장음표시 사용
251쪽
hiis, luna iam decvostente. Aucta namque auget materiam, ad supe C ciem circumferentiamquQ ocentro labens, sic: z n cranio cerebrum. Quoniam autem in pluribus repercussa materia, licet
Pauca, in bene purgatis multa feriar. ad guttvr 'ὶ, ex quo aliola ori incto cana Alas iisque impeditari
quod virtutis prostrandae caussa est, ideo per triduum, dum sit purgatio, ante reporru donem fiat saepe in die cum stlpileis et consoliatiuis repercutiens gargarisma, ne rec piat guttur eam materiam, sed repellat. Item omni vesperi repercussionis cassiae 3. I. aut X. S. Per horam ante caenam dieque post repercussionem, quae custa ua est, va dum pharmacum tribuatur, ne ma ei in gu istri, neque regiis membris iv astar, scd tota, qua is repercussa est, si fieri potest, extra ducatur, eoctem saltem bis terque repetito. Sic enim una cum cauctione et diuersione in pleurosi est secura, et secundum sapientiam repercusito, ut ta EsvEs ait icatur, immo
in omni morbo, et omni ex membro Ω-ntentia nostra. Nec igitur sunt siis repercussionis nocuis menta superius enarrata. Gargarisma hoc est: LX. Galis
I Alemorat etiam PINc Ton c. I 3. p. Io5. Oculita Iuram, in c. I 4. p. Ic6. perforationem in gutture, cariem cranti c. II. P. Io9. et febrem lentam ab unctione mercurii. Ita intelligimus nexum nota. SART.
252쪽
De morbo Gallico. 19361. Gallarum , balaustiarum, rosarum an I. I. ominnibus in aqua plantaginis Petrum plixis lib. I. aluis minis 3. I. omnium superfluitatum fluxum conue fui, quoniam qn stiplicitate omni re validius est, ut ex AviCENNλ go tansvis colligitur, di amotoniS, si1rupi mitti ni ag 1. I. Simp:icia igitur repercussiua haec sunt, si igida atquo stiptica et vii cosa, semperuiua, virga pathoris, portulaca, plantago, lactuca hepatica, ius lutamus, acetosa, Cori X quoque ca- paris , quae repellit ac dolorem tollit. solatrum, id est, morella. Eius enim una est species, de qua as de cibis ait GALE Nus: Gerum nudum tantae
.siptieitatis inveni, infrigidasque, scabiei ellaru et
. Dueribus volet. Argentum etiam viuum, rosa, mi
tus, gallae bala ustiae, granati eortex, lentes, ypI-quisti dos, sanguis draconis, bolus armenus, litar-gitium, terra sigillata. talle est mirum, de quo AvICENNA capitulum scribit, quod et lutum semium
multi dixerunt, oleum violatum, oleum Onfacium,pradsertim cum rosiis consectum, oleum de citoniis,
oleum mirtinum, hirci et caprae pinguedo, oui albumen. Calida repulsiva sunt mirtus, cupressus, mallix, otianum et similia, cum frigidis saepe pro temperie permisconda. Compolita haec sunt, ex. liis scilicet simul adiunctis conlacta. cundum
membra, aetateS, tempora et humores, ut supra diximus, Legi etiam potest fas, taIIa, laia. SART.
253쪽
diximus, varianda. 98 Vnguenti populeonis X. I. unguenti citrini NICCOLAI, 5. I. mirti, rosarum, gallarum, bala ustiarum, litargirii, sanguinis drac nis, terrae sigillatae, boli armeni, argenti vivi, Caniorae an 3. I r. aquae Vel succi plantaginis, sumi terrae, semperuiuae, solatri, acetosae, virgae pastoris, aceti rotati an 3. I. - olei rotati, olei mirtini, an s. I i. mallicis, olibani an I. S. quae viscosa sunt et frigida temperant. chiorum albumina quatuor, adipis caprinae, quanta susscit ad mixtionem, musci pro viris nobilibus D. I. vel saltem B. S. ad unguonti foetorum tollendum. Fiat unguentum toti corpori inungendum, stomaco vero, item nuchae et regiis membris, idem applicetur, demptis, quae superius monuimus. Post autem dies 8. haec lotio fiat. Lupulorum, endi uiae, acetosae, farinae lentium, rosarum an I. IIII. omnibus in aqua elixis. Haec de prima intentione, qua si non fiat aeger incolumis, ad sequentem progrediatur. Secunda intentio. Secundam intentionsem ad augmentum dicimus pertinere, quod est, ut superius diximus, cum materia adhuc fluit, nec saltem tota etiam repereum uis adductis obediens est, quin recipiatur intermino, ad quem desertur, ad circumferentiam magis
254쪽
