장음표시 사용
241쪽
An , quomodo 'Heriei mitigiata rum me arum dominium
stiones , qtias de distractu , & dispositione quotidianarum is sdistributionum instituemus , ab ea pendent,an clerici earum dominium habeant, eum iis ultas de re disponendi regula itera dominio ipso rei oriatur, ut mox docebimus; ideo antequam ad alias qnasti nes huius 3. paci descendamus , ubidendum est de dominio , quod i , siluotidianis distributionibus clerici habet. Praemittendum tamen ali id de dominio ipso. Dominium igitur late sit motumi s aliquando accipitur pro dominio pleno, aliquando pro proprietate, aliquanao provissimi tu , aliqirando etiam pro Viis, ut notat , de probat inter caeteros sarta in al. qui usu ictuum nu. a. issi de verb. obligata aliauando etiam pro possessione, ut in cap. volumus, ubi Glos. 16. quaest. .l. quo ties, ta de rei vendio. & l. locorum, C. omni agr. deseri lib. r i. aliquando denique pro omni iure incorporali , .ut adnotaui Bart. in t .si quis vi g. disterentia nu. Ede qui rea. es . Dominium autem pro
a prie sumptum,i licet a Bal. in l. feminae, P. illud, C. de secund. nupt.definiatur, plena 7 potestas cum alienanai facultate; a Rebus vero ad i. alienatum, Verb. in dominio, in princi p. si de verbor. signis quod sitius propium, quod in re habemus; ab aliisque aliter describantur; praecipue vero a Iese
nu. ir Dubi etiam illam Bart. quam mox a seremus delinitionem, prius oppugnat, deinde satis quom defendit.tamen cogrue
mihi deliniri potia videtur cum Bariol. d.
s.d ferentia, nil. .Salic. in l. traditionibus, Cale pM.taol in l. clam, si . de acquirer . pollet L. Ba b. in trach. de praescript . a. parta princi p. quaest.2.num. 6.& alijsDoc . magis communiter d. s disserentia, teste inter ceteros eodem Vtiq. d. c. LIMil. 6. nimirum,
quod sit ius de re corporali perfecte disponendi, nisi lege prohibeatur. Dicit autem ius, ' subdit ibid. Bart. ad diste rentiam ipsius rei corporalis,quae est quid sint, Se ideo Din.in rub. e de acquir. r. domin adnotarunt, ' aliud ei se dominium rei aliud irsam rem. sed hoc ipsum melius probatur in I. ci an ea 4. actiones, si de excepi. rei iudic. Subditur autem inde finitione, de re corporali, ad disterem. tiam in corporalium, in quas ' proprietnon cadit dominium, ut docet Bart. d. g. disserentia num. . per rex. in L . C. de usust.vnde communiter earum dominium vocatur quasi dominium. Dicitur etiam perfecte disponendi, iuxta tex. in l. in re mandata, C.mandat.& ad disterentiam possessionis, quae est ' ius insistendi,ut tradit idem Bartia. nu. . G in l. r.e de acquin possest .num. 6.& iem. Deniq; ponitur in definitione, nisi lege prohibeatur, inquit Bar. Is . disserentia num. q. propter rem in pupilli,& propter ea, quae ponuntur in l. ris his, qui sunt sui,vel alien. iuri Nauari
autem in Comment. r.de regular. ad c. cui portio, I 2.quaest. I. irruar. veris decimum
ciuartum, quod dominium; addi: huic definitio, cum Aret.d. . dii serentia, haec verba, saluo iure alterius,ad includendum dominium directum separatum ab utili, dc utile separatum a directo,quae qui habent,
possunt qui in de ijs disponere peri die,
inquiunt isti Doct. sed saluo iure alterius , per t. a. C.de iuramphyt de cap. potuit elocat. verum ' non ideo recedo a Barioli definitionem nam, ut id nunc obiter dic mus , licet satear, non posse regulariter Eu pyleusim , hoc est, habentem vide dominium rei, rem ipiam, seu eius utile dominium inconsulto domino alienare , dict. l. i. & ita. de iur. emph) di & d. cap. potuit , de locat. tamen id et locum non habet in domino directi: tiam is inconsit, to eo,qui habet domnium utile, alienare
potest, ut post Boer. decis. Io7. num. I. Ias. d. l. fin. num. tr. Bal. & Salic. num. Ia.ImOl. d. cap. potuit, nil. 9. de alios, late rei bluit Com. in tra 2. de caui ex quib. Phyt.tur. isto priuatarit. de cauis priuata ob alienat irrequis dona fiet. limit. II. per tot. Accedit,quod, ubi etiam id admitter
narus in alienatione directi dominu , adhuc
242쪽
alii plerique Doet. Archid. in e. stitutum ,s . assessorem de rescripti in o. Abb. in cicum esses, detestam. late Hom. vi Id.
m. i. lib. . cap-1.& quatuor sma. Tur- recremat. in cap. Videntes, i a. quae t. Primina, Cardines. Alexand. in cap. I. ase
num. 9 .& cap.r . nuntia '.&tractat. de reddit. Eccles. fere per totum, maximet vero qμae i. i. monit. is.& o. necnon quaest.Σ. monit. 7. Gemin. in cap. Praesenti, de ossic. ordimin 6. de alii , quos ad id
da,lib. 7. cap. 3. quaest. i. vcrs. prima igitur sententia, & veris quod attinet ad nanc controuersiam,&seqq. i hanc ipsi sententiam,latius consumat ; necnon Marsit. Col nin.tractat.de Ecclesias . redit. 3. par cap. 3q. de Franc. Sarmient. in sinit. tractat.
