut Certe omne pariter Cum Conventu fuerinteXituri Capillaque Cooperta Continue Sque in diem M. I99. tercium sic habentes, toto quoque habitu sic induti, rocco
449쪽
dunt a Xa CXCeselo, quem tantum Cum dormire debuerint CX uere eis licet, nisi superveniens infirmitas aliter suadeat fieri. Unde sciendum luod, si aliqua Processi inopinata sorsitan clum sic periuntur OVicii, supervenerit, Vel clam revestiatur conventus ipsi novicii in dormitorium interim Vel ubi a gister providerit, eccionibus suis vacabunt. Hiis autem tribus diebus communionem corporis Christi et sani uinis, Concomitantibus Corum magiStris, Sti Scipiant duobus videlicet primis diebus ad missam majorem, et diei terci ad privatam, vel ocius ad missa in beata Virginis a relato loci vel priore Claustri celebrandam si aluerit, ipso die. Cum ergo tercio die ad Communionem accesserint, ille qui missam celebraverit tribus digitis inferioribus manus Sinistrie magistris Corum uvantibus Capita Singulorumis Successive Cniencium discooperiat, et Sic eis sacramentum communionis Contribunt. Finita missa intrent Claustrum simul ad loca sua tibi dicto prius more solito me proindis, Per Se singuli CX tunc, ut alii professi intra claustri limite ire possunt disciplinae clamen mi prius mervata in omnibus a gravitate, sicut plenius traditur infra distin CCione pro Nima, capitulo Q. Cetera vero omnia, Sicut ante ProseSSionCm, usque dum eodem die in capitulo a residente dicatur loquamur de ordine, rOSO UCntUr.
The lower partis leas I99 is mutilaled.
450쪽
428 CONSUETUDINEM MONASTERII nostri non si contraUenientCS
tantum in pane et aqua jejunent. Ossicia ero, ad 1 O. 99b. quae ipsi noviter jam professi, eodem predicto tercio die, e in reliquum, ut alii professi, juxta quod ei Congruit, RSSCribuntur in tabula, seu aliter Cursorie pSi proveniunt, a alia omnia in specie et in genere sibi injuncta regulariter quatenUS a Superioribus eisdem permittitur, hilariter a Certatim juXta regulam, Propter anCtum SerUiCium quod OUerunt, Satagant 1 adimplere nullatenus sese in noviciali disciplina laXantes, niSi quatenus regularis obediencia eos duxerit in hujus modi , Seu necessita traxerit inportuna. regulam quoque Sancti patri nostri Benedicti, statuta superiorum, precipue capituli nostri generalis observancias aeciam juxta eadem traditaS, ID Orum OnVOrSionem, Obedienciam, et Cetera quae OVerVnt Sem sub disciplina noviciali didicerunt, diligeracius Studeant ObServare non quidem fatue pravorum OXemplo TOSt Pro SSionem emissam plus solito e laxantes, Um X UnCad ordinis rigorem et disciplinam X voto arcius Sint Stricti, et meliuSque Sit eis iam Dei non agnoscere, quam OS agnitam retroire Ut autem ipsi noviter jam professi insormentur eo melius in predictis ac ossicia seu ministeria aliaque diversaeis incumbencia tunc addiscant, magistri eorum duo et 14US, ut loci relatus viderit expedire, per annum num OS Pro' a DSSionem eorum ad minus hora partamenti in Claustro Vel CXtra ClaUStrum ... scolam teneat Sicut ante