magis impellens, quam ad centrum repercussiua. nec iam inlapsa sua sortas te crassitudine apte reia currit. Cuius rei signum est, quia dolores pusulaeque mole et numero aligentur. Quoniam a uisem continuo flupi, si permittatur, lapsa quo materia ae ritudinem nutrit, hoc ideo in tempore, hac pro intentione implenda, rop rcusiuis resolutiva. inquantitate tamen minori miscenda sitiat. Quod et in status principio seruandum est, rosoluti uis viniacentibus, dicente IIo de iugenis sanitatis GALENO: n Impox, sed comρessa est procuratio eortim, quaestini omnium pusionum. Ex quibus apparcti erraro GALEavM tertio Tegni, qui secumdum distincta tempora apostomata curare non docet, sed absolute ait apostematis materiam per recursum oportere euacuari, quod curationis genus ad principium pertiisnet, aut per patientem Partem, quod ad declination m spectat, curam vero augmenti statusque ipse obmittit ponens erroris occasionem his, qui, solo hoc freti libro, curam tentarent, non sine magno aegrotantium detrimento. In quem etiam errorem videtur lapsus A VICENNA, qui de cutis ametionibus de hac re mentionem non facit. nisi, ut superius AvICENNA salvetur. Apparet et defectus HALY, quare id GALENVS tacuerit, non exponentis similiterque altercantis, lic t eruditillimi, I Acod I DE FORLIulo, librum Tegni Qxponentis, qui numquam satur in theorica veritate nil supor hoc N et textu
255쪽
I96 textu practico GAL pNi expositionis adducens, fine artis frustratus, suis quaestionibus immortuus est. Patet et Tilvs IANI error, dicentis, nullam curationis intontionem sumi a morbi temporibus, GA-Lpso libro de sanitatis ivgenio innixi, qui aduersus texillum ait: Ego numqvam in riterum vel alterius
morbi curatione ex eo sumps signiscutionem, quos
recentia sunt ant vetusta, utque suum errorem magis aperiat, addit contra omnium opinionem principium , augumentum, statum et declination mnon esse tempora aegritudinis, sed corporis alterationes, quae tamen tompore mensurantur. Hic erasiae est Mineruae. Scimus enim medietis non sumere pro mensurante morbi. tempora, sed pro vario modo, quo se habent alterationis ipso tempore commensuratae, ut libro de semporibus morbi sentit GALLNus. Quoniam vero, uno dato inconuenienti, plurima sequuntur, ut phi eorum primo ait philosophus, tertio errore maiori se implicat totam artem medicam fert pervortens, quum ait. porcussiua principii gratia non applicari, quia tiam et in augumento ponuntur; sed contra eum primo omnes videntur esse auctores. ARIs ΤΟ - TvLEs enim primo Jetitudoque de anima ait: omne, quod generatur, tempora habet, avgumentum , sa-t m , declinationem, in augu monto principium claudons, quum nihil augeri vostit, nisi ortum et principium habeat. GALE Nus item libro de temporibus
256쪽
ribtis morbi: Omnis aegritudo hobet se ora quasvor, ea febri, apo stomati, viceri, ophthalmiae .pt catarro in exemplum adducens, sicut aetates animalibus. Quin etiam febri sex tempora, non quatuor prae bet eodem libro, item Uρ de ingevio saximiis apostomata hepatis ceteraque omnia in tempora quatuor distribuit. Id in a' ad GLAvcoNEM. Quod si pro certo habendum sit, quod ipse decernit, unde nam saetum putemus, quod GALENus libras facit de temporibus morbi uniuersalibus atque particularibus 8 Contra eum 2' est ipse, quem exponit GALENvs Menitri primo inquiens: Militas repei
ensiui fecundum principia es , faesa vero cegritudine.
inforetici. Item dioerentia IID Coxtiliator de mente GALEM 1 Tegni commune id ait omnium neg- monum esse, in principio scilicet r porcus tua ad
hibenda esis, in augumpnto Voro eadem cum re soluti uis et in satu, ct in declinatione resoluti uacum molliti uis miscenda esse. Item contra eum est ημ p Avo AALY dicens eam esse veram apostem a. tis curam, pura scilicet repercussiua adserre, quae in augumento imp rmilata non adhibentur. At si dicatur Therapeuticae M' GALE Nus non de temporibus morbi, de quibus communiter intelligimus, sed de nouitate puta aut vetustate loquitur, ut verba eius declarant, ost etiam et de eo mirandum, quum et id variet curationem, quoniam noua Vlcera leuiora, ovalidiora vero antiqua remedia abste
257쪽
sua requirunt, ut ex Avic ENNA .y r de hemicra rea capite accipitur, quum ait: Omnis aegritudo.