nionem esse communem, de qua testi quoque Nauaramis citat. Id ipsum etiam a senserunt quotquot f vel dixerunt, beneficiarium in bona valetudine constitutum esse vilistumarium, in aegritudine vero , ex qua decedunt, Quari vcsse, ut voluit Gol Atac P. pnianti, de Osic. ordin. in
qui sisti , num. 3 . detestam de in traci. de praestant. CardinaL 1. Parri est. 3. consis. alia Glos. in cap. 3. de probat. & in cap. possessiones, de ris. Eccles. non alienam vel etiam voluerunt absolute, berieficiariucomparari usustinuario , ut plerique tradiderata in cap. in du recitacleric vel donique docuerunt, similem esse Quarto, ut A . in cap. cum essemum. 2 I. de teli men. Glos. in cap. quia nos, eod. titul alia item Glos dia. cap. Dan cap cum constet, de pignor. & cap. cum olim, dero, permut. α Petri Gregor. lib. secui ' do, Syntum. iur. valuer. cap.7.num. a. de in tristat. de benefic. cap. nono, num quinto, certum est enim, tam usui risectuarios, quam usuarios vere dominos
dici non posse. quamuis probabilius Pi
rem cum Couar. dict. cap. cum in os flatos, num. primo de testament. &NM. uar. tractat. de redit. Ecclinastic. qaεsti . Prima, munit. M. numero
Modecimo, ubi ea ' quoque diuit in
se veram , dc receptam sententiam, b neficiarios neque vere dici posse vitia os, neque usumi ario una maiorem facultatem habeant, quam usuari .min remi,
quam x sumimiai j ; possunt enim beneficiarii, se debent in suos, & alios pios usus
de omnibus reditibus bene latoriam sum rum disponere, vicat. a. & tot. fere titiri. quaesti 3.3c cap.relatim it x. detesta Quari, ver3 ex re, in qua usum habent, ni iij capere possunt praeterquam in usum quotidianum, Instita de usu, Sc habit.iici, princip. cum fit nil. rursiis sui actuari j licito possunt donare, & relinquere in vita ; 8c in morte suos fi uctus quibuscunque voluerint sine ullo pauqeretatis, aut pietaris intuitu, ob ibiam amicitiam , comaationem , ac liberalitatem, s. i. Instit. Pusu,se habi . de lassit. de usust. in Princi cum utrobique nori r Glo. de Doct.beneficiarij vero id minime prestare possunt, ut
constat ex d. c. cum in osciis cum seq. detestam. &Trid. Conta. sess. as. capit. I. de resermat. Ex qno optimum resultat fundamentum pro hac conclusione. cum
enim beneficiamj non possint libere,&perfecte dispo e de stuctibus, ac reditibus
Ecclesiasticis; sequitur, ut eorum Verum domini trino habeant, uod,ut luc ipsa quest. in princi p. ostendi inus, est ius, leu facultas persecte de re disponendi;cum malaxime id lege non prohibeatur ob desecta personae , ut in minoi furioso, ac simili bus contingit. De hac tamen controuersia videri praeter citatos Doct. possiant Leo
α Lud. Moh de iust. se iur. tract. 1. disp. 1 3.cut seq. ex quibus Leg. contendit, Clericos non habere dominum nisi portionis necessariae ad coles ruam sustenta tionein , in quam elim sententiam liaci nare videtur Aror. dict.vers. γ'd attinet, cum seqq. Molin. veris etiam reliquorio , sed cum obligatione illos insumendi ii, pios usus; cuius quoque sententiae ver est Mori dict. cap. 3. quaesto.vexi hi sus tractenus, de veri. opponitur tertio, it . . nection cap. q. quaest,r .versici ij cies,
Secunda Conclusio. Probabilius mihi si est, ' clericos Collegi aruui Ecclesimrum cile veros dominos quotidianaxua distribu -
243쪽
distributionum , crura iuste acquitarunt. Probatur id apertissime ex tex. in cap. i-co s. qui vero,de cler. non resid. in s. in iis
verbis. qui verb aliter de distrit rationibus ipsis quicquam receperit, exceptis illis, quos infirmitas , seu iusta , de rationabilis
corporalis necessitas, aut leuidens Eccle- utilitas excusaret, o rerum sic recept rum dominium non acquirat: Ferte enim
vult Summus Pontifex, D ii non aliter, hoc est si interessendo, & Ecclesi seruiendo, vel si aliqua ex illis tribus causis pra peditus distributiones receperit, dominium earum acqiurat; atque ita cum te tum intellexerunt, idque adnotarunt G min.diet. s. qui ver5, num. terito, Franc. num.octauo, Barbat.in cap. in. colum. in. de pecul es c. Guliel .in Extrauag. r. quae incipit, suscepti , inconsueuit, it i.ne sed, vac. inter. commvn. Card. Clem. s n. quaest. I 3.de praeben.Didac.a Spin. in Spe-
. testam. pari. I .Glos. Rubr. num. s. B log. in addit. ad Anan cons. 87. Dec. consit. aso. columia. I. Hier. Gig. consil. rq .num. adem Gemin.cons8s .nu. I 8.& 2a.quam etiam sententiam sequuntur communem eam asserentes Parii cons33. num. s.& io. vol. .Redom. trin.de Spol. Eccles quaest. 3. I. & in hac materia, num. q. quaestion. 6.niam. I 8. & ouaest. 8. g. deueniendo nu. 22. per text. dici. cap. mico, dilarsi. C lum intractat. de redit. Ecclesiastic. cap.
26. num. I s. Franc. Burs conscias. num. 29.Volum. 3.&Couar. inrepet.d. cap.
cum in officius, num . q. de testam. Mich. Grai tract. de success. r. Testamentum , ait. 3 mum. 8.late Io. Aror. Gib. septimo capitulo nono quaesi. io. per totam. de lib. 8 .c. R. quaest. 9. ac post alios Hier. G aal. quam post haec scripta vidi ad reg. 8.Canc. a.Proem. num. io . de s sentit Congregatio Concit. in declaratione de qua lup. p. a.quaesi. q. in ii. & ex eo etiam
comprobare licet; quod clericus, qui distributiones legitimereccperit, de ius libere,& persecte disponere potest tam inter
vivos, quam in ultima voluntate,in hsq. ab intestato clericis iucceditur, ut in seqq. latilis demonstrabimus; est autem dominium ius perfecte de re dii ponendi i sui'. bart. definiuimus, &Nauari in Commen. i. de gul nu. ii. quem ideo erraue
ys puto, dum dict. tract. de redit. Eccles
discrimen inter distributiones quotidi nas , aliosq. re istus Ecclesiasticos quoad dominium acquirendum , eonimq; clipsestionem. primo, quia, iiivit, alia bonorii quVendorum ratio constituta per eum , qui ipsa recipit, non potest murare finem, ob quem ei data fuerunt ab aliis, i. i.&Llegatum v l . ista admin .rer. ad chrit in. & Clem. quia contingit, de relig. conuDeinde, quia distributiones subrogantur cumulo grossae, cuius tamen dominium non habent clerici ex ipso Guliel in d. trauag. suscepti, vem consueuit; subrogatum autem sapit naturam eius in cuius locum subrogatur, l. si eum, . qui iniuriorum, sic si quis caut . cum ibi notat. Aciliissimi l.Tertio, ia statutum ad viatun finem contra illud operari non debet, ca8. fin. de verb. sun.& l. lmata inutiliter, ii. de assim. l Nat. at sinis , in quem statutum est in multis Eccle*s, ut prouentus per distributiones quaerantur, est, ut clerici magis obstringantur, fiantq; religiosiores , quam essent, si eosdem aliter quaererent; de consequenter non debet maiorem licentiam Praebere, ut minus religiose de illis disponere valeant, quam antea, quando quae rebantur ex cumulo communi. Quibus tamen Nauar. rationibus non obstantibus,
priori cbmmuni opinioni adhaereo, quam in hac secunda conclusione firmaui, & s sis ni filior confirmaui, illud dumtaxatio addens, i diuersam esse rationem distributionum quotidianarum, & caeterorum redituum Ecclesini coriam, qui quidem ratio duplex est; altera, quoniam, ut ipsemet Nauar. ruetur d. mori. 3o. n. 3. quaesitati s a clericis ratione dignitatis, & o nis sui clericalis extra suorum benefici rum mictus, puta per Musarum celebrationem , aut per auditiones constis itum, aut dicendo ossicia diuina, aut perseriti tum Capellaniarum, aut per stipendia pulpituum, re Vicariatuum, siue sua beneficia obstringant eos ad id, siue non , sunt in dominio clericorum, quia haec tu cra sunt quas patrimonialia,vr dictum, in
244쪽
decima per totam. at rein certum est distributiones proprie dici quin ras extra fiumis beneficiorum, cum huiusna odi sis, tuum appellatione nequaquam contineatur, ut latius ostendimus prima parte huius trami. mi aestion. 6 in princi p. iliter eaedem distributiones optimθ reduci pos sunt ad quaesita dicendo diuina ossicia; hoad suaesitatum ratione di nitatis , quia . ratione Canoniae competit percip re posse distributions , cap. dilectus il l .dc cap. pro illor ii, cium litis Glos de prirben. tum ratione ordinis, quoniam ad acquirendas huiusmodi distributiones requiri
tur ut plurimum ordo, Q sirpna .Part. qui sti . is. docuimus, vel ordinis exercitium, canendo Mi illam , vel recitando uangelium , aut Epistolam, ut dict.a. par. quaesi. r. satis ostendimus. denique praeci pua ratio, ob quam huiusmodi quaesita ratione di mitatis, vel ordinis clericalis extra seu ius beneficiorum dicantur quasi patrimonialia, de ii que possit clericus tanqua dominus libere disponere; est quoniam sunt tanquam merces laborum, de operum petibnalium, 't patet ex ipso N u .danon it. I9. num. 1. disti ibutiones autem quotidianae nihil aliud sunt , quam merces laborum, operisq;persensis, It d. . par. urit. r. in D.& quaest. q. 6rca liaedium Gemonstrauimus. Altera diuesitatis 1a ratio est, quoniam clerici ' non habent dominium, de dispositionem proventuum Ecclesiasticorum, nisi quatenus expressim tibi a Canonibus conced: tur, ri post alios tradit CouariScap.cum in ossici IS num. r. de testam. canones ver5 huiusmodi donii nium,& dispositionem admittunt in qu tidianis distributionibus, d.cap. 'nico, C. qui vero, de Heri non resid. in 6. ne i vero quoad alios reditus, & mictus beneficiorum , ut in iuribus sipr. in r. εc hac a. conesus. allegatis. haec ratio colligitur ex CouariScap.cum in ossicijs num. . iuncto d. num. 2. .Ex quibus facile et I ad rationes Nauar. respondere. Ad primam enim dici mus , hanc ipsim diuersam quaerendinrum bonorum rationem non ab ios, qui ea lucrantur, sed ab ijs, qui ea deaeriint , institutam, ge ab Ecclesia con-23 stitutam esse. Ad secundam negamus: di-
plane diuersu sint,vt d. r. par. uaest. 3. . monstrauimus; quod si in aliqua Ecelesia grossi tactus in Oribution conuertan. tur, tunc inon dicetur secta subrogatio, sed indiue iam speciem convcrito; sciit etiam continget in cassi decreti Tridciat.
dat, tertiam partem si actuum, & prouei tuum benefici j in distributiones quotidi
nas conuerti. Tertia denique Nauaraatio. 1 facile tollitur; tum dic odo, fincm praecepti non esse in porcepto,ut voluit s. Tho. i.a.quaest. i . artic 9. io. & pluri scomprobat ipse Nauar. d. tract. de rςdit
Eccle quaest. i. monit. 8. Perto t. tum
a s etiam negando finem constitutionis di fributionum esse, ut clerici fiant re- i. ligiosiores quoad earum dispositionem, sed solum quoad diuinum cultum, ut q; iueo magis seduli sint, & assigdui, ut constat ex ijs, quae attulimus d. r. pari quaest. s. conci . 3.Atque ex his satis aliaetor confirmata manet haec posterior conclusio, responsum lue contrari j s.
Quae quidem concluno procedit, non modo, voi beneficium alios reditus habetio praeter distribu iones, verum etiam' ubi nullos alios habeat, ut post Siluest. Vcrbo,
quia, licet in tali casu distributiones veniant appellatione fructuum beneficiis cinalias elusoria redderetur dispositio,vt i. p. quaest. 6. docuimus: tamen in casu huius concius. cessat hoc absurdum, ex alia Ve-
ro parte sue dii tributiones distinctae sint a si ictibiis benefici j , siue lacus, eas
Clericus acquirit tamqu. ura mercedem ,& stipendium laboris, ut ostendimus est. par q. i.5c alibi saepe in boc tract.s v M M AE R E R V M . t Te lari qui Dua, i rea etiam donare cacisi
245쪽
DI NIM V s in quaest praecessi qua
tenus expedire visum fuit , de di minio, quod clericis competit circa reditus Ecclesiasticos , eraecipue vero circa quotidianas distributiones: veniamus nunc ad quaestiones: veniamus nunc ad quaestiones ex ea consequentes, nimirum , an clerici de iis disponere possint sue, ue per ultimam Voluntatein, Rue alia ratione . Et primo quoad ultimam voluntatem . Quamuis autem fere non nisi detestamento dicturi simus; tamen id ipsum intelligendum erit de quavis alia vitina a a voluntate; qui enim i testari potest , test & donare causa mortis,& codicillari,
l. Marcellus, stae de donat. cauis mori. & L conficiuntur , is de iur. codicit. Nauar. trach. de redit. Eccles quaest. 3. monita Io.n . i. & a. ubi etiam contra Dec. conica si a. ostendit, i facultatem testandi alicui concessam extendi ad donati nem causa mortis, & codicillos, cum sint quid minus rei lamento ; maxime vero , quia in casu nostro agitur non de desectu, aut integritate perionae disponentis, sed rei ,de qua disponitur. Prima igitur Conclusio sit. Clericus bes neficiariusi de reditibus Ecclesiasticis , quia distributionibus quotidianis distin untur, hoc est,imictilius Mirifici muniuberetessari non possunt; cap. sint mani seme ,r qmin. r. p. quia Ioannes, cap. fixum,& tot. fere Qu. ια. quaest. s. cap. ad haec, cap. quia nos, cap cum in ossicus,&cap. relatum it i. de testat ale Couar. d. c cum in officiis, uum. 6. & Nauar. d. tractis de redit. Eccles quaest. 7. monit. r. Mich. Crass. in tractate successs. s. test intentum quaest. 33. num. 7. Io. Mor. Instit. Mors par. a. l . 7. cap. 9. quaest. ran principio. GViu. cona. opui. lio. i. Verb. clericusPcrmittit tamen Alex. 3. Summus Pontes d. cap. relatum it a. ut possint: aliqua relinqui pauperibus, &iis , qui viventi se uierunt dicet consanguinei unt, iuxta communem Din. interaretationem ibi, scinuar. d. monit. i. chin etiam ' gener 'lem consuetudinem adesie, ut de ijs libore testari possint clerici Epithopis inferiores, etiam in usu non pios; eamq; valere , testantur,ac pluribus comprobant Coua L cap. cum in ostici js, num. q. versic. seciquoties animaduerto,sannienti in trac. de redit. Eccles. a. par. cap. 6. & Par. q. cap I. nu. 8. cum seqq.& Didacta spin. cve-cul. testam. par. i . in Glos. Rubricauim. i . Marsit. Colum. in simu trac. de re est. Ecclesiali 3. par. cap. 36.&Io. mori Squis. I. Veri. quod attinet ad primum
caput,& veri in hac qua me, cum seq, ac LudNolinase iust.& iur. tria. a. dii.
quaest. 3. moniti a. num. a. contendat,nori
adesse huiusmodi generalem conluet dinem, & ubi adsit,eam non valere; quoapostremum etiam tradiderunt pilariq; d. c. cum in officiis , & cap. relatum. A .d cum ciles, Alvan Pelag. de planct. Eccles lib. 2. an. 28. col. 3. & alij plurimi, quos
reseri eorum opinionem m Cis coma; nem asserens Couar. Scap. cum in officii num. 9, in princi . & latius confirmans Monar L de virtvt. Cares lib. 2. GP- 19. dubita fere per toti ctia in re, Ut
meum quoq; intersenam iudicium, silua semper Ecclesiae determinatione,illud assero, bd, uicquid sit,an existat huiusmodi
coniuetuao uniuersalis, vel non; certe ubi
ea vigeat, puto illam iure sustineri posse , sin si inmemorabilis sit , eum rure
246쪽
dumtaxat humano prohibita sit clericis huiusmo, dispossitio de reditibus Ecclesiasticis per ultimam voluntatem. Vnde :6 videmus, ' Papam concedere posse, Scmultis concedere facultatem , ut testari
possint de hisce reditibus, quod pluribus εcomprobant C . aequa . 33. num. 9. uar.&c.cum in ossici; s,num. i .34 seqq.& ipse Nauar. d. quaest. 3. incinit. s. usque ad io. neque enim potest regulariter Papa contra ius diuinum, aut naturale dispesare, ut ostendimus in tradi. de Decim. cap. s. quaeli. concl. a. od vero iure di btaxat humano prohibitum sit clericis testari de reditibus Ecclesiasticis late etiam docent Couar. d. cap. cum in ossicus, nu. a.& 9. Didac. a Spin. d. num. r . - .lib. Io.de iust. 5c ivr.quaest. . an.3 & AZor. d. lib.7.cap. 8.MMI .a.qui d. cap. 9. quest. a. in specie pluribus, comprobat , posse R manum Pontificem concedere facultate
tellandi de hisce reistibus, qui a distribu tionibus quotidianis distinguuntur ; ia d.
quaest. i. ad ii. idipsum 'uod nos dicimus ijsdem fere functamentis confirmat. . Secunda Conchiso.Veris linia est,&co
7 munis fere Din.assertio, clericos collegiatarumEcclesiariam libeia testari,ac per ultimam. voluntatem de quotidianis distributionibus iure questis disp ere posse . nuius sententiae fuerunt quotctuot supra quaest. pri ea concl.a .adduximus tenentes , clericos huiusmodi distributi num verum, & proprium dominium habere. sed hanc opinionem expresse sec iti sunt Gemin. in d. c. mico, g. qui vero,
rum. 3.&ibi Franc arum. . de clerinon resesin 6. Guliel. λειπαμ suscepti, Verta consueuit,ne sed. v ista inter commvn. Barbat. in cap. fin.de pecul.cleric. ubi etiaHoliten. Se cap. requisiti, circa fin. de testam. Rip. in Lobligatio, num. 6. st de verbor.oblig. Redo.tris. de Spol .EccIqussi. 3. . de in hac materia num. & 3ti Crassi in trach. de succesilan. g. testamentum q.
ro.Gig.dict.consiu i . num. s. idem Gominian dicto consit. 8s. num. IS. Decius dicto consit. 18o. & de communi testat : varii dura c33 mu ia. via. Hoc Bursat. consii 216.num. q.Vol. 3. quam etiam sententiam in praesica communia ter obseruari, licet contrarium de ii re
verius putet, tradit Nicob de Vitales in t trach de successo intes .cleric. vlta p. nu.: i . Ratio autem' illa communiter ad omii nibus, maxime vexo a Parisci conc33 mi. 1 1. Crasis& Clarit ocicitias fertur, quonii,
licet quodammodo dici eouit,eas ac qiiis
intuitu Ecclesie tamen principaliter Mn- tur intuitu persenae propter diutinam operamiassiduumque seruitium, atque obsequium Ecclesiae prsstitum; quod & nos docuimus supra prima par quq t. r. in sin. 5 q. . circa medium. Cui illa quosve r . tio adij cienda est: quoniam clerici habet quotidianarum distributionum dominiit ,
ut sup.quei l. prς d. conchi. demonstrauimiis ; ideoque ila iis testari ac disponere possunt per ultimam voluntatem hanc rationem ponit Cras, anum. acin princ ip.& satis colligitur ex Clar. d. num. 8. Pseris. dici.consit. 3 3.num. Io.Quin etiam ab
misso, qu5d clericus quoad huiusmodi quotidianas distributiones esset tantum usustuctitarius , adhuc de iis disponere postat in ultima volipitate, ut in specie
voluisse videtur Clar. d. num. io. & de Mitis mictibus tradidςrunt Glos. dicto cap.
Io cum luis concoratamen usi fructuarius
de ipsis mictibus iam acquisitis usque ad
mortem,si extent, libero te stari, ac disponere potest, ut constat ex d. l.defuncta, &l viiiiiiii et uarius mortem,st.quemadmod. usust. amittat. ubi id tradunt Doct. co
II muniter; unde etiam usuiluctuarius ' dicitur dominus ustinuetus an venditione, is de bon. auctor. iud. poli id. Denique ra haec conclusio procidit,quamui t beneficium nullos alios reditus habeat,praeter quotidianas distributiones s ut vosi Si, uestr. ex Abb. & Gemini . tradit Aacr. sup. Iam YGoadaliata ruamus, . i
247쪽
ni Mocisia, vel succisor in bene Pisquoad ipsos redirus benesto, vel homo: ex iis acquisita. Et Pia de consuetudine;
se q- . . 's Ar Mineritatis bare valet; mus quis de aliquare resari iij risi de in non testatuν, in e mota consanguinei. 6 Consanguineisuceia resokis myrquorum habent domini m. item in quaesitis in - oo labore Mi habeant dependentiam a duintiue clericali nu.7.s Distributiones quotidianae ceritis dicuntur quaesitae ratione dignioris clericacis Moru , tr personae, quam rati ne beneficν, aut hec s. 9 Acquiseta a esset 'rarione laboris in Gel farri titi quamuis pendeant ab ordine elex cari, pura retabranus, rc. dicuntur quasi patrimonialia. I o spolio non subiacent di Dilutiones quesidi nas,1eu bona ex eis quaesita .ri Spolio clericorum non subiacent bona quae Paratione dignisatis elericasis, aliunde tamen, quam ex reditibus benesci3. ix Tistributiones qtio idianis inter bona quasi
a s vistributiones quotidianaesunt, etiamsi actu
is Di . stat exactionis non impeditobligati
Clericis eo anguinei siccedam ab in te sato in dit oianis Di iribtitionibus. 2 His III.
DICTUM nobis fisit in praeceden.
quaest. de successione ex testa nto in quotidianis distributionibus. Dd quoniam saepe homines decedunt ab interato,&dubitari posset de succellione, ideo post eam quaestionem de successione ex testamento sequitur haec de successione ab intestato sic sarie cotinuarsit Abb.& cς teri in rub.de successii intest.eam rub.c praeced.de testam. bi et illud tradiderunt, i quod intestatus dicitur,qui nullii,vel noiure secit testamentu tertexta I O.C.s init. ercis n. Hanc vero totam quaesti nem trib. conclaboduemus. Prima Conclusio Attento iure coi scria pio certu mihi est , i in stuctibus beneficioru1 ijs reditim Icclesculicis,prqter quotidianas distributiones , sicut & iri bonis ex i)s Ductibus acquisitis, clericis
decedetibus succedere ab intestato no c sanguineos sed Ecclesia, 'el successorenti tex.sunt aperti in cap iscopi cum duob. seqq. ia .PMqs. 3. cum duis.seqq. se re Per totas .cum in officiis,& c. rc latum ilade testam iuncto c. pr senti s. rio, deois. orae in s. ubi id adnotarunt Doci. I cons.7sxqLadib. 3.&. Nic de vi 2 dici.
in hac mecie nomine Ecclesiae sit intelligedum.
248쪽
sui Di xi autem, attento b re communi ingrediatur liberi ius. vel Monas'er:um , a scripto;qitoniam ex consuetudine 'vide- succedat.Probae r a. haec ipsa concilisio , mus plerishuel iri locis succedere consan- 6 quia certum est, s consani ineos succo guineos; de qua consiletudine testantur cere etiam clericis. in ius quorum habent
eam probantes, Couar. d. p. cum in osm dominium, constat ex d c. in. ia. ouaest. dijs, num .9.Io.RHas in Epidissicceis. c. 7 . s.admittitque Vital d. p. l. e per totam; nu. o.& seqq. Nicol. at d. dict. p. vici nos autem probauimus sirp. quaesi. i. conisnum. 2.ad fin. necnon Mars Colum. in tra- esus a. clericos habere verum domini uni O .de redit. Eccles3. parie. 36. Sarmienti distributionum, quas tu rati simi, & per . d.tra rederedit. a. par. cap. ς.&par. q. cap. 7 ceperunt. Tcrtib probatur, quoniaim' in1.n m. 8.&Divicat Spin. d.Spec. testam.' ouaesitis propria indum λ& lal re etiam1 .in Clos .mbr. .r 8c se . qui tamen si habeant dependentiam a dimitate ci tres postremi Din. loquuntur poticis de x cali, clericis luccedunt consanguinei,ut consuetudine testadi de qua etiam ae pre tradunt Doctadict.cap. sin. i a quaest. s cap.
Secunda Confuso Certum quoque mi xa .circa mediunt, re Paris. qui de comma hi est,' clericis ab intestato decedentibus ni testariir, cous 33. num αε vollim. . di succedere in qu tidianis distributionibus f stributiones vero quotidianae ' verius di- consanguineostro Nar primo; quoniam cuntur quaesi ratione dignitatis cleric elerici de hs testari possum, ut preceden. lis , aboris,& industrio, quam ratione be- quaest.cones.1 demonstrauimus; igitur, si neficii ut tradidimus quest. precΡ l concl. non testentur, si accedent in eis consangui, x.&Iuius a par. quaest. 1. infin. 8c quaest. nes. valet autem ' haec argumentatio; circa medium.Quarto,&postrem pro-quic uid , oluerint in hac haecae Nicol de batur haec conclusio: quoniam eam in spuuald.d. paricli.mam. 1 iam, de si inb αι ei e firmauit Hierosa Gig.conci .nu. 2Inis clericorum ac istis intuitu prisonae &Parisu.con Cryarii. s.& 36. post Corn. . non videatur admittenda istanodi argu- conc0 a olima vol. 3. & c. consil.9 I. mentatista cum de iis bonis testari res num et .vol. 3.Redo.tractata dei pol .Eccles sint clerici ; si amen non testentur, in us quaest. I num. Σ .& q st. 8.f. cae mei 'saccedit Ecclesia, cap. quicumque, Ia.q. r. numta.pertex.Acap. Vnico, de cier. Ducap.D. Ia.quaest. ac cap. I. de success ab resid. in fide ex communi resiluit Rot.Rointest nihilominus id intelligendum est,in m .coram Cardin. seraph. decis. M. nu. clericus non habet consanguineos ut con 6. inter eius decis . hancq; opinionem o, stat exlex apula. ibi a testamento,re seruari ,&quod in iudicius tenerethr,do sine cognatione decesserit, adnotauitque cet altassinum. ty.D. uis ipse contra Glos d.c . r. 8c cap.quicunque, Rolatus. rium teneat ob has rationes. primo, qui Passa tan tract. de successao intest num. non scitum caeteri reditus beneficiu sed etiax . ipse'bal Ad.par vi nam s.qu ei distributiones competunt clerico ratione optima erit