eviris prolongatum fuerit tempus, frigida es. Nec momentum ullum habet. si quis instet 3' Tegni
morbi tempora non tetigisse breuitati indulgentem GALENvΜ, quum librum ipsum medicinae artis componendum vocet Alicrotogni, scilicet artem paruam significantom, scilicet breui sententiarum scripto collectam. Hoc enim ipsum non excusat, quoniam potiora in compendio omitti non .debent. Absque enim temporum distinctio no morbus curari
non potest, medicusquo errores effugere. Varianam quo morbi tempora varias petunt curationes,
quin aliquando et contrarias. veluti principium et declinatio declinationis. Principii enim calidae medicinae, ad circumferentiam vero frigidae, et ad centrum pollentes exsistunt Sed si excusandus
GALE Nus sit, sic dicendum est, illum 3' Tegni aliis suis
libris adductis superius tempora morbi nota secisse, nec eum .i' Tegni, quum ait apostema posse recursu evacuari, aut per partem eamdem morbi tempora tetigisse, sed modum euacuationis materiae iam inlapias pluribus apostematis temporibus communem explicasse. Licet enim recursus principio conueniat, per eamdem vero partem eductio declinationi, necessitate tamen instante, ordine praepostero immutari po ssunt, quia quaeumque via caussa amoueatur, tollitur apostema, licet mi
258쪽
nora nocumenta ex commodiori remedio, quam ex contrario importentur, quod semper eligendum est, ut omnibus patet. Quomodo autem sit excusandum, quod potiora omiserit, relinquimus doctioribuS. Si quis autem medicus recte scire velit. quo temporis articulo recursu, quoue altera via apostematis materiam debeat euacuare, videat, quae minoris ac leuioris est nocumenti, eamque , ut in
principio tertii capitis aggrediatur, licet diei possit
quatuor morbi tempora superioribus verbis GALE. Nura includere. Nam omni tempore potest matexta euacuari, aut scilicet recursu tantum, et hoc decenter in principio fit, aut altera via tantum, et id in statu conuenit atque declinatione, aut utraque via, quod. in augumento faciendum ost statusque principio. At si contra instetur, AvicΕNNAM pro cura principii velle praeseruationem intelligi, ut scilicet apostema fieri prohibeatur; recursus autem praesupponit apostema iam in parte esse consectum, quoniam, quod non est. non recurrit; Ad hoc dicere possumus principium esse duplex, ut ad rem nostram facit, unum principians, deque hoc intelligere AvICENNAM , quia iam modica fluxerit materia, et huius est prael eruatio; alterum latum, ut aliquorum dierum, deque hoc dici potest GALΕ-NvM intelligi, quia multum de materia fluxerit,
259쪽
licet recursus prapseruationem oper tur atque m rationem , quia non potest recursu iam inlapsa ma-'tpria educi, quin et veniens recipi prohiboatur, sicque negari potest recursum gratia inlapsae mate-xiae dumtaxat fieri, quoniam et labens' recurrer 'potest. Ad Avi CENNAM autem superius deprehensum dicimus eum in cutis huiusmodi pustulis, item affectionibus doloribusque, media tPmpora Praetermittere . nec ea secundum tempora illa culare,' ut in magnis docet apostematibus, quia in eis tenDPOra non ita apparent, quum dedecorationes. sint saepius, ut superius prima diximus intenti , no. Et quia tempora non ita apparent, item quia morbi non sunt, sed dedecorationes, quia non Valde laeduntur operationes, adsunt tuo ca, quae supprius in initio tertii capitis caussae curam diximus postulare, ideo declinationis cura, quam quarta intentione doco bimus, scilicet per eamdem laesamque part in eductiva ac resolutiva latis est, aliis tribus' intentionibus non necessariis exsistentibus, licet harum affectionum et apostematum rectae tuarae perfectae ac totalis sint partes. Volens autem
primam experiri intentionem, ea morbum non amforento, declinatio quartam intentionem Oxpetens expectetur, mediis praetermissis intontionibus. Si vero, quod raro euenit acutis arrectibnibus, om-
rationes' vehimenter laeduntur, ' Orgese morbi essia
ciantur , ut hoe in morbo Saphati plurimum fit, de
260쪽
quo nostor est sermo; quam liaque nos curationem . suis temporibus accommodamus impune fieri , licet exceptis variis lis, de quibus py intentione locuti
sumus, atque similibus, ut verrucae, lepra, et
cetura. At u dicitur, quare β' η' AVICENNA.
quum de apoctematum scripsit curytione, non pustulas ipsas excepit, aut id reticuit ignarus,' quo4 de tanto viro suspicari nefas est, vel larudens sciensque omisit, quod credi non decet, necessaria enim fuillet oblitus; Ad quod dicitur, Avi-CENNAM pustulas non excepisse, quia 'illa carum etiam propria cura ost suis temporibus variata, acuti pestiferi apostematis in emunctorio, ab ea tamen cura abstinendum est, quia, sicut in hoc emunctorii apostemate, vera cura non commodior est, quia reporcusso ei noxia est , ita noque in pustulis et cutis affectionibus totam curationem, quia sola saepe resolutio est satis, aliaequo intentiones non necessariae , immo maioris potius laesionis, i paullo superius diximus, semper subire cogimur. Canones autem hic scribondi ii dom sunt, qui in praetacta intentione adducti sunt. . Medicinae autem simplices, quae antecedenti quartaeque intentioni deseruiunt, eadem esis intelligantur. Com-Positas vero modiae sunt ex eisdem, scilicet simplicibus et compositis, eisdem Heis adductik. IJaee de secunda intentione. Qua si morbus iste non tollitur, ad sequentem Progrediatur.