argumentatio; potest quis ali diuini officij, prout colligitur, inquit , es qua de retestari; ergo si de iis non testse n incap. cum secundum Apostolum, detur, succedent ei contiguinei, si quos cap. b c , de praten. necnon ex d. .c. Vniali et, iuxta teruin Auth de haered ab in- co, de clari non resta. in ε. ubi Papλ d-test in princi cum ibi nota& sui simit Neq; nat consuetudinem Ecclesiarum, quae ii obstat tex. in Au h. si qua mulier, C.de s bebat, quod quotidianae distributioncs da osur. ci quem adduc it Vbal. d. nu. a '. rentur presentibus,etiamsi non timer sunt ex eo destruere contendens huiusmodi co diuinis ossiciis. Secundo mouetus per tu sequentiam; nihil enim ibi ad rem liabe- in cap. i. cap.quia nos,fc cap. rela um it 1. tur, sed statim traditur, mi modo mulieri de testam quibusluri 3 scin r ponde
249쪽
plicatur Ecclesiae s non potest autem dici N. On quaesitum ratione Ecclesiae id , quod quaerit praebendatus ratione diuini Oificiis quod in ipsa Ecclesia celebratur; si enim, subdit Vbald.) interesset diuino officio in Ecclesia non tanquam persona ipsius
Ecclesiae, certὰ non perciperet quotidi nas distributiones ,ri not. in c. in MFe rariensis,de constitui. rtio, & postremo mouetur per dimina Innoci in cap. nuis
inter, de verbor signisc.& cap. requisisti, de testam.dicentem, quaesita per Cur min iniungendis poenitentiis Parochianis sitis , sore seruanda successori tanqua uaesita iηtuitu Ecclesie. Idem autem,quodixit de distributionibus quotidianis concludit etiam de anniuersari)s deseneto
nam, pertex. d. cap. unico in fin. ubi hac
duo aequiparantur ,&per Lap. Alleg.qῖ. Qigibus tamen rationibus Vbald. quae omnes sere ad unam tendunt, facile est ex supra per nos adductis respondere. Ad primam enim dicimus; quod, licet concedamus , Astributiones dari ratione diuini ossicij; non tamen inde sequitur,eas acquiri intuitu Ecclesiae aut beneficiis, sed potius ratione dignitatis, & laboris; non enim statim, ac clericus beneficium in Collegiata Ecclesia accepit, elue adscriptus est, acquirit distributiones, sed tum demum, si in Ecclesia ipsa laborauerit, eique in diuinis ossiciis itiservierit, ut los titur lex dict.c p. unico, & nos supr. siis locis demonstrauimus. neq;obest, quod quodammodo
dependeat a beneficio ius percipiendi distributiones; immo & quod beneficium ad id astringat; adhuc enim dicentur acquisiti
ratione personae, ut in specie docet Parii. d. confit. 33. nu .rs. & in simili monet Nauar.d.tr de redit. quaest. i. onit. 19. α3Q.quam ob causam puto, distributiones nequaquam vel, ire appellatione fructuum beneficu , quod late ostendimus 1. Par. quaei l. 6.Ex quo etiam patet sollatio secun-
Philosophi loquuntur,atque adeo diei non potest eas acquiri ratione Ecclesiae.Tertia
quoque Trito statim tollitur ex commoniori opinione contra Innoceri. quae vult,
facquisita per Rectorem,aut alium beneficiatum ex celebratione Missarum quae Limen non si 'omu proprium beneficii, a quo, seu cuius seu tibiis habeat eius,m
caelebrationis stipendium necnon auditio ne confessionum,& similious,censeri quasi patrimonialia ,& acquisita intuitu persi
nq, non autem Ecclesq,ut patet ex Nauar. d. moniti I9. de 3o. necnon ex Anchaiam
Florian. Imol. & aliis in cap.quia nos, detestament.quorum sententiamsinem ita
foro exteriori admittit ipset Vbald. dict.
quod idem Vbald. dict. num. ι'. a re exlex. dich. capiti unico , ωLap. allegat. 43. retorquendo argumentum optime pro nostra opinione facit; si enim exequaturdistributiones,& anniuersaria; cum anniuers
ria dicantur acquisita intuitu personae, Min ijs succedat consanguinei abintestato Ἀρο supradicta; idem qu me erit dicet dum de quotidianis distri tionibus. Ex
hac voro co clusione sic coprobata notabiro litet infertur; t quod, ubi etiam nulla a sse consuetudo, prout est Mediolani, nutilumq; priuilegitim excusans,& praeseruans ab exactione spoliorum, quae fit de no nullis bonis clericorum post eorum obitum; tamen adhuc quotidanae distributiones acu bona in iis quaesita non siibiacebunt huiusmodi s lus . ita aperte ter Redo.tra deipol. Eccles. Di.3. L& iii hac materia num. 6. & quaest. a. num. 13. quem etiam alios ad id refcrens sequitur Io. Franc Leo in Thesaur. r.eccles .par. 3.
nens, id collis ab ijs Doctoribus, qui
tenent,quotidianas distributiones adhaeredes pertinere up aetatis. ratio est, quia 'eae rationis; nemur enim illius assum- ii Q bona etiam qu aesita occasione clericesi,
pciim, quod distributiones dicantur acqui' dignitatis, aliunde tamen, quam ex reditilitae principaliter intuitu Ecclci , periatione, tui radicias. Ad confirmationem vero illius assumpti dicimus quod,licci ad Percipiendum quotidianas distributiones debeat quis Llis portuna Exclinae , .id in mcn non eli inquam ratio isennalis, vibus beneflai 3s, non dicuntur spolia , , seu non subiacent huic spolio, ut in specie docet Nauar. in Commentario de sp
cleric.ad cap. non liceat, i a. quaeit. . . r.
num .aaid illa.& late tradit Aror. dict. cap. s. Naestiti. haec enim bona inter patris ι nulla,
250쪽
vel quasi pratrimonialia connumerantur, utibiae monet Nauat.& latius post alio
oste ndit in tract. de redit. Eccles.quaest. r. molest. rh nosque supr. tradidimus hae eadem coneliis. circa princi p. Quicquid autem dicere voluerit Nauar. AEquaest. I.
ii monit. 3o. distributiones quotidianas inter huiussi i bona quasi patrimonialia, hoc est, quaesita ratione laboris, & industriae,
quamuis occasione clericatus ,& benes, ci , connumerandas esse, ostendimus sup. hac ead. conclus. Sc t. pari huius tra . suaest. I.circa finem.Probaturq; haec illatioi silem plane rationibus, quibus principalis conclusio: si enim iure communi araci to , de seclusa suauis consuetudine distributiones quotidianae iure perceptae , b naq; ex i s acquisita traseunt ad consan neos,&ruccessores ab intestato, ubi de iis non disponatur per actum inter vivos, vel vltiniam voluntatem; proculdubio non potest in hi dem succedere Camera Apost Iica, cum domi nium, & possessio unius rei apud duos simul, & tablidum esse non possiti .vulgari Tertia, & postrema Conclusio. C sanguinei clericorum, seu eorum haeredes
3 etiam ab intestato i iii ccedunt clericis in ipsis quotidianis distributionibus, quam
quam eae ad huc exactae non fuerunt tempore obitus ipsbrum clericorum . ita in specie respondit Paris. dict. cons.3 3. num. aa. & trib. seqq. de aperte seittit Gig. dict.
hanc conclusionem Parii quonia clericus: f qui lateruiens interest diuinis ossicijs,
emcitur verus creditor distributionurn a,
atque adeo illi debentur; cum a pari pro cedant soluere, & promitisse, l .s patro nus Li.sside donat. & l. in . C. adleg. Falcid.quae ratio ex eo,ni fullor, vim habet, quod Capitulum aut aliud simile Collegium recipiens aliquem ad Canonicatum, vel portionem , & distributiones qui tidianas , cum ex quasi contrahcre videtur , eiq; promittere, quod distributiones ei dabunt, si diuinis olficiis interfuerit, Ecclesiaq; pro illo munere inseruieriti quare, cum iste munus suum praestiterit, habet sibi Capitulum obligatum , t eas tribuat, quas canon liui uini odi ci vicis tribui mandat. Neque valet Donsio Dec. consis . num. s. quod paria simi dare, M Promittere ubi est eadem ratio , in casu autem nostro est magna
is diuersitatis ratio, de inani sesta, quia i in foluti. ne dumtaxat realiter facta de distributioni ruis quotidianis verificatur distria butio quotidiana, quae ita dicitur ipso
executionis, non sic in promissione r
uia promissio in verbis consistit, & nonicitur distributio aespolidetur enim, c. supponere distributiones quotidianas non este, nec e dici, nisi ari distribuantur , quod Letum esse mox o tandemus,cum ad
primam eiusdem Dec. rationem respondebimus . Altera ratio Paris ci consit. num. ain. qua postremam hanc conclusionem confirmat, ea est, quoniam di secubistas exactionis' non impedit ipstan o
ligationem, i continuus p. illud,stae de Ier-bor. obligat. Ex qua ratione colligitur etiam ampliatio huius nostrae conclusi i et nis, ut inimirum distributiones debeantur siue ipsis clerici ς Collegiatarum Ecclesi rum siue eorum lmedius,aut successis Gbus, licet per diuturnum tempus exactae non fierint propter dissicultatem ex ctionis. ratio autem huius est, quia non valenti agere nulla currit praescriptio, l. I.
C. de aniles. excepi. cum luic concord . statim vero, atque agere clericus potuit,ia ' hanc actionem puto ab eo non amitti
nisi post 3 o. annos iuxta reg. tex. in L sicut in rem,de ii q. C. de praescript. 3O. Vel qO. ann. quod perpetuo nota, quoniai i me ulli venire eotest. Huic vero rationi, quam tamen sibi obisicit Dec. d.consa 8 in princip. nihil respondet, forsita is , quia propter tuam vim euitari nota pol rat , atq; adeo nullam congruam respoli nean patiebatur. Postrema ratio Paris d. num. 24. illa est, quoniam absurdi itimum csset , ac rationi incoiagruum, quod ,
i 9 qui serii itium praestitit, debeat suo sese uitio,& stipendio fraudari , quod est,
inquit, contra omnia iura communia , ssed nihil allegat; nos autem adducere possumus tex. in cap. cum secundum
Apostolum, de praeb. l. sed & si lcge,st .depet. haered. &l. Attilius, ii . de donat. nec non Sacrae Scripturae locos, quibus suP